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文檔簡(jiǎn)介

羅馬法的起源與發(fā)展1、“假如在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死,則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的?!?《十二銅表法》第八表,第十二條)

以上規(guī)定反映的實(shí)質(zhì)是()A.《十二銅表法》非常嚴(yán)酷野蠻

B.極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

C.此法典愛護(hù)了雅典人民的利益

D.重視良好道德培育2、“市民法亦稱公民法,是羅馬國家早期的法律……羅馬法采納屬人主義而非屬地主義,就是說凡是羅馬公民均受法律的愛護(hù),而不論其居住地區(qū)如何?!?/p>

據(jù)此推斷,建國之初(公元前5世紀(jì)早期以前)的羅馬()A.公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法愛護(hù)

B.公民在外邦活動(dòng)時(shí)受萬民法愛護(hù)

C.公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法愛護(hù)

D.居民在本邦活動(dòng)都受公民法愛護(hù)3、“萬民法汲取了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及全部權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整。”對(duì)材料理解正確的是()A.萬民法繼承了公民法的詳細(xì)內(nèi)容

B.萬民法是公民法的適時(shí)革新

C.公民法忽視了財(cái)產(chǎn)全部權(quán)的規(guī)定

D.公民法是萬民法的組成部分4、《世界文明史》中說:“后來,(羅馬)立法機(jī)關(guān)所通過的法律,法官們所制定的法律,皇帝所頒布的法律如此之多,以至最有學(xué)問的法學(xué)家也經(jīng)常被難住。”出現(xiàn)這種狀況是因?yàn)?)A.統(tǒng)治范圍擴(kuò)大,羅馬法不斷充溢

B.維系共和國統(tǒng)治,萬民法頒布

C.緩和貴族與平民沖突,法律不斷制定

D.羅馬帝國建立,起先依法治國5、“法律條文沒有作出規(guī)定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:依據(jù)某某法律,我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我全部。法官確認(rèn)后才能受理?!?/p>

這一描述主要說明羅馬法()A.重視法律程序B.保留習(xí)慣舊俗

C.強(qiáng)調(diào)法官至上D.體現(xiàn)人人同等6、孟德斯鳩曾說:“意大利各民族成為羅馬的公民以后,每一個(gè)城市便表現(xiàn)了它自己的特色……既然人們不過是由于一種特別的法律上的規(guī)定才成為羅馬公民的……因此人們就不再用和從前相同的眼光看待羅馬……對(duì)羅馬的依戀之情也不復(fù)存在了?!?/p>

在孟德斯鳩看來,更多意大利人成為羅馬公民()A.加劇了羅馬社會(huì)沖突B.擴(kuò)大了羅馬統(tǒng)治基礎(chǔ)

C.有利于羅馬帝國統(tǒng)一D.導(dǎo)致羅馬失去凝合力7、西塞羅認(rèn)為:“正義只有一個(gè),它對(duì)全部的人類社會(huì)都有約束力,并且它是基于一個(gè)大寫的法,這個(gè)法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無論誰,不了解這個(gè)大寫的法——無論這個(gè)法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒有正義?!?/p>

此“大寫的法”指的是()A.自然法B.萬民法

C.公民法D.《十二銅表法》8、有些學(xué)者認(rèn)為,(雅典)任何“非專制政治制度”只能通過每個(gè)公民都參加的一人一票的干脆民主方式來實(shí)現(xiàn)。不管是傳奇的斯巴達(dá)立法者呂庫古,還是柏拉圖、亞里士多德,在構(gòu)建其志向的城邦時(shí)都強(qiáng)調(diào)城邦的公民人數(shù)不能太多。這些學(xué)者認(rèn)為“非專制政治制度”存在的基礎(chǔ)是()A.輪番而治B.圣賢明君C.小國寡民D.抽簽選舉9、公元前287年,為了彌補(bǔ)《十二銅表法》對(duì)財(cái)產(chǎn)侵害問題上規(guī)定的不足,羅馬頒布《阿奎利亞法》。其中規(guī)定:“因違法殺害他人的奴隸、四足動(dòng)物或家畜,依據(jù)它們被殺前一年中的最高價(jià)格予以賠償,而對(duì)其他財(cái)物的損害,以它們?cè)谧罱K30天中的最高價(jià)格為準(zhǔn)?!边@一規(guī)定()A.是羅馬法趨于理性的體現(xiàn)

B.促進(jìn)了羅馬商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

C.限制了奴隸主貴族的特權(quán)

