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你認(rèn)大思在今全化社進中有有值答:這一點可以結(jié)合閱讀康有為的《大同書重點讀《序文為“教師備課資料光盤”部分)或分析孫中“天下為公”的思想來討論。也可以就此結(jié)合中國近現(xiàn)代史中對共產(chǎn)主義思想的接受現(xiàn)象來談??梢越Y(jié)合當(dāng)前的全球化過程中的人類價值與倫理危機來討論大同思想的現(xiàn)代與未來價值。2.《大》的術(shù)染除自家用的感外還自文的達試結(jié)中主的辭法答)注意找出文字的諧韻現(xiàn)象,如“公“紀(jì)文都注意諧韻。注意這篇文章的文字的鋪陳與對偶現(xiàn)象。在對偶中善于變化句式,因此便造成鋪張揚厲的氣勢。(3)文的開頭安排一個孔子與子游對話的場景,具有起興的作用,使得文中陳述的思想充滿了情感與感性,造成了文情并茂的效果。2.鄉(xiāng)土色理中傳基層會“土色答:鄉(xiāng)土本色是說“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性“鄉(xiāng)土性”最直觀的就是體現(xiàn)在鄉(xiāng)下人身上的泥土氣里基層社會土地與人的關(guān)系被作者準(zhǔn)確地揭示出來?!班l(xiāng)性是何時間空上定中傳基社人人關(guān)的答土與人的關(guān)系決定了人與人之間的關(guān)系就是人與人在空間排列關(guān)系上孤立和隔膜”以及從時間里的“熟悉而這種人與人在時間和空間締結(jié)的生態(tài)狀態(tài),又直接構(gòu)成中國基層社會獨特的習(xí)俗和生活方式的規(guī)定性。選一你熟悉社,試用社分”比研的法提出它特來答:略。.答(1作者認(rèn)為,中國農(nóng)民聚村而居的原因大致有哪些?答:參見課文第九段。(2試討論作者眼中的鄉(xiāng)下人“土氣”表現(xiàn)在哪些方面。答:離不開土地(土氣因不流動而產(chǎn)生和隔閡;熟悉;禮俗社會(而非法理社會3.蕭蕭

.答(1蕭》里的“女學(xué)生”象征什么?答案要點:自由、婦權(quán)、新生事物。(2蕭蕭對于自由與愛的追求是怎樣產(chǎn)生的,結(jié)果如何?答案要點:內(nèi)心對自由和愛的渴求;外界新事物的影響;結(jié)果是愛情失敗,走上傳統(tǒng)婦女的老路。八、研習(xí)與思考比蕭蕭廢《林故》的姑,說兩少形象異。答和姑娘的清純不同蕭蕭個無依無靠的孤兒雨里過日子像株長在園角落里不為人注意的蓖麻,大枝大葉,日增茂盛沈從文《邊城》中的翠翠、《長河》中夭夭一樣,天真、單純、無知無識,無法把握自己命運,只是被習(xí)慣的生活裹挾著向前。身為“童養(yǎng)媳”的蕭蕭卻被長工花狗把肚子睡大,她幻想著和花狗“到城里去自由自己一個人溜之大吉備跟了學(xué)生走的那條路上城去自由還沒動身就被家人發(fā)覺蕭想到過死舍不得死樣她的命運得由本族的人決定,“沉潭”是讀過“子曰”的族長們做的事,蕭蕭的伯父沒讀過“子曰于決定“發(fā)賣遠(yuǎn)卻沒人來買,而蕭蕭又生下了兒子,蕭蕭最后還是做了小丈夫的大妻子。在這樣一個形象的塑造中含作家對原始冒昧與封建宗法錯綜交織的湘西世界的思考。閱沈從的邊,合蕭》看家出了個樣“西界答城的“化外之境現(xiàn)原始、質(zhì)樸、和諧的“生命形態(tài)中“化外之境”已經(jīng)注入了宗法制社會的內(nèi)容,而且現(xiàn)代文明也開始滲入。4夢3.簡題()簡評杜娘性。答麗性格中最大的特點是追求愛情過程中表現(xiàn)出來的堅定執(zhí)著為情而死情生定的追求烈反,杜麗娘成為中國古代女子命定”相抗?fàn)幍牡湫?。同時,她又是一個矛盾的結(jié)合體,人性的舒展與理學(xué)的壓抑在她身上交織著。情與理的尖銳沖突,直指程朱理學(xué)對人性的壓迫和摧殘,使杜麗娘形象具有普遍的社會意義。杜麗娘沖破精神枷鎖求“天然之情對的承認(rèn)與尊重的行為,具有了個性解放、人性覺醒的光輝,也使這一形象顯現(xiàn)出深層的文化內(nèi)涵。()例析牡亭的術(shù)色哪?答A.通過描寫人物的外貌、語動顯示人物內(nèi)心的思想感情如麗娘的梳妝打扮突出她的美麗風(fēng)姿,顯示她愛美的天性;掃興而歸則突出了她內(nèi)心的哀怨和痛苦B.通過物描寫托反襯人物內(nèi)心的思想感情如景物都是通過主人公的眼睛看到的,飽含著杜麗娘濃厚的主觀感情色彩,看到滿園春色空對斷井頹垣托自己美麗容顏徒四壁的無奈和愁苦等等通過接傾訴和間

