漢服服飾史這套圖以現(xiàn)在眼光來看多有錯誤之處特別明朝不過總的來說還是

商代的發(fā)式辮發(fā)局部（安陽股墟婦好墓出土的玉人。商代男子發(fā)式，以梳辮發(fā)為主。3樓商代的發(fā)式之二（圖商代的發(fā)式之三（圖商代的發(fā)式左圖為梳辮發(fā)、穿華麗服裝的商代，身上有明顯的圖案花紋，前胸飾有龍紋，兩臂飾有降龍紋（安陽殷墟婦好墓出土的玉人。右圖為梳辮發(fā)的商代奴仆（商代發(fā)式骨笄之一（圖商代發(fā)式骨笄之二（圖商代發(fā)式商代笄飾男女（安陽殷墟婦好墓出土的玉人。圖中人物似孩童形象，身上刻商代的冠飾之一（圖商代的冠飾戴帽箍的商代男子（安陽股墟婦好墓出土的玉人。石人雙手撫膝、跪坐。商代的冠飾之二（圖商代的冠飾之三（圖商代的冠飾戴卷筒式冠巾、穿華麗服裝的男子（安陽股墟婦好墓出土的玉人。身的。商代的冠飾之四（圖子（西周玉人，傳世實物，原件現(xiàn)在哈佛大學美術館商周服飾（圖東周男子服飾之一（圖東周男子服飾之二（圖東周男子服飾此像為高舉雙手，作跪狀，似為當時被俘者。戴平頂帽、穿雷紋窄袖矩領上也有衣長與坐齊的，本圖即為此種款式，下著褲（山西侯馬市東周墓出土）東周男子服飾之三（圖東周男子服飾之四（圖東周男子服飾周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。衣服的樣式比商代略為寬松。衣袖戰(zhàn)國胡服（圖春秋戰(zhàn)國服飾（圖春秋戰(zhàn)國冠帽與服飾戰(zhàn)國白玉人像，頭戴冠，兩側有組纓下垂系于頜下，腦后辮發(fā)上楚國貴婦服飾（圖楚國貴婦的直裾單衣繡羅單衣及紋樣（江陵馬磚一號楚墓出土實物。楚墓出土的楚國男子服飾之一（圖楚國男子服飾之二（圖1、2圖為穿曲裾、繞襟、彩繡深衣的男子（彩繪木俑，傳世實物，原件現(xiàn)分別藏于博物館及大都會美術館。左3、4、5、6圖為穿曲裾、繞襟深楚國婦女服飾之一（圖楚國婦女服飾之二（圖楚國婦女服飾之三（圖，（湖南長沙陳家大山楚墓出土帛畫。這幅帛畫是我國現(xiàn)存縑帛畫中最早的一幅作品美術史上占有重要地位。畫中絹繡婦女，兩手合掌以便襯出服裝的骨架。袖端的錦邊較有特色，大多用深淺相間的條紋錦制成，富有裝，戰(zhàn)國婦女服飾之四（圖戰(zhàn)國婦女服飾之五（圖戰(zhàn)國帶鉤（圖、戰(zhàn)國帶鉤帶鉤的使用，最早可上溯到春秋時期，在山東、陜西等地出土的春秋墓葬中“蹀躞”不用帶鉤，而用帶扣，帶鉤的作用便隨之。本圖從左至右依次為：金銀錯帶鉤、、上古商周服飾（圖戰(zhàn)國武士服飾之一（圖(遼寧出土實物)。這個時期的盔帽，稱兜鍪，又稱胄、首戰(zhàn)國武士服飾之二（圖。戰(zhàn)國時期的武士服裝（按照汲縣山彪鎮(zhèn)出土的銅鑒紋飾摹繪。在日用器物上描繪是戰(zhàn)國時期裝飾美術的一大特點汲縣山彪鎮(zhèn)出土的銅鑒和出土的銅壺等，都。上古商周軍戎服飾（圖上古商周服飾商代武士復原圖。衣、裳、舄是根據(jù)廣漢商代祭祀吭出土青銅像和線刻人像復原，胄采用江西薪干縣商墓出土實物，甲參考安陽殷墟遺址遺跡，參考《中國古代圖集》上古軍戎服飾之一（圖上古商周服飾耶美人原始藤甲復原圖。由于殷商前后的甲，既沒有較為完整的實物上古軍戎服飾之二（圖V上古軍戎服飾之三（圖上古商周服飾西周武士復原圖。古代戰(zhàn)甲，多以犀牛、鯊魚等皮革制成，上施彩繪。除上古軍戎服飾之四（圖上古商周服飾戰(zhàn)國武士復原圖。戰(zhàn)國是個諸侯爭霸、群雄割據(jù)的時期。在這個時期里，上古軍戎服飾之五（圖 戰(zhàn)國，發(fā)生了歷史上有名的王“胡服騎射”的變服。當時戰(zhàn)國七允、鬼方和林胡開始崛起，他們崇山峻嶺和起伏不平的丘陵地帶，常年從事放牧、安全帶來苦難和。對這些民族的征討一直持續(xù)不斷，但都因為使用戰(zhàn)車而不能獲得全勝。要征服這些民族，只有改變方法變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)，發(fā)展騎兵。但騎兵發(fā)展一直比較緩慢，一是當時沒有馬鞍具，騎馬就有一定難度，而在馬上射箭，難度就更衣下裳和深衣，，也并不容易，于是變服成了一件有關增強國力的大事。王幾經(jīng)折，在取得部分上層人物的支持后自己以國君的穿起了緊身窄袖、長褲皮靴的胡服。所謂胡服，實際上是西北地區(qū)少數(shù)民族的服裝，它與中原地區(qū)博帶式漢用這種服裝的人，他服飾史上最早一位者。短衣齊膝是胡服的一大特征，這種漢代冕服（圖秦漢服飾漢代冕服圖、冕冠圖、赤舄圖（參考文字記載及山東濟南漢墓出土陶俑、沂南漢墓出土石復原繪制）。本圖根據(jù)文獻記載及圖案資料復原繪制，服裝上的紋樣大多采用同時期的磚畫、漆畫、帛畫及磚等。冕冠，是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所戴禮冠。用作、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部，有一塊前圓后方的長方形冕板，冕旒依數(shù)量及質料的不同，是區(qū)分貴賤的重要標志。漢代規(guī)定，冕冠為十二“不聞”一語，即由此而來。按規(guī)定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱漢代官吏袍服（圖 本圖為漢代百戲的戴冕冠的（山東濟南出土加彩陶俑）。漢代百戲中的雜技十分豐富，山東濟南出土的加彩陶俑，是一個長67厘米，寬47。5厘米的陶盤上，展示了樂舞雜技的熱鬧場面。右側演出的，為戴冕冠，穿袍服的漢代官吏袍服（圖 袒領為主，大多裁成雞心式，穿時露出。袍服下擺，常打一排密裥，有的還裁制成月 俑、石刻來看，這種服裝只是一種外衣，凡穿這樣的服裝，里面一般還襯有白色的。制度，凡文官上朝，皆得插筆，筆尖不蘸墨汁，純粹用作裝飾，“簪白筆漢代長冠之一（圖漢代長冠戴長冠、穿袍服的（湖南長沙馬王堆漢墓出土著衣木俑）。長冠，漢高祖劉邦先前戴之，用竹皮編制，故稱劉氏冠，后定為公乘以上的祭服，又稱齋冠，湖南的領子以袒領為主，大多裁成雞心式，穿時露出。這種袍服是漢代官吏的普通裝束，不武職別都可穿著。本圖為戴長冠，配黑色絳緣的袍服及絳色褲襪。漢代長冠之二（圖漢代長冠戴長冠、穿深衣的侍者（湖南長沙馬王堆漢墓出土著衣木俑）。漢代的男子的秦漢服飾（圖秦漢服飾漢代戴帽、穿曲裾的男子（陜西咸陽出彩繪陶俑）。漢代的男子的服裝樣式，漢代男子曲裾（圖 漢代男子曲裾（圖漢代男子的曲裾深衣曲裾深衣穿戴展示圖（根據(jù)陜西咸陽出陶俑復原繪制）。漢代的男秦漢婦女服飾實物（圖秦漢婦女服飾實物上圖素紗禪衣（湖南長沙馬王堆一號漢墓出土實物）。中圖印花敷彩189公分。服裝的款式是典型的西域民族樣式，但質料和紋樣有特點，還織著富有吉民的精湛技術和高超水平。從一號墓出土的服飾有素紗禪衣、素絹絲綿袍、綿袍、漢代婦女服飾實物之一（圖漢代婦女服飾實物湖南長沙馬王堆一號漢墓出土的實物中，服裝的款式是典型的西域民族樣式，但質料和紋樣有特點，還織著富有吉祥如意的漢字，是東漢時期各民族人民期繡”茶黃綿袍（湖南長沙馬王堆一號漢墓出土實物），身長132公分，兩袖通長8漢代婦女服飾實物之二（圖 式，但質料和紋樣有特點，還織著富有吉祥如意的漢字，是東漢時期各民族人民相互服飾有素紗禪衣、素絹絲綿袍、綿袍、繡花絲綿袍、黃地素緣繡花袍、絳絹裙、素及幾何紋等。其中最使人感到驚奇的是這種素紗禪衣，整件服裝，薄如蟬翼，輕如煙霧沙馬王堆一號漢墓出土實物）及菱紋“陽”字錦襪（民豐東漢墓出土實物秦漢婦女曲裾（圖 服中最為常見的一種服式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長可曳地，下擺秦代兵士鎧甲（圖 秦代兵士鎧甲展示圖。這是俑中最為常見的鎧甲樣式，是普通戰(zhàn)士的裝腹部相同。在肩部、腹部和頸下周圍的甲片都用連甲帶連接，所有甲片上都有甲釘，其秦漢男女服飾（圖秦漢男女服飾左圖穿窄袖袍服的秦代婦女（陜西臨潼近郊出土陶俑）。右圖穿窄袖袍服漢代婦女曲裾之一（圖 式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露衣” 本圖為穿三重深衣的婦女（陜西西安紅慶村出土加彩陶俑）漢代婦女曲裾之二（圖 式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露漢代婦女曲裾之三（圖 漢代婦女曲裾之四（圖 為曲裾深衣，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長可曳地，下擺一般呈喇叭漢代婦女曲裾之五（圖 為曲裾深衣，形象資料中有很多反映。這種服裝通身，長可曳地，下擺一般呈喇叭漢代服飾（圖漢代服飾左圖為頭梳盛髻、身穿長袖袍服的（廣州漢墓出土陶俑）。中圖為穿袍服的歌女與（漢墓出土磚拓片）。右圖為梳分髾髻、穿長袖袍服的舞女（彭縣出土東漢磚）。秦漢時期，我國的舞樂表演藝術代基礎上有較大等藝術圖像中?？煽吹竭@樣的情況。本圖所列的陶塑，服飾交代得比較清楚，頭梳高漢代直裾女服（圖 衣。以后，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現(xiàn)有襠的褲子。由于的漢代婦女的襦裙（圖 957年在武威磨咀子漢墓中發(fā)現(xiàn)了襦裙實物，襦以淺藍色絹為面，中納絲棉，袖端接樣，主要依據(jù)民豐出土的“長樂明光錦”及長沙馬王堆漢墓出土的“豹首紋錦等。襦裙婦女服裝中最主要的形式之一。自戰(zhàn)國直至清代，前后二千多年，盡管長短寬窄漢代平民百姓服飾（圖漢代平民百姓服飾左1圖為穿襦裙的侍者（內包頭孟家梁漢墓出土的陶俑。左2圖為束巾、穿袍服的侍者（河北邯鄲彭家寨出土的彩繪陶俑3穿禈的雜技藝人（山東沂南漢墓出土石拓片。右圖為穿袍服的侍者（陜西西安出土陶俑。漢代規(guī)定，百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝，只能穿本色麻布。