兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治+課件高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

宋元時(shí)期第三單元第7講兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治時(shí)空重點(diǎn)916年1115年1234年1368年遼元金宋設(shè)樞密院，三司和參知政事960年1038年1125年1127年1271年1276年遼設(shè)南、北面官金設(shè)猛安謀克中書省行省制北宋王安石變法靖康之變南宋西夏建立宋元時(shí)期政治上從分裂割據(jù)、若干政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一；制度上中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，宋代設(shè)二府三司分割相權(quán)，削弱地方官的權(quán)力，解決了地方分裂問題；元代中央設(shè)中書省，地方推行行省制度，是我國(guó)地方行政制度的大變革；民族關(guān)系方面逐漸走向全國(guó)范圍的大交融。一、兩宋的政治和軍事1.兩宋的興亡政權(quán)北宋南宋建立960年1127年都城東京應(yīng)天府→臨安建立者宋太祖趙匡胤宋高宗趙構(gòu)滅亡1127年(靖康之變)1276年(臨安被攻破)2.宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)(1)措施加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制中央派_____出任地方各州的長(zhǎng)官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱曉O(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地文官分散機(jī)構(gòu)權(quán)力中央樞密院專掌軍政，三司專掌財(cái)政，與宰相分權(quán)，并增設(shè)________為副相。樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無權(quán)調(diào)兵地方設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司和平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制。州一級(jí)增設(shè)_____，與知州共同簽署文書，彼此制約實(shí)行崇文抑武的方針罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官大力提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位參知政事通判北宋中央權(quán)力分配示意圖(2)影響積極強(qiáng)化了中央集權(quán)，有效地預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定消極制度過于僵化，權(quán)力分割過細(xì)，影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣3.王安石變法背景措施結(jié)果(1)北宋財(cái)政危機(jī)和邊疆危機(jī)嚴(yán)重。(2)________失敗。(3)1069年，宋神宗任用王安石主持變法富國(guó)方面(1)官府向農(nóng)民提供_________。(2)官府撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)達(dá)到了富國(guó)目的，增加了大筆收入強(qiáng)兵方面(1)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練。(2)逐漸恢復(fù)“_________”的征兵制效果并不明顯慶歷新政農(nóng)業(yè)貸款兵農(nóng)合一王安石變法的本質(zhì)與局限性王安石變法是在不觸動(dòng)封建土地私有制的前提下，為解除封建地主階級(jí)危機(jī)而進(jìn)行的富國(guó)強(qiáng)兵的改革運(yùn)動(dòng)，沒有觸及封建土地所有制，不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。材料國(guó)家一統(tǒng)之業(yè)，其合而遂裂者，王安石之罪也?！猍南宋]羅大經(jīng)《鶴林玉露》依照當(dāng)時(shí)的情況，非先澄清吏治，不足以寬養(yǎng)民力。非寬養(yǎng)民力，不足以厚培國(guó)本。非厚培國(guó)本，不足以遽希武功。王安石的新政，一面既忽略了基本的人的問題，一面又抱有急功速效的心理。在國(guó)內(nèi)新政全無頭緒的當(dāng)時(shí)，卻同時(shí)引起邊釁，對(duì)外便開疆用武。因此更是加意聚斂，而忽略了為國(guó)家的百年長(zhǎng)計(jì)?！X穆《國(guó)史大綱》若乃于三代下求完人，惟公庶足以當(dāng)之矣?！圆皇莱鲋埽商煜轮?，易世而未之湔者，在泰西則有克林威爾，而在吾國(guó)則荊公?！