2022年甘肅省天水市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022年甘肅省天水市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.人的身高、體重在出生后第一年及青春發(fā)育期的發(fā)展速度要比其他時期迅速很多。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展具有()

A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個別差異性

2.針對學(xué)生中出現(xiàn)穿戴攀比風(fēng)的現(xiàn)象,劉老師組織開展了一次主題班會,討論、交流形成正面輿論,影響每一個學(xué)生。該活動貫徹的德育原則是()

A.個別教育原則B.集體教育原則C.理論與實踐相結(jié)合原則D.協(xié)同配合原則

3.提出“分析性智力、創(chuàng)造性智力和實踐性智力”智力三元論的學(xué)者是()

A.加德納B.桑代克C.斯騰伯格D.巴甫洛夫

4.()強調(diào)應(yīng)培養(yǎng)身心既美且善的公民

A.古代雅典教育B.古代斯巴達(dá)教育C.古埃及教育D.古印度教育

5.班主任王老師為了激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,采取了輪流值日、公開競選班干部、定期相互評議等方式,其采用的班級管理模式是()

A.班級常規(guī)管理B.班級平行管理C.班級民主管理D.班級目標(biāo)管理

6.入芝蘭之室,久而不聞其香屬于感覺的()

A.適應(yīng)B.對比C.互相作用D.聯(lián)覺

7.在音樂能力方面,有人有高度發(fā)展的曲調(diào)感和聽覺表象能力,但節(jié)奏感較差;有人有較好的聽覺表象能力和強烈的節(jié)奏感,但曲調(diào)感差。這體現(xiàn)了()

A.智力發(fā)展水平的差異B.智力類型的差異C.智力表現(xiàn)早晚的差異D.智力的性別差異

8.我國基本的教學(xué)組織形式是()

A.個別教學(xué)B.道爾頓制C.分組教學(xué)D.班級授課制

9.有些新生兒活潑好動,哭聲響亮,而有些孩子則安詳寧靜,聲微氣小,這體現(xiàn)()的差異

A.氣質(zhì)B.能力C.意志D.性格

10.人發(fā)展的物質(zhì)前提是()

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育D.后天因素

二、填空題(10題)11.通過運用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測定來研究心理的方法是____

12.教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下,教師的教與____共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動

13.研究表明,動機過弱,水平過低,不利于提高活動效率;而動機過強,水平過高,則會降低活動效率,只有____,才有利于保持活動的較高效率

14.科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)在對教育的____作用上

15.性格是人對客觀現(xiàn)實的穩(wěn)定的____以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式的心理特征

16.感知的快速與精確、思維的模仿與創(chuàng)造屬于性格的____特征

17.教學(xué)過程是一種特殊的____過程

18.1993年,我國《教師法》規(guī)定,教師是履行____職責(zé)的專業(yè)人員

19.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____過程

20.教師中心論的典型代表包括赫爾巴特和____,他們認(rèn)為教師在教育教學(xué)過程中起主宰作用,強調(diào)教師的權(quán)威作用

三、名詞解釋(5題)21.說理教育法

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

23.學(xué)生的發(fā)展

24.學(xué)科中心課程論

25.非正規(guī)教育

四、論述題(5題)26.簡述心理發(fā)展的基本特征

27.結(jié)合實際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體?

28.這位教師的舉動將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?

29.試述加德納多元智力理論,并指出該理論對教育的啟示

30.結(jié)合自身成長經(jīng)歷,談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件

五、案例分析(2題)31.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、提高學(xué)習(xí)效果?

32.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

六、簡答題(1題)33.簡述班主任在班級管理中的地位與作用

參考答案

1.CC個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:①同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段的變化是不平衡的。②不同方面發(fā)展的不平衡性,有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。題干中人的身高、體重在出生后第一年及青春期發(fā)展的速度快于其他時期,就體現(xiàn)了個體身心發(fā)展具有不平衡性

2.BB集體教育原則是指在德育過程中,教育者面對受教育者的集體進(jìn)行教育,同時依靠并通過集體教育其中的個別成員。題干中劉老師利用主題班會的形式,對學(xué)生中的穿戴攀比風(fēng)現(xiàn)象進(jìn)行糾正,形成正面輿論,利用集體輿論影響每一個學(xué)生,這是德育原則中集體教育原則的運用

3.C美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論,他認(rèn)為人的智力是由分析性智力、創(chuàng)造性智力和應(yīng)用性(實踐性)智力組成的。多數(shù)人在這三個方面存在著不均衡,個體的智力差異主要表現(xiàn)在智力這三個方面的不同組合上。

4.AA古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育

5.CC班級民主管理的實質(zhì)是在班級管理的全過程中,調(diào)動學(xué)生自我教育的力量,使人人都積極主動地參與班級事務(wù)。它包括干部輪換制度、定期評議制度、值日生制度、值周生制度、民主教育活動制度等。題干中輪流值日、公開競選班干部、定期相互評議等事務(wù)均屬于班級民主管理的范圍

6.A

7.B智力的類型差異,是指智力組成因素的質(zhì)的差異。人的智力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想象、言語和思維等類型的配置上。因此,題干所述體現(xiàn)了智力類型的差異。

