2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(kù)(附答案)

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(kù)(附答案)

單選題（共50題）1、漢代“說(shuō)唱俑”的風(fēng)格特點(diǎn)是（）。A.氣勢(shì)雄大B.詼諧生動(dòng)C.優(yōu)雅平衡D.細(xì)致寫實(shí)【答案】B2、下列選項(xiàng)中，不屬于西洋樂器的是（）。A.吉他B.三弦C.提琴D.豎琴【答案】B3、下列各項(xiàng)與“素質(zhì)教育”的含義最相接近的是()A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應(yīng)試教育D.終身教育【答案】B4、法律責(zé)任人人必須遵守，任何違法者不得逃避或拒不承擔(dān)。這體現(xiàn)了（）A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.歸責(zé)的特定性C.責(zé)任的專權(quán)追究性D.責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性【答案】D5、媽媽到幼兒園接斌斌時(shí)，發(fā)現(xiàn)斌斌的手背被小朋友抓破了，馬上就向園長(zhǎng)投訴當(dāng)班的丁老師。為此，丁老師心里很不舒服，第二天一到教室就訓(xùn)斥了斌斌。丁老師的行為()。A.合理，教師可以表達(dá)自己的真實(shí)情感B.不合理，教師應(yīng)完全接受家長(zhǎng)的意見C.合理，教師不可能對(duì)每一個(gè)孩子監(jiān)管到位D.不合理，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的情緒調(diào)適能力【答案】D6、下列選項(xiàng)中，不屬于古代四大發(fā)明的是（）。A.指南針B.造紙術(shù)C.火藥D.陶瓷【答案】D7、“以人為本”的教育理念主要體現(xiàn)在（）A.以學(xué)生為本B.以教師為本C.以學(xué)校為本D.以課程為本【答案】A8、下列哪項(xiàng)不屬于學(xué)?？梢越馄附處煹那樾?)A.不能團(tuán)結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的D.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的【答案】A9、外文工具書的編排方法多采用()。A.字順法B.分類法C.時(shí)序法D.地域法【答案】A10、被西方國(guó)家稱為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的著作是()。A.《天工開物》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書》D.《本草綱目》【答案】D11、被譽(yù)為歐洲雕刻藝術(shù)的“三大支柱”的是()。A.米開朗琪羅、羅丹、馬約爾B.羅丹、馬約爾、布德爾C.達(dá)?芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾D.畢加索、米開朗琪羅、羅丹【答案】B12、某幼兒園職工家屬劉某侵占幼兒園一間園舍，用于經(jīng)營(yíng)快遞。根據(jù)中華人民共和國(guó)的教育法，劉某應(yīng)該承擔(dān)（）A.刑事責(zé)任。B.違憲責(zé)任。C.民事責(zé)任。D.行政責(zé)任?！敬鸢浮緾13、()是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.創(chuàng)新教育B.義務(wù)教育C.全面教育D.素質(zhì)教育【答案】D14、雜交水稻被稱為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D15、首個(gè)具有法律約束力的國(guó)際公約，并涵蓋所有****范疇，保障兒童在公民、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)中的權(quán)利的是()。A.《兒童權(quán)利公約》B.《未成年人保護(hù)法》C.《預(yù)防未成年人犯罪法》D.《國(guó)際兒童法》【答案】A16、下列選項(xiàng)中，由美國(guó)發(fā)明家托馬斯?阿爾瓦?愛迪生發(fā)明的是()。A.留聲機(jī)B.有線電話C.電子管D.磁式發(fā)電機(jī)【答案】A17、在Windows“開始”菜單下的“文檔”菜單中存放的是（）。A.最近建立的文檔B.最近打開過的文件夾C.最近打開過的文檔D.最近運(yùn)行過的程序【答案】C18、在太陽(yáng)系的所有行星中，已被證明其周圍衛(wèi)星最多的是（）。A.地球B.木星C.水星D.火星【答案】B19、盧梭曾說(shuō)：“做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！边@句話體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是（）。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性【答案】B20、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.予以批評(píng)教育B.予以勸退C.勒令退學(xué)D.予以開除【答案】A21、亞非國(guó)家第一次在沒有西方殖民國(guó)家參加下，自行召開的會(huì)議是（）。A.第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議B.萬(wàn)隆會(huì)議C.六方會(huì)談D.維也納會(huì)議【答案】B22、2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》要求，到2020年我國(guó)基本普及學(xué)前教育;普及高中階段教育，毛入學(xué)率達(dá)到()。