直到西漢（公13年）才允許平民服青綠之衣。對商人的禁令更嚴。然而在服裝的樣式上，似乎沒有嚴格的制度。從出土的漢代陶俑及磚石來看，勞動者或束發(fā)髻、或戴小帽、巾子，也有秦代將士發(fā)式（圖 秦代是我國歷史上至今資料最全面、最準確、最詳細的朝代，這有歸功于度。秦代軍官，士兵不。秦代兵俑的頭飾大致分四類。一類文吏幘，有兩種：一秦代將官鎧甲（圖 上有幾何形花紋。整件甲衣前長97厘米，后長55厘米。胸部以下，背部和后腰等秦代將士鎧甲（圖秦代鎧甲秦代將士鎧甲圖。秦代出土的兵俑分為軍俑、軍吏俑、騎士俑、射手俑、步兵形為護胸腹形、鎧甲形、騎兵步兵甲、馭手甲等四類。本圖為胸腹形，這種鎧甲形制叉斜帶與身前甲衣系結相連。帶面上還殘留有彩色的圖案花紋，似乎是一種低級的裝秦代兵士（圖 穿鎧甲的秦代兵士（陜西臨潼出土的陶俑）。這是俑中最為常見的鎧甲樣漢代將官鎧甲之一（圖 秦代是我國歷史上至今資料最全面、最準確、最詳細的朝代，這有歸功于漢代將官鎧甲之二（圖漢代鎧甲漢代將官鎧甲展示圖。秦代是我國歷史上至今資料最全面、最準確、最詳細的朝代，這有歸功于皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)。從目前在陜西臨潼一、二、三號坑內發(fā)掘出土漢代兵士鎧甲（圖漢代鎧甲漢代兵士鎧甲展示圖。這種鎧甲，僅在胸背部分綴以甲片。胸甲和背甲在肩部片，下面兩排各八片。這種甲片的實物，近年在內地區(qū)曾有出土。通過實物，可知這秦代將軍服飾（圖 革制成，上有幾何形花紋。胸部以下，背部和后腰等處，都綴有小型甲片。全身共有秦代騎兵步兵服飾（圖 秦代是我國歷史上至今資料最全面、最準確、最詳細的朝代，這有歸功于西漢將帥服飾（圖西漢騎士服飾（圖 “玄甲”。西代戎服在整體上有很多方面與秦代相似，中不分都穿禪衣，下穿魏晉服飾之一（圖魏晉南北朝服飾唐代詩人的《念奴嬌》中“羽扇綸巾”的綸巾，是幅巾的一種，一般認為以絲帶織成。因為服用，故名“諸葛巾”。幅巾束守，即不帽，只幘后加高，體積逐漸縮小至頂，時稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上下兼用，南北通帽”，“如今，垂裙覆帶，蓋索發(fā)之遺象也”，等等。左圖為戴小冠的侍從（江蘇南京門外小紅門出土陶俑）。中圖戴籠冠的男子（鞏縣石窟寺石雕）。右圖為戴卷荷帽的吹鼓手（鄧縣出土彩色磚）。魏晉服飾之二（圖 魏晉南北朝時期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣式上有明顯的飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世繪畫作品及出為裹巾子、穿寬衫的士人。（江蘇西善橋出土的南朝磚印壁畫）魏晉婦女假髻（圖魏晉南北朝服飾魏晉南北朝時期的婦女發(fā)式，與前代有所不同。魏晉流行的“蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴格制度，非命魏晉武士鎧甲（圖 由于頻繁，魏晉時期的武士胄甲，在原來基礎上有很大發(fā)展。比較 帶，下穿大口縛褲。這種鎧甲到了北朝，使用更加廣泛，并逐漸取代了兩襠鎧的形（洛陽出土陶俑）魏晉服飾之四（圖 根據(jù)曹植《洛神賦》而作的長幅卷軸畫。洛神為洛水之神。相傳是古帝宓羲氏之女。曹在賦中借以表達他失戀后的、苦悶和彷徨的感情。圖中所繪洛神形象，無論從發(fā)式或子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所，成為一時的風尚。另外，圖中侍者晉籠冠大袖衫（圖 衫子仍為各階層男子所，成為一時的風尚?；\冠的形象與北朝墓葬中出土的圖象略魏晉貴婦衣裙（圖 魏晉男子服飾（圖 為各階層男子所，成為一時的風尚。此圖為戴卷、穿袍服的男子（《列女圖》局部魏晉男子服飾（圖 為各階層男子所，成為一時的風尚。此圖為戴卷、穿袍服的男子（《列女圖》局部魏晉便服（圖魏晉南北朝時期的便服圖中所繪洛神形象，無論從發(fā)式或服裝來看，都是東晉時期階層男子所，成為一時的風尚。圖中帝王頭戴白紗帽，外著白穿寬袖狐皮大衣（形如大袖衫），毛在外。手執(zhí)如意，也是南朝時所喜尚的習俗。（閆立本《歷代帝王圖》）魏晉官吏服飾（圖魏晉南北朝時期的官吏服飾魏晉時期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所，成為一時的風尚。魏晉時期冠帽也很有特色。漢代的巾“小冠”。小冠上下兼用，南北通行。如在這種冠幘上加以籠巾，即成“籠冠”。籠冠1文吏及戴小冠、穿窄袖服的侍從（傳世陶俑，原件現(xiàn)在英國大英博物館）3、右圖為魏晉士大夫服飾一（圖 戴巾子、穿寬衫的士人（孫位《圖》局部）?！度松砼愿髁⒁皇陶?，也穿寬袖衣衫。從畫面的構圖和人物的安排來看，都與西善橋南魏晉士大夫服飾二（圖魏晉南北朝時期的士大夫服飾魏晉南北朝時期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣響到南北朝服飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世魏晉士大夫服飾三（圖魏晉南北朝時期的士大夫服飾魏晉南北朝時期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在響到南北朝服飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世北朝官吏便服（圖 有紗高屋，或有烏紗長耳”；一種“突騎帽”，“如今，垂裙覆帶，蓋索發(fā)之遺象 衫子，直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所，成為一時的風尚。圖中官吏外穿魏晉婦女發(fā)式之一（圖 “蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴格種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻那樣復雜，時稱“緩鬢傾髻”。另有不女模南朝時，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天髻”，先在宮中流行，后在民間普及。此圖為梳雙環(huán)髻的婦女（《圖》局魏晉婦女發(fā)式之二（圖魏晉南北朝時期的婦女妝飾魏晉南北朝時期的婦女發(fā)式，與前代有所不同。魏晉流行的“蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴格種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻那樣復雜，時稱“緩鬢傾髻”。另有不女模南朝時，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天花等。本圖為在發(fā)髻上插步搖的婦女（山西大同墓出土北魏漆繪屏風局部）魏晉婦女發(fā)式之三（圖魏晉南北朝時期的婦女妝飾魏晉南北朝時期的婦女發(fā)式，與前代有所不同。魏晉流行的“蔽髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴格種假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻那樣復雜，時稱“緩鬢傾髻”。另有不女模南朝時，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天花等。本圖為梳環(huán)髻或丫髻的婦女（鄧縣出土南北朝彩色磚）。魏晉婦女發(fā)式之四（圖魏晉南北朝時期的婦女妝飾《女史箴圖》，彩色絹本，根據(jù)西晉文學家《女魏晉《女史箴圖》（圖魏晉南北朝時期的婦女妝飾《女史箴圖》，彩色絹本，根據(jù)西晉文學家《女魏晉雜裾垂髾服一（圖魏晉南北朝時期的雜裾垂髾服魏晉南北朝時期，傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用，但在婦魏晉雜裾垂髾服二（圖魏晉南北朝時期的雜裾垂髾服魏晉南北朝時期，傳統(tǒng)的深衣制已不被男子采用，但在婦（根據(jù)傳世帛畫及壁畫復原繪制）魏晉婦女衫裙之一（圖魏晉南北朝時期的婦女的衫裙魏晉時期的婦女服裝，都以寬博為主，其特點為：對襟，魏晉織紋錦履（圖 還有加以銹紋的履，例如陸機《織女怨》有“足躡之履”；梁時有“錦履并花紋”。另外木屐在當時也為婦女穿著。本圖為織紋錦履（民風出土實物）。魏晉婦女衫裙之二（圖 圖為穿大袖衫、間色條紋裙的貴婦、侍從（敦煌窟壁畫）及大袖衫、間色裙穿戴展示圖（根據(jù)敦煌窟供養(yǎng)人壁畫復原繪制）。在敦煌窟甬道的兩側及故事的下方，往往有一行行排列整齊的男女，小的僅有數(shù)寸，高的竟過，他們把自己的形象畫在壁上，表示該窟的佛像都由他們供養(yǎng)，所以被稱為窟主，也被稱為供養(yǎng)人。很多供養(yǎng)人的身旁都附有題記，寫明年代、職銜、及姓氏等裙。當時婦女的下裳，除穿間色裙外，還有其他裙飾。晉人《東宮舊事》記之服裝，有絳紗復裙、丹碧紗紋雙裙、丹紗杯裙等名色?？梢娕沟闹谱饕押芫?，質料魏晉采桑婦女服飾（圖魏晉時期的百姓服飾近年在嘉峪關東北的戈壁灘上，發(fā)現(xiàn)一處魏晉時期的墓群，其魏晉百姓服飾之二（圖魏晉時期的百姓服飾近年在嘉峪關東北的戈壁灘上，發(fā)現(xiàn)一處魏晉時期的墓群，其魏晉百姓服飾之一（圖魏晉時期的百姓服飾近年在嘉峪關東北的戈壁灘上，發(fā)現(xiàn)一處魏晉時期的墓群，其魏晉百姓服飾之三（圖 冠、穿窄袖襦裙的男子（江蘇出土陶俑）。右圖為頭裹巾，穿窄袖小衫，大管褲的女南北朝百姓服飾一（圖 魏晉南北朝時期的服飾，有兩種形式：一為服式，承襲秦漢遺制；一為少數(shù)民族服飾，襲北方習俗。