2023年教師招聘考試試題及答案

2023年老師聘請考試試題及答案單項選擇教化心理學(xué)是一門探討學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)（C）C.基本心理規(guī)律“將符號所代表的新學(xué)問與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和裨性的聯(lián)系”屬于（C）意義學(xué)習(xí)自我意識包括三種成分：自我相識、自我體驗和（D）自我限制一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和看法等遷移到另一神學(xué)習(xí)中去是（A）一般遷移7.在學(xué)問的學(xué)習(xí)過程中，駕馭同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（A）概念學(xué)習(xí)9.人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似的刺激也會誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的（D）D.泛化創(chuàng)建性思維的核心是（C）發(fā)散思維學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是（D）考試焦慮發(fā)覺學(xué)習(xí)是屬于（A）以學(xué)生為中心的教學(xué)策略引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一個目標的內(nèi)在心理過程，叫做（C）動機完形一一頓悟?qū)W說的理論是由以下哪位心理學(xué)家提出的（A）苛勒學(xué)習(xí)策略中的認知策略可分為復(fù)述策略、精細加工策略和（B）組織策略個人應(yīng)用一系列的認知操作，從問題的起始狀態(tài)到目標狀態(tài)的過程，叫做（D）問題解決一般認為，看法與品德形成過程經(jīng)驗三個階段：依從、認同和（B）內(nèi)化假如將期末考試結(jié)果的說明視為總結(jié)性評價，那么對在教學(xué)過程中實施測驗的說明就是A.形成性評價21.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是（A）。工作關(guān)系老師職業(yè)道德的核心是（B）o酷愛學(xué)生以無序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于（B）o放任型在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果最好（C）o專制型哪種師生關(guān)系模式簡單使學(xué)生形成良好的人格特征（D）o民主型29、評價是為了促進學(xué)生的全面發(fā)展，發(fā)展性評價的核心是（C）C、 關(guān)注和促進學(xué)生的發(fā)展33、下列哪種狀況下造成的學(xué)生損害事故，學(xué)校應(yīng)當擔當責任（D）D、 學(xué)校組織學(xué)生參與教化教學(xué)活動或校外活動，未對學(xué)生進行相應(yīng)的平安教化,并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)實行必要的平安措施的40、 新課程教學(xué)改革要求我們首先確立起（B）。B、 與新課程相適應(yīng)的、體現(xiàn)素養(yǎng)教化精神的教學(xué)觀念41、 教化的根本功能是（C）oC、 促進人的成長與全面發(fā)展43、 新課程把教學(xué)過程看是（A）oA、 師生交往、主動互動、共同發(fā)展的過程44、 教學(xué)關(guān)系是老師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是（B）oB、 師生交往45、 學(xué)科教學(xué)要以（C）為本。C、 人的全面發(fā)展49、老師是學(xué)習(xí)的（D）。A、 組織者B、 引導(dǎo)者C、 合作者D、 以上都是51、 開展教化工作，首先須要（A）A、 確立教化日的52、 老師提高探討技能的三種途徑是（B）B、 閱讀、合作、行動探討53、 所謂在教學(xué)時要“用一把鑰匙開一把鎖”，是指老師要有（A）A、針對性、因材施教56、教材編寫、教學(xué)、評估和考試的依據(jù)是（C）C國家課程標準58、 基礎(chǔ)教化課程改革綱要指出：老師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生（C）C主動互動，共同發(fā)展59、 下列對教材理解正確的是（B）B教材是指與教科書有關(guān)的教學(xué)資源60、 教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是（A）A自主、合作、創(chuàng)新61、 下列關(guān)于多元智能理論論述正確的是（B）B教化評價應(yīng)當是多渠道的，釆納多形式在不同的實際生活和學(xué)習(xí)情景下進行評價的。62、 關(guān)于教學(xué)策略的相識正確的是（D）D教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的敏捷性64、新課程中老師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變正確的是（A）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)當是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。66、面對新教材，老師首先要做的是（A）①探討所教學(xué)科的《課程標準》②探討教材。③老師要從課程整體設(shè)計高度、從學(xué)科學(xué)問技能整合視角、從教材學(xué)問技能的體系編排諦視教材、敏捷運用教材。④探討學(xué)生特點A①②③68、教學(xué)過程的本質(zhì)屬性是（D）D師生的交往互動70、 探究性學(xué)習(xí)的基本特征不包括（D）D綜合性71、 新一輪課程改革所遵循的主導(dǎo)理念是（C）以學(xué)生發(fā)展為本的理念74、新課程改革從價值取向上看：從教學(xué)大綱到課程標準，其價值取向出現(xiàn)了哪些改變（C）②由學(xué)科學(xué)問本位走向?qū)W生發(fā)展本位③由側(cè)重學(xué)問層面走向關(guān)注整體素養(yǎng)79、課程變革可以在課程內(nèi)涵的豐富、課程理念的演進和（D）等三個層面上綻開。課程制度的變遷82.信息技術(shù)與課程整合的探討從一起先只定位于語文教學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)開展到各個學(xué)科，提出一種新的“四結(jié)合”，即（D）。