《兵車行》教學設(shè)計(部級優(yōu)課)語文教案

《兵車行》教學設(shè)計教學目標：知識與技能：理解詩意，認識詩中所反映的統(tǒng)治者窮兵黷武帶給人民的深重災(zāi)難；學習詩人“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神；初步感知理解詩人沉郁頓挫的詩歌風格。過程與方法：通過誦讀感悟，結(jié)合課下注釋，聯(lián)系詩人身世與時代背景探究詩歌所蘊含的思想感情。情感態(tài)度價值觀：充分感知詩人悲天憫人、憂國憂民的現(xiàn)實主義情懷；理解不義戰(zhàn)爭的慘痛教訓，培養(yǎng)學生珍愛和平的品質(zhì)；初步理解“詩圣”“詩史”等稱號的涵義。教學重點：理解詩意，體會作者深沉的思想情感。教學難點：感知詩人憂國憂民的圣人情懷，理解作者沉郁頓挫的詩歌風格。教學過程：一、導入俗話說“書讀百遍其義自見”，今天讓我們通過誦讀來學習杜甫的《兵車行》，讀出其中真意。二、讀通，理解詩意1.請一位同學誦讀全詩，注意把握好字音、節(jié)奏。2.解題，進入詩歌：行，是樂府題材。有人說，杜甫的《兵車行》沒有沿用樂府古題，而是緣事而發(fā)，自創(chuàng)新題。那么本詩是緣何事而發(fā)？（誦讀詩歌第一部分概括得出）補充背景，幫助學生分析：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時仲通將兵八萬······軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。······制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所?！ぁぁぁぁぁび谑切姓叱钤?，父母妻子送之，所在哭聲振野。”——《資治通鑒》卷二百一十六明確：送別出征的景象/咸陽橋頭悲慘送別圖（抓住“走”字進行分析）詩人看到這一幅凄慘的送別圖，產(chǎn)生了與我們一樣的疑問，遂詢問這送別隊伍中的人：“道旁過者問行人，行人但云點行頻”。讓我們誦讀詩歌的第二部分，并思考：3.征人還訴說了“點行頻”帶來的哪些苦難？（結(jié)合具體詩句來回答）明確：田園荒蕪，健婦犁耕圖青海邊蒼蒼白骨圖······4.既然“點行頻”造成了如此深重的苦難，為何不停止出征呢？請大家在詩中找到“點行頻”的深層原因。明確：邊庭流血成海水，武皇開邊意未已5.小結(jié)詩意：此體創(chuàng)自老杜，諷刺時事而托為征夫問答之詞。······篇首寫得行色匆匆，筆勢洶涌，如風潮驟至，不可逼視。以下出點行之頻，出開邊之非，然后正說時事，末以慘語結(jié)之?！猍清]高宗弘歷敕編《唐宋詩醇》三、讀透，感悟詩情1.請同學們誦讀全詩，小組討論交流，完成填空：從_________這句詩中，我讀到了詩人的_______情感。明確：學生通過具體詩句的分析，可以大致體會到詩人對百姓，對人民的同情，對統(tǒng)治者的批判，對戰(zhàn)爭的厭惡與反對。2.詩情小結(jié)：我們讀到了那個憂國憂民，對百姓深切同情的杜甫；我們也讀到了那個不畏強權(quán)，對統(tǒng)治者深刻揭露的杜甫；我們還讀到了那個思想深刻，對不義戰(zhàn)爭強烈控訴的杜甫。四、讀準，體會詩風1.同學們告訴我杜甫的詩歌風格是什么？沉郁頓挫2.這個詞我們很熟悉，今天就讓我們來理解一下詩人沉郁頓挫的詩風：沉郁頓挫：所謂沉郁，就是指情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊藉。所謂頓挫，就是指語意的停頓挫折，從結(jié)構(gòu)上看表現(xiàn)為起承轉(zhuǎn)合，或起或伏。3.在具體誦讀詩歌中我們需要如何來展現(xiàn)作者的詩歌風格呢？（誦讀指導：第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士，聲音要沉重些。隨著畫面的展開，詩人的怨憤之情初現(xiàn)，聲音要漸強。第二段“點行頻”三字是下文敘事的總綱，須重讀。誦讀“行人”的申訴時注意敘事句用平調(diào)，抒情句讀出語氣。最后五句是全詩的高潮?！熬灰姟睉?yīng)重讀，“古來”句道盡戰(zhàn)場慘景，集中表達“行人”和“詩人”的怨憤，要緩緩讀出，“無人收”三字乃血淚鑄成，尤其應(yīng)該重讀。）學生誦讀展示細細品味詩人情感，醞釀情緒后齊讀4.簡要解釋杜甫詩風的形成原因：（聯(lián)系詩人的生平經(jīng)歷及時代背景）安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的分界線。這條分界線，把這兩個巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè)：李白站在往上走的一側(cè)，頭是仰著的，看到的是無盡的藍天、悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開闊，歌聲豪放；杜甫站在往下走的一側(cè)，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇、深溝的陰暗，因而憂心忡忡，歌聲凄苦。五、讀新，品評詩名杜甫被尊為“詩圣”，他的詩作被稱為“詩史”，請同學們結(jié)合《兵車行》這首詩寫下自己的看法。（留作課后作業(yè)）杜甫不只是時代的觀察者、記錄者，他更是時代的反思者和批判者。這位憂國憂民的偉大詩人，始終和人民的苦難連接在一起，用他犀利的筆觸，讓我們明白那個時代的血淚和污濁。他留給我們的是瑰麗的藝術(shù)，是永久的影響，這是五千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩。六、課后反思桐城派提出的古文