男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣式上有南北朝服飾，上自名士，下及百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。衣衫以對南北朝百姓服飾二（圖 髻”，是一種假髻，《蔽髻銘》曾作過專門敘述，其髻上鑲有金飾，各有嚴格制假髻比較隨便，髻上的裝飾也沒有蔽髻那樣復雜，時稱“緩鬢傾髻”。另有不女模仿朝時，由于受的影響，婦女多在發(fā)頂正中分成髻鬟，做成上豎的環(huán)式，謂之“飛天頂，時稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上下兼用，南北通行。如在這種冠幘上加以籠 用錦帶將褲管縛住，有、又稱縛褲。左1圖為束髻、穿窄袖襦裙的農民。左2圖為梳環(huán)南北朝百姓服飾三（圖不同的是幘后加高，體積逐漸縮小至頂，時稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上下兼南北朝褲褶之一（圖南北朝時期褲褶褲褶是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝，基本款式為上身穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲。這種服裝的面料，常用較粗厚的來制作。穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建必須在襦褲外加穿袍裳，只有騎馬者、廝徒等從事勞動的人為了行動方便，才直接南北朝褲褶之二（圖代略有不同的是幘后加高，體積逐漸縮小至頂，時稱“平上幘”或叫“小冠”。小冠上南北朝褲褶之三（圖南北朝時期褲褶褲褶是北方游牧民族的傳統(tǒng)服裝，基本款式為上身穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲。這種服裝的面料，常用較粗厚的來制作。穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建必須在襦褲外加穿袍裳，只有騎馬者、廝徒等從事勞動的人為了行動方便，才直接南北朝鎧甲之四（圖 鎧甲的基礎上發(fā)展而成的新型鎧甲。到了西晉，已成為中的主要裝備。它的基本特子，在陽光下有閃爍的反光，故名。南北朝明光鎧日漸盛行，至隋代明光鎧取代了兩魏晉雜裾垂髾服三（圖 南北朝明光鎧（圖 磨的，頗似鏡子。在戰(zhàn)場上穿明光鎧，由于的照射，將會發(fā)出耀眼的“明光”，魏晉兩襠鎧之一（圖 魏晉北朝時期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧。“裲襠”，魏晉兩襠鎧之二（圖魏晉兩襠鎧之三（圖 魏晉北朝時期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧?！把o襠”，魏晉兩襠鎧之四（圖 魏晉鎧甲及戎服（圖魏晉南北朝服飾南北朝武士復原圖。圖中前排為兩襠鎧，長至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲前后兩片，肩部及兩側用帶系束。圖成，并且打磨的，頗似鏡子。在戰(zhàn)場上穿明光鎧，由于的照射，將會發(fā)出耀眼的南北朝鎧甲（圖魏晉南北朝服飾南北朝武士復原圖。圖中前排為兩襠鎧，長至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片編綴而成，有的用整塊大甲片，甲前后兩片，肩部及兩側用帶系束。圖成，并且打磨的，頗似鏡子。在戰(zhàn)場上穿明光鎧，由于的照射，將會發(fā)出耀眼的隋唐五代婦女服飾之一（圖 型。到時，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。唐初婦女服飾，仍以小袖短襦及長裙為隋唐五代婦女服飾之二（圖 型。到時，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。隋唐婦女日常服飾，大多為襦、衫、隋唐五代婦女服飾之三（圖 型。到時，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。隋唐婦女日常服飾，大多為襦、衫、襖、裙等。開元，胡服盛行，男女皆穿著胡服。左圖為隋唐、穿大隋唐五代婦女服飾之四（圖 隋代發(fā)式比較簡單，變化較少，一般為平頂式，將發(fā)層層堆上，如帽型。到時，發(fā)髻漸高，形式也日益豐富。隋唐婦女日常服飾，大多為襦、半臂、披帛、衫、襖、長裙（裙腰束至腋下）等。左1穿襦裙、披帛的婦女（陜西乾縣墓壁畫）。左2穿襦裙、半臂的婦女（陜西西安西郊出土三彩泳）。左3麻鞋（吐魯番出土實物）。左4蒲草鞋（吐魯番出土實物）。隋唐五代冠帽（圖 加普及成為男的主要首服。隋代幞頭較簡便。初唐幞頭巾較低，頂部多呈平型，即為“平頭小樣”巾。以后巾漸漸增高，陸續(xù)出現(xiàn)“英王踣樣”巾、“官樣”巾、“開元內樣”巾等。幞頭有軟腳幞頭和硬腳幞頭。除幞頭外，還有紗帽等。左1圖為巾（吐魯番那出土實物）。左2圖為“平頭小樣”巾（邛崍石雕）。左3圖為“英王板踣樣”巾（陜西咸陽出土陶俑）。左4圖為“開元內樣”巾（陜西西隋唐五代冕服之一（圖隋唐五代服飾 隋唐時期，南北統(tǒng)一，疆域遼闊，經(jīng)濟發(fā)達中流頻繁，體現(xiàn)出唐朝的鞏固與強大。在服裝服飾上也達到空前繁盛時期。厲行節(jié)儉，衣著儉樸，不注重服裝的等級，經(jīng)過20來年的修養(yǎng)生息，經(jīng)濟有了很大的恢復。到了即位，崇尚奢華鋪張，為了宣揚的威嚴，恢復了秦漢章服制度。南北朝時期將冕服十二章紋樣中的日、月、星辰三章放到旗幟上，改成九章。又將其放回冕服上，也改成九章。將日、月分列兩肩，星辰列于后背，從此“肩挑日月，背負星辰”就成為歷代冕服的既定款式。冕冠，是古代帝王臣僚參加祭祀典禮時所戴禮冠。用作、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部，有一塊前圓后方的長方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依數(shù)量及質料的不同，是區(qū)分貴賤的重要標志。凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄唐代戴冕冠、穿冕服的帝王（敦煌窟220窟壁畫）。1252008-06-26隋唐五代便服（圖隋唐五代服飾隋唐時期，南北統(tǒng)一，疆域遼闊，經(jīng)濟發(fā)達中流頻繁，體現(xiàn)出唐朝的鞏固與強大。在服裝服飾上也達到空前繁盛時期。隋唐時期的士庶、官宦男普遍穿著圓領袍、衫，上自下至雜役都可穿著，為當時的常服。此圖為穿對襟、闊袖便服衫的帝王（《歷代帝王圖》局部）。1262008-06-26唐五代冕服之二（圖隋唐五代服飾戴冕冠、穿冕服的帝王（《歷代帝王圖》局部）。是唐祭祀典禮時所戴禮冠。用作、公侯等所穿的祭服。冕冠的頂部，有一塊前圓后方的長方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依數(shù)量及質料的不同，是區(qū)分貴賤的重要1272008-06-26隋唐五代官吏服飾（圖 旒、伯七旒、服七章，受冊、入朝、祭、迎親服之）、毳冕（六旒、男五旒，服五章）、弁服（自天以下，內外九品以上，朱衣裳，素革帶，穿皮履，為公服）、褲舊，：頭幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩組綬一應俱全，在大袖衫外加陽出土陶俑）。中圖為幘、穿大袖衫及裲襠的隋朝文吏（安陽張盛墓出土白磁黑1282008-06-26初唐文吏服飾（圖 服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩俑、壁畫來看，穿著這種服飾的，不會太高。本圖為幘、穿大袖衫的初唐文吏。（彩繪陶俑，傳世實物，原件現(xiàn)在藏博物館）。1292008-06-26唐代《禮賓圖》（圖 服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩籠冠、穿大袖禮服的文吏（陜西乾縣墓壁畫《禮賓圖》）。圖左邊三位為唐代朝1302008-06-26唐代大袖衫及裲襠（圖服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制：頭幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下佩圍裳，玉佩組綬一應俱全。在大袖衫外加著裲襠，也是隋唐時期官吏服飾的一個特點。本圖為、穿大袖衫及裲襠的文吏（洛陽出土唐三彩俑）。1312008-06-26唐代文吏冠飾（圖唐代文吏服飾唐代冠帽有幞頭（由起初一塊包頭布逐漸演變成有固定的帽身骨架和展腳及（平幘巾與是同一種冠式，是古時一般人裹在頭上的布，后成為只能罩住發(fā)髻的小冠，即平巾幘）、籠冠及（將貂在平幘巾上，平幘巾外罩籠冠）、武士冠安城郊隋唐墓出土陶俑）。右1為戴的文吏（洛陽出土陶俑）。1322008-06-26唐代文官大袖禮服（圖穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳，1332008-06-26唐代文吏服飾（圖 裹幞頭、穿圓領袍衫是唐代男的普遍服飾，以幞頭袍衫為尚。幞頭又稱定的飾物，名為“巾”。巾的形狀各個時期有所不同。除巾外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成的硬腳。唐代官吏，主要服飾為圓領窄袖袍衫，其顏色曾有規(guī)定：凡三品以上一律用紫色；五品以上，緋為色；六服飾的一大特點。此土為裹幞頭、穿圓領袍衫、烏皮靴的官吏（陜西乾縣墓壁1342008-06-26唐代官吏常服袍衫之一（圖

