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被遺忘的真跡:吳鎮(zhèn)書(shū)畫(huà)重鑒讀書(shū)筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書(shū)筆記作者介紹內(nèi)容摘要目錄分析精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖吳鎮(zhèn)書(shū)畫(huà)真跡對(duì)象真跡大師中國(guó)眼光中國(guó)繪畫(huà)真跡日本研究墨竹時(shí)代吳鎮(zhèn)鑒定方法山水畫(huà)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要直面真?zhèn)?、超越真?zhèn)蔚乃囆g(shù)史研究。一張中國(guó)古代繪畫(huà)里頭藏了多少的糾葛?如果是某大師的真跡,那么,它透露大師創(chuàng)作時(shí)的特征又是什么呢?創(chuàng)作的時(shí)空背景是如何?而作品代表了哪些典型的風(fēng)格?或者是一張假畫(huà),那么它與大師的真跡有哪種關(guān)聯(lián)?是如實(shí)的臨摹,對(duì)原作者的誤解之作,甚至是全新的創(chuàng)造?面對(duì)這些真跡與后作的層層關(guān)系,作者以元代畫(huà)家吳鎮(zhèn)(1280—354)為研究對(duì)象,逐一分析出這位十四世紀(jì)藝術(shù)家的真跡與后世偽作群,同時(shí)開(kāi)拓出一套清楚明瞭、完整又縝密的方法學(xué),鼓勵(lì)中國(guó)繪畫(huà)史的學(xué)者和愛(ài)好者用開(kāi)放的眼光,重新審視研究的對(duì)象,提出新的懷疑、厘清差異所在,進(jìn)而重建更詳實(shí)的“真相”。讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記去年買這本書(shū)沒(méi)想到今年就出現(xiàn)在**讀書(shū)里面了真的非常好看做了很多筆記!。作者提出問(wèn)題的能力和思辨能力非常強(qiáng)大,很少能見(jiàn)到這么有邏輯講證據(jù)的美術(shù)史研究者,雖然結(jié)論我不能斷定是非,但很為這本書(shū)的研究方法和思維而驚嘆。美術(shù)史的考古學(xué),本書(shū)以傳吳鎮(zhèn)作品為研究目標(biāo),透過(guò)大量直接的檢驗(yàn),揭露出一些令人驚訝的發(fā)現(xiàn)。受出身所限,不可能成為徐小虎先生那樣終身的懷疑論者,但作為后知后覺(jué)的半生懷疑論者,對(duì)徐先生頗有心有戚戚之感。這本書(shū)我是啃完的。本書(shū)是關(guān)于直面真?zhèn)巍⒊秸鎮(zhèn)蔚乃囆g(shù)史研究。藉由體驗(yàn)筆墨的運(yùn)動(dòng)、重量和節(jié)奏,借由融入并分析藝術(shù)家無(wú)意識(shí)的手腕脈動(dòng),并借由追隨藝術(shù)家于創(chuàng)造過(guò)程中面對(duì)畫(huà)作的呼吸起伏,我們可以辨識(shí)并界定每個(gè)人的慣性反應(yīng)。目錄分析導(dǎo)論中國(guó)繪畫(huà)贗品之不同層次第一章研究方法概述第二章中國(guó)傳統(tǒng)鑒定法第三章日本在中國(guó)繪畫(huà)研究上的貢獻(xiàn)第一部方法論的問(wèn)題第五章原跡及其在演進(jìn)、變形與捏造過(guò)程中的面目變遷第四章中國(guó)繪畫(huà)研究中的西方傳統(tǒng)第一部方法論的問(wèn)題導(dǎo)論中國(guó)繪畫(huà)贗品之不同層次基本假設(shè)時(shí)間對(duì)原作所產(chǎn)生的不同感知層次第一章研究方法概述兩種主觀性業(yè)余愛(ài)好者與鑒定專家收藏家與藝術(