A.80%B.85%C.90%D.95%【答案】C23、在封建社會(huì)里，兒歌往往被人用作改朝換代的輿論工具，因此（）也就成了中國(guó)古代兒歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。A.游戲娛樂B.思想意識(shí)C.迷信色彩D.政治色彩【答案】D24、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子自我意識(shí)的發(fā)展，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng)，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)【答案】C25、幼兒園的幼兒小然屬于問題兒童，活動(dòng)課時(shí)總是心不在焉，不配合老師的教學(xué)。王老師針對(duì)此情況，在幼兒園放學(xué)時(shí)，當(dāng)著好多幼兒和家長(zhǎng)的面不停地向小然的媽媽抱怨并加以批評(píng)，小然的媽媽對(duì)此感到很尷尬。如果你是幼兒園教師，你會(huì)怎樣與小然的媽媽溝通()A.可以當(dāng)著其他幼兒和家長(zhǎng)的面說(shuō)，但是態(tài)度要溫和B.單獨(dú)交流，避免傷害家長(zhǎng)的感情，雙方可就小然的問題商定家園管教的對(duì)策C.不與家長(zhǎng)溝通，直接教育幼兒即可D.建議家長(zhǎng)嚴(yán)格管教孩子，必要時(shí)可通過打罵糾正【答案】B26、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話出自()。A.茍況的《勸學(xué)》B.許慎的《說(shuō)文解字》C.韓愈的《師說(shuō)》D.朱熹的《論語(yǔ)集注》【答案】C27、以下哪一詩(shī)句描寫了弦月的景象?()A.游遍瓊樓霜欲曉，卻將玉鏡掛青天B.劍花寒不落，弓月曉逾明C.大漠沙如雪，燕山月似鉤D.玉輪軋露濕團(tuán)光.鸞佩相逢桂香陌【答案】B28、李老師要面向全區(qū)骨干教師上一節(jié)示范課，有老師建議她選擇班級(jí)中比較乖巧的小朋友參加，但是李老師安排了全班小朋友參加。這表明李老師認(rèn)識(shí)到（）A.幼兒發(fā)展是能動(dòng)的B.幼兒發(fā)展是平衡的C.幼兒發(fā)展是平等的D.幼兒發(fā)展是持續(xù)的【答案】C29、地球唯一的天然衛(wèi)星是()A.氣象衛(wèi)星B.通信衛(wèi)星C.太陽(yáng)D.月球【答案】D30、康老師在年終的同行測(cè)評(píng)中得分不高，因此，在活動(dòng)中，當(dāng)幼兒的行為出現(xiàn)偏差時(shí)，康老師經(jīng)常大發(fā)雷霆?？道蠋煈?yīng)當(dāng)（）。A.嚴(yán)格待生，專注教學(xué)B.保持個(gè)性，堅(jiān)持自我C.注重反省，調(diào)適自我D.迎合同事，搞好關(guān)系【答案】C31、家族企業(yè)代際傳承首先需要解決的問題是接班人的選擇，也就是從家族內(nèi)部選擇還是從外部選拔接班人。從中國(guó)大陸家族企業(yè)的傳承案例來(lái)看，“子承父業(yè)”仍是國(guó)內(nèi)許多家族企業(yè)首選的交接班模式。華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”的傳承模式的原因在于華人家族傳統(tǒng)文化中對(duì)血緣的重視和信任，以及華人社會(huì)低信任度的文化特點(diǎn)。這段文字不支持的表述是()A.從案例推斷，華人家族企業(yè)“子承父業(yè)”并非代際傳承的唯一模式B.“子承父業(yè)”的交接班模式，就是傳男不傳女C.華人家族企業(yè)選擇“子承父業(yè)”是緣于對(duì)外人的不信任及血濃于水的親情D.家族企業(yè)代際傳承首先要解決的問題，是“傳子”還是“傳賢”的問題【答案】B32、《教育法》第十條規(guī)定：“國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)?！边@體現(xiàn)了教育法的()原則。A.方向性B.平等性C.公益性D.全面性【答案】B33、一個(gè)身穿工商行政管理制服的人從集貿(mào)市場(chǎng)走出來(lái)。根據(jù)以上陳述，可作出下列哪項(xiàng)判斷？（）A.這個(gè)人一定是該市場(chǎng)的管理人員B.這個(gè)人一定是上級(jí)派來(lái)的檢查人員C.這個(gè)人一定是來(lái)買東西的市場(chǎng)管理人員D.這個(gè)人可能是其他市場(chǎng)的管理人員【答案】D34、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)人民檢察院是()A.國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)B.國(guó)家的法律監(jiān)察機(jī)關(guān)C.國(guó)家的法律檢察機(jī)關(guān)D.國(guó)家的法律檢查機(jī)關(guān)【答案】A35、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門B.縣級(jí)人民政府C.縣級(jí)人民政府或者市級(jí)人民政府教育行政部門D.市級(jí)人民政府或者市級(jí)級(jí)人民政府教育行政部門【答案】A36、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》確立的我國(guó)教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo)是()。A.進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列B.進(jìn)入高等教育強(qiáng)國(guó)行列C.進(jìn)入繼續(xù)教育強(qiáng)國(guó)行列D.進(jìn)入幼兒教育強(qiáng)國(guó)行列【答案】A37、下列對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的理解不正確的是（）A.