接虛寫來突出人物內(nèi)心情感。如“剪不斷,理還亂,悶無端”是直接傾訴杜麗娘的煩悶和哀怨,人立小院、懶于女工的情景則是間接虛寫人物內(nèi)心的愁苦。杜麗極千百之容柔似之,中怎描與顯一的答:直接描寫外貌,與古代美人作比,與滿園春色相映,寫她嬌弱的動作、細(xì)膩的心理。細(xì)細(xì)誦場[步][扶]段文味句優(yōu)是樣表人結(jié)合來。答:描寫內(nèi)容的美與用詞措辭的美相結(jié)合,并運用了押韻、配律、字音平仄相間等修辭手法。課外摩曲牡亭·夢一,會實戲表和學(xué)本間在的差。答:重在讓學(xué)生體會昆曲演出的美感。不同的演員在表現(xiàn)技術(shù)與側(cè)重點上有高低,教師可作點指導(dǎo),使學(xué)生體會傳記的戲劇藝術(shù)樣式的高雅美質(zhì)。5敬告青年.答請簡要列舉陳獨秀提出的青年人六項標(biāo)準(zhǔn)。答:自主的而非奴隸的;進步的而非保守的;進取的而非退陷的;世界的而非鎖國的;實利的而非虛文的;科學(xué)的而非想象的。.反閱,受品辭號力鼓性答)棄論分說接入話題的核心旁征博引,縱橫捭闔,情緒激昂地直接呼吁,具有巨大的號召力與鼓動性。.從們年的度談讀本的會答:可以聯(lián)系自己所處的時代與現(xiàn)實進行思考。6.

老子五章3.簡答題()子思想的歷史地位是什么?①老子是中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本原的哲學(xué)家。②老子的思想體系博大精深中文化括哲學(xué)理學(xué)以及中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(子的藝術(shù)成就是什么?老子善于譬喻論證,如將“上善”比作水,將“人之道”與“天之道”對比的語言韻散結(jié)合,辭意洗練,行文參差錯落,局勢連環(huán)而多變,文氣流暢而富有詩意,抽象

的哲理和思辯的命題通過美的語言表達了出來,是古代哲學(xué)思想最精彩的表達形式之一。1.《子》第四十章云下物生于有,有生于無四十二章又云生,一生二,二生三,三生萬物結(jié)所選第一章、第二十五章闡述老子的宇宙論。答”是一切存在的根源;(”受任何時空限制,具有無上的超越性;(”萬物產(chǎn)生的始源;(“”“”“”“有”2.閱讀《老子》第六十六章:你認(rèn)為這一章在思想和表現(xiàn)手法上與所選的哪些章有共同之處?答:主要思想:包容大度,謙退沖和,先民為民,與民不爭。表現(xiàn)手法:以江海作比喻。與第八章相似。

萬物3.孔子在《論語》中也多次提到道子的“道”與老子的“道”之間的異同。答:孔子的“道入的德思想,屬于社會倫理范疇;老子的“道物存在的哲學(xué)體系的核心。7

