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認(rèn)識社會與價值選擇專題十二專題概覽【主干構(gòu)建】認(rèn)識社會與價值選擇尋覓社會的真諦社會與個人對立與統(tǒng)一社會存在決定反作用社會意識物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力決定反作用生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑社會基本矛盾運動發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的發(fā)展的過程是曲折的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者堅持群眾觀點和群眾路線人生價值人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用是人生的重要向?qū)r值判斷價值選擇自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律自覺站在最廣大人民的立場上價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值在砥礪自我中走向成功政治認(rèn)同:明確人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,認(rèn)同黨的群眾觀點和群眾路
線;認(rèn)同改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展;認(rèn)同在勞
動與奉獻(xiàn)、個人與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)造與實現(xiàn)人生價值??茖W(xué)精神:科學(xué)認(rèn)識人類社會的兩大基本矛盾與基本規(guī)律,明確價值判
斷與價值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn);堅定理想信念,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度
和行動促進(jìn)社會和諧,從而真正實現(xiàn)自己的人生價值?!竞诵乃仞B(yǎng)】課時1社會歷史觀內(nèi)容索引核心考點二社會歷史的主體核心考點一社會發(fā)展的規(guī)律核心考點一社會發(fā)展的規(guī)律考向一社會存在與社會意識的辯證關(guān)系
[核心素養(yǎng):科學(xué)精神]1.(2021·河北高考)馬克思指出:“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據(jù),同樣,我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù);相反,這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?!边@體現(xiàn)了①社會意識對社會存在具有依賴性②思想變革是時代變革的先導(dǎo)③生產(chǎn)方式對整個社會生活具有決定作用④社會歷史是由有意識的人的活動構(gòu)成的A.①② B.①③ C.②④ D.③④真題體驗√解析馬克思指出要從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋意識,而不是以意識為依據(jù),表明社會意識對社會存在具有依賴性,①符合題意。思想變革是時代變革的先導(dǎo),與馬克思強調(diào)的“判斷一個變革時代不能以它的意識為依據(jù)”相悖,②不符合題意。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,馬克思指出要從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突中去解釋意識,而不是以意識為依據(jù)去判斷一個變革時代,表明生產(chǎn)方式對整個社會生活具有決定作用,③符合題意。材料強調(diào)社會意識離不開社會存在以及生產(chǎn)方式對社會生活的作用,不涉及社會歷史的構(gòu)成,④排除。故本題選B??枷蚨鐣久苓\動
[核心素養(yǎng):科學(xué)精神]2.(2020·全國Ⅲ)十三屆全國人大三次會議通過的《中華人民共和國民法典》,是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等民眾各方面權(quán)利平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律,對加快建設(shè)社會主義法治國家,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),依法維護(hù)人民權(quán)益,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會意識的能動作用④上層建筑一定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④√解析生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。民法典是體現(xiàn)對民眾各方面權(quán)利平等保護(hù)的基礎(chǔ)性法律,體現(xiàn)了社會意識的能動作用,③正確;“對加快建設(shè)社會主義法治國家,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)……具有重大意義”,體現(xiàn)了社會意識的能動作用,同時也說明民法典適合當(dāng)代生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求,④正確。①表述錯誤,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革有時先于上層建筑的變革,有時落后于上層建筑的變革;當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進(jìn)步,②說法錯誤??枷蛉灾饔^題形式考查社會存在與社會意識的關(guān)系[核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神]3.(2021·全國乙卷,40)閱讀材料,完成下列要求。在黨的七屆二中全會上,毛澤東向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?949年3月23日,黨中央從西柏坡動身前往北平時,毛澤東說,今天是進(jìn)京的日子,進(jìn)京“趕考”去;我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個好成績。習(xí)近平說:“直到今天,‘兩個務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束,繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’,向人民和歷史交出滿意的答卷?!睍r代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒,始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”,帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗,在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后,是中國共產(chǎn)黨始終如一的“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。結(jié)合材料并運用社會存在與社會意識關(guān)系原理,說明中國共產(chǎn)黨為什么要永葆“趕考”的清醒。(12分)答案社會存在決定社會意識,社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展,同時又具有相對獨立性,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用?!摆s考”意識是一種先進(jìn)意識,反映了實踐要求和人民期盼,是奮斗精神的體現(xiàn)。