更加重視學(xué)生的全面發(fā)展。B.針對(duì)基礎(chǔ)教育提出。C.更加重視德育工作。D.針對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)提出?！敬鸢浮緽38、陶行知說(shuō)過：“要人敬的必先自敬.重師首在自重。”蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過：“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師言行上取得一致、和諧，這就是吸引青少年心靈中的火花?！边@兩句話體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.教書育人D.愛崗敬業(yè)【答案】B39、著名的意大利比薩斜塔傾斜的主要原因是（）。A.塔底地層下陷的緣故B.受到地震的影響C.常年遭受颶風(fēng)吹襲的結(jié)果D.鐘塔的木料磚石年久破損【答案】A40、太陽(yáng)在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道。因此這一天24小時(shí)晝夜均分，各12小時(shí)，全球無(wú)極晝極夜現(xiàn)象。此節(jié)氣之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大。該節(jié)氣是()。A.白露B.秋分C.寒露D.霜降【答案】B41、小方、小艾、小宇、小路、小黃五人參加競(jìng)選。已知：如果小方所得的選票比小艾的多，或者小宇所得的選票比小路的多，那么小黃當(dāng)選。A.小艾所得的選票不比小方的多B.小方所得的選票不比小艾的多C.小宇所得的選票比小路的多D.小宇所得的選票不比小路的少【答案】B42、“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家（）的名言。A.布盧姆B.晏陽(yáng)初C.陳鶴琴D.陶行知【答案】D43、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，反映在教師職業(yè)道德規(guī)范中，要求教師要（）。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.教書育人【答案】C44、下列不屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家的是(B)。A.簡(jiǎn)?奧斯丁B.列夫?托爾斯泰C.海明威D.羅曼?羅蘭【答案】B45、教師資格證書適用的地域范圍是（）A.在全國(guó)范圍適用B.只在本校適用C.只在本地區(qū)適用D.在外國(guó)也適用【答案】A46、教育信息處理的對(duì)象不包括（）。A.有關(guān)學(xué)生的信息B.有關(guān)測(cè)試的教育信息C.有關(guān)教學(xué)過程的教育信息D.有關(guān)學(xué)習(xí)環(huán)境的教育信息【答案】A47、國(guó)家采?。ǎ?，鼓勵(lì)和扶持學(xué)校在不影響正常教育教學(xué)的前提下開展勤工儉學(xué)和社會(huì)服務(wù)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)。A.優(yōu)先輔助B.積極引導(dǎo)C.優(yōu)惠措施D.普惠措施【答案】C48、常老師經(jīng)常利用周末向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)知識(shí)，看科普書籍，并把這些內(nèi)容融入到教學(xué)中，還印成小冊(cè)子分發(fā)給同事。這說(shuō)明常老師具有（）。A.課程研發(fā)的意識(shí)B.園本教研的意識(shí)C.課程評(píng)價(jià)的意識(shí)D.園本培訓(xùn)的意識(shí)【答案】A49、關(guān)于中國(guó)改革開放30周年成就的描述，下列符合實(shí)際的是()。A.人均GDP已接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平B.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)速度接近10%C.已成為世界貿(mào)易第一大國(guó)D.主要污染物排放總量逐年減少【答案】B50、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》確立的我國(guó)教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo)是()。A.進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列B.進(jìn)入高等教育強(qiáng)國(guó)行列C.進(jìn)入繼續(xù)教育強(qiáng)國(guó)行列D.進(jìn)入幼兒教育強(qiáng)國(guó)行列【答案】A大題（共10題）一、人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸——對(duì)此請(qǐng)勿從解剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西，科學(xué)還不能說(shuō)清楚。心胸是怎么回事就更難說(shuō)清。對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做；某個(gè)人有悖于我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會(huì)以為它不值得一過。羅素先生曾言，對(duì)人來(lái)說(shuō)，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過。我同意他的意見：不加檢點(diǎn)的生活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。