大自然在反抗3.簡題.分析這篇文章的寫作手法和藝術(shù)特色。答案:參見“課文分析.為什么說昆蟲是我們在保持自然平衡斗爭中的同盟軍?答案:根據(jù)文中介紹的昆蟲生活特點來回答。.面對越來越嚴(yán)重的殺蟲劑污染,人類應(yīng)該如何應(yīng)對?答案:人們制定了一個計劃,最大限度利用自然的控制作用,并把殺蟲劑的使用壓縮到最低程度。指卡遜文中談到的們在制定控制昆蟲計劃時忽視的兩個重要事實以及造成的后果。答:第一是,對昆蟲真正有效的控制是由自然界完成的,而不是人類;第二是旦境的防御作用被削弱些昆蟲的真正具有爆炸性的繁殖能力就會復(fù)生。其造成的后果,課文有明確的說明,請參考選文的—8自段。思作品中理想的人與自然的關(guān)系和作者所闡揚的人文精神。答:請參考選文以“捕食者——”起頭的自然段及以“習(xí)性更加奇特的是寄生性昆蟲”起頭的自然段。人自然應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?卡遜在書中闡揚了一種怎樣的人文精神?答:本題可靈活處理資料”及“延展資料”的文獻都有分

8

析和論述,請參考。西銘.答簡述《正蒙》在儒學(xué)史上的重要意義。答案蒙》是張載的主要作,也是儒家經(jīng)典之一。張載在《正蒙》中首先使用了“天人合一”四字,并提出了“民吾同胞,物吾與也”的命題銘》中所體現(xiàn)的道德理想新建構(gòu)基本解決了宋以前儒者所面臨的理論困難。.譯(1故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。答充塞于天地之間的氣也充塞成了我的身體氣天地之間的流行化運的秉性也是我的天性。(2)民,吾同胞;物,吾與也。答:人類是我的同胞,天地萬物是我的朋..說說《易經(jīng)》與《孟子》對《西銘》的影響。答)稱、坤稱母,以《易經(jīng)》中的乾坤思想建構(gòu)宇宙觀念,以人類為天地宇宙之子生的過程順從于天地的化規(guī)律個宇宙不是人類中心主義的而是以人為宇宙大化中的一分子;(2》的影響是顯而易見的,可從注釋找出張載引用《孟子》的字句。可以集中地發(fā)現(xiàn)他人性論存養(yǎng)知天知命的觀念都受到孟子影響其中涉及到人如何了解自性,完成天賦予人的道德使命,完成人的生命價值等問題,包涵了信仰與宗教的情緒。.閱讀下列《孟子》中的文字,結(jié)合孟子所說的“美討論《西銘》一文的美學(xué)價值。答這話了—個道德體體驗出的一種層層遞進的精神境界)而美而全(人進為圣與神主體與宇宙合為—體。在《西銘》中,我們也發(fā)現(xiàn)張載與孟子—樣,皆能以主體的道德生命為基礎(chǔ),來不斷深入地體驗彌漫于整個宇宙的精神境界。其體為宇宙之塞為大地之帥同胞為與種天地宇宙共為一體的精神,是孟子所說的“萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫人焉境。9

應(yīng)有格物致知精神3.簡題(1課文中舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么?答案要點:王陽明的“格物”實是“格己不是研究萬物的道理,這是無用的,不能適用于現(xiàn)在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確的。(2丁教授認(rèn)為古代“格物致知”思想的真正意義是什么?答案要點:第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計劃的探索。