唐代男服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個固定的飾物，名為“巾”。巾的形狀各個時期有所不同。除巾外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成的硬腳。唐代官吏，主要服飾為圓領窄袖袍衫，其顏色曾有規(guī)定：凡三品以上一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。以后稍有變更。另在袍下施一道橫襕，也是當時男服飾的一大特點。此土為裹幞頭、穿圓領袍衫的官吏（《游騎圖卷》局部）。1352008-06-26唐代官吏常服袍衫之二（圖

唐代男服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎上形成的一種首服。唐代以后，人們又在幞頭里面增加了一個固定的飾物，名為“巾”。巾的形狀各個時期有所不同。除巾外，幞頭的兩腳也有許多變化，到了晚唐五代，已由原來的軟腳改變成的硬腳。唐代官吏，主要服飾為圓領窄袖袍衫，其顏色曾有規(guī)定：凡三品以上一律用紫色；五品以上，緋為色；六品、七品為綠色；八品、九[品為青色。以后稍有變更。另在袍下施一道橫襕，也是當時男服飾的一大特點。此土為唐代1362008-06-26唐代官吏常服袍衫之三（圖

唐代官吏常 裹幞頭、穿圓領袍衫的帝王及官吏（的《步輦圖》）?！恫捷倛D畫的是貞觀十五年（公元641年），吐番丞相贊前往長安，迎入藏，受到接見的歷史故事。畫面右側坐在步輦上的是。左側站立三人，中間一人戴氈帽、穿錦袍的是吐番使者丞相贊。另外兩人都是唐代官吏。唐代男服飾，以幞頭袍衫為主，在這幅作品中反映得比較全面。畫中男除吐番使者外，都著幞頭袍衫，連皇帝也不例外。按照常規(guī)，接見賓客，應穿繁重的禮服，而本圖所繪通穿常服，這既表1372008-06-26隋代短襦長裙披帛（圖 裙都用禽鳥羽毛制成，使大批珍禽瑞鳥損害，后被。在廣大婦女中間，則流行一種叫“石榴裙”的裙，這種裙用鮮艷奪目的紅色染成，故名。小說中的幾等就常穿這種裙。唐代裙款式之新、顏色之多、質料之精、、圖案1382008-06-26隋代女服（圖隋代女服隋、唐時期婦女的日服飾，大多以上身著襦還、襖、衫，下身束裙。襦裙是系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長的感覺。1392008-06-26初唐女服之一（圖 隋代時期婦女的日常服飾，大多以上身著襦還、襖、衫，下身束裙。短襦長下，給人一種修長的感覺。本圖為隋朝時期的短襦、長裙及翻領窄袖女服穿戴展示1402008-06-26初唐女服之二（圖初唐女服隋唐女服多用披帛，又稱畫帛，通常以輕薄的紗羅裁成，上面印畫圖紋。長度動而不時飄舞，非常美觀。從大量圖像來看，唐代婦女在各種場合，如勞動、或出身束裙。本圖為初唐時期穿襦裙、披長帛的婦女。1412008-06-26初唐女服之三（圖 動而不時飄舞，非常美觀。從大量圖像來看，唐代婦女在各種場合，如勞動、或出身束裙。襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一修長的感覺。穿襦裙、披長帛的婦女（洛陽出土唐三彩俑）1422008-06-26隋唐胡服（圖隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領、對巾、窄袖。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡服的婦一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分流行，省去1432008-06-26隋唐侍女服飾之一（圖

隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領、對巾、窄袖、錦邊。女裝化量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡服的婦女，腰間文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分流行，省去“七1442008-06-26隋唐侍女服飾之二（圖

式，流行于開元、天寶。它的特征是翻領、對襟、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡服的婦一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分流行，凡穿1452008-06-26隋唐穿胡服的官吏（圖 唐代的胡服，流行于開元、天寶。它的特征是翻領、對襟、窄袖、錦邊。唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分1462008-06-26隋唐侍衛(wèi)服飾（圖 唐代的胡服，流行于開元、天寶。它的特征是翻領、對襟、窄袖、錦邊。唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分1472008-06-26隋唐穿胡服婦女（圖

隋唐胡服――胡服流行、天寶。它的特征是翻領、對巾、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分（陶俑）1482008-06-26隋唐騎士服飾（圖

隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領、對巾、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分1492008-06-26隋唐男服飾胡服（圖

隋唐胡服胡服流行、天寶。它的特征是翻領、對巾、窄袖、錦邊。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。凡穿胡代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。但在民間婦女中十分翻領胡服的男（三彩俑）1502008-06-26隋唐婦女服飾之一（圖

隋唐婦女服飾襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，一種修長的感覺。半臂，又稱“半袖”，是一種從短襦中脫胎出來的服式。一般為短1512008-06-26隋唐婦女服飾之二（圖 （如半臂），而不能單獨使用。圖為穿襦裙、半臂、披帛的宮廷侍女（唐代壁畫）1522008-06-26隋唐婦女服飾之三（圖

（如半臂），而不能單獨使用。本圖為穿襦裙、半臂、披帛的婦女（唐代陶俑）1532008-06-26|代婦女服飾之四（圖 （如半臂），唐代婦女服飾之五（圖 （如半臂），1552008-06-26隋唐婦女服飾之六（圖

穿襦裙、半臂、披帛的婦女（吐魯番出土絹畫）。本畫出土于墓，物動態(tài)及的來看，披帛的一端從胸前的衣襟中伸出，然后繞至背后。披帛的另外1562008-06-26隋唐婦女服飾之六（圖

穿襦裙、半臂、披帛的婦女（吐魯番出土絹畫）。本畫出土于墓，物動態(tài)及的來看，披帛的一端從胸前的衣襟中伸出，然后繞至背后。披帛的另外1572008-06-26隋唐婦女服飾之七（圖

（如半臂），而不能單獨使用。此圖為穿襦裙、半臂的婦女。（唐代陶俑1582008-06-26隋唐幃帽（圖隋唐幃帽戴幃帽、穿襦裙的婦女（唐三彩）。本圖婦女所戴的帽，是帷帽發(fā)展變化而1592008-06-26隋唐幃帽及襦裙（圖 修長的感覺。幃帽是婦女出行時，為了遮蔽面容，不讓路人窺視而設計的帽。此圖為戴幃帽、穿襦裙的婦女（吐魯番出土的彩繪陶俑）1602008-06-26唐代笠帽（圖

。這種帽多用藤席或氈笠做成帽骨架，糊裱繒帛，有的為了防雨，再刷以桐油，然后用皂紗全幅綴于帽檐上，使之下垂以障蔽面部或全身。此圖為吐魯番出土的彩戴笠帽的婦女（敦煌窟壁畫）。1612008-06-26盛唐女服之一（圖 穿襦裙、披帛或袍衫的貴婦及侍女（《虢國夫人游春圖》局部）。在隋代甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長的感覺。披帛，又稱“畫帛”，通常一兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。另外女裝化是唐代社會開放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚?！峨絿^夫人游春圖》所繪的是時代顯赫一時的皇親楊氏姊妹出形游春時的情景。其中四人穿襦裙、披帛包括，另外五人都穿男式1622008-06-26盛唐女服之二（圖 穿襦裙、披帛的婦女（的《搗練圖》局部）。在隋代及初唐時期，婦女的絲帶系扎，給人一種修長的感覺。披帛，又稱“畫帛”，通常一輕薄的紗羅制成，上來，不時飄舞，十分美觀。另外女裝化是唐代社會開放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚。是盛唐與中唐之際的著名畫家，從開始，我國人物畫題材趨于寫實，表現(xiàn)現(xiàn)實社會生活。《搗練圖》是的代表作，它描繪了一群婦女正在搗練、絡1632008-06-26隋唐五代服飾之一（圖 期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。敦煌窟出土的絹畫婦女及《簪花仕女圖》所繪的婦女以及南唐二陵墓出土的陶塑婦女服飾，都是這一時期的典型樣式。唐代婦女，頭簪特大花朵，身明紗衣，紗衣的里面不穿，僅以輕袖、對襟，長裙、披帛。此圖為敦煌窟五代壁畫，頭戴鳳冠寶髻、金花簪蓖，珠寶頸鏈，大袖衫裙，披帛，圓頭履的婦女。1642008-06-26隋唐五代服飾之二（圖

隋唐五代服飾隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長的感覺。披帛，又長裙、披帛及翹頭履的婦女（敦煌窟唐代都督夫人太原供養(yǎng)像壁畫）。1652008-06-26晚唐供養(yǎng)服飾之一（圖隋唐五代服飾隋唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長的感覺。披帛，又稱“畫上，并盤繞于兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。此圖為敦煌窟晚唐女供養(yǎng)1662008-06-26晚唐供養(yǎng)服飾之二（圖腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長的感覺。披帛，又稱在肩上，并盤繞于兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。敦煌窟晚唐女供養(yǎng)人1672008-06-26隋唐女穿男裝之一（圖隋唐婦女穿戴男裝隋唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一種修長的感覺。披帛，又稱在肩上，并盤繞于兩臂之間。另外，女裝化是唐代社會開放的表現(xiàn)之一，婦女穿著男裝是當時一種時尚。唐代男服飾，主要服飾有圓領窄袖袍衫、胡服等。本圖為梳高髻或同心髻，穿圓領袍衫、小口褲，襦裙、披帛、半臂，淺履的年輕宮女（陜西省乾縣懷1682008-06-26隋唐男服飾（圖隋唐服 隋唐時期的男服裝主要形式，為圓領袍衫。的袍衫一顏色來區(qū)分 胡服流行、天寶。它的特征是翻領、對襟、窄袖。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。吐魯番那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女。到了唐代，曾一度定為文武必佩之物，上面懸掛算袋、刀等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。開元以后，由于有了新的規(guī)定，所以一般不再佩掛。此圖為穿翻領胡服、腰束革帶、革1692008-06-26隋唐女穿男裝之二（圖隋唐婦女穿戴男裝幞頭袍衫是唐朝男的主要裝束，至天寶，婦女也模仿穿著。先是在宮掖，多為宮女所穿著，后來傳入民間，成為普通婦女所喜愛的服飾。女裝化是女。（《虢國夫人游春圖》局部）。1702008-06-26唐代服飾之一（圖唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1712008-06-26唐代服飾之二（圖

唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1722008-06-26唐代服飾之三（圖

唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1732008-06-26唐代服飾之四（圖

唐代服飾唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞蹈，1742008-06-26唐代服飾之五（圖唐代服飾――唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又稱“健舞”，文舞又稱“軟舞”，兩種風格截然不同；前者威武激越，后者飄然若仙。大多屬于前者，而傳統(tǒng)的舞1752008-06-26中唐女服之一（圖

1762008-06-26中唐女服之二（圖 修長的感覺。男服飾幞頭袍衫是唐朝男的主要裝束，至天寶，婦女也模仿穿1772008-06-26中唐女服之三（圖

1792008-06-26中唐女服之四（圖 緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給人一1802008-06-26中唐女服之五（圖

1812008-06-26中唐女服之六（圖中唐女服穿窄袖短襦及袍衫的婦女。唐代婦女，以體態(tài)為美，在畫中表現(xiàn)的十分具體。同時期的壁畫、陶俑婦女形象也大多如此，連石窟寺里的也是這種形狀，反映了當時的審美和社會風尚。由于身材豐碩，服裝也漸趨寬大，裙的寬度比隋末唐初時1822008-06-26中晚唐女服（圖 裙、披帛穿戴展示圖。這是中晚唐之際的禮服，一般多在重要場合穿著，如朝參、禮見及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。1832008-06-26中晚唐回鶻女服（圖

回鶻裝展示圖。梳回鶻髻、冠、穿回鶴裝的晚唐貴婦及變體寶相花紋云頭錦鞋?；佞X是西北地區(qū)的少數(shù)民族，即現(xiàn)在的族的前身。在唐朝開元，回鶻曾一度是北方最強盛的少數(shù)民族?；佞X族人民與人民，有著親密友好的關系，相互間的文化交流與經(jīng)濟來往從未間斷?；佞X族的服裝，對人民曾帶來較大的影響，尤其在婦女及宮廷婦女中間廣為流行?；佞X裝的基本特點略似男的長袍，翻領，袖1842008-06-26晚唐供養(yǎng)服飾之三（圖

