《青玉案（東風(fēng)夜放花千樹(shù)）》教學(xué)設(shè)計(jì)(山西省縣級(jí)優(yōu)課)語(yǔ)文教案

《青玉案

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元夕》教學(xué)設(shè)計(jì)作者：郝曉雪內(nèi)容解析《青玉案

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元夕》是蘇教版高中語(yǔ)文選修《唐詩(shī)宋詞》稼軒詞的第三首，是辛棄疾的代表作，更是宋詞豪放派的名篇。本詞無(wú)論在文學(xué)史中還是在教材中都占有重要地位。本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)反襯手法在詞中的運(yùn)用，那上闋的燈、月、煙火、簫交織成的元夕歡騰景象，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的盛妝艷服的麗人，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，倘若沒(méi)有“那人”，一切的存在便失去意義。其次要理解“那人”的寓意，置身熱鬧之外的“那人”，有著作者自身的影子，或者說(shuō)這簡(jiǎn)直是作者人格的化身。目標(biāo)解析1、了解作者的經(jīng)歷及詞的大意。2、理解并掌握詞中的表現(xiàn)手法。3、結(jié)合作者的經(jīng)歷及寫(xiě)作背景探究“他”的寓意，以及作者的思想境界。教學(xué)問(wèn)題診斷詩(shī)詞鑒賞歷來(lái)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，高中生基本上已經(jīng)具備了理解詩(shī)句的意思能力，并掌握了一些詩(shī)詞鑒賞的基本方法?？墒菍W(xué)生在對(duì)詩(shī)詞寫(xiě)作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次，所以在教學(xué)本詞時(shí)補(bǔ)充了必要的知識(shí)和背景，并在表現(xiàn)手法上加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高分析能力和詩(shī)詞鑒賞能力。教學(xué)支持條件多媒體：課件、視頻教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入①了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》②青山遮不住，畢竟東流去?！镀兴_蠻?書(shū)江西造口壁》③少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁?！冻笈珒?書(shū)博山道中壁》④憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》⑤稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！段鹘隆范?、作者簡(jiǎn)介辛棄疾（1140—1207），字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。出生時(shí),山東已為金兵所占,二十一歲參加抗金軍,不久歸南宋,仕從南宋小朝廷,一生堅(jiān)決主張抗金,要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓舞士氣,以恢復(fù)中原,但他們提出的抗金建議均未被采納,并遭到主和派的打擊,長(zhǎng)期落職閑居,五十三歲即郁郁而終,其作品常流露抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的失落和感傷。辛棄疾的一生，大致可分為三個(gè)時(shí)期。1、起義南歸時(shí)期。曾率領(lǐng)2000多人起義抗金，后投奔耿京為首的抗金農(nóng)民義軍。2、輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期。南歸后，在歷任地方官期間為北伐積極做好準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干，但遭到主和派的打擊，被罷職。3、被貶家居，反復(fù)起用時(shí)期。被罷職，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前后近20年。到了晚年，朝廷情勢(shì)危急，被起用，但仍然得不到信任，53歲含恨辭世。稼軒詞向來(lái)被人稱(chēng)為“英雄之詞”，在他的作品中主要表現(xiàn)出以恢復(fù)中原為己任的壯志豪情，以及壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)路的悲憤心情，因此他被稱(chēng)為豪放派的代表人物之一。但他也受婉約詞人的影響，他的詞也不乏風(fēng)格婉約的作品。三、初讀詞文，整體感知詞的內(nèi)容1、自由朗讀全詞（結(jié)合文章注釋?zhuān)私庠~大意。）2、聽(tīng)讀全詞（播放配樂(lè)朗誦），正音，把握情感。3、再次讀文章，思考本詞如何描寫(xiě)元夕景象的？明確：焰火花千樹(shù)星如雨——五彩繽紛花燈玉壺魚(yú)龍——光彩奪目音樂(lè)鳳簫聲動(dòng)——悅耳動(dòng)聽(tīng)士女寶馬雕車(chē)——華麗車(chē)馬蛾兒雪柳——盛裝麗人總結(jié)：車(chē)多、人多、燈多；焰火美、音樂(lè)美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多種感覺(jué)器官，極盡渲染烘托鋪排，寫(xiě)出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前四、分析鑒賞（一）上片主要從哪些方面具體描寫(xiě)元宵節(jié)的？采用了什么方法？1、修辭多樣：夸張、比喻、借代2、多角度的描寫(xiě)：多感官的感受：視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)不同的對(duì)象：燈、焰火、星、車(chē)馬（二）下片寫(xiě)了元宵佳節(jié)哪兩種人？她們各自有怎樣的特點(diǎn)？盛妝的貴族女子和“那人”。群女像：追尋熱鬧，追求虛榮；“那人”自甘淡泊，不同流俗。（三）詞人要尋的人是誰(shuí)？他又在哪里？前文為何濃墨重彩地渲染元夕燈會(huì)的盛況？那人——燈火闌珊（冷落）處前面用許多筆墨渲染環(huán)境氣氛，最后卻只用幾筆勾畫(huà)出他要找的“那人”的形象和性格。盡管燈市這樣熱鬧，看燈的人這樣多，但是在這熱鬧的人群中沒(méi)有“那人”；在最后偶然回頭的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)“那人”站在燈火冷落的地方。原來(lái)前面所寫(xiě)的種種熱鬧的氣氛，都是反襯之筆，都是為這個(gè)主要人物的形象性格而服務(wù)的。補(bǔ)充：對(duì)比對(duì)比是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面并舉出來(lái)，相互比較的一種方式。對(duì)比的作用在于同時(shí)使好的顯得更好，壞的顯得更壞。例如：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！獙?duì)比。襯托為了突出主要事物，先描寫(xiě)與之有關(guān)的事物，作為陪襯烘托的方法叫做襯托。這種方法主要事物和襯托事物之間所呈現(xiàn)出來(lái)的關(guān)系不同，分為正襯和反襯兩種。比如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！币r托與對(duì)比的區(qū)別：對(duì)比的兩個(gè)事物的關(guān)系是并列的，不分主次；襯托可以明顯的分出襯托事物和被襯托事物來(lái)，有主次、偏正之分。明確：用了反襯手法。用上闋的熱鬧繁華來(lái)稀疏冷落反襯下闋的稀疏冷落用盛妝艷服的麗人反襯孤高脫俗的美人。隨堂練習(xí)：分析下面兩句詩(shī)分別用了什么手法朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨運(yùn)用的是“對(duì)比”，蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽則用了“反襯”來(lái)突出環(huán)境的幽靜?；饦?shù)銀花的元夕—正襯—妝艷服的仕女---反襯--那人五、主旨、風(fēng)格探討（一）這是一首愛(ài)情詞？他為什么要尋這樣一個(gè)人，這么個(gè)“那人”還有寓意嗎？知人