《學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?為什么說《大學(xué)》倡導(dǎo)的“格物致知”的目的,其真正意義被埋沒了?造成這種錯位的原因何在?答參課文的第24自段章作者對這一問題有明確的說明延展資料”中的《朱熹格物致知論(任守)和《從心性論看朱熹哲學(xué)的歷史地位(蒙培元兩文章可作深入分析時的參考。作所說的真正的“格物致知”的意義是什么?為什么要提倡“格物致知”的精神?答:請參考課文的最后一個自然段,文章作者對這一問題有明確的說明作品資料”對這一問題有具體的分析。討傳統(tǒng)中國教育的目的及其弊病。答:請參考課文的第11、12自段,文章作者對這一問題有明的說明資料”中《丁肇中談家庭教育一文可作為參考資料對這一問題有具體的分析。10江花月夜.譯請翻譯“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰(答案見譯文).答請簡要介紹一下本文春、江、花、月、夜五個意象之間的關(guān)系。答案)月為中心,月亮的意象幾乎貫穿全篇。(2春、江、花、夜皆為陪襯。.簡勾出春花夜的詩。答:全詩以月為中心,春、江、花、夜作為月的陪襯,主客巧妙地配合,敷以斑瀾的色澤,構(gòu)成一幅如夢如幻般的空明純美的詩境。全詩由皎潔的月光,鋪寫到海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹、良辰美景又與人生的短暫與愁苦構(gòu)成對應(yīng),抒發(fā)了詩人淡淡的感傷和幽幽探索的心境。.首春花夜奠了若虛唐詩史的位聞多“是中詩頂上頂篇全春花夜究何能獲這樣美?學(xué)作數(shù)和量什關(guān)?答數(shù)量和質(zhì)量不成正比生的名利和身后的名聲不盡一致應(yīng)注重自身質(zhì)的提高,不應(yīng)過于追名逐利使是數(shù)量很多的作家,真正為人傳誦的作品也是不多的。李白詩二首1.作品概述李白是我國唐代偉大的詩人,被譽為“詩仙”。在李白流傳下來的九百多首詩中,有對封建權(quán)貴的輕蔑的鮮明表現(xiàn)當(dāng)時民生疾苦的反映和對政治黑暗的揭露和抨擊,也有對祖國壯麗山川的贊美。他的詩風(fēng)豪邁瑰麗,想象豐富,語言清晰明快,音律和諧多變,是古典浪漫主義詩歌的顛峰作品。

.答分析李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩的藝術(shù)特色。(參見課文講解部分)李白創(chuàng)歌體和府的手在兩詩體中李獨的術(shù)個得以分露試《州朓餞校叔》他樂詩篇《進》比,看者風(fēng)、勢感、言方有么似處答:風(fēng)格:浪慢豪放,浮想聯(lián)翩;氣勢:壯大奔放,氣勢磅礴;感情:粗獷而多變,真切而濃重;語言:色澤明朗,自由奔放。

秋興八首杜甫(712—,子美,生于南鞏縣一個沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人他生寫了一千四百多首詩得后人廣泛的稱贊他的詩不僅具有豐富的社會內(nèi)容鮮的代色彩和強烈的政治傾向且充溢著熱愛祖國熱人民的崇高精神他詩歌反映了代由盛轉(zhuǎn)衰時期的社會面貌為那個時期階級斗爭民族斗爭和統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的一面鏡子,他的這類膾炙人口的詩歌很多。杜甫大量的詩篇除了具有高度的思想性外具高度的藝術(shù)性甫于從豐富的社會生活中提煉主題,從普遍現(xiàn)象中概括出本質(zhì),塑造出許多具有時代特征的典型形象,并寄寓了自己的愛憎感情。簡答第八首頷聯(lián)正常的次序應(yīng)該是啄香稻粒鳳凰棲老碧悟枝的原意是描寫唐開元時長安太平富裕的景象,請問詩人變化詞序的原因是什么?答目的有二出寫的對象稻碧梧調(diào)歌格律按格律,這一句的平仄應(yīng)該是“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平

《無題》二首關(guān)于李商隱詩歌的藝術(shù)特征。前人評他是深綿”、蘊密致、寄深而措辭婉”沉博艷麗等致言的詩歌在表現(xiàn)技巧上具有構(gòu)思縝密托深、語言清麗、用典精切、格律嚴(yán)整的特點。具體說其詩有以下幾個特點。)主觀化傾向。他總是把自己的靈魂賦于所詠的風(fēng)景、事物或歷史人物,使對象帶上強烈的象征色彩,在很大程度上和作者融為一體,甚至成為作者的化身。)他的詩表現(xiàn)出很濃的感傷傾向,可以說感傷色調(diào)是貫穿他詩歌的主旋律。)善用典故,對仗精工,語言清麗。典故的運用,可以豐富詩歌的內(nèi)涵,使詩歌的包蘊更豐富、更耐人尋味,并能深化詩歌的主題。李商隱的用典是非常突出的,也是