D.體現(xiàn)了對(duì)生命和財(cái)產(chǎn)的敬重10、羅馬法嫁資制度規(guī)定:“既不能忽視對(duì)處于相對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位者——妻子的父親、丈夫的權(quán)益的愛護(hù),又須側(cè)重愛護(hù)處于相對(duì)弱勢(shì)地位的婦女的權(quán)益?!边@一規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法()A.留意愛護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)

B.強(qiáng)調(diào)對(duì)男女同等的追求

C.優(yōu)先愛護(hù)婦女的權(quán)益

D.蘊(yùn)含著公允正義的理念11、“羅馬法的內(nèi)容和立法技術(shù)遠(yuǎn)比其他奴隸制和封建制法更為詳盡,……尤其是它所提出的自由民在‘私法’范圍內(nèi)形式上同等、契約以當(dāng)事人之合意為生效的主要條件和財(cái)產(chǎn)無限制私有等原則,都是適合于資產(chǎn)階級(jí)采納的現(xiàn)成的準(zhǔn)則?!辈牧媳砻髁_馬法()A.強(qiáng)調(diào)法律面前人人同等

B.具有深遠(yuǎn)影響和好用價(jià)值

C.保障羅馬人的私有財(cái)產(chǎn)

D.在古代法律體系中最完備12、公元116年的一天,羅馬街頭:長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞(羅馬帝國的一部分)商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o賴的哄搶,艾哈邁德馬上投訴法庭。法庭很快開庭審理了此案,無賴們受到嚴(yán)懲。

這一事務(wù)表明當(dāng)時(shí)的羅馬法()

①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)不行侵?jǐn)_

②留意維護(hù)帝國的社會(huì)穩(wěn)定

③提倡自由民在法律面前人人同等

④被稱為公民法A.②③④B.①②④C.①③④D.①②③13、閱讀下列材料,回答問題。材料一羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》,是一部簡(jiǎn)潔、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展,生活愈益困難,原先的法律不再能滿意須要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題。遇上這種狀況,適用什么法律呢?——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二公元528年,查士丁尼任命法學(xué)家特里波尼阿努斯組成一個(gè)十人委員會(huì),負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)法典的編纂工作,清理以往皇帝頒布的法令,刪除其中沖突和過時(shí)的部分,并按時(shí)間依次把所剩部分匯編成冊(cè)。該法典于529年正式頒布生效,是為《查士丁尼法律匯編》。凡未經(jīng)輯入的敕令,一概失效。此后,查士丁尼又吩咐手下編訂了《法學(xué)總論》《法學(xué)匯編》和《新敕令》三部法典。歷史上一般把它們統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》。1.結(jié)合材料一和所學(xué)學(xué)問說明《十二銅表法》制定的緣由。羅馬人怎樣解決“外國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收”的問題?

2.結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)述《查士丁尼民法大全》的歷史地位。

3.結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括《十二銅表法》和查士丁尼法典的相同點(diǎn)。14、在歷史的長(zhǎng)河中,法律的發(fā)展與完善有著時(shí)代性、漸進(jìn)性的特點(diǎn)。閱讀材料,回答問題。古代羅馬人信任,在人類之外客觀上存在著一種必需聽從的力氣,這就是約束人類的自然法則。法律的目的是保證人類“政治生活不害他人,各得其所”;人生而同等,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利?!ㄊ且环N自然權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。——古羅馬法學(xué)家西塞羅1.依據(jù)材料,概括羅馬法為人類供應(yīng)了哪些自然法則。

2.從法律發(fā)展的漸進(jìn)性看,羅馬法律與近代西方法律存在怎樣的關(guān)系?15、閱讀下列材料,回答問題。古代歐洲歷史發(fā)生一系列重大改變,在改變中雅典走向民主、羅馬法治完善。材料一公元前7世紀(jì),雅典陷入動(dòng)蕩,根源是農(nóng)業(yè)問題。農(nóng)夫向密集型農(nóng)業(yè)技術(shù)以及樹木、葡萄種植的轉(zhuǎn)變須要資金投入,很多農(nóng)夫因此背上債務(wù),不行避開的是很多雅典人因無法履行契約而成為奴隸。窮人要求變革的勢(shì)頭不斷高漲?!木幾浴段鞣降倪z產(chǎn)》材料二由于……商品貨幣經(jīng)濟(jì)的深度與廣度都已今非昔比。其內(nèi)容之豐富,形式之多樣遠(yuǎn)非市民法所能逮及?!忻穹〝U(kuò)大為世界性的法律——萬民法,已勢(shì)在必行。——米健《略論羅馬萬民法產(chǎn)生的歷史條件和思想淵源》1.據(jù)材料一回答雅典窮人為什么要求變革?針對(duì)材料一中的現(xiàn)象,雅典人實(shí)行什么措施?2.結(jié)合材料二和所學(xué)學(xué)問回答,為什么說萬民法取代公民法“勢(shì)在必行”?結(jié)合所學(xué)學(xué)問概括萬民法的特點(diǎn)。

