《美術(shù)課標(biāo)解讀》

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀為什么要進(jìn)行課改？綜合性和多樣性不足；過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能。脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的什么要求？

以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

課程的性質(zhì)1、人文性質(zhì)：（所謂人文性包括）人存在的意義、人的尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)、知、情、意、人格都是其中的內(nèi)涵。而人文性更是由哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)所體現(xiàn)出來(lái)的。具有道德與價(jià)值傾向。2、必修的藝術(shù)課程：全體學(xué)生必修的。九年義務(wù)教育的美術(shù)教育是一種基礎(chǔ)的美術(shù)教育。具有藝術(shù)的基本特征。美術(shù)課程盡管要涉及到理性、邏輯、抽象，但更應(yīng)強(qiáng)調(diào)形象、感性、情緒、想象、個(gè)性、創(chuàng)造、體驗(yàn)和實(shí)踐。1、陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力2、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流3、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力4、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)5、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展詳見“美標(biāo)”

課程的價(jià)值

為什么說(shuō)美術(shù)課程能引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流？美術(shù)是一種分享人類經(jīng)驗(yàn)的特殊方式，是一種特殊的語(yǔ)言。

最早的“凝固”的信息。具有直觀性,數(shù)萬(wàn)年前的原始人通過(guò)自己的美術(shù)作品與我們現(xiàn)代人進(jìn)行“對(duì)話”，這說(shuō)明美術(shù)語(yǔ)言具有持久性。美術(shù)還具有一種微妙性的特點(diǎn)。

“沒(méi)有一種描述或解釋能將自己對(duì)于對(duì)象的經(jīng)驗(yàn)完全表達(dá)來(lái)。”美術(shù)在經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)上更趨精微。它能以一種再造的環(huán)境和氣氛，喚起人們的更為微妙的感受和經(jīng)驗(yàn)。這是文字所不及的。

基本理念1、使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣3、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)4、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力5、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)詳見“美標(biāo)”

什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)該包括如下方面：

對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值與作用有基本的了解。

基本的美術(shù)素養(yǎng)不僅僅是對(duì)基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，更重要的是應(yīng)該具備基本的藝術(shù)態(tài)度。藝術(shù)態(tài)度主要包括如下方面：

有敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極（獨(dú)特）的反映；能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷的追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。

學(xué)習(xí)領(lǐng)域以學(xué)生學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性改變單純以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。創(chuàng)作與欣賞（外化與內(nèi)化），美術(shù)學(xué)習(xí)具有操作性的特點(diǎn)，創(chuàng)作活動(dòng)的比例更大。創(chuàng)作活動(dòng)又分為造型-表現(xiàn)；設(shè)計(jì)-應(yīng)用。學(xué)習(xí)領(lǐng)域欣賞-評(píng)述：領(lǐng)域更注重通過(guò)感受、欣賞和表達(dá)等活動(dòng)方式，內(nèi)化知識(shí)，形成審美心理結(jié)構(gòu)。綜合-探索：綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征綜合-探索美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間，美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)等方面相綜合的活動(dòng)。發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和探究發(fā)現(xiàn)能力。歸納四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

欣賞-評(píng)述、造型-表現(xiàn)、設(shè)計(jì)-應(yīng)用、綜合-探索。綜述:(與大綱比較)造型·表現(xiàn)(繪畫)設(shè)計(jì)·應(yīng)用(手工)欣賞·評(píng)述(欣賞)：綜合·探索(新增加)：▲上述四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對(duì)的，每一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的各有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個(gè)具有開放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)。什么是文化情景？為什么要強(qiáng)調(diào)在廣泛的文化情景中認(rèn)識(shí)美術(shù)？文化情景：

實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。注重文化情景有兩個(gè)方面的作用（體現(xiàn)為一種相互依存的關(guān)系）：

在特定的文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義；幫助學(xué)生通過(guò)美術(shù)作品更好的理解美術(shù)作品的含義。

情景

------是一種上下文的關(guān)系。

美術(shù)課程定性為人文課程，就是要求學(xué)生不僅要從美術(shù)本體理解美術(shù)，而且應(yīng)該通過(guò)美術(shù)理解更廣闊的世界，理解美術(shù)作品中所蘊(yùn)涵的豐富的人文精神。學(xué)生就能獲得人文精神的浸染，逐漸提高人文素養(yǎng)?？偰繕?biāo)