非常精當(dāng)?shù)摹K姼璩疗G、包密”的特點的形成,即與此有關(guān)。1.有者認(rèn)為李商隱的《無題》詩可以看作古代詩歌中的“意識流”作品,請以第一首為例說說詩中情與景的描寫呈現(xiàn)出什么特點。答:詩歌由星辰、夜風(fēng)到畫樓、桂堂,由春酒、蠟燈到走馬、蘭臺,由實有之景物到虛擬的期盼,詩意隨著詩人心緒和想象的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,不完全按照時空的順序先后排列。2.李商隱的《無題》詩向以詩意朧著稱,清人馮浩玉便說過來《無題》諸詩者,或謂其皆屬寓言,或謂其盡賦本事,各有偏見,互持莫決。余細(xì)讀全集,乃知實有寄托者多,直作艷情者少,夾雜不分,令人迷亂耳谿詩集箋注閱讀若干首李商隱以“無題”為名的詩歌,試闡發(fā)其中寄托的主題,然后以“解讀李商隱‘無題’詩”為題寫一篇短論。答:對于“無題”詩的主題,是寫男女之情還是寄托自己身世感慨,或者其他種種,我們認(rèn)為因為各首非一時一地之作,難以也不必指實,主要應(yīng)抓住“無題”詩所寄托的“濃厚的感傷”“朦朧的意境所成的美,體會詩人內(nèi)心的主觀情情愫是怎樣通過幽眇的詩境和清麗的語言表現(xiàn)出來的。3.中國古典詩詞對于愛情有多種現(xiàn)方式李商隱題白易長恨歌》作比較,說說兩者在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有什么異同。答:抓住《長恨歌》重具體事實,重實景實情的表現(xiàn)》則偏于虛無縹渺,隱約朦朧即可,是我國傳流詩歌的兩種抒情方式。

鵲踏枝馮延已是一位善于寫情的抒情詞人并不隱諱自己的感情詞中還表達得相當(dāng)直白;但雖直白卻不淺不露,意境深遠(yuǎn),情韻悠長,感情深摯、纏綿、執(zhí)著,因而有“旨隱”之譽(馮煦陽春集序3.簡答詞中哪一句刻畫出了詞人的自我形象?答:詞人的自我形象立小風(fēng)滿袖,平林新月人歸后1.試體會《鵲踏枝》由“花前”“青蕪酒”到“獨立小橋林新月人怎樣表現(xiàn)時光的流逝的?在歲月流逝中,詞人又怎樣表現(xiàn)了心中的愁思?答以景物描寫的不斷轉(zhuǎn)移和詞行動路線的不斷移動的雙重線索表現(xiàn)時光流逝人心中的愁思在景物的描寫和時光的流逝中不斷增強,是詞人內(nèi)心的感情外化到自然景物上,同時由景物的觀賞又增強了詞人內(nèi)心的感情。2.《鵲踏枝》中“獨立”一句描了詞人的形象,清人陳廷焯竟嘆此為“仙境!夢境!斷非凡筆也分析這首詞中的詞人形象。答:突出:愁眉不展,朱顏瘦,略帶酒意的舊式文人形象。可參照評析部分。

破陣子1、期詩詞前期的詞已表現(xiàn)出他非凡的才華和出色的技,但題材較窄主反映宮廷生活與男女情愛。2、期詩詞到了后期,李煜由小皇帝變?yōu)榍敉?。屈辱的生活,亡國的深痛,往事的追憶中夕只以眼淚洗面"使他的詞的成就大大超過了前期。主要抒寫自己憑欄遠(yuǎn)望、夢里重歸的情景,表達了對"國"、往事"的無限留戀,抒發(fā)了明知時不再來而心終不死的感慨。3、李煜詩詞成就:①擴大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。在李煜之前,詞以艷情為主,內(nèi)容淺薄,即使寄寓一點懷抱,也大都用比興手法,隱而不露。而李煜詞中多數(shù)作品則直抒胸臆,傾吐身世家國之感,情真語摯。所以王國維說"至李后主而眼界始感慨遂深遂變伶工之詞而士大夫之詞。"間詞話②具有較高的概括性。李煜的詞,往往通過具體可感的個性形象來反映現(xiàn)實生活中具有一般意義的某種境界。深刻而生動地寫出了人生悲歡離合之情,引起后世許多讀者的共鳴。③語言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力。他的詞不鏤金錯彩,而文采動人;不隱約其詞,卻又情味雋永;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色。④在風(fēng)格上有獨創(chuàng)性間》和南唐詞,一般以委婉密麗見長,而李煜則出之以疏宕。