D、學(xué)科教學(xué)、創(chuàng)新精神、實踐實力培育、信息技術(shù)運用相結(jié)合92、基礎(chǔ)教化課程的靈魂是課程標準中規(guī)定的（B）B、基本素養(yǎng)94、“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”，這句話體現(xiàn)的課程理念是（B）B、 關(guān)注學(xué)生的心情生活和情感體驗96、創(chuàng)建新型的師生情感關(guān)系的努力方向是（C）①老師要真情對待學(xué)生，關(guān)切愛惜學(xué)生②樹立教化民主思想③呈現(xiàn)教學(xué)過程的魅力④完善特性，呈現(xiàn)個人魅力C、 ①③④100、我國長期以來的教化傳統(tǒng)是把（C）放在中心位置。老師105、 （A）是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主同等106、 “老師讓學(xué)生學(xué)會認知，學(xué)會生活，學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會在實踐中不斷的充溢和完善自己?！斌w現(xiàn)出（A）的發(fā)展觀。A、 留意學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展107、 （B）是發(fā)展性老師評價制度的基礎(chǔ)。B、 建立促進老師不斷提高的評價指標體系110、基礎(chǔ)教化課程評價的根本目的在于（A）。A、 促進發(fā)展（B）主管全國的老師工作。B、 國務(wù)院教化行政部門對依法提出申訴、控告、檢舉的老師進行打擊報復(fù)的，情節(jié)嚴峻的，可以依據(jù)詳細狀況賜予（B）。B、行政處分各級人民政府應(yīng)當實行措施，加強老師的思想政治教化和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，改善老師的工作條件和生活條件，保障老師的合法權(quán)益，提高老師的—D_地位。D、社會老師對學(xué)校教化教學(xué)、管理工作和教化行政部門的工作提出看法和建議，通過（B）參與學(xué)校的民主管理。B、 教職工代表大會或者其他形式取得高級中學(xué)老師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)中學(xué)文化課、專業(yè)課老師資格，應(yīng)當具備（C）。C、 高等師范院校本科或者其他高校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷中小學(xué)老師資格由（A）教化行政部門認定。A、縣級以上地方人民政府老師的（A）是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據(jù)。A、 考核結(jié)果羞辱、毆打老師的，情節(jié)嚴峻，構(gòu)成犯罪的，依法（C）。C、追究刑事責任教化行政部門應(yīng)當在接到老師申訴的（C）內(nèi)，作出處理。C、30日下列選項中不屬于老師享有的權(quán)利的是（B）B、 指責和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象為了（A）,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)的老師隊伍，促進社會主義教化事業(yè)的發(fā)展，制定了《中華人民共和國老師法》。A、保障老師的合法權(quán)益老師的醫(yī)療同當?shù)貒夜珓?wù)員享受同等的待遇；（A）對老師進行身體健康檢查，并因地制宜支配老師進行修養(yǎng)。A、 定期地方人民政府對違反《老師法》規(guī)定，拖欠老師工資或者侵擾老師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當（B）。B、 責令其限期改正《中華人民共和國老師法》自（A）起施行。《中華人民共和國教化法》是1995年9月1日起實施.A、1994年1月1日134.1632年、標記著教化學(xué)作為一門獨立的學(xué)科起先形成的教化論著是（C）C、 《大教學(xué)論馬卡連柯“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多地敬重一個人”所體現(xiàn)的德育原則是（C）敬重、信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則布魯納所提倡的“發(fā)覺學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（C）以探究活動為主的教學(xué)方法班主任工作支配一般包括（A）A.學(xué)期支配和詳細活動支配學(xué)校對學(xué)生進行德育教化的重要而又特殊的途徑是（D）班主任工作長期以來的教化實踐證明，學(xué)校工作必需做到（A）以教學(xué)為主一般中小學(xué)常常組織諸如生物、物理、航模等愛好小組，主要是為了（C）因材施教，發(fā)展青少年特性特長西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教化的（B）歷史性教學(xué)的教化性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（D）傳授學(xué)問與思想品德教化相統(tǒng)一的規(guī)律“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法（A）陶冶教化教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）理解教材、形成概念學(xué)生的“向師性”和仿照性的心理特征確定了老師的勞動具有（A）示范性英國教化家斯賓塞的教化代表作是（D）D.《教化論》“教學(xué)與發(fā)展”理論的提倡者是（A）贊科夫163.在教化過程中，老師對突發(fā)性事務(wù)作出快速、恰當?shù)奶幚肀环Q為“教化機靈”。這反映了老師勞動的哪一特點？（C）創(chuàng)建性課外校外教化是一種有目的、有支配、有組織的教化活動，其實施范圍是（D）在課程支配和學(xué)科課程標準之外將對象從背景中分化出來的知覺特性是（A）選擇性追求個人特有潛能的充分發(fā)揮以及志向和人的價值的完備實現(xiàn)屬于（D）D.自我實現(xiàn)須要這次課程改革的核心目標是（A）實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變171.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特點作了最好的詮釋？（B）獨特性173.