學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣.了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式,表達(dá)自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活.在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格.總目標(biāo)（按三個(gè)維度表述）知識(shí)與技能：學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述，了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本美術(shù)素養(yǎng)。過(guò)程與方法：學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

階段目標(biāo)是如何分層次的？

美術(shù)學(xué)科的內(nèi)容有其獨(dú)特性，我們對(duì)這種獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)是，它很難被具體量化，很難像一些學(xué)科那樣能通過(guò)量化的方法分成若干具有明顯差別的等級(jí)。在確定階段目標(biāo)的層次時(shí)，遵循了宜粗不宜細(xì)的原則，將義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)分成了四個(gè)階段，并相應(yīng)地確定了具有相對(duì)遞進(jìn)關(guān)系的階段目標(biāo)。第一學(xué)段(1---2年級(jí))第二學(xué)段(3---4年級(jí))第三學(xué)段(5---6年級(jí))第四學(xué)段(7---9年級(jí))造型·表現(xiàn)設(shè)計(jì)·應(yīng)用欣賞·評(píng)述綜合·探索

嘗試不同工具，用紙以及身邊容易找到的各種媒材,通過(guò)看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所見所聞、所感所想的事物表現(xiàn)出來(lái)，體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣。嘗試不同工具，用身邊容易找到的各種媒材,通過(guò)看看、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單組合和裝飾，體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂(lè)趣。觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)大膽表達(dá)自己的感受。采用造型游戲的方式進(jìn)行無(wú)主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。第一耕學(xué)段(一～仆二年承級(jí))第二殿學(xué)段（３筍～４煎年級(jí)圍）造型·表現(xiàn)設(shè)計(jì)·應(yīng)用欣賞·評(píng)述綜合·探索初步認(rèn)識(shí)形、色與肌理等美術(shù)語(yǔ)言,學(xué)習(xí)使用各種工具,體驗(yàn)不同媒材的效果,通過(guò)看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造力.學(xué)習(xí)對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡等組合原理，了解一些簡(jiǎn)單的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別．觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書面語(yǔ)言對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行描述，說(shuō)出其特色，表達(dá)自己的感受．采用造型游戲的方式，結(jié)合語(yǔ)文、音樂(lè)等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖．造型·表現(xiàn)各學(xué)邁段遞私進(jìn)關(guān)否系造型是運(yùn)界用描撓繪雕本塑拓嘗印等姻手段論和方邊法,創(chuàng)作虛視覺呈形象提的藝夢(mèng)術(shù)創(chuàng)姨作活區(qū)動(dòng).表現(xiàn)則是筒通過(guò)灘美術(shù)掀創(chuàng)作巧活動(dòng)泥來(lái)傳耕達(dá)觀次念情趨感和武意義屆的過(guò)詢程.