八聲甘州柳詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情。他大力創(chuàng)作慢詞,鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉,在當(dāng)時廣為流傳。從根本上改變了唐五代以來詞壇上由小令一統(tǒng)天下的局面。同時,柳永改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味,即變“雅”為“俗重用通俗化的語言現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào)。另外,在題材取向上柳永朝著自我化的方向拓展,重在表現(xiàn)自我獨特的人生體驗和心態(tài)。翻譯①對瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。答案:面對著瀟瀟暮雨從天空灑落在江上,經(jīng)過一番雨洗的秋景分外寒涼清朗。②爭我、倚欄桿處,正恁凝愁。答案:怎么知道我,倚著欄桿的時候,正這樣地愁思凝重。簡答簡要分析《八聲甘州》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答案聲州》的思想內(nèi)容它描寫了羈旅行役之苦抒發(fā)了詞人懷念家鄉(xiāng)的凄苦心情。上闕情于景,下闕因景抒情,將景物、離愁、戀情巧妙地交織在一起。

《八聲甘州》有較高的藝術(shù)成就:其一,動靜相生的表現(xiàn)手法。其二,采用細(xì)膩的白描,委婉地抒情。其三,為方設(shè)想的寫法,虛實結(jié)合,富于曲折變化。其四,語言質(zhì)樸,純樸流暢。1.王維說過論詞有景語、情語之別。不知一切景語皆情語也詞話你談《八聲甘州》的景物描寫和情感抒發(fā)是怎樣融合起來的。答:情景的交融主要體現(xiàn)在這樣三個方面:()人對景的有選擇的采入,如“暮雨等;(詞在描景時有意選擇主性的詞語:瀟“休”等;()人對景物采用一些特有的描寫手段,如擬人”等。2.柳善用虛字使意一氣注這詞中便用“等一串去聲字,請問它們在表現(xiàn)力度上起了什么樣的作用?仄聲字相對于平聲字而言奏促力度舒緩的語流中造成停頓引起思索,渲染氣氛這詞作中冷情凄涼的悲傷情調(diào)正是通過這些詞貫通起來過漢字聲調(diào)的作用加深了感情在讀者心中的份量。

祭石曼卿文3.簡題簡要介紹一下《祭石曼卿文》在抒情方面的特點。答案要點:反復(fù)詠嘆;直接抒情與間接抒情相結(jié)合;運用對比、聯(lián)想的手法。1.本主體部分由三句“嗚呼曼卿”提起,每一句之后分別是從哪個方面追思亡友石曼卿的?答:參課本上的評析第二段。目的在于讓學(xué)生抓住文章結(jié)構(gòu)框架。2.清林云銘感嘆《祭石曼卿文情濃至,音節(jié)悲涼,不忍多讀見《古文析義分析作者在文中的抒情方式。答:參課文上的評析第三段)直接抒發(fā)與托物寓情相結(jié)合)情景交融,尤其是第三段)用詞藻色澤灰暗,給人悲冷的氣息。

赤壁賦3.翻題浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。答案:江水曠遠(yuǎn)啊,船兒像凌空駕風(fēng)而行,不知道將停留到什么地方;飄飄然,又像脫離塵世,無牽無掛,變成飛升仙果的神仙。

八、研習(xí)與思考《前赤壁賦向以情景兼?zhèn)渲闹袑懢暗氖悄男┱Z句?這樣的景色給人一種怎樣的感覺?在全文中又起了什么作用?答寫主要集中在第一段從表現(xiàn)出幽美澄澈的景色與輕松愉悅的心情構(gòu)成開闊明朗的藝術(shù)境界而那種渺渺茫若有若無的虛幻感覺直為后文寫超然物外的人生哲理作了鋪墊,體現(xiàn)出作者高超的表達能力和語言技巧。2.閱蘇軾《后赤壁賦比較蘇軾《前赤壁賦賦》在主題思想、感情抒發(fā)和藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的不同。答:主題》過赤壁秋夜舟的情景和主客間的對活描寫,表達了作者陷入現(xiàn)實人生的苦悶而又仍然曠達開朗的復(fù)雜、矛盾的心情?!逗笸ㄟ^赤壁冬夜凄涼景色和道士化鶴的奇特夢境的描寫一表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實人生中的苦悶和掙扎及企超塵絕俗的思想有更多消沉情緒和虛無色彩。結(jié)構(gòu)》寫景貫串全篇,卷自如,而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)與起伏變化?!逗笠允聦懢盀橹鲾⑹隽顺啾谇暗幕顒雍蜏?zhǔn)備后描寫赤壁夜景最以夢結(jié)尾。表達溢著詩情畫意用詞生動優(yōu)美出神入化《》波瀾起伏,簡潔和諧,意趣橫生,更勝一籌。

