美術(shù)史名詞解釋

美術(shù)史名詞解釋RevisedbyBETTYonDecember25,2020.“外師造化，中得心源”是唐代畫家所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論。是中國美學(xué)史上“師造化”理論的代表性言論。“造化”，即大自然，“心源”即作者內(nèi)心的感悟?！巴鈳熢旎械眯脑础币簿褪钦f藝術(shù)創(chuàng)作來源于對大自然的師法，但是自然的美并不能夠自動(dòng)地成為藝術(shù)的美，對于這一轉(zhuǎn)化過程，藝術(shù)家內(nèi)心的情思和構(gòu)設(shè)是不可或缺的。.唐三彩是低溫彩釉的總稱，三彩釉陶始于而盛于，它以造型生動(dòng)、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱，因?yàn)槌Ｓ命S綠白三種基本色，又在唐代形成特點(diǎn)，所以被后人稱為“唐三彩”。.清初是指、、、，又稱四王。他們在藝術(shù)思想上的共同特點(diǎn)是，把宋元名家的筆法視為最高標(biāo)準(zhǔn)，這種思想因受到皇帝的認(rèn)可和提倡，因此被尊為各自畫風(fēng)略有區(qū)別，又以師承關(guān)系，分為與“虞山”兩派，影響了后代三百余年。.丹青我國古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”。也泛指繪畫藝術(shù)，如《晉書?顧愷之傳》：“尤善丹青。”比喻堅(jiān)貞。因丹青兩色不易變易：。.隸變是上的一個(gè)，標(biāo)志著古漢字演變成現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。有隸變，才有今天的漢字。在隸變中，中國文字由轉(zhuǎn)變?yōu)?，把這一書體發(fā)展蛻變的景象及其內(nèi)在規(guī)律稱為隸變。.是指廣東籍組成的一個(gè)。因廣東地處五嶺之南，因此稱為嶺南。為、、，簡稱“二高一陳”。他們藝術(shù)上主張“折衷東西方”融合西畫以革新中國畫。.氣韻生動(dòng)南朝?齊畫家的《》中“六法”之一， “氣韻生動(dòng)”是指繪畫的內(nèi)在神氣和韻味，達(dá)到一種鮮活的生命之洋溢的狀態(tài)，可以說“氣韻生動(dòng)”是“六法”的靈魂，繪畫中的最高境界。8,骨法用筆出自古代南齊的畫論O之一。屬于中國畫技法命。是指通過對人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。9.南宋四大家是指中國畫史上的南宋畫院畫家、、、，亦稱，以四人位代表的院體山水畫開創(chuàng)了南宋山水畫藝術(shù)的新風(fēng)格，如果說北宋山水畫以雄厚、遼闊、崇高勝，南宋山水畫則以秀麗、工致、優(yōu)美勝。.暢神說南朝宋畫家宗炳，在他所撰的《》，成為真正意義上的第一篇論，他所闡述的山水“暢神說”，打破了“君子此德”的美學(xué)觀，表現(xiàn)了一個(gè)新的美學(xué)思潮的興起?！皶成裾f”即認(rèn)為自然山水形象能給人精神的愉悅和美的享受，豐富了中國的繪畫理論。.周家樣指唐代畫家周昉所創(chuàng)造的人物繪畫形式，擅長宗教畫，創(chuàng)造出了“水月觀音”這一美妙形象。被人稱之為“周家樣”。 《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》.彩陶指中國古代帶有彩繪花紋的陶器，彩繪顏料以赤鐵礦石為主，多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋，在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平c.仕女畫是中國古代人物畫之一。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫，后為人物畫中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫家有唐代的張萱、周昉等。.宮廷繪畫廣義地說，是指圍繞著封建帝王生活、行政而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作，以宮廷畫家的創(chuàng)作為主體，亦包括帝王、后妃的畫作，以及和地方官員向?qū)m廷進(jìn)獻(xiàn)的畫作。（始于五代，即翰林圖畫院。北宋的翰林圖畫院盛況達(dá)到空前。）.俑中國古代墳?zāi)怪写嫒伺阍嵊玫呐既?。是象征奴隸的模擬品。流行，至隋唐盛行，北宋以后逐漸衰落，但仍沿用到元明時(shí)期。俑的質(zhì)料以木、陶質(zhì)最常見，也有瓷、石或金屬制品。.八怪是中國中期活動(dòng)于揚(yáng)州地區(qū)一批風(fēng)格相近的總稱，或稱。他們把一些生活化、平民化的提出搬到他們書畫作品中，甚至把社會的黑暗揭露出來。這種行為使得統(tǒng)治者的利益受損，說他們都是花壇上不入流的“丑八怪”，揚(yáng)州八怪因此得名。他們大膽創(chuàng)新之風(fēng)，不斷為后世畫家所傳承。代表畫家：金農(nóng)、、黃慎、、李方膺、、羅聘、、邊壽民等人。.吳帶當(dāng)風(fēng)中國畫術(shù)語，對吳道子人物畫風(fēng)格的概述。吳道子是盛唐最杰出的畫家，在宗教畫上成就突出。在用筆技法上，他創(chuàng)造了一種波折起伏、錯(cuò)落有致的“斜菜條”式的描法，加強(qiáng)了描摹對象的份量感和立體感，他突出了人體和自然的結(jié)合，這種畫風(fēng)在后來的西方也有一定的影響。所畫人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱?；?界畫中國畫門類之一。作畫時(shí)使用界尺引線，故名：界畫。多用于表現(xiàn)樓臺殿閣。其特點(diǎn)是工整細(xì)致，疏密相間，立體感強(qiáng)