干脆影響活動效率，使活動能順當完成的特性心理特征是（C）實力教化科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教化科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（A）教化學(xué)記憶過程包括（D）D.識記、保持、再認或回憶野戰(zhàn)部隊身穿迷彩服以達到與四周背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（B）選擇性智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（C）思維力閉卷考試時，學(xué)生主要的記憶活動是（D）回憶“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了老師工作的（B）主體性、示范性受過去閱歷與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的打算狀態(tài)是（B）定勢“三軍可奪帥，匹夫不行奪志”說的是（C）道德意志在新課程背景下，教化評價的根本目的是（A）促進學(xué)生、老師、學(xué)校和課程的發(fā)展當一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被確定，這種現(xiàn)象被稱為（B）暈輪效應(yīng)澳大利亞的老師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時，采納觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（B）B.模象直觀活動方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達到高度的完善和自動化的階段是（D）操作嫻熟195.新課程強調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問的過程轉(zhuǎn)化為形成正確價值觀的過程，其價值觀是指（B）B.學(xué)科、學(xué)問、個人、社會價值有機地結(jié)合198.實力是一個人順當完成活動的（A）A.特性心理條件200.一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式（C）干脆感知、間接感知教化學(xué)生必需了解學(xué)生的年齡特征，這要求老師的學(xué)問結(jié)構(gòu)應(yīng)有（A）必備的教化科學(xué)學(xué)問魯班獨創(chuàng)鋸是借助（D）D.原型啟發(fā)課外教化與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）有目的、有支配、有組織的人腦對干脆作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（B）知覺209.校本教研的核心要素是（D）自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)。211.校本教研的基本特征是（D）基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校214.教化要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到（B）B.因材施教216.人們常說“教化有法而教無定法”，這反映老師勞動具有（B）B.創(chuàng)建性特點221、 教學(xué)的中心任務(wù)是（B）B.使學(xué)生駕馭文化基礎(chǔ)學(xué)問，形成基本技能、技巧貫徹新課程“以人為本”的教化理念首先應(yīng)當做到（B）B.敬重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異226.小組學(xué)習(xí)屬于新課程提倡的哪一種學(xué)習(xí)方式（0C.合作學(xué)習(xí)229.通過確定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（C）C.替代強化233.老師通過自己長期的辛勤工作，使學(xué)生提高了思想品德素養(yǎng)，完善了學(xué)問與實力，身體和心理都得到了進一步的發(fā)展，這些事實集中反映了老師哪一方面的實力（A）教化實力235.智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（C）C.原型內(nèi)化在教學(xué)中，下列哪一說法體現(xiàn)了問題鏈教學(xué)（C）C.通過材料感知產(chǎn)生疑問行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（B）班杜拉意大利聞名教化家蒙臺梭利有一句教化名言：“沒有哪一個人是由別人教化出來的，他必需自己教化自己?！边@句話干脆與下列哪一思想、學(xué)說相支持B.人本主義教化244.“教書育人，為人師表”，是對當代老師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是（A）傳道、授業(yè)、解惑教化者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教化，這是因為人的發(fā)展具有（B）B.不均衡性我國目前主要由下列哪一主體擔當普及九年義務(wù)教化的責任？（A）地方“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）D.鞏固性原則做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）全面了解學(xué)生在近代教化史上，對于駕馭學(xué)問和發(fā)展實力原委以誰為主問題上存在爭辯,一種理論是形式教化論，另一種理論是（C）實質(zhì)教化論近代教化史上，是下列哪一位教化家首次試圖把教化學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）赫爾巴特贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）按部就班原則260.“教學(xué)相長”這一提法（O是我國新型的師生關(guān)系的特點之一班主任的工作重點和最為常常的工作是（C）對學(xué)生進行品德教化班主任了解學(xué)生的基本方法是（A）,班主任的中心工作是組織和培育班集體。視察法現(xiàn)代教化史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并提倡“發(fā)覺學(xué)習(xí)”方法的教化家是（D）布魯納華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，假如在由我所限制的環(huán)境中培育他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、實力、職業(yè)和種族狀況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）A.