醉花陰她前期詞章,多為描寫閨中生活情趣及大自然的綺麗風(fēng)光,風(fēng)格清新明麗滅后,李清照夫婦倉皇南渡。公元1129年趙明誠在建康(今南京市)病故,李清照只身經(jīng)歷了國破家亡的不幸遭遇后的品多反映戰(zhàn)亂流離失所的悲慘生活傷世思,文風(fēng)沉郁凄愴的術(shù)特色要是在于運用樸實的白描手法描細(xì)膩的感情變化,平淡而通俗的語言蘊含豐富雅趣和清新的意境。名詞釋易安體:李清照的詞被稱為“易安體特是用“淺俗之語,發(fā)清新之思語度入音律有丈夫氣簡答李清照詞論的核心是什么?李清照的《詞論》可能作于她的青年時期,宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三三曾引錄是篇全面而深刻地闡述統(tǒng)詞派的論文中僅評論了許多作家詞作風(fēng)格的異同及其創(chuàng)作的得失而且特別強調(diào)的文辭和音樂的關(guān)系出詞當(dāng)屬于詩文之外“別是一家的主要特點是既要鋪敘又要典重;既有情致又要故實,高雅、流暢、輕靈,嚴(yán)守聲律。詞“別是一家”的理論,直接影響了李清照詞的內(nèi)容和風(fēng)格。李照的生活及詞的創(chuàng)作以何為界可以劃分為前后兩個時期?前后期詞的創(chuàng)作發(fā)生了怎樣的變化?李清照的生平與創(chuàng)作,可以靖康之難為界分為前兩時期。前期的生活富足而美滿,即使丈夫趙明誠不時宦游外出,不免寂寞、孤獨,也仍不離愉悅、充實的氛圍,思想感情比較

單純澄凈因前期的作品綽約倩、自然嫵媚少品表現(xiàn)了年輕女性的天真活潑,即使寫相思離別也真摯纏綿,樸素深刻,顯示出一種極細(xì)膩的兒女柔情。后期她經(jīng)歷了國亡、家破夫的慘痛打擊過長流落江南的動蕩生活感情變得越來越沉摯、悲涼以至凄切。因此,她在詞里訴說著迭遭喪亂、受盡磨難的凄慘心情,傾吐哀愁凄苦的內(nèi)心感受,表現(xiàn)了她的家國之恨鄉(xiāng)關(guān)之思。論述試論述李清照詞作的題材內(nèi)容及藝術(shù)特色。李清照詞的創(chuàng)作以靖康之難分前后倆個時期前的作品比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于描寫自然風(fēng)光和離別相思境清俊疏朗,風(fēng)格輕倩綽約、自然嫵媚。李清照后期的詞雖因家國之痛現(xiàn)了迭遭喪亂受盡磨難后的悲愁但的說來,題材還不夠廣闊主要還是離情怨景物她“別是一家的觀念限制了她的創(chuàng)作。論述“易安體”的藝術(shù)特點。所謂“易安體”主要有以下三個方面的特點:(1用“淺俗之語,發(fā)清新之思語度入音律(2既保持了唐五代以來婉約詞的本色,又創(chuàng)造了以時代悲劇為背景,以個人身世位內(nèi)涵的藝術(shù)格調(diào)。(3溫婉中含遒逸之氣,旖旎中透剛健、俊爽之美。李1.“然銷魂者唯別而已矣(見江別賦用句而輕婉細(xì)膩過之。試分析令詞人銷魂的觸發(fā)點是什么。答:觸發(fā)點正在于同人丈夫去世所帶來了孤寂的生活、凄諒的心情離死別”是文學(xué)創(chuàng)作極為重要的主題,歷代均有名篇佳制。2.李擅長煉字,如“人比黃花瘦”的“瘦”字,歷來為識詞者所驚嘆。李清照另有名句“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”(見《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟比較這兩個“瘦”字在表現(xiàn)法和表達效果上的異同。答”是李詞重視煉字的結(jié)果,用得別開生面、精妙清亮,風(fēng)韻天然花陰》中“瘦”是真實的形容,將人與菊花同向比喻,從而得出人更瘦,這是就詞人內(nèi)心主觀情愫而言的夢》中“瘦”則是純粹的內(nèi)心感觀效果,是反向襯托,一肥更顯一瘦。