中國(guó)人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂。從一些電影的名字就可以看出來(lái)：《活著》《找樂》……我對(duì)這種想法是斷然地不贊成，因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的，人們很容易得到共識(shí)。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的，這也能得到共識(shí)。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我以寫作為生，我知道某種文章好，也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條，那就是：某種樣子的文章對(duì)我來(lái)說(shuō)不可取,絕不能讓它從我筆下寫出來(lái)，冠以我的名字登在報(bào)刊上。以小喻大，這也是我對(duì)生活的態(tài)度。(王小波《寫給年輕人》)問題：(1)材料最后一句：“以小喻大，這也是我對(duì)生活的態(tài)度?！薄斑@”指代的內(nèi)容是什么(2)結(jié)合文本請(qǐng)談?wù)剬?duì)“只要能活著就是好的，活成什么樣子無(wú)所謂”的看法。【答案】(1)人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來(lái)改變自己的生活。(2)作者對(duì)這種想法是斷然地不贊成。因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。干出個(gè)樣子，才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。二、趙老師是某中學(xué)的一名青年教師，現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)著班主任工作，他有感于偉大的人民教育家陶行知先生“愛滿天下”的教育格言．發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后，他一心撲在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生，以便取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動(dòng)，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是，一學(xué)年下來(lái)，趙老師卻感到非常沮喪：不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他過于放縱學(xué)生，而且班上的同學(xué)也對(duì)他的管理方式頗有微詞，抱怨老師有偏向。為此，趙老師非常苦惱，幾乎動(dòng)了辭掉班主任職務(wù)的念頭。[問題1][簡(jiǎn)答題]請(qǐng)利用職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí)．談?wù)劄槭裁蹿w老師的努力會(huì)出現(xiàn)這種情況?！敬鸢浮渴紫?，趙老師的做法違反了以人為本、公正乎等的學(xué)生觀，違反了素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的教育觀。材料中，趙老師為了接近和討好個(gè)別學(xué)生，忽略了對(duì)其他學(xué)生的關(guān)注，沒有保證全體學(xué)生的發(fā)展和教育的公平。其次，趙老師作為素質(zhì)教育中的教育者，沒有起到相應(yīng)的關(guān)鍵作用，沒有發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。材料中，趙老師的做法雖然迎合了學(xué)生的意愿，充分尊重了學(xué)生的主體地位，但忽略了自身的主導(dǎo)性，沒有用教師的權(quán)威和能力將學(xué)生向積極的方面進(jìn)行引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生過于放縱。最后，趙老師沒有很好地進(jìn)行教學(xué)反思，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。新課程強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中。自覺形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。材料中，趙老師面對(duì)工作挫折帶來(lái)的壓力，不應(yīng)打退堂鼓——辭退班主任的工作，而應(yīng)及時(shí)反思。不斷提升自身的教育教學(xué)水平。三、材料一：一位擅長(zhǎng)畫荷花的藝術(shù)家說(shuō):“畫荷花不一定要整天拿著筆在池邊寫生，而應(yīng)該靜坐在荷花旁欣賞，看風(fēng)中的荷，雨中的荷，夏天的盛荷，秋天的老荷，冬天的殘荷，久而久之，你已經(jīng)不知什么是我，什么是荷，從而融入其中，攤開紙，自然滿眼荷花，四季的煙雨一齊涌上，還怕畫不生動(dòng)嗎？”材料二：蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中說(shuō)︰“故畫竹必得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲。畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！币蟆糜靡?guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮苛⒁猓禾K軾認(rèn)為繪畫重在描摹畫家的主觀印象，注重詩(shī)情畫意的抒發(fā)而非對(duì)客觀物象的描繪，表達(dá)了“意在筆先”意境。而在我們的課堂教學(xué)中也是相同的道理，明白該如何進(jìn)行教學(xué)；并且練習(xí)，在理論指導(dǎo)下反復(fù)練習(xí)是技能培養(yǎng)的基本途徑。