答案以及解析1答案及解析:答案:B解析:《十二銅表法》規(guī)定“假如在夜里行竊的人被人當(dāng)場(chǎng)殺死,則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的。”,反映的實(shí)質(zhì)是愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn),維護(hù)奴隸主貴族的利益。故選B。

考點(diǎn):《十二銅表法》。

點(diǎn)評(píng):羅馬在公元前5世紀(jì)中期制定了《十二銅表法》?!妒~表法》內(nèi)容相當(dāng)廣泛,包括公法與私法、刑法與民法、實(shí)體法與程序法、同態(tài)報(bào)仇與罰金、氏族繼承與遺囑等。法律條文也比較清楚,從今,審判、量刑皆有法可依?!妒~表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)記。2答案及解析:答案:A解析:公元前5世紀(jì)早期以前的羅馬為羅馬共和國時(shí)期,當(dāng)時(shí)實(shí)行的是公民法,結(jié)合題中“凡是羅馬公民均受法律的愛護(hù),而不論其居住地區(qū)如何”,公民在外邦活動(dòng)時(shí)受公民法愛護(hù),故A項(xiàng)正確;萬民法要到羅馬帝國時(shí)期才實(shí)行,不符合題意,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中不能體現(xiàn)公民在本邦活動(dòng)時(shí)受成文法愛護(hù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;公民有肯定的條件限制,居民并不等同于公民,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3答案及解析:答案:B解析:“涉及全部權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”說明萬民法對(duì)公民法的內(nèi)容進(jìn)行了革新,故B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;萬民法接著公民法的主要是一些原則、思想,更多地是汲取了其他各民族和地中海地區(qū)的一些法律規(guī)范,故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。4答案及解析:答案:A解析:本題考查羅馬法的發(fā)展,意在考查學(xué)生獲得信息和分析探討問題的實(shí)力。由“皇帝”可知羅馬已經(jīng)進(jìn)入帝國時(shí)代,羅馬統(tǒng)治的范圍不斷擴(kuò)大;由“立法機(jī)關(guān)所通過的法律,法官們所制定的法律,皇帝所頒布的法律”可知羅馬法不斷充溢。5答案及解析:答案:A解析:關(guān)鍵句“法律條文沒有作出規(guī)定的,法官就不能受理”,這是強(qiáng)調(diào)羅馬法律的原則性,即高度重視法律程序,后面則是舉例,是對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)說明,由此推斷A項(xiàng)正確。羅馬法律中的習(xí)慣舊俗雖然有所保留,但題干中強(qiáng)調(diào)原則性是歷史的進(jìn)步,B項(xiàng)與題意不符;羅馬法律強(qiáng)調(diào)法律至上,而不是法官至上,C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法律強(qiáng)調(diào)的是法律面前公民人人同等,而公民權(quán)是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的,具有局限性,不行能人人同等,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6答案及解析:答案:D解析:依據(jù)“意大利各民族成為羅馬的公民”,可見應(yīng)當(dāng)與萬民法有關(guān),萬民法有利于緩和羅馬社會(huì)沖突,題干中也無從體現(xiàn)這點(diǎn),故A錯(cuò)誤;依據(jù)“人們就不再用和從前相同的眼光看待羅馬”“對(duì)羅馬的依戀之情也不復(fù)存在了”,可見作者并不認(rèn)為擴(kuò)大了羅馬統(tǒng)治基礎(chǔ)或者有利于羅馬帝國統(tǒng)一,故BC錯(cuò)誤;依據(jù)“每一個(gè)城市便表現(xiàn)了它自己的特色”“人們就不再用和從前相同的眼光看待羅馬”“對(duì)羅馬的依戀之情也不復(fù)存在了。”可見在孟德斯鳩看來,更多意大利人成為羅馬公民導(dǎo)致羅馬失去凝合力,故選D。7答案及解析:答案:A解析:據(jù)材料“這個(gè)法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性”“正義……是基于一個(gè)大寫的法”,可知“大寫的法”包含理性、正義等內(nèi)涵,故其所指為自然法這種法學(xué)思想、法律精神,而非詳細(xì)法律,故A項(xiàng)正確;材料所述為抽象的法律精神而非詳細(xì)的法律條文,故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。8答案及解析:答案:C解析:所謂“非專制政治制度”即雅典民主制,是通過“一人一票的干脆民主方式”來實(shí)現(xiàn)的。抓住材料中的關(guān)鍵信息“公民人數(shù)不能太多”分析可知,雅典民主制是小國寡民的產(chǎn)物,只有小國寡民才能保證一人一票的干脆民主的實(shí)現(xiàn)?!