臨安春雨初霽因此,陸詩中既現(xiàn)實主義的特點,又運用浪漫主義的技巧,將兩種詩風(fēng)巧妙地融合在一起。3.翻題請將“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花現(xiàn)代文。譯文:我在小樓聽了一夜淅淅瀝瀝的春雨,明早就會聽到深巷中杏花的叫賣聲。簡答簡要回答“小樓”這一意象表現(xiàn)了陸游何種思想情感?“小樓”是憂傷惆悵的代名詞,古人登高場生發(fā)出一股悲涼的情緒。如李煜的《虞美人》寫道“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中“小樓”意象將離愁別緒、國難

家仇的傷感抒發(fā)的淋漓盡致陸也是如此“小樓聽一夜的春雨正惆悵所至,抒發(fā)自己的落寞情懷。1.清賀裳評價陸游詩歌曰中必有一聯(lián)致語,如雨中草色,蔥翠欲滴。間出新脆之句十海棠條發(fā)蕊艷人時為激昂磊落之言有衡塌地來前,嵇康揚錘不輟之態(tài)載酒詩話結(jié)合《臨安春雨初霽》說說賀評是否切當(dāng)。答:賀裳三句話分別針對詩歌的領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)而發(fā),賀氏用比喻的方式道出了他讀陸游詩歌的體會住是每一最為突出的特色實每一聯(lián)的內(nèi)容和內(nèi)含的感情并不如此單一。2.閱陸游《游山西村》詩,并結(jié)合《臨安春雨初霽》的學(xué)習(xí)體會,為這首詩寫一篇賞析文字。答山西村》描寫了寧靜的村景和淳樸的民風(fēng),表達了體者對和平寧靜的鄉(xiāng)村生活的向往安雨》則將北南春雨和書齋閑適的生活與京華紅塵的厭倦作對比,從而突出詩人對閑情逸致的追求。

摸魚兒辛詞現(xiàn)存六百多首是宋存詞多的作家其多以國家民族的現(xiàn)實問題為題材抒慷慨激昂的愛國之情。如《水龍吟》等,表現(xiàn)了恢復(fù)祖國統(tǒng)一的豪情壯志郎》,表現(xiàn)對北方地區(qū)的懷念和對抗金斗爭的贊揚?!睹~兒》等,表現(xiàn)對南宋朝廷屈辱茍安的不滿和壯志難酬的憂憤這作品大都基調(diào)昂熱情奔放。此外,其描寫農(nóng)村景物和反映農(nóng)家生活的作品,如《清平樂》等,都富有生活氣息,給人以清新之感。其抒情小詞,如《丑奴兒》等,寫得含蓄蘊藉,言短意長。3.簡題(1簡述《摸魚兒》中主要用了哪個典故?答案:陳皇后為了博得武帝寵幸,請司馬相如作《長門賦》的典故。(2試析“玉環(huán)飛燕皆塵土”的寓意。答案:影射那些暫時得勢、以諂媚進讒為務(wù)的小人,警告他們終將化為歷史的塵土。1.“文為詞”是辛詞的突出特點,其中用典便是最突出的表現(xiàn)之一,辛詞用典逐層深入,與言志抒情有機地融合為一體。說說這種現(xiàn)象在《摸魚兒》中的表現(xiàn)。答:詞用了“長門事典故,看似互不相干,實則在對南宋朝廷的諷喻中有機結(jié)合起來,由“娥眉見妒”的感慨串聯(lián)起來,以古托今,表達了個人仕途失意的怨恨和對當(dāng)局昏庸的憤懣。2.清吳衡照評論蘇辛詞“東坡之心地光明磊落忠根于生性故極超曠,而意極和平稼軒有吞吐八荒之機會不來則可以為(儀弼

岳(飛(世忠則恒之流亞,故詞極豪雄,而意極悲郁。蘇辛兩家,各自不同?!保ㄒ姟渡徸泳釉~話舉蘇軾、辛棄疾兩家的詞作為例加以說明

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