shù)史學(xué)者:鑒定與學(xué)術(shù)中國(guó)、日本與西方的傳統(tǒng)范本、復(fù)本與衍生之作第二章中國(guó)傳統(tǒng)鑒定法謝赫六法皇朝時(shí)期的中國(guó)藝術(shù)史學(xué)第三章日本在中國(guó)繪畫(huà)研究上的貢獻(xiàn)室町時(shí)代的中國(guó)畫(huà)收藏水墨畫(huà)史與中國(guó)藝術(shù)史之研究現(xiàn)代日本研究的嚴(yán)謹(jǐn)特質(zhì)室町時(shí)代繪畫(huà)研究的啟示第四章中國(guó)繪畫(huà)研究中的西方傳統(tǒng)看似惡性但有方法的循環(huán)第五章原跡及其在演進(jìn)、變形與捏造過(guò)程中的面目變遷原跡與具有真跡功能的復(fù)制品第六章時(shí)代風(fēng)格的重要準(zhǔn)則第七章個(gè)人風(fēng)格:聚焦于大師第八章尋找真跡:吻合最早文獻(xiàn)資料的元代山水第九章兩件佚名的元代繪畫(huà)第二部從同代文獻(xiàn)與圖像尋找大師真跡第六章時(shí)代風(fēng)格的重要準(zhǔn)則山的回音與水的呼吸:中世紀(jì)中國(guó)繪畫(huà)的體驗(yàn)性感知以人為中心的筆與墨:后期中國(guó)繪畫(huà)的寫(xiě)意性感知元畫(huà)的特征第七章個(gè)人風(fēng)格:聚焦于大師研究方法十五則早期資料第八章尋找真跡:吻合最早文獻(xiàn)資料的元代山水《雙檜圖》《漁父意圖》《中山圖》第九章兩件佚名的元代繪畫(huà)《秋山圖》《囊琴懷鶴》第十一章真跡與偽作的筆跡鑒定:書(shū)法分析的新觀點(diǎn)第十章系統(tǒng)檢驗(yàn):由既定準(zhǔn)則辨識(shí)竹畫(huà)真跡第三部方法論內(nèi)部自我檢測(cè)第十一章真跡與偽作的筆跡鑒定:書(shū)法分析的新觀點(diǎn)回顧吳鎮(zhèn)書(shū)法的分析第十三章竹畫(huà)中的變形面目第十二章山水畫(huà)中的變形面目第四部明清的變化之作第十三章竹畫(huà)中的變形面目元、明竹畫(huà)的時(shí)代風(fēng)格1.《清影》(圖13.4)2.《風(fēng)竹圖》(圖13.5)3.《梅竹雙清》第十五章竹譜中的捏造之作第十四章山水畫(huà)中的捏造之作第五部明清的捏造(增生)之作第十四章山水畫(huà)中的捏造之作《仿荊浩漁父樂(lè)圖卷》(華盛頓卷)與《柳宗元撰漁父圖卷》(上海卷)第十五章竹譜中的捏造之作重新檢驗(yàn)《墨竹譜》外部(文獻(xiàn))證據(jù):《故宮書(shū)畫(huà)錄》內(nèi)部證據(jù):物理性質(zhì)、形制、紙、畫(huà)、書(shū)法與印章作為藝術(shù)品的《墨竹譜》:畫(huà)的部分藝術(shù)的追隨《墨竹冊(cè)》第六部結(jié)論附錄A山水畫(huà)中以筆為主與以渲染為主的模式附錄B吳鎮(zhèn)與傳董源《寒林重汀》附錄C長(zhǎng)寬比與絹之寬度附錄D《墨竹譜》頁(yè)面的尺寸與狀況第七部附錄附錄E存在中國(guó)與日本的“仿吳鎮(zhèn)”作品附錄F吳鎮(zhèn)的印章附錄G項(xiàng)元汴的印章附錄H《墨竹譜》與《墨竹冊(cè)》款印檢驗(yàn)第七部附錄附錄B吳鎮(zhèn)與傳董源《寒林重汀》文獻(xiàn)中所引的“吳鎮(zhèn)摹董源寒林重汀”一則十四世紀(jì)的詳細(xì)描述黑川畫(huà)軸附錄E存在中國(guó)與日本的“仿吳鎮(zhèn)”作品中國(guó)的仿作十八世紀(jì)的日本仿本:狩野縮圖附錄H《墨竹譜》與《墨竹冊(cè)》款印檢驗(yàn)《墨竹譜》《墨竹冊(cè)》對(duì)中國(guó)性質(zhì)的重新思考波與粒子體驗(yàn)的過(guò)程與衍生的觀念參與和擁有走近藝術(shù)史12345后語(yǔ)
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