遺傳普及義務(wù)教化始于（C）資本主義社會我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教化體制，初次確立了“六、三、三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）壬戌學(xué)制270.德育過程的基本沖突是（C）C.教化者提出的德育要求與受教化者已有的品德基礎(chǔ)之間的沖突初等義務(wù)教化普遍實施于（C）近代以“教化的終身化”為教化特征的是（D）現(xiàn)代TOC\o"1-5"\h\z以“教化的民主化”為教化特征的是 （D）現(xiàn)代以“教化的多元化”是為教化特征的是 （D）現(xiàn)代下述屬于墨家（道家）主見的是 （C）復(fù)歸人的自然本性由《學(xué)記》提出的教化主見是（D）化民成俗，其必由學(xué)"道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自（A）A.《學(xué)記》“學(xué)不禮等”出自（A）《學(xué)記》反映古希臘百科全書式的教化家亞里士多德的教化思想的是 〔B）《政治學(xué)》以教化現(xiàn)象為探討對象，探究教化規(guī)律的科學(xué)是 （C）教化論作為人身心發(fā)展的前提，并為個體的身心發(fā)展供應(yīng)可能性是（D）遺傳素養(yǎng)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（C）C.教化與生產(chǎn)勞動相結(jié)合師生關(guān)系在人格上是（B）,在社會道德上是相互促進的關(guān)系。民主同等的關(guān)系300.有目的、有支配、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)支配、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動是（C）C.課程設(shè)計道德認知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（D）D.皮亞杰學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（B）班級306.老師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授學(xué)問的方法是屬于（B）講授法309.依據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為（A）新授課和鞏固課構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的志向主要體現(xiàn)的是（C）非制度化教化為適應(yīng)科學(xué)學(xué)問的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而漸漸形成的教化思想和教化制度稱為（A）終身教化316.心理學(xué)家提岀了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（C）不平衡性我國教化目的的理論基礎(chǔ)是（B）馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說現(xiàn)代教化與傳統(tǒng)教化的根本區(qū)分在于（B）重視創(chuàng)新實力的培育學(xué)校不得合未成年學(xué)生在危及人身平安、健康的校舍和其他教化教學(xué)設(shè)施中活動，否則就是違反了學(xué)生的（C）身心健康權(quán)322.將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、探討型課程，這是（D）從課程的任務(wù)角度劃分的上好課的先決條件是（D）D.備課受測驗長度影響的測驗質(zhì)量指標是（A）A.信度330.近代啟蒙主義教化的代表人物是（C）盧梭336.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教化學(xué)》的教化家是（A）凱洛夫339.20世紀60年頭以后提岀了教學(xué)發(fā)展思想的教化家是（B）贊可夫A的身心發(fā)展具有B能動性中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）C孟子348.個體身心發(fā)展的依次性確定教化、教學(xué)工作應(yīng)（D）D按部就班在教化、教學(xué)中釆納“一刀切”、“一鍋煮”的方法，這是違反了人的身心發(fā)展的（D）D差異性“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）A差異性國家把受教化者培育成為什么樣人才的總要求，就是（B）教化目的衡量和評價教化實施效果的根本依據(jù)和標準是（A）教化目的教化目的是教化的根本性問題，對一切教化工作具有D指導(dǎo)意義教化與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的（C）C唯一方法依據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培育的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（D）D培育目標61.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（D可塑性362.人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（C）C自然的屬性學(xué)生是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，并且受到社會（D）D特殊的愛護老師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的（B）B人身自由權(quán)確定的老師不得對學(xué)生進行漫罵、體罰、變相體罰和其他羞辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（C）C人格尊嚴權(quán)確定的老師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必需具有（A）A學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)老師職業(yè)的特殊要求是，必需具有（C）C教化實力374.老師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進學(xué)生的（B）B自主發(fā)展學(xué)校教化的基礎(chǔ)是（D）D課程把課程用于教化科學(xué)的特地術(shù)語，始于教化家（B）B斯賓塞379.