論世落職閑居

不思恢復(fù)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)

偏安江左悲憤哀怨

粉飾太平政治含義：不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng)。主旨：詞人的理想人格——自甘淡泊，不同流俗志高懷遠(yuǎn)，別有所求洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。國(guó)難當(dāng)頭，朝廷只顧偷安，人們也都“笑語(yǔ)盈盈”，有誰(shuí)在為風(fēng)雨飄搖中的國(guó)家憂慮？作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的對(duì)象。有沒(méi)有這個(gè)真實(shí)的“那人”存在？我們只能猜測(cè)，與其說(shuō)有這個(gè)人，不如說(shuō)這也是作者英雄無(wú)用武之地，而又不肯與茍安者同流合污的自我寫(xiě)照。（二）風(fēng)格豪放、婉約兼具。寫(xiě)的是元宵燈會(huì)的盛況，寫(xiě)花燈、煙花、龍燈，寫(xiě)貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ)，形式上是婉約的。但表達(dá)的是不同流俗的政治理想，可謂寄勁于婉，寓剛于柔。六、拓展延伸一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國(guó)維讀“眾里尋他千百度”四句得到的感受王國(guó)維的治學(xué)三境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！保淌獾摹兜麘倩ā罚?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！保馈兜麘倩ā罚??！氨娎飳にО俣?驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！保ㄐ翖壖病肚嘤癜浮罚?。王國(guó)維從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，把這種境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”稱(chēng)之為成大事業(yè)者、大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，即經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，目標(biāo)終于達(dá)到。七、作業(yè)生查子·元夕歐陽(yáng)修去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。解讀、鑒賞這首詞。比較兩首“元夕”詞抒發(fā)的不同的思想感情。教學(xué)反思本篇課文有兩點(diǎn)學(xué)生不好理解：一是“那人”形象所寄寓的深層含義，二是該詞形象之外所給人的聯(lián)想和啟示。前者需要教師點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌要善于聯(lián)系作者的生平經(jīng)歷作分析，從而領(lǐng)悟詞作深層含義，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。后者，要象新課標(biāo)所提倡的那樣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，領(lǐng)悟讀書(shū)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的道理，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的氛圍，領(lǐng)會(huì)詞作給人的聯(lián)想和啟示。要求教師精心策劃，課前細(xì)致分工，幫助學(xué)生完成合作與探究的任務(wù)，同時(shí)課堂上要隨機(jī)應(yīng)變，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合王國(guó)維的治學(xué)三境界聯(lián)系實(shí)際談學(xué)習(xí)的體會(huì)，從而提升學(xué)生思想情感的品位。通過(guò)