期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐之際的禮服，一般多在重要場合穿著，如朝參、禮見及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。此圖為敦煌窟晚唐供養(yǎng)人服飾。梳寶髻，廣插簪釵梳蓖，穿直晚唐供養(yǎng)服飾之四（圖隋唐五代服 盛唐以后，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐之際的禮服，一般多在重要場合穿著，如朝參、禮見及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。此圖為敦煌窟晚唐女供養(yǎng)人服飾。梳寶髻，插雙蓖為飾，穿直1862008-06-26代婦女面部化妝（圖 甚多，從細而長的“蛾眉”到寬二闊的“廣眉”，應有盡有?！遏⒒ㄊ伺畧D》中婦女1圖為“花鈿妝”婦女；左2圖為“黛眉妝”婦女；左3圖為“花黃妝”婦女。左4圖為“面靨妝”婦女；左5、6圖為“花鈿妝”婦女。1872008-06-26唐代婦女發(fā)髻演變（圖婦女發(fā)髻的演變唐代婦女發(fā)式有半翻髻、反挽髻、樂游髻、愁來髻、百合髻、髻、頂式，將發(fā)層層堆上，如帽狀。唐代初期仍有梳這種發(fā)式的，只是頂部不如隋代那樣平1882008-06-26唐代大袖衫（圖 裙、披帛穿戴展示圖。這是中晚唐之際的禮服，一般多在重要場合穿著，如朝參、禮見及出嫁等。穿著這種禮服，發(fā)上還簪有花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。此圖為大袖1892008-06-26唐代婦女服飾（圖

唐代婦女服飾穿大袖紗羅衫、長裙、披帛的貴婦（《簪花仕女圖》局部）。大袖衫裙樣式為大袖、對襟，長裙、披帛?！遏⒒ㄊ伺畧D》描繪的是婦女在庭院中散步、采這和當時的思想開放有密切關系。尤其是不著，僅以輕紗蔽體的裝束，更是創(chuàng)舉，所1902008-06-26晚唐士人袍服（圖晚唐士人服飾戴硬腳幞頭、穿袍服的晚唐士人。圖中人物服裝，已接近五代時的樣式。袍服的袖，也比初唐、盛唐時寬松。圖中文人頭上戴的幞頭，也是中晚唐的樣式。1912008-06-26晚唐士人服飾襕袍（圖 戴硬腳幞頭、穿襕袍的晚唐士人（《文苑圖》局部）。圖中人物服鑲沿，白色護領等等。袍服的袖，也比初唐、盛唐時寬松。圖中文人頭上戴的幞1922008-06-26五代婦女服飾之一（圖

五代服飾本圖為穿襦裙、披帛的婦女（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽說不聞政事，縱情聲色，經(jīng)常繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實，反映了這個時期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當時的制度有關。幞頭的下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長度有明顯增加，長度大三至四米之間1932008-06-26五代婦女服飾之二（圖

五代服飾本圖為穿襦裙、披帛的婦女（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽說不聞政事，縱情聲色，經(jīng)常繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實，反映了這個時期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當時的制度有關。幞頭的下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長度有明顯增加，長度大三至四米之間1942008-06-26五代婦女服飾之三（圖

五代服飾本圖為穿襦裙、披帛的婦女（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽說不聞政事，縱情聲色，經(jīng)常繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實，反映了這個時期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當時的制度有關。幞頭的下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長度有明顯增加，長度大三至四米之間1952008-06-26五代服飾（圖

五代服飾本圖為穿襦裙的晚唐婦女及穿袍衫的士人（的《夜宴圖》局部）。南唐后主時期，曾想擢用中書侍郎為相，但聽說不聞政事，縱情聲色，經(jīng)常聲伎密友于家中夜宴。于是派當時的畫院畫師中窺視和默記賓客夜宴時的情景，然后繪成圖稿呈給。這幅畫稿，就是繪畫史上享有盛譽的《夜宴圖》。畫面所繪的人物服飾及生活器具都比較真實，反映了這個時期的情況。圖中男除及另一以外，都戴幞頭著襕袍，襕袍的顏色，一律用綠色，似與當時的制度用的樣式。本人，則頭戴紗帽，身穿寬衫，腳著練鞋，完全是一種家常便服。圖中束，余下部分下垂，形似兩條飄帶。披帛較唐代狹窄，但長度有明顯增加，長度大三1962008-06-26隋唐胄甲（圖隋唐胄甲唐代胄甲，用于實戰(zhàn)的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲中1972008-06-26隋代戎服及胄甲（圖 1982008-06-26唐代胄甲之一（圖 后，進行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。高宗、則天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用鐵馬時代的那種利于的實用狀態(tài)，特別是鎧甲，晚唐時已形成基本固定的形制，唐代兵、皮甲、木甲、鎖、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖、山文、鳥錘、細鱗甲是1992008-06-26唐代胄甲之二（圖 后，進行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。高宗、則天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用鐵馬時代的那種利于的實用狀態(tài)，特別是鎧甲，晚唐時已形成基本固定的形制，唐代兵、皮甲、木甲、鎖、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖、山文、鳥錘、細鱗甲是2002008-06-26五代鎧甲及戎服（圖 后，進行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。高宗、則天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾?！鞍彩分畞y”后，重有恢復到鐵馬時代的那種利于的實用狀態(tài)。五代時期在服飾方面基本沿襲唐末制度，明光甲已2022008-06-26初唐武將（圖隋唐胄甲唐代胄甲，用于實戰(zhàn)的，主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外，唐代鎧甲中為穿胄甲的初唐武將（陜西禮泉墓出土的加彩陶俑）。2032008-06-26隋唐騎士胄甲（圖 2042008-06-26隋唐胄甲之一（圖隋唐胄 初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來至隋代的樣式和形制。貞觀以后進行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。、則天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾?！鞍彩分畞y”后，重有恢復到鐵馬時代的那種利于的實用狀態(tài)，特別是鎧甲，晚唐時已形成基本固定的形制，唐代的鎧皮甲、木甲、鎖、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖、山文、鳥錘、細鱗甲是鐵2052008-06-26隋唐胄甲之二（圖隋唐胄甲初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來至隋代的樣式和形制。貞觀以后，進行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。、則天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使用的功能，演變成為美觀豪華，以裝飾為主的禮儀服飾?！鞍彩分畞y”后，重有恢復到鐵馬時代的那種利于的實用狀態(tài)。本圖為鎧甲穿戴展示圖及兜鍪、靴圖。這種類型的鎧2062008-06-26隋唐胄甲的演變（圖隋唐胄甲的演 初唐的鎧甲和戎服的基本保持著南北朝以來至隋代的樣式和形制。貞以后，進行了一系列服飾制度的，漸漸形成了具有唐代風格的軍戎服飾。、則天兩朝，國力鼎盛，天下承平，上層奢侈日趨嚴重，戎服和鎧甲的大部分脫離了使戈鐵馬時代的那種利于的實用狀態(tài)。本圖從左至右依此為隋代胄甲、初甲、初唐胄甲、初甲、盛甲、盛甲、中甲、晚甲。2072008-06-26遼金元男發(fā)式（圖遼金元時契丹男的髡發(fā) 2082008-06-26遼金元男服飾（圖

遼金元服飾略有講究，男的常服，通常由四個部分組成，即頭裹皂羅巾、身穿點。服飾有一重要特征，是多用環(huán)境色，即穿著與周圍環(huán)境相同顏色的服裝。這與女起到保護的作用，冬天多喜用白色，春天則在上衣上銹以“鶻捕鵝”“雜花卉”及林“等動物紋樣，同樣有麻痹；獵物、保護自己的作用。此圖為穿盤領衣的男（河2092008-06-26遼金元男服飾（圖

元、金雖然同屬辮發(fā)種族，但辮發(fā)的樣式并不一樣?！睹身^備錄》述族男發(fā)式：“上至，下及國人，皆剃‘婆焦’，如中國小兒留三搭頭，在腮門者稍長則剪之，在兩旁者總小角垂于肩上?！薄缎氖贰酚涊d尤詳，其曰：韃主剃三在頭頂正叉剃開兩道直線，然后將腦后一部分頭發(fā)全部剃去，正面一束或者剃去，或者加工修剪成各種形狀，任其自然覆蓋于額間，再將左右兩側頭發(fā)編成辮，結環(huán)下垂至肩。元代男的巾帽，公服裝多戴幞頭，幞頭的形制，大致與長腳幞頭相同，皂隸之間，也有幞頭者。所戴幞頭，一般多如唐巾，腦后垂二彎頭長腳，呈“八”字之式。平民百姓多喜扎巾，巾的方法，也有許多不同。另外，男，戴一種用藤做的“瓦楞帽”，有方圓兩種樣式，頂中裝飾有珠寶。也有帽的。本圖為戴瓦楞帽、剃“三搭頭”的元代男。2102008-06-26遼代北班服飾之一（圖 灰暗，，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了兩2112008-06-26遼代北班服飾之二（圖 灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長袍，大多比較2122008-06-26遼代北班服飾之二（圖

灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長袍，大多比較2132008-06-26遼代北班服飾之四（圖

灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長袍，大多比較2142008-06-26遼代北班服飾之五（圖遼代北班服飾按契丹族習慣，多做髡發(fā)。早在一千多年以前，髡發(fā)就已成為某些地區(qū)長袍的顏色比較灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層長袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了兩民族的相互影響。本圖為梳髡發(fā)、穿圓領袍、佩豹皮箭囊的騎士（的《圖》局部）2152008-06-26遼代北班服飾之六（圖 穿左衽窄袖袍的契丹族婦女及穿圓領袍的男（的《圖》局部）。是契丹族的著名畫家，擅長表現(xiàn)人民的生活。由于他長期生長在邊塞，熟悉漠都能如實地反映現(xiàn)實，具有藝術力。“”一詞，是契丹族的俗語，意思是支起帳幕休息?！秷D》所繪的就是這樣一種情景，整個畫面是一幅長卷，共畫了幾十上，并排坐著一對夫婦，周圍站立著帶弓佩箭的侍臣，并有幾個侍仆持壺托盤，作跪進斟酒狀。前面還有數(shù)人奏樂歌舞為之助興。圖中男全部髡發(fā)，位尊者裹有巾帛。婦女大多梳挽螺髻，另在額上扎一道狹窄的帛巾，僅一人戴覆杯式圓帽。婦女所穿服裝，遼代北班服飾之七（圖遼代北班服飾遼代契丹族服裝以長袍為主，男女皆然，上下同制。服裝特征，一般都比較灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長袍，大多部）。是東漢著名文學家之女，曾在戰(zhàn)亂中被匈奴擄去，后為匈奴左賢王妻。念故友之情，兼惜才華，派人將她贖回?！逗帐伺膱D》描繪的就2172008-06-26遼代北班服飾之八（圖遼代北班服飾遼代契丹族服裝以長袍為主，男女皆然，上下同制。服裝特征，一般都比較灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了2182008-06-26遼代北班服飾之九（圖遼代北班服飾遼代契丹族服裝以長袍為主，男女皆然，上下同制。服裝特征，一般都比較灰暗，有灰綠、灰藍、赭黃、黑綠等幾種，紋樣也比較樸素。階層的長袍，大多比較精致，通體平銹花紋。龍紋是的傳統(tǒng)紋樣，在契丹族男的服飾上出現(xiàn)，反映了2192008-06-26遼代南班服飾之一（圖遼代南班服飾1971年在河北張家口市宣化區(qū)下八村里發(fā)現(xiàn)的遼墓，是一座男的墓葬。墓主是一個遼的官吏。在他的陵寢四周的墻壁上，畫滿了各色人物，大多為漢族裝束：男或束發(fā)髻，或戴幞頭，通穿圓領長袍；婦女梳髻，髻上插有發(fā)飾，耳垂掛有稱“北班服飾”）有所不同。這種服飾不僅百姓可穿，的官吏也同樣可以穿。本圖為戴幞頭、穿袍服的男（河北出土壁畫）及梳髻、穿襦裙的婦女（河北出土壁2202008-06-26遼代南班服飾之二（圖 遼代稱服裝為“漢服”，也稱“南班服飾”。它與契丹族的“國服”（或稱“北班服飾”）有所不同。這種服飾不僅百姓可穿，的官吏也同樣可以2212008-06-26遼代男服飾（圖 遼代男或束發(fā)髻，或戴幞頭，通穿圓領長袍；婦女梳髻，髻上插有發(fā)“國服”（或稱“北班服飾”）有所不同。這種服飾不僅百姓可穿，的官吏也同樣可以穿。河北宣化遼代墓壁畫。戴交腳幞頭或局腳幞頭、穿襦褲的鞍馬仆從。2222008-06-26服飾之一（圖服飾圖為左衽窄袖袍、長裙穿戴展示圖。的裝飾圖案喜用，尤喜用山西稷山馬村、化峪等地金墓發(fā)現(xiàn)的這種圖案，鹿的形象也各不相同，或漫步緩行，《金史·輿服志》中就有女真族服飾“以林為文”的記載。鹿的圖案大量被采用，進補服，但在民間仍屬常用，比較多見的是將它與“福”字和“壽”字配合在一起，2232008-06-26服飾之二（圖服飾服飾略有講究，男的常服，通常由四個部分組成，即頭裹皂羅有一些特點。服飾有一重要特征，是多用環(huán)境色，即穿著與周圍環(huán)境相同顏色的服卉”及林“等動物紋樣，同樣有麻痹；獵物、保護自己的作用。本圖為圓領窄袖袍2242008-06-26歸漢圖（圖服飾圖為戴皮帽、穿胡服、披云肩的貴婦（《歸漢圖》局部）?！稓w漢圖》中人物服飾也很有特點，如畫中的形象：頭戴貂皮冠，身著窄袖服，足穿2252008-06-26服飾之三（圖

服飾圖為戴皮帽、穿胡服的騎士（宋人《騎士獵歸圖》），圖中騎士頭戴翻2262008-06-26元代便服一（圖元代便服圖為窄袖織龍紋錦袍、瓦楞帽、云肩、緞靴展示圖。元代襲制度，在服裝上廣織龍紋。據(jù)《圓史輿服志》記載，祭祀用袞服、蔽膝、玉簪、革帶、綬環(huán)等有飾有各種龍紋，僅袞一件就有八條龍，衣邊的小龍還不計。龍的圖案是也廣泛使用。元代男，戴一種用藤篾做的“瓦楞帽”，有方圓兩種樣式，頂中裝2272008-06-26元代錦袍（圖元代便服 鬟）。按《圓史輿服志》記載有：“服白粉皮則冠白金答暖帽，服銀鼠則冠銀鼠暖帽”。此像為白金答暖帽穿錦袍的2282008-06-26元代便服之二（圖元代便服圖為穿皮毛服的帝王及穿錦袍的侍臣（《出獵圖》《出獵圖》描繪的是元朝攜同臣僚出外狩獵時的情景。畫中穿皮毛之服，2292008-06-26元代織金錦半袖（圖 織物加金，早在秦代以前就已出現(xiàn)。至于服飾上得到運用，時間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術也有2302008-06-26元代服飾之一（圖 已出現(xiàn)。至于服飾上得到運用，時間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術也有很大進步，尤以回鶻族地區(qū)戴織金錦帽、穿織金錦袍與半袖的（傳世繪畫）。2312008-06-26元代織金錦袍（圖

元代服飾元代服裝大量用金，超過以往歷代?？椢锛咏?，早在秦代以前就已出現(xiàn)。至于服飾上得到運用，時間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術也有很大進步，尤以回鶻族地區(qū)最為流行，2322008-06-26元代服飾之二（圖元代服飾 戴顧姑冠、穿交領織金錦袍的皇后。元代貴婦服飾特征：一般較高的至于服飾上得到運用，時間大東漢或東漢以后，而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后，服飾織金的風氣才在范圍及。宋代服飾用金，在技術上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金地區(qū)織金技術也有很大進步，尤以回鶻族地區(qū)最為流行，2332008-06-26元代男服辮線襖（圖

圖為辮線襖、四方瓦楞綜帽、皮靴展示圖。男，戴一種用藤篾做”，或稱“腰線襖”。辮線襖產(chǎn)生于，至于大規(guī)模使用則在元代，最初可能是身份低卑的侍從和的服飾，后來穿辮線襖已不限于，尤其是在元朝后期。一般“番邦”侍臣“官吏形象，大多穿此服。這種服飾一直沿襲到，不僅沒有隨著大規(guī)模的服制變易而被淘汰，反而成了上層官吏的裝束，連、大臣都穿著。2352008-06-26元代男服辮線襖（圖 元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習俗，服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗。袍服的形制，除遼金通用者外，還有一種釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。辮線襖產(chǎn)生于，至于大規(guī)模使用則在元代，最初可能是低卑的侍從和的服飾，后來穿辮線襖已不限于，尤代，不僅沒有隨著大規(guī)模的服制變易而被淘汰，反而成了上層官吏的裝束，連、大臣都穿著。男，戴一種用藤篾做的“瓦楞帽”，有方圓兩種樣式，頂中裝飾有珠寶。本圖為戴瓦楞帽、穿辮線襖的男（金墓出土的陶俑）。2362008-06-26元代服飾一（圖

元代男女服飾 元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從漢役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗。袍服的形制，除遼金通用者圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。左圖為戴瓦楞帽、穿袍服、半袖衫的騎士；中圖為穿袍服、半袖衫的男；右圖為穿袍服、圍腰的侍從2372008-06-26代服飾之三（圖 元代貴婦婦女服飾特征：一般較高的婦女，都戴顧姑冠。普通婦女則兩個扶拽，常用織錦、絲絨或毛織品制作，喜歡用紅、黃、綠、茶、胭脂紅、雞冠紫、泥金等色。這種寬大的袍式，稱為“大衣”或“團衫”。男服除窄袖袍服之外，的行香男及戴顧姑冠，穿紅色窄袖、寬袍的婦女（元代壁畫）。2382008-06-26元代供養(yǎng)人（圖