粤?jiǎn)⒊锻跚G公》根據(jù)材料，任選一例關(guān)于王安石變法的評(píng)判，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。答案示例一：羅大經(jīng)對(duì)王安石變法持否定態(tài)度，認(rèn)為王安石是千古罪人，其變法導(dǎo)致北宋亡國(guó)。王安石變法觸動(dòng)了大商人的利益，加重了百姓負(fù)擔(dān)，“與民爭(zhēng)利”造成經(jīng)濟(jì)蕭條；存在用人不當(dāng)?shù)热毕?；與守舊派沖突激烈，造成統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂，導(dǎo)致政局動(dòng)蕩。示例二：錢穆將王安石變法放在當(dāng)時(shí)特定環(huán)境下，認(rèn)為變法失敗原因是多方面的。如用人不當(dāng)、急功近利、邊疆用武、聚斂財(cái)富等，失敗有其必然性，看法較全面。示例三：梁?jiǎn)⒊J(rèn)為王安石變法是富國(guó)強(qiáng)兵之策，極力推崇王安石變法。王安石變法達(dá)到了富國(guó)的目的，增加了財(cái)政收入；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族危機(jī)不斷加深，梁?jiǎn)⒊蟾淖儸F(xiàn)狀；為維新變法尋找歷史根據(jù)。二、遼夏金元的統(tǒng)治1.遼夏金的統(tǒng)治(1)政權(quán)建立及政治政權(quán)建立民族建立者政治遼916年契丹族耶律阿保機(jī)南、北面官；遷徙中的行營(yíng)是國(guó)家政治中心西夏1038年黨項(xiàng)族元昊制度基本模仿北宋，中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱外，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱金1115年女真族完顏阿骨打①遷都：1153年，遷都燕京，將燕京改名為中都；②制度：“猛安謀克”；③盛衰：12世紀(jì)后期金世宗在位，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“________”。世宗死后，統(tǒng)治逐漸衰落大定之治猛安謀克制猛安謀克制是女真人在氏族社會(huì)末期的部落組織，完顏阿骨打加以發(fā)展，使它同時(shí)形成了部分較早歸附金朝的契丹人的社會(huì)基層組織。猛安謀克制是兵民合一的制度，它既是軍事組織又是地方行政組織。猛安謀克制的推行加速了女真族的封建化進(jìn)程，在女真社會(huì)發(fā)展過程中起了巨大作用。(2)與宋的關(guān)系宋遼關(guān)系北宋與遼簽訂協(xié)議，北宋獲得了北部邊防的基本安定宋夏關(guān)系雙方達(dá)成和議，西夏保持帝號(hào)，同時(shí)向北宋稱臣，北宋每年送給西夏錢物，稱為“歲賜”宋金關(guān)系1141年_________，宋金之間形成南北對(duì)峙局面紹興和議宋代民族政權(quán)之間的“戰(zhàn)”與“和”“戰(zhàn)”是暫時(shí)的，對(duì)交戰(zhàn)雙方都是一種災(zāi)難；“和”是主流，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于民族交融的加強(qiáng)，推動(dòng)統(tǒng)一進(jìn)程。2.元朝的統(tǒng)治(1)統(tǒng)一：1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年，元軍擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。(2)措施交通修筑驛道，設(shè)立驛站中央機(jī)構(gòu)宰相機(jī)構(gòu)是中書省地方管理中央委派官員代表中書省處理地方事務(wù)。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省邊疆治理①對(duì)吐蕃：由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理。②對(duì)西域：設(shè)北庭都元帥府、_______等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄。③對(duì)臺(tái)灣：在澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺(tái)灣宣慰司山川形便與犬牙交錯(cuò)(1)“山川形便”指的是秦漢以來，地方行政區(qū)劃大體依山川地形的自然界線或歷史傳統(tǒng)等因素來確定。(2)“犬牙交錯(cuò)”指從元代開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)。(3)民族關(guān)系民族交融很多蒙古人遷入中原同漢族雜居相處元朝時(shí)，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處，不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回四等人制目的蒙古統(tǒng)治者為了保障自己的統(tǒng)治利益措施對(duì)不同民族采取差別對(duì)待措施，被后人概括為“________”，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人四等人制(4)對(duì)外交往宋元對(duì)外關(guān)系①兩宋：因北方陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)。