基礎(chǔ)型課程留意學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培育，即培育學(xué)生作為一個公民所必需的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是（D）D讀、寫、算383、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、學(xué)問性課程、技能性課程和（D）實踐性課程386.強制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是（C）C教學(xué)大綱的基本特征編寫教科書和老師進行教學(xué)的干脆依據(jù)是（D）D教學(xué)大綱衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標準是（B）B教學(xué)大綱396.主見“一切學(xué)問都從感官的知覺起先的”教化家是（D）D夸美紐斯398.學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（C）C內(nèi)部動力在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）B領(lǐng)悟?qū)W問領(lǐng)悟?qū)W問包括感知教材和（D）D理解教材課的類型的劃分依據(jù)（A）A教學(xué)任務(wù)老師上課必要的補充主要是通過（C）C課外輔導(dǎo)-個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，成為測量的（D）D效度-個測驗經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一樣性程度，成為測驗的（A）A信度為完成特定的教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生按確定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)，稱為C教學(xué)組織形式古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多釆納（B）個別教學(xué)413.德育活動在受教化者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，稱為（D）德育目標415.德育目標確定了培育人的總體規(guī)格和要求，但必需落實到（A）德育內(nèi)容上構(gòu)成思想品德的四個基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是（A）知衡量人們品德的重要標記是（D）道德行為420.進行德育時要有確定的志向性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（C）C導(dǎo)向性原則實施德育的最基本的途徑是（A）A政治課與其他學(xué)科教學(xué)通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高相識，形成正確的觀點的方法是（C）陶冶法托付任務(wù)和組織活動是屬于（C）熬煉法德育體諒模式特別留意培育學(xué)生的（B）道徳情感創(chuàng)立社會仿照模式的教化家是（D）班杜拉431.1903年，在美國出版第一本《教化心理學(xué)》的心理學(xué)家是（A）桑代克兒童形態(tài)知覺形成的關(guān)鍵期在（B）4歲人格是指確定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)分的（C）綜合心理特征自我意識是個體對自己以及自己與四周事物關(guān)系的（D）意識廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借閱歷而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對（D）D.長久的改變桑代克認為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試一錯誤過程中，形成了穩(wěn)定的（D）D.刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國聞名心理學(xué)家(C)C.奧蘇伯爾依據(jù)學(xué)習(xí)動機的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機分為(C)高尚動機與低級動機對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感愛好而形成的動機，可稱為(A)近景的干脆動性機由于對學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等緣由引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作(A)A.遠景的間接性動機下述所列的遷移說中有一種被認為是缺乏科學(xué)依據(jù)的：(A)A.形式訓(xùn)練遷移說學(xué)問是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的(D)信息及其組織451.在實際教學(xué)過程中，學(xué)問直觀的方式主要有實物直觀、模象直觀和(A)A.言語直觀所謂的剛好復(fù)習(xí)，應(yīng)當是指(A)在學(xué)習(xí)結(jié)束立即復(fù)習(xí)依據(jù)學(xué)問本身的存在形式和困難程度，學(xué)問學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和(B)命題學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式被稱作(A)A.操作技能通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式即是(A)A.智力技能學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的（A）困難方案462.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)支配，由（B）規(guī)則和技能構(gòu)成創(chuàng)建性是指個體產(chǎn)生新穎、獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的（D）D.實力或特性問題解決的過程包括發(fā)覺問題、理解問題、提出假設(shè)和（C）驗證假設(shè)一個人的對人對己、對事、對物的看法是（D）通過學(xué)習(xí)而形成的品德是個體依據(jù)確定的社會道德行為規(guī)范行動吋表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是（D）D.