式大翻領窄袖衫，腰束抱肚，兩側垂金牌，腳穿靴的元代供養(yǎng)人（敦煌窟壁畫）。2392008-06-26元代服飾二（圖

元代男女服飾 元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從漢役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗。袍服的形制，除遼金通用者圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。左、中圖為扎巾、穿袍2402008-06-26遼金元服飾（圖 敦煌壁畫中戴折檐暖帽，穿窄袖袍，半臂、肩、束玉胯帶，穿絡縫靴的行香，腰帶上所掛物件為銀麟牌，身后戴鈸笠、翻領袍的行香者。2412008-06-26元代服飾三（圖元代男女服飾 元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從漢役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形以辮線制成的寬闊圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。左圖2422008-06-26元代婦女服飾之一（圖元代婦女服飾實物圖中展示的服飾大都從無錫市郊一座元墓中取出，其中包括鑲無裥，的夾裙及前面正叉縫制，其中還有兩側打折裥的裙式。鞋有兩種樣式，一是2432008-06-26元代婦女服飾之二（圖

元代婦女服飾實物圖中展示的服飾大都從無錫市郊一座元墓中取出，其中包括鑲無裥，的夾裙及前面正叉縫制，其中還有兩側打折裥的裙式。鞋有兩種樣式，一是2442008-06-26元代襦裙半臂之一（圖 元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形制，除遼2452008-06-26元代襦裙半臂之二（圖 元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習冠，皆用幞頭，制以漆紗，展其雙腳。平日燕服，多穿窄袖袍。地位低下的侍從仆役，在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形制，除遼2462008-06-26元代襦裙半臂之三（圖 元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗（稱為襦裙半臂）。袍服的形制，除遼受到服飾的影響元代百姓服飾之一（圖 元代平民百姓多用巾裹頭，無一定格式。男，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長袍為主。圖為扎巾、穿短袖衫的男（《斗漿圖》局2482008-06-26元代百姓服飾之二（圖 元代平民百姓多用巾裹頭，無一定格式。男，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長袍為主。元代女，仍穿襦裙或背，由于帽、穿襦裙或背的婦女及扎巾、穿袍衫的男。（山西永樂宮純陽殿壁畫）2492008-06-26元代百姓服飾之三（圖元代平民百姓服飾元代女，仍穿襦裙或背，由于的影響，服裝的樣式元代百姓服飾之四（圖本圖為扎巾、穿左衽袍衫的男及婦女（山西永樂宮純陽殿壁畫）元代百姓服飾之五（圖元代平民百姓服飾元代平民百姓多用巾裹頭，無一定格式。男，則戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服裝，以長袍為主。右圖為裹巾、穿袍衫的男。（山西永樂宮純元代官吏便服之一（圖元代官吏便服 男的公服多從習俗，“制以羅，大袖，盤領，右衽”。其職位級別，在服裝的顏色絲、麻、皮毛為主，很少用棉布。棉花產(chǎn)自美洲、非洲及亞洲的、伊朗等地經(jīng)南北兩元代廣勝寺壁畫（圖元代官吏便服元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從侍從仆役，常在常服之外，罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗。戴幞頭、穿圓領袍的官元代官吏便服之二（圖元代官吏便服 袍服為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習俗，“制以羅，大袖，盤領，右亞洲的、伊朗等地經(jīng)南北傳入中國。圖為戴幞頭、穿圓領袍的官吏（山西洪洞廣元代官吏便服之三（圖元代官吏便服 裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習俗，“制以羅，大袖，盤罩一件短袖衫，婦女也有這種習俗。遼代散樂藝人（圖遼金元戲裝“散樂”是宋代以后廣泛流傳的一種正規(guī)雅樂之外的“俳優(yōu)歌舞雜奏”，演出形式豐富多樣，有戲曲、歌舞、雜技等，一般有樂隊伴奏。當時的許多官吏成的表演樂隊。樂師們皆頭戴幞頭、身穿盤領袍衫革帶，面留八字行站立兩排，手持各種樂器神情專注地進行演奏。樂隊前面，有一身材矮小、面容清秀的舞蹈者，正隨遼金元戲裝（圖遼金元戲裝元代公服之冠，皆用幞頭，制以漆紗，展其雙腳。元代服裝樣式以袍服為元雜劇磚雕（圖遼金元戲裝元代服裝，以長袍為主。樣式較遼代的稍大。男的公服多從習俗，代戲曲壁畫（圖遼金元戲裝“散樂”是宋代以后廣泛流傳的一種正規(guī)雅樂之外的“俳優(yōu)歌舞雜奏”，演出形式豐富多樣，有戲曲、歌舞、雜技等，一般有樂隊伴奏。當時的許多官吏都有散樂藝人。本圖為幞頭、穿戲裝的藝人（山西洪洞廣勝寺明應壁畫）。殿內壁畫遼代鎧甲及戎服（圖遼金元服飾遼代是契丹族建立的，在短期內很快強盛，主要是吸收采納中原先進的文丹國時，就已使用鎧甲，主要采用的是唐末五代和宋的樣式，以宋為主。鎧甲的上袍，與一般男服飾相同，可能常服比官服略緊身一些。這兩種都可作戎服。本圖為遼代鎧甲及戎服（圖遼金元服飾是女真族建立的。早期的鎧甲只有半身，下面是護膝；中期前后，鎧受北宋的影響。戎服袍為盤領、窄袖，衣長至腳面；戎服袍還可以罩袍穿在鎧甲外面。此圖為武士的鎧甲和戎服復原圖。西夏鎧甲及戎服（圖遼金元服飾西夏是由黨項羌族建立的多民族王國，武士所穿鎧甲為全身披掛，盔、披中原地區(qū)一些。西夏的官服為也可作戎服，如遼代的契丹服一樣，兩者五明顯差別。由于西夏社會的程度不是很深，人與人之間的關系還是比較，以此在服飾上的等元代鎧甲及戎服（圖 元代鎧甲有柳葉甲、有鐵甲等。鐵甲內層用牛皮制成，外層為鐵網(wǎng)甲，甲片相連如魚鱗，箭不能，制作極為精巧。另外還有皮甲、布面甲等。戎服只裥，另在腰部縫以辮線制成的寬闊圍腰，有的還釘有鈕扣，俗稱“辮線襖”，或稱“腰線襖”。這種服裝也是元代的戎服，的將校和宮廷的侍衛(wèi)、武士都可服用。本遼金元男服飾（圖遼金元遼、金、元三代，都是少數(shù)民族為主的。遼以契丹族為主；女真族為主；元以為主的。契丹人、女、人原來都中國的北部地區(qū)。他們同之間在經(jīng)濟上、文化上都有較多交流，在衣冠服飾上也有所反映。由于北方地區(qū)圖為戴皮帽、穿皮毛服的男（《歸漢圖》局部）冠飾冕冠（圖 的服制，并根據(jù)人民的習俗，將服飾制度重定。首先制定的禮服。不用?！贝藞D為戴冕冠的。冕，前圓后方，前后各十二旒。冠帽（圖冠帽明朝建立以后，對整頓和恢復禮儀非常重視。廢棄了元朝的服制，并根據(jù)右二角折之向上，豎于紗帽之后。右圖為忠靖冠，是一種官帽，以鐵絲為框，烏紗，服飾龍袍（圖 明朝建立以后，廢棄了元朝的服制，并根據(jù)人民的習俗，將服飾制度重新規(guī)定。首先制定的禮服。服飾有冕服、通天冠、皮弁服（弁為男戴的一種帽）、服、常服等。同時還制定出后的禮服、常服，文武的常服基建巾男服飾網(wǎng)巾（圖服飾戴網(wǎng)巾的男（十年刻本《》插圖）。網(wǎng)巾是一種系束發(fā)髻的網(wǎng)罩，多以黑色細繩、馬尾、棕絲編織而成。網(wǎng)巾的作用，除了約發(fā)以外，還是男成年的標志。一般襯在冠帽之內，也咳直接露在外面。網(wǎng)巾的產(chǎn)生影響大洪武初年，其緣起據(jù)說與有關。官吏服飾公服（圖服飾穿公服的官吏。其制為盤領右衽，袖寬三尺。袍服所用的紋樣及顏色，因一品用大朵花，徑五寸；二品用小朵花，徑三寸；三品用散花，無，徑二寸；四[品五士人服飾（圖士人服飾戴巾、穿大袖衫的士人（《候像》）。關于士人服裝的具體款式特點仕女服飾比甲（圖 樣式較后來的馬甲要長。據(jù)說產(chǎn)生代，初為所服，后才普及于民間，轉而成為一般婦女的服飾?！对贰罚骸坝种埔灰?，前有裳無衽，后長倍于前，亦去，綴以兩多。直到中葉，才形成一種風氣，大多也是青年婦女所穿著。明末清初人所作的《燕婦女服飾（圖服飾婦女下裳多穿裙，穿褲的少見。其中用綢緞裁剪成大小規(guī)則的條，每