_____成為重要的對(duì)外貿(mào)易港。②元朝：元朝通往歐洲的海陸通道都很暢通。13世紀(jì)，馬可·波羅在中國(guó)生活17年，留下了著名的《______________》。泉州馬可·波羅行紀(jì)元朝蒙古三次西征(選必3，第11課子目2)背景13世紀(jì)初，中國(guó)北方草原出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)大的蒙古汗國(guó)；1218年，中亞的花剌子模國(guó)扣留蒙古商隊(duì)，殺害蒙古使臣概況第一次西征：成吉思汗以復(fù)仇為由，發(fā)動(dòng)第一次西征，滅掉花剌子模國(guó)，蒙古軍隊(duì)直抵黑海北岸。第二次西征：滅亡金朝之后，蒙古發(fā)動(dòng)第二次西征，征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國(guó)和部族，一直打到今德國(guó)、匈牙利和巴爾干半島。第三次西征：13世紀(jì)中葉，蒙古以西亞地區(qū)為目標(biāo)，進(jìn)行第三次西征，攻占巴格達(dá)元朝蒙古三次西征(選必3，第11課子目2)影響①給被征服地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。②客觀上推動(dòng)了東西方的交流。③引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙，使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化，一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變蒙古西征的進(jìn)步性從歷史的角度來看，成吉思汗的政府拉開了人類近代史的帷幕。蒙古人帶著東方的先進(jìn)文化和科技，踏碎了歐洲中世紀(jì)的美夢(mèng)，喚起了全球性的人類覺醒。正是在這種軍事征服的推動(dòng)和刺激下，歐洲開始了空前的技術(shù)、貿(mào)易和思想革命。蒙古對(duì)歐洲的征服對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。成吉思汗將中國(guó)的先進(jìn)文化和生產(chǎn)力帶給黑暗時(shí)代的中世紀(jì)歐洲，使歐洲找到了通向“現(xiàn)代”的發(fā)展方向。材料元代的行省制度采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)。行省既是朝廷的派出機(jī)構(gòu)，又是地方的最高行政機(jī)構(gòu)，“掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé)，調(diào)動(dòng)行省所屬軍隊(duì)須皇帝批準(zhǔn)。行省事務(wù)處理實(shí)行圓議連署制與分領(lǐng)制相結(jié)合。在圓議連署制下，數(shù)名行省正官共同議政決策，“事從公議”。分領(lǐng)制指錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)四大職事由正官分別執(zhí)掌?！幾岳钪伟病缎惺≈贫妊芯俊肪毩?xí)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元代行省制度的特點(diǎn)。答案行省的設(shè)置采取“犬牙交錯(cuò)”的原則；行省具有地方財(cái)政、軍事、行政、司法等事權(quán)；行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制；地方權(quán)力間的分權(quán)與制約。三、宋元時(shí)期的官員選拔與管理(選必1，第5課子目2)1.宋元時(shí)期官員的選拔(1)兩宋：科舉制進(jìn)一步完善，“取士不問家世”，科舉成為選拔官員的主要途徑。(2)元朝：部分保留蒙古傳統(tǒng)方式。1314年恢復(fù)_______，但時(shí)斷時(shí)續(xù)?？婆e制2.宋元時(shí)期官員的管理考核宋朝：制定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)考核官員監(jiān)察宋朝：中央：承唐制設(shè)御史臺(tái)。地方：劃分路作為監(jiān)察區(qū)。重要變化：臺(tái)諫合一，御史擁有了_______，諫官擁有了監(jiān)察權(quán)。元朝：監(jiān)察機(jī)構(gòu)嚴(yán)密，中央設(shè)御史臺(tái)，地方設(shè)_________、肅政廉訪司議事權(quán)行御史臺(tái)臺(tái)諫合一宋以前各朝臺(tái)(御史)諫(諫官)職責(zé)分明，宋朝開臺(tái)諫合一之端。諫官并不單任諫職，也常糾舉彈劾大臣；御史臺(tái)御史除主監(jiān)察外，也有進(jìn)言規(guī)諫之責(zé)。二者各有側(cè)重，但事權(quán)常常相混，故并稱臺(tái)諫。返回1.辯證看待宋朝時(shí)期的“歲幣、歲貢、歲賜”。