立意一：素質(zhì)教育——注重學(xué)習(xí)的過程；立意二：善于觀察，打好基礎(chǔ)——培養(yǎng)良好技能的基本途徑。四、下面是李老師的教育日志：下午的點(diǎn)心是每人一塊蛋糕，一杯牛奶，孩子們像往常一樣靜靜地品嘗著自己的那一份。發(fā)完后，我發(fā)現(xiàn)袋子里還有一塊蛋糕，就隨手給了旁邊的莉莉，可沒想到我這個(gè)無(wú)心之舉卻引起了一場(chǎng)“風(fēng)波”，莉莉臉上露出了得意的笑容，舉起那塊蛋糕，在小朋友面前炫耀起來(lái)：“這是李老師多給我吃的！”其他孩子有的向她投去了羨慕的眼神，有的向我桌子上投來(lái)搜尋的眼神。孩子們接著紛紛議論起來(lái)，有的一本正經(jīng)地說(shuō)：“她小，所以李老師才給她吃的呢！”有的憤憤不平地說(shuō)：“李老師一定是喜歡莉莉。”這時(shí)，我才意識(shí)到事情的“嚴(yán)重性”。我的舉動(dòng)欠考慮，冷落了其他小朋友。我馬上進(jìn)行補(bǔ)救：“今天多的一塊蛋糕，老師給了莉莉，以后多下來(lái)的點(diǎn)心，老師會(huì)發(fā)給別的小朋友，大家輪流吃，你們說(shuō)好嗎？”孩子們臉上的復(fù)雜表情馬上都消失了，大聲喊道：“好！”問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析李老師的教育行為。【答案】李老師的教育行為符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中的“愛崗敬業(yè)”“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”的師德規(guī)范。（1）愛崗敬業(yè)要求教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中李老師在“點(diǎn)心風(fēng)波”發(fā)生后，本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的原則，不僅在行為上進(jìn)行了補(bǔ)救，而且認(rèn)真寫了教育日志，及時(shí)總結(jié)了自己的工作經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了她對(duì)教育事業(yè)的熱愛，也體現(xiàn)了其對(duì)工作的高度認(rèn)真負(fù)責(zé)。（2）關(guān)愛學(xué)生要求教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中李老師多分給莉莉一塊蛋糕，引起了其他小朋友的議論，李老師立刻意識(shí)到了自己冷落了其他小朋友，但是她也沒有從莉莉的手中把多分的蛋糕要回，而是告訴小朋友以后有多余的點(diǎn)心會(huì)分發(fā)給不同的小朋友，讓大家輪流吃。這體現(xiàn)了李老師能夠在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，并且平等公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。（3）教書育人要求教師要遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中李老師面對(duì)“點(diǎn)心風(fēng)波”中孩子們的表現(xiàn)，沒有采取嚴(yán)厲的強(qiáng)制措施，而是根據(jù)幼兒發(fā)展的身心特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行安慰和引導(dǎo)，這體現(xiàn)了遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，因材施教。五、材料一：一位擅長(zhǎng)畫荷花的藝術(shù)家說(shuō):“畫荷花不一定要整天拿著筆在池邊寫生，而應(yīng)該靜坐在荷花旁欣賞，看風(fēng)中的荷，雨中的荷，夏天的盛荷，秋天的老荷，冬天的殘荷，久而久之，你已經(jīng)不知什么是我，什么是荷，從而融入其中，攤開紙，自然滿眼荷花，四季的煙雨一齊涌上，還怕畫不生動(dòng)嗎？”材料二：蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中說(shuō)︰“故畫竹必得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲。畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！币蟆糜靡?guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。【答案】立意：蘇軾認(rèn)為繪畫重在描摹畫家的主觀印象，注重詩(shī)情畫意的抒發(fā)而非對(duì)客觀物象的描繪，表達(dá)了“意在筆先”意境。而在我們的課堂教學(xué)中也是相同的道理，明白該如何進(jìn)行教學(xué)；并且練習(xí)，在理論指導(dǎo)下反復(fù)練習(xí)是技能培養(yǎng)的基本途徑。立意一：素質(zhì)教育——注重學(xué)習(xí)的過程；立意二：善于觀察，打好基礎(chǔ)——培養(yǎng)良好技能的基本途徑。六、學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號(hào)，將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話，讓他下午到學(xué)校來(lái)。放學(xué)時(shí)，王林的爸爸剛來(lái)到校門口，等在那里的徐老師當(dāng)著眾人的面，第一句話就是：“這么點(diǎn)兒大的孩子都管不好，還用我教你嗎?”問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度，對(duì)徐老師的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮啃炖蠋煹淖龇ㄟ`反了教師職業(yè)道德規(guī)范的：關(guān)愛學(xué)生、為人師表的要求。