造型想與表屬現(xiàn)是誘美術(shù)伯創(chuàng)作電活動(dòng)絮的兩耳個(gè)方吳面：造型是表葛現(xiàn)的徹基礎(chǔ),表現(xiàn)是通習(xí)過(guò)造幼型的塞過(guò)程另和結(jié)扭果而盆實(shí)現(xiàn)敗的.學(xué)生爪應(yīng)達(dá)另到的獻(xiàn)目標(biāo)鉛：1、認(rèn)識(shí)滿與理永解線沸條、才色彩羊、空青間、共明暗嗚、質(zhì)床感等么造型稍要素幣，并夾能運(yùn)閱用對(duì)謀稱與叼均衡扯、節(jié)漆奏與淡韻律滔、對(duì)盆比與結(jié)和諧獄、多收樣與描統(tǒng)一撇等組屠織原早理進(jìn)越行造巷型活棒動(dòng)，釋激發(fā)盤想象悉力和篇?jiǎng)?chuàng)新俗意識(shí)拒。2、通過(guò)射對(duì)各滔種美籍術(shù)媒影材、粱技巧閘和制探作過(guò)所程的兩探索炭及實(shí)滅驗(yàn)、傍發(fā)展律藝術(shù)慶感知東能力竄和造吐型表俯現(xiàn)能湊力。3、體驗(yàn)扛造型案活動(dòng)葛的樂(lè)市趣，釀產(chǎn)生交對(duì)美頌術(shù)活粒動(dòng)的庭持久蔬興趣葬。第一學(xué)段第二學(xué)段第三學(xué)段第四學(xué)段嘗試不同工具，用紙以及身邊容易找到的各種媒材,初步認(rèn)識(shí)形、色與肌理等美術(shù)語(yǔ)言，使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，運(yùn)用形、色、肌理和空間等美術(shù)語(yǔ)言，以描繪和立體造型的方法，選擇適合自己的工具材料，有意圖地運(yùn)用形、色、肌理、空間和明暗等美術(shù)語(yǔ)言，選擇恰當(dāng)?shù)墓ぞ卟牧?，與繪畫和雕塑等形式，實(shí)蘇施戶建扛議教學(xué)陷建議（１也－－花８條虹）２償８頁(yè)1、注重怪審美蹄能力合的培長(zhǎng)養(yǎng);2、激發(fā)哥創(chuàng)新眨精神屑與培蛋養(yǎng)實(shí)斧踐能勇力;3、美術(shù)谷學(xué)習(xí)艇提高險(xiǎn)到美勉術(shù)文互化層狹面的狹學(xué)習(xí);4、加強(qiáng)至教學(xué)啞中師鴉生“教”與“學(xué)”的關(guān)及系;5、鼓勵(lì)驗(yàn)學(xué)生嚼進(jìn)行稍綜合綁性與秤探究撫性學(xué)釋習(xí);6、重視卵對(duì)學(xué)趁生學(xué)艇習(xí)方憐法的巨研究;7、用生斃動(dòng)有壇趣的喇教學(xué)炮手段,激發(fā)著學(xué)習(xí)河美術(shù)親興趣;8、計(jì)算冊(cè)機(jī)與遲網(wǎng)絡(luò)陽(yáng)美術(shù)伸教學(xué).評(píng)價(jià)冰建議1自我止評(píng)價(jià);帥2活動(dòng)毫評(píng)價(jià);礎(chǔ)3作業(yè)惕評(píng)價(jià);(學(xué)生)既4教師莊評(píng)價(jià);(以教慌案形久式考央核)什么筋是“碑多角鞠度”慈欣賞損美術(shù)喇作品扭？從作品良美術(shù)般語(yǔ)言儉的角掛度-—某—側(cè)重巡壽于觀持察和壩分析冬作品單的色醬彩、獲線條古、構(gòu)宜圖、亭肌理軍等，桿是怎連樣圍魄繞著示表達(dá)凡作者魂的思左想情附感。從傳歸記的膚角度——對(duì)作挖者的掠生平爹有一侮個(gè)較反為全良面的賣了解富，再違進(jìn)行眠分析茶，作水者為盈什么燈創(chuàng)作羞該作輛品？蝦什么盲時(shí)候毛？表伴達(dá)什魚么思惜想情匹感？從歷梳史研浸究的烘角度——借助教作品騰來(lái)介敏紹某國(guó)一歷丟史背捐景（飲事件候）。從美吸術(shù)史竹的角尾度——菜—從某艘一畫鑼派、往某一潮藝術(shù)區(qū)運(yùn)動(dòng)齊出發(fā)瞞，看佩它們橫的演甩變、踢興衰谷。從文垂化的朋角度——餃—將歷殼史不路同時(shí)晨期、淚不同岔國(guó)家盤的美時(shí)術(shù)作膏品中那同一抵類的恢題材跳，放漢在一在起欣眉賞，開用文釋化比單較的腫方法竹，看毒清不耳同文蠻化背良景中摸的藝摸術(shù)作琴品具撫有不高同的主面貌趙。怎樣朵進(jìn)行飽美術(shù)薄欣賞睜？費(fèi)德顏門教疼授（蹄美國(guó)棚）提束出美秋術(shù)欣灣賞程腐序——描述匠、分污析、勇解釋營(yíng)、評(píng)嗽價(jià)。在學(xué)責(zé)校美欲術(shù)教坑學(xué)中享。有別著較蘆好的筒可操冠作性抬，在亡世界肢上產(chǎn)貓生了腎較大智影響呼。該遞程序征能夠撕引導(dǎo)盯學(xué)生侄由淺素入深的地分呀析美蔬術(shù)作叮品，廚給學(xué)鹽生創(chuàng)鍋造了伏一個(gè)冒主動(dòng)吧探索壺的機(jī)唉會(huì)。簡(jiǎn)單鳳描述——特——感官雜可感籮受到檢的層登面作凝為描手述的喂開始過(guò)。銅對(duì)題駕材、繞主題畢、造譽(yù)型要槐素男（料色彩償、線利條、躲形狀堂、肌亞理）再與形限式等培做簡(jiǎn)儉單粗吳淺的濤描述凈。形式觸分析——餡——探討臘作品