永葆“趕考”的清醒,才能應(yīng)對新的風(fēng)險和挑戰(zhàn),增強攻堅克難的勇氣;才能把握社會發(fā)展趨勢,增強思想自覺和行動自覺,為民族謀復(fù)興。核心整合1.社會存在與社會意識社會存在決定社會意識①從性質(zhì)上說,社會意識是對社會存在的反映,有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②從過程上說,社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展社會意識具有相對獨立性①從時間上說,社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展②從性質(zhì)上說,先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用2.社會基本矛盾和基本規(guī)律基本矛盾辯證關(guān)系基本規(guī)律是什么生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是什么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律為什么物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,它對社會的發(fā)展起決定作用。生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替3.社會歷史發(fā)展的總趨勢總趨勢社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的實現(xiàn)方式社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的社會基本矛盾的解決途徑階級社會階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力社會主義社會①改革的原因:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是非對抗性的②改革的性質(zhì):社會主義制度的自我完善和發(fā)展③改革的根本目的:使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④改革的作用:改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力【易錯診斷】1.(2018·全國Ⅱ,22①)社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配。提示×。社會的發(fā)展要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。2.(2020·全國Ⅰ,23②)不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識。提示×。不與社會存在同步變化的社會意識可能是落后的社會意識,也可能是先進(jìn)的社會意識。3.(2020·全國Ⅰ,23④)社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在。提示×。社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否正確反映社會存在。4.(2017·全國Ⅲ,20①)互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌。提示×。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替。命題猜想預(yù)測一結(jié)合“十四五”規(guī)劃,考查社會存在與社會意識的辯證關(guān)系1.“十四五”為什么沒有設(shè)定經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)?發(fā)改委副主任胡祖才在國新辦發(fā)布會上回應(yīng)稱,考慮到這五年內(nèi)外部環(huán)境仍有較大不確定性,不設(shè)定一個具體的量化增速目標(biāo),有利于更積極、主動、從容地應(yīng)對各類風(fēng)險挑戰(zhàn),增強發(fā)展的靈活性,為應(yīng)對不確定性留有空間,也有利于引導(dǎo)各方面把工作重點放在提高發(fā)展質(zhì)量和效益上。這說明①社會存在的變化決定社會意識的變化②社會意識推動社會存在的變化和發(fā)展③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況④社會意識對社會存在具有能動作用A.①② B.②③ C.①④ D.③④√解析先進(jìn)的社會意識推動社會的發(fā)展,落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展,②錯誤;題干未涉及上層建筑,③不符合題意。預(yù)測二結(jié)合國家相關(guān)改革措施的調(diào)整,考查生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的區(qū)分2.“三農(nóng)”問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,就沒有整個國家的現(xiàn)代化。為進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,財政部、國家鄉(xiāng)村振興局、國家發(fā)展改革委、國家民委、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家林業(yè)和草原局聯(lián)合印發(fā)《中央財政銜接推進(jìn)鄉(xiāng)村振興補助資金管理辦法》(以下簡稱《辦法》),明確中央財政2021年預(yù)算安排1561億元鄉(xiāng)村振興補助資金。國家出臺《辦法》所體現(xiàn)的哲理有①社會存在決定社會意識
②社會意識推動社會存在發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況
④上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A.①② B.①③ C.②④ D.③④√解析②錯誤,正確的社會意識推動社會存在發(fā)展。該《辦法》是分配關(guān)系的調(diào)整,屬于生產(chǎn)關(guān)系,不是上層建筑,④排除。區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑生產(chǎn)關(guān)系是指人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,包括三方面內(nèi)容:生產(chǎn)資料歸誰所有、產(chǎn)品如何分配、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革。行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。方法點撥核心考點二社會歷史的主體考向一群眾觀點和群眾路線
[核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神]1.(2021·浙江6月選考)漫畫《“高”度重視》意在提示我們①觀察事物要仔細(xì)
②安全意識要提高③群眾觀念要到位