(1)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求?！盀槿藥煴怼睂?duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要尊重家長(zhǎng)，真誠(chéng)高效的與家長(zhǎng)溝通，形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。(3)徐老師應(yīng)提高自己的職業(yè)道德，做到關(guān)心學(xué)生，尊重家長(zhǎng)。七、閱讀下面的材料，按要求作文。著名的教育家夏丐尊說(shuō)過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！痹诮虒W(xué)實(shí)際中，教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但是，那些不守紀(jì)律，成績(jī)“拖后腿”，上課不認(rèn)真，總不交作業(yè)的學(xué)生，老師“愛”起來(lái)，就有些困難。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮科降鹊膼蹘煇凼菐煹碌撵`魂。愛與教育本是不可分割的兩個(gè)內(nèi)容，沒有愛就沒有教育。學(xué)生是成長(zhǎng)中的花朵，教師要給予他們平等的關(guān)心和照顧。這種平等的愛，公正的關(guān)切，是教師應(yīng)該做到的，也是學(xué)生，特別是沒有享受到充分師愛的后進(jìn)生所迫切希望的。給學(xué)生平等的愛，需要教師不斷努力。首先．教師要擺正觀念：每一個(gè)學(xué)生都是可愛的。在實(shí)際的教育工作中，教師往往愛那些“先進(jìn)生”，對(duì)他們笑臉相迎．悉心指導(dǎo)：而面對(duì)“不太可愛”的“后進(jìn)生”，往往惡語(yǔ)相向，態(tài)度惡劣，在幾次教育沒有效果后，甚至?xí)?duì)其采取放任自流的態(tài)度。作為教育工作者，熱愛學(xué)生是做好教書育人工作的前提。愛學(xué)生就要愛護(hù)全體學(xué)生。學(xué)生來(lái)自不同的環(huán)境，有不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，自身有不同的愛好、興趣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及個(gè)性特征，教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者和促進(jìn)者．應(yīng)該充分尊重學(xué)生的差異，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，用鼓勵(lì)影響學(xué)生，以教師的期待塑造學(xué)生，用教師的博大的愛感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。其次．教師要尊重學(xué)生的差異，選擇合適的教育方法。對(duì)于“先進(jìn)生”的教育，教師要對(duì)其嚴(yán)格要求，防止他們因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿。他們一般自尊心強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中遇到的挫折較少，因此，在面對(duì)一些挫折和困難時(shí)．可能缺乏相應(yīng)的心理準(zhǔn)備。這時(shí)，教師要激勵(lì)他們，并引導(dǎo)其正確面對(duì)挫折。先進(jìn)生具有的優(yōu)點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)．發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)全班學(xué)生的進(jìn)步。一個(gè)班級(jí)中也會(huì)有“后進(jìn)生”，這些學(xué)生一般具有不適度的自尊心，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，意志力薄弱，是非觀念模糊的特點(diǎn)。對(duì)于后進(jìn)生的教育，教師首先要關(guān)心愛護(hù)他們，尊重他們的人格，讓學(xué)生感受到教師無(wú)差別的愛。在學(xué)習(xí)上，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，改變他們不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他們樹立一些優(yōu)秀的榜樣，讓他們有努力的方向。同時(shí)，教師也應(yīng)該充分挖掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，在集體活動(dòng)和特長(zhǎng)展示時(shí)，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，以增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。最后，給學(xué)生平等的愛，是對(duì)教師職業(yè)道德的要求。教師要做到關(guān)愛學(xué)生，就要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。教師在教育實(shí)踐中，要踐行職業(yè)道德要求，對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生都付出最大的愛。陶行知先生曾說(shuō)：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。教師的職業(yè)意味著奉獻(xiàn)，用知識(shí)和愛心澆灌每一株成長(zhǎng)的幼苗，給予他們一樣的水分、土壤和肥料，把愛給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都充滿個(gè)性地、健康地成長(zhǎng)。