拜喎巍焙汀俺楹炦x舉”都是方式,解除A、D兩項(xiàng);“圣賢明君”與材料沒有必定聯(lián)系,解除B項(xiàng)。故答案是C。9答案及解析:答案:A解析:依據(jù)材料中規(guī)定的“前一年”和“最終30天”可知,在財(cái)產(chǎn)侵害方面,羅馬法對(duì)活的生命和非生命的物品在時(shí)限上區(qū)分對(duì)待,故A項(xiàng)正確;該法規(guī)定了對(duì)侵害財(cái)產(chǎn)行為的處理方法,并沒有提到促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;奴隸主貴族擁有的奴隸和財(cái)產(chǎn)最多,該規(guī)定維護(hù)了奴隸主的權(quán)益,C項(xiàng)錯(cuò)誤;《阿奎利亞法》將奴隸和動(dòng)物、家畜等同,未體現(xiàn)對(duì)生命的敬重,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10答案及解析:答案:D解析:依據(jù)“既不能忽視對(duì)處于相對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位者——妻子的父親、丈夫的權(quán)益的愛護(hù)”“又須側(cè)重愛護(hù)處于相對(duì)弱勢(shì)地位的婦女的權(quán)益”兼顧強(qiáng)者、弱者權(quán)益,蘊(yùn)含著公允正義的理念,故D正確;A、B、C材料無法體現(xiàn),解除。11答案及解析:答案:B解析:本題考查羅馬法的特點(diǎn)。羅馬法維護(hù)的是奴隸主貴族的利益,不能實(shí)現(xiàn)人人同等,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從“都是適合于資產(chǎn)階級(jí)采納的現(xiàn)成的準(zhǔn)則”可知,羅馬法的一些內(nèi)容適用于資產(chǎn)階級(jí),表明羅馬法具有深遠(yuǎn)影響和好用價(jià)值,故B項(xiàng)正確;從“都是適合于資產(chǎn)階級(jí)采納的現(xiàn)成的準(zhǔn)則”可知,材料體現(xiàn)的不是羅馬法對(duì)羅馬的影響,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從“都是適合于資產(chǎn)階級(jí)采納的現(xiàn)成的準(zhǔn)則”可知,材料強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響,與在法律體系中最完備無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12答案及解析:答案:D解析:此時(shí)為羅馬帝國時(shí)期,聯(lián)系史實(shí)可知①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)不行侵?jǐn)_;②留意維護(hù)帝國的社會(huì)穩(wěn)定;③提倡自由民在法律面前人人同等,這些說法是符合史實(shí)的;④被稱為公民法,這一說法是錯(cuò)誤的,此時(shí)是萬民法而非公民法。故此題應(yīng)選D項(xiàng)。13答案及解析:答案:1.緣由:在制定《十二銅表法》之前,羅馬沒有成文法,羅馬貴族按習(xí)慣法為所欲為地說明法律,損害平民的利益,引起平民的劇烈不滿和不斷斗爭(zhēng),沖突尖銳。解決:羅馬統(tǒng)治者制定萬民法,承認(rèn)羅馬帝國內(nèi)各行省上層階級(jí)的公民權(quán),對(duì)無公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU?并對(duì)他們的財(cái)產(chǎn)予以愛護(hù)

2.《查士丁尼民法大全》標(biāo)記著羅馬法體系的最終形成,是世界史上內(nèi)容豐富、體系完備、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律,對(duì)近現(xiàn)代法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

3.都是羅馬法的重要組成部分,都是為了鞏固奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治,都對(duì)維護(hù)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治發(fā)揮了重要作用,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響解析:1.第一小問考查《十二銅表法》的背景,其次小問考查萬民法的制定,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可以回答。

2.綜合材料和所學(xué)學(xué)問,從其內(nèi)容、體系、影響等方面作答。

3.從實(shí)質(zhì)、目的、地位、影響等方面比較作答。14答案及解析:答案:1.自然法則:自由、同等、理性、正義、權(quán)利(答“公正至上”“人生而同等”亦可,任答兩點(diǎn)即可)

2.關(guān)系:羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);羅馬法所蘊(yùn)含的“人人同等、公正至上”法律觀念具有永恒的普世價(jià)值解析:1.留意從自由、同等等角度回答。

2.留意從羅馬法對(duì)后世的影響回答。15答案及解析:答案:1.緣由:平民淪為債務(wù)奴隸,

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