④工作方法要對頭A.①② B.①③C.②④ D.③④真題體驗√解析漫畫《“高”度重視》諷刺了該警示牌——小心坑洞并未以方便人們觀看的高度設(shè)立,這提示我們?nèi)罕娪^念要到位,工作方法要對頭,③④正確切題。漫畫并未表明觀察事物要仔細(xì),也未強調(diào)安全意識要提高,①②不符合題意。故本題選D。考向二以主觀題形式考查人民群眾的地位、作用[核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神]2.(2019·全國Ⅱ,節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平在2019年新年賀詞中說:“2019年,有機遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗……這個時候,快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機以及千千萬萬的勞動者,還在辛勤工作,我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者?!彼拇ǜ首尾刈遄灾沃萦幸粭l往返1208公里、平均海拔3500米以上的雪線郵路,它是溝通藏區(qū)與內(nèi)地的郵政主動脈,黨中央的聲音和各種郵件通過郵車送上雪域高原。郵車駕駛員其美多吉秉持“人在,郵件在!”的敬業(yè)精神,憑借精湛的駕駛技術(shù)和豐富的出車經(jīng)驗,克服缺氧、“風(fēng)攪雪”、孤寂等困難,駕駛郵車奔馳在白雪皚皚的“生命禁區(qū)”,服務(wù)藏區(qū)30年,未發(fā)生一次責(zé)任事故,給雪域高原的人們帶去美好生活的希望?!拔抑皇且幻掌胀ㄍǖ泥]車駕駛員,但看到老百姓拆包裹的樣子,心里就開心?!?018年,其美多吉帶領(lǐng)班組的康巴漢子們安全行駛62.49萬公里,向西藏運送郵件41萬件,運送省內(nèi)郵件37萬件。他們用奉獻(xiàn)、忠誠與生命鑄就了愛崗敬業(yè)、頑強拼搏的雪線郵路精神。2018年,其美多吉所在的康定-德格郵路被交通部命名為“其美多吉雪線郵路”。其美多吉被評為“時代楷?!焙汀案袆又袊?018年度人物”。以其美多吉為代表的雪線郵路勞動者的事跡,生動詮釋了“千千萬萬的勞動者是美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者”的道理,運用社會歷史主體的知識加以說明。(12分)答案人是社會歷史的主體,人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。郵車駕駛員們是平凡的勞動者,他們用辛勤的勞動為藏區(qū)人民創(chuàng)造美好生活作出貢獻(xiàn);用奉獻(xiàn)、忠誠和生命熔鑄的雪線郵路精神是寶貴的精神財富,激勵人們在平凡崗位建功立業(yè)。核心整合1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者含義人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,主體部分是勞動群眾作用人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者;人民群眾是社會變革的決定力量2.群眾觀點和群眾路線基本內(nèi)容①群眾觀點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)②群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去地位作用①堅持群眾觀點和群眾路線,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證②群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,是我們黨的生命線和根本工作路線具體要求①堅持群眾路線,就要堅持人民是決定黨和國家前途命運的根本力量,就要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,就要真正讓人民來評判各項工作②發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持人民主體地位,必須發(fā)揮人民的主人翁精神,更好地保障人民權(quán)益,更好地保證人民當(dāng)家作主[前掛后聯(lián)]
堅持從群眾中來到群眾中去的哲學(xué)依據(jù)①唯物史觀角度:人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。②唯物論角度:一切從實際出發(fā),實事求是。③辯證法角度:矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。④認(rèn)識論角度:人民群眾是實踐的主體,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),要在人民群眾的實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在人民群眾的實踐中檢驗和發(fā)展真理?!疽族e診斷】1.(2016·全國Ⅲ,20④)人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。提示×。生產(chǎn)關(guān)系是否適合生產(chǎn)力狀況是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。2.(2018·海南高考,17①)實踐只要符合群眾愿望,就能獲得成功。提示×。實踐符合群眾愿望,不一定就能獲得成功,必須尊重客觀規(guī)律。3.人民群眾是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。提示×。生產(chǎn)活動是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。命題猜想預(yù)測一結(jié)合脫貧攻堅的偉大勝利,考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1.芒龍村駐村扶貧工作隊隊長李坤龍,看到習(xí)近平總書記在脫貧攻堅表彰大會上的莊嚴(yán)宣告后,眼含熱淚地說:“回顧駐村這幾年,我們把不可能補齊的短板鑄成了鐵桶,我們把扶貧項目不打折扣一一落地,我們用熱情激發(fā)起貧困群眾的內(nèi)生動力?,F(xiàn)在,村里貧困人口全部脫貧,村民日子越過越好,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大幕已經(jīng)拉開,我還愿勇上一線,再打頭陣!”材料反映出人民群眾①是社會變革的主力軍,是創(chuàng)造社會歷史的源泉②自己解放自己,是推動歷史發(fā)展的決定力量③是社會歷史的主體,是社會變革的決定力量④是社會歷史的創(chuàng)造者,決定社會歷史的性質(zhì)A.①② B.①③ C.②③ D.②④√解析①錯誤,創(chuàng)造社會歷史的源泉是以人民群眾為主體的社會實踐;④錯誤,決定社會歷史性質(zhì)的是社會生產(chǎn)方式的性質(zhì)。預(yù)測二結(jié)合習(xí)近平“人民與江山”的論斷,考查群眾觀點與群眾路線2.習(xí)近平總書記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史。歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何困難,就能夠無往而不勝。習(xí)近平總書記的這一論斷印證了①群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線②人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③作出正確的價值選擇才能在改造世界的活動中取得成功④反映歷史的社會意識對社會發(fā)展起推動作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√解析②錯誤,人民群眾的生產(chǎn)實踐活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。④錯誤,正確反映歷史的社會意識對社會發(fā)展起推動作用。預(yù)測三結(jié)合中國共產(chǎn)黨的百年奇跡,以主觀題形式考查唯物史觀的相關(guān)知識3.?一百年風(fēng)雨兼程習(xí)近平總書記頻頻打卡“紅色地標(biāo)”。讓我們跟隨總書記的足跡,通過一堂堂生動的“黨史課”,深刻讀懂一個百年大黨歷盡艱辛、締造東方奇跡的“密碼”。2017年12月13日,習(xí)近平總書記來到江蘇徐州鳳凰山東麓,瞻仰淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔。習(xí)近平總書記仔細(xì)觀看,深有感觸地說,革命勝利來之不易,靠有革命英雄主義精神的一大批將帥之才和戰(zhàn)斗英雄,更靠人民的支持和奉獻(xiàn)?;春?zhàn)役就是小推車推出來的勝利。我們要好好回報人民,讓人民過上幸福美好的生活。2020年9月16~18日在湖南考察時,習(xí)近平總書記指出,革命戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨人隨時面臨生死考驗,支撐他
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