雖是一種妥協(xié)政策，但以這樣換和平的方式使宋朝獲得了相對(duì)安定的發(fā)展環(huán)境，結(jié)束了宋遼、宋夏、宋金之間長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)局面，維持了雙方長(zhǎng)久的和平關(guān)系，有利于雙方經(jīng)濟(jì)文化交流，是符合廣大人民的愿望和歷史的發(fā)展趨勢(shì)。2.兩宋是積貧積弱的朝代，但并不代表其經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱小。雖然冗兵冗官給兩宋帶來了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)，但兩宋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大?！皩覒?zhàn)屢敗”是權(quán)力體制造成的，包括軍事指揮體系、征兵制度和崇文抑武方針等方面。

易錯(cuò)點(diǎn)3.元朝時(shí)期“犬牙交錯(cuò)”的地方行政區(qū)劃比“山川形便”的地方行政區(qū)劃更有利于加強(qiáng)中央集權(quán)?！吧酱ㄐ伪恪眳^(qū)劃的政區(qū)，自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)較強(qiáng)，容易產(chǎn)生割據(jù)局面。“犬牙交錯(cuò)”區(qū)劃的政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感，使行省失去扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理環(huán)境，中央比較容易控制。4.西藏開始接受中央政府管轄是在蒙古汗國(guó)(元朝前身)；元朝在福建晉江設(shè)立澎湖巡檢司對(duì)臺(tái)灣進(jìn)行行政管理。1.北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的特點(diǎn)及其影響(1)重文輕武、文人治國(guó)。有效地鞏固了統(tǒng)一，但造成軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力低下。(2)分割地方權(quán)力，高度集權(quán)于中央。有利于鞏固統(tǒng)一，防止分裂，但是導(dǎo)致行政機(jī)構(gòu)效率低下，造成冗官。(3)強(qiáng)干弱枝，守內(nèi)虛外。有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，但邊防空虛，成為北宋在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢敗的原因。2.不同時(shí)代關(guān)于王安石變法的評(píng)價(jià)及影響因素(1)南宋到明清：多持否定態(tài)度。批評(píng)角度如下：①王安石變法“變亂祖宗法度”，禍國(guó)殃民，最終導(dǎo)致北宋滅亡。這一觀點(diǎn)的提出、流行與南宋初期的政治形勢(shì)密切相關(guān)。宋廷南渡以后，檢討北宋滅亡原因，宋高宗為開脫父兄的歷史罪責(zé)，把北宋衰亡的歷史根源上溯至王安石及其新法。②王安石“學(xué)術(shù)不正”，開創(chuàng)的“荊公學(xué)派”屬于儒學(xué)異端，這樣在“荊公新學(xué)”指導(dǎo)下變法自然應(yīng)予以否定。這一看法的流行與程朱理學(xué)的發(fā)展得勢(shì)有關(guān)，一定程度上反映了宋代儒學(xué)不同學(xué)派競(jìng)爭(zhēng)正統(tǒng)地位的實(shí)質(zhì)。朱熹從學(xué)術(shù)方面對(duì)王安石的批判最有代表性。③王安石理財(cái)思想的本質(zhì)是“剝民興利”，新法屬于“聚斂害民”之術(shù)。這是變法時(shí)期反對(duì)派的主要依據(jù)。在古代，義利之辨是儒家思想批判政治與歷史的重要尺度，王安石公開宣揚(yáng)理財(cái)，背離了儒家的基本原則。(2)近代：對(duì)王安石變法總體肯定。以梁?jiǎn)⒊瑸榇?，他將王安石變法措施與近代西方國(guó)家相關(guān)制度對(duì)比，認(rèn)為其措施適應(yīng)時(shí)代要求而救其弊，這與近代中國(guó)民族危機(jī)加劇，維新派要求變法的時(shí)代背景相關(guān)。(3)新中國(guó)成立后：主流觀點(diǎn)是肯定，認(rèn)為其措施壓制豪強(qiáng)大地主，緩和土地兼并和相對(duì)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。這與研究階級(jí)矛盾的馬克思史學(xué)思想有關(guān)。(4)改革開放以來：隨著新史料的運(yùn)用和社會(huì)環(huán)境的變化，對(duì)王安石變法的認(rèn)識(shí)不斷深入，一些有新意的觀點(diǎn)出現(xiàn)。總之，對(duì)同一史事的解釋和評(píng)判經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)分歧，這主要是由史學(xué)家所處的時(shí)代、社會(huì)、階級(jí)和個(gè)人的局限性等造成的，也與史料不斷豐富、研究不斷深入相關(guān)。3.綜合認(rèn)識(shí)元朝在