八、張老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲，很受歡迎。有一天，老師做了一個(gè)很復(fù)雜的動(dòng)作，很多孩子都不會(huì)做……這時(shí)候，一個(gè)平時(shí)很喜歡“標(biāo)新立異”孩子對(duì)老師說(shuō)：“老師，我不想跟你那樣做，我想和你做得不一樣!”老師說(shuō)好。于是老師拍手，她跺腳；老師扮小花貓，她學(xué)大老虎。接著，有好多小朋友和老師說(shuō)：“老師，我們也想做不一樣的動(dòng)作。”老師說(shuō)好，游戲重新開始，孩子們做得特別認(rèn)真，做了很多平時(shí)沒有做過的動(dòng)作。張老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后的游戲更吸引孩子們的注意力，孩子們的反應(yīng)力、想象力和創(chuàng)造力都獲得了發(fā)展。問題：從教育觀的角度評(píng)析張老師的教育行為。(14分)【答案】張教師的行為符合素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀，值得我們學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教育，教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生刨造力的發(fā)展。材料中，教師對(duì)于喜歡標(biāo)新立異的幼兒，尊重他們的想法，讓幼兒按照自己的方式游戲，發(fā)展了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。其次，新課改背景下教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。材料中，教師尊重幼兒的想法，讓幼兒按照自己喜歡的動(dòng)作進(jìn)行游戲，并且讓幼兒參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中，讓兒童自己在活動(dòng)中收獲發(fā)展，收獲快樂。新課改背景下的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)重結(jié)論同時(shí)更重過程。材料中，教師沒有一味要求幼兒和老師做的一樣，而是尊重幼兒自己的想法，以學(xué)生的建議為契機(jī)，改進(jìn)現(xiàn)有課程安排，讓兒童按照自己的想法玩游戲，讓幼兒體會(huì)了學(xué)習(xí)的過程，獲得了更多收獲。因此，作為教師，要踐行素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀，以幼兒為中心，尊重兒童的想法，鼓勵(lì)幼兒自主活動(dòng)，自主發(fā)展，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。九、鑰匙羅蘭①自從有一天，和他因小事爭(zhēng)吵，我一怒離家，回來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，又不肯按鈴請(qǐng)他來(lái)為我開門，只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后，我對(duì)鑰匙就十分小心。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它是一種自尊的保障、獨(dú)立的象征，代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂。我的鑰匙好像就因?yàn)檫@種意義的追求才逐漸多起來(lái)的。②除了自己住處大門、二門的鑰匙，以及家中一切備而不用的鑰匙之外，我有辦公室抽屜和四個(gè)柜櫥的鑰匙，還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉磯女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友住處的鑰匙。他們說(shuō)：“知道你這人喜歡隨時(shí)高興就跑來(lái)了，給你一套鑰匙，我們不在家，你也可以進(jìn)來(lái)?！雹坭€匙因此不僅是一種自由，也是一種權(quán)利和別人對(duì)你的信任。④為了預(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮包，我多配了一些鑰匙，放在辦公室。必要時(shí)，我可以回辦公室去拿，而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時(shí)候會(huì)被關(guān)在辦公室的門外——這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源的保障。⑤我信賴我的鑰匙，而且對(duì)它們十分感謝，好像它們是黑夜中的一些燈、寒夜里的一爐火，或一把擋雨的傘、一件御寒的大衣。它們是如此的簡(jiǎn)單、輕便、信實(shí)，而又可以由我自己掌握。⑥仿佛凡不能由我自己一個(gè)人來(lái)掌握的東西，都使我覺得不安全。不是我不信任別人，而是我不知自己肯不肯去煩勞或支配別人。我總覺得，要煩勞或支配別人的時(shí)候是很緊張的。雖然，我知道，那么多的人樂意對(duì)我付出關(guān)懷與幫助。不說(shuō)別人，電臺(tái)的老工友，每當(dāng)我進(jìn)了辦公室，還未坐定，他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開了，而且總會(huì)問：“又沒帶鑰匙吧?”我接受他的好意。在他面前，我永遠(yuǎn)可以不必說(shuō)我?guī)Я髓€匙。只有當(dāng)他偶爾休假，或出去訪友的時(shí)候，我才慶幸我不會(huì)真的沒帶鑰匙，而可以很愉快地打開抽屜，取用我工作上絕對(duì)必需的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無(wú)患的快樂。⑦為