比較穩(wěn)定的內(nèi)化是指在思想觀點上與他人的思想觀點一樣，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一-體，構(gòu)成一個完整的（D）D.價值體系認同是在思想、情感、看法和行為上主動接受他人的影響，使自己的看法和行為（D）D.與他人相接近與依從相比，認同更深化一層，它不受外界壓力限制，行為具有確定的（A）自覺性、主動性和穩(wěn)定性看法的認知成分是指個體對看法對象所具有的帶有評價意義的CB）觀念和信念看法的情感成份是指伴隨看法的認知成分而產(chǎn)生的心情或情感體驗，是（A）看法的核心成分看法的行為成分是指打算對某對象做出某種反應(yīng)的（B）意向或意圖心理健康表現(xiàn)為個人具有生命的活力，主動的內(nèi)心體驗和良好的（A）社會適應(yīng)強迫行為指當事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，假如不這樣想，不這樣做,他就會（D）D.感到極端焦慮恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的（C）非理性懼怕480.教學(xué)目標是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的（C）C.學(xué)習(xí)結(jié)果領(lǐng)悟超越了單純的記憶，代表最低水平的（D）理解有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的學(xué)問和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等），假如教學(xué)目標是要求學(xué)生盡快地駕馭這種學(xué)問和技能，則宜于釆納（A）以老師為中心的講授策略495.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的（A）A.A.主要因素目的和內(nèi)容群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準則，包括成文的正式規(guī)范和（A）不成文的非正式規(guī)范群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認知、情操和行為上的一樣，并為學(xué)生的課堂行為劃定了（A）方向和范圍方向范圍紀律約束A際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧和（B）看法一樣行動一樣觀點趨同相互理解與扶持人際排斥的特征表現(xiàn)為認知失調(diào)、情感沖突和（A）行動對抗不團結(jié)、不信任拉幫結(jié)伙相互犯難探討表明，距離的遠近，交往的頻率，看法的相像性，特性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（A）協(xié)助因素外部互動因素環(huán)境因素課堂氣氛往往有其獨特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂，也會形成不同老師的（O教學(xué)風(fēng)格組織教學(xué)方法氣氛區(qū)教學(xué)氛圍人際交往過程必需以確定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實現(xiàn)，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和（B）示意影響系統(tǒng)非語言符號系統(tǒng)文字符號系統(tǒng)情感感染人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（B）感情關(guān)系心理距離友情關(guān)系互助關(guān)系A(chǔ)際關(guān)系的形成與改變，取決于交往雙方（D）A.A.主動價值修養(yǎng)和處世方法身份和地位交往方式與方法須要滿意的程度吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的(A)人際關(guān)系對立統(tǒng)一關(guān)系心理互動過程人與人的沖突512.合作是實現(xiàn)課堂管理促進功能的(A)必要條件協(xié)助條件重要表現(xiàn)主要過程競爭指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標準使自己的成果超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會(A)提高學(xué)習(xí)和工作效率養(yǎng)成競爭意識導(dǎo)致老師管理公正促進團結(jié)協(xié)作競爭有可能會使一部分學(xué)生過度驚慌和焦慮，簡單忽視活動的(C)創(chuàng)建性功能內(nèi)在價值和創(chuàng)建性真正目的課堂紀律是對學(xué)生課堂行為所施加的（B）監(jiān)控與管理準則與限制限制性影響限制與規(guī)范學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是（B）課堂情境課堂結(jié)構(gòu)課堂形勢課堂教學(xué)課堂常規(guī)是每個學(xué)生必需遵守的最基本的日常（B）課堂約定課堂行為準則課堂紀律課堂行為安排學(xué)生座位時，老師最值得關(guān)切的是（D）對課堂紀律的影響學(xué)生聽課效果后進生的感受人際關(guān)系的影響課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的限制、課堂常規(guī)的建立和(D)教室的布置老師的行為表現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式學(xué)生座位的安排課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制和(A)教學(xué)過程的規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容設(shè)計教學(xué)方法的實施教學(xué)方法的選擇521.對于消極的課堂行為，釆納適當?shù)膽吞?D)也是不行的也是違法的也是不必要的是必要的編制課程表時，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科(D)隨機支配分類支配集中支配交織支配長時間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致（D）愛好形成自發(fā)復(fù)習(xí)過度學(xué)習(xí)疲憊和厭煩兒童不能遵守公認的正常行