8.D

9.AA氣質(zhì)是人的高級神經(jīng)活動特征的心理表現(xiàn),在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀察一個人的氣質(zhì)特點。例如,有的嬰兒比較活潑好動,哭聲響亮,對外界刺激反應(yīng)迅速;有的則比較安詳寧靜,聲微氣小,對外界刺激的反應(yīng)比較緩慢,這就是氣質(zhì)最早、最真實的流露

10.A

11.測驗法

12.學(xué)生的學(xué)

13.中等程度的動機

14.動力

15.態(tài)度

16.理智

17.認(rèn)識

18.教育教學(xué)

19.認(rèn)識

20.凱洛夫

21.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識,轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

24.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)為核心,以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

25.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動。非正規(guī)教育以受教育者的實際需求為導(dǎo)向,注重具體體驗,強調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

26.(1)連續(xù)性與階段性。(2)定向性與順序性。(3)不平衡性。(4)個體差異性

27.(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力,一個班集體只有共同的目標(biāo),才能使班級成員在認(rèn)識上和行動上保持統(tǒng)一,才能推動班集體的發(fā)展。

(2)建立班集體的核心隊伍。一個良好的班集體都會有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子,他們是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。

(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開展工作的重要保證。

(4)組織形式多樣的教育活動。設(shè)計并開展班級教育活動是教師經(jīng)常性工作之一。

(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段

28.(1)在教學(xué)過程中,適當(dāng)運用注意規(guī)律把學(xué)生的注意力吸引到課堂中來會起到很好的教學(xué)效果,但前提是刺激物是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事物,否則可能會分散學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的注意力。(2)這位熱情的教師出發(fā)點很好,但可能事與愿違,圖畫、花草、植物會分散學(xué)生的注意力、使學(xué)生無法集中精力即注意力去學(xué)習(xí)。(3)根據(jù)無意注意的規(guī)律,有趣的圖畫、室內(nèi)的花草這些新異的刺激物會吸引學(xué)生的注意,尤其對低年級的學(xué)生而言,他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草上,而影響專心聽講

29.(1)加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對獨立的智力,這七種智力在每個人身上的組合方式是多種多樣的,每個人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。加德納所提出的七種智力是:①言語智力。②邏輯—數(shù)學(xué)智力。③視覺—空間智力。④音樂智力。⑤運動智力。⑥人際智力(社交智力)。⑦自知智力(內(nèi)省智力)。(2)多元智力理論對教育改革的啟示:①有助于形成正確的智力觀。真正有效的教育必須認(rèn)識到智力的廣泛性和多樣性,并使培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的各方面的能力占有同等重要的地位。②有助于轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀。多元智力理論認(rèn)為,每個人都不同程度地?fù)碛邢鄬Κ毩⒌钠叻N智力,而且每種智力都有其獨特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此,教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣,因材施教。③有助于形成正確的評價觀。多元智力理論認(rèn)為,人的智力不是單一的能力,而是由多種能力構(gòu)成。因此,學(xué)校的評價指標(biāo)、評價方式也應(yīng)多元化,并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來,形成多樣化的人才觀和成才觀,注重對不同人的不同智力的培養(yǎng)。④有助于轉(zhuǎn)變我們的學(xué)生觀。多元智力理論為教師們提供了一個積極樂觀的學(xué)生觀,即每個學(xué)生都有閃光點和可取之處,教師應(yīng)從多方面去了解學(xué)生的特長,并相應(yīng)地采取適合其特點的有效方法,使其特長得到充分的發(fā)揮,而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。⑤有助于形成正確的發(fā)展觀。按照加德納的觀點,學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智力并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智力特點的職業(yè)和業(yè)余愛好,應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育的同時,發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處,學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣

30.(1)遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會影響智力的發(fā)展,這已被許多研究證實。兒童在胚胎期和出生后,身體和腦部迅速發(fā)育,母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對營養(yǎng)物質(zhì)的需要,進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。所以,加強孕期及嬰兒期營養(yǎng)供給是智力開發(fā)不可忽略的因素之一。(2)產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。我國古代早有胎教的主張,現(xiàn)代研究也證明重視產(chǎn)前環(huán)境的影響有重要意義。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的。研究表明,早期階段獲得的經(jīng)驗越多,智力發(fā)展得就越迅速,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。(3)教育與教學(xué)。學(xué)校教育對年輕一代施加有目的、有計劃、有組織的影響。對兒童和青少年來說,發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識是分不開的。智力不是天生的,教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識經(jīng)驗,而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。(4)社會實踐活動。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐活動不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。施用累能就是說能力是在使用中積累的。(5)人的主觀能動性。能力的提高離不開人的主觀努力,即人的自覺能動性

31.(2)根據(jù)歸因理論,可以從以下三個方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動機的自我激發(fā)。一是學(xué)會積極歸因,形成有效的學(xué)習(xí)動機。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素,即進(jìn)行積極歸因,從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心,放松情緒,增強自我期望,從而產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機。二是明確目標(biāo),體驗成功,增強自我效能感。班杜拉認(rèn)為個人自身行為的成敗經(jīng)驗是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說,成功經(jīng)驗會增強自我效能感,反復(fù)的失敗會降低自我效能感。三是掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長,努力的價值逐漸貶值,能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個人價值的關(guān)鍵。因此,為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因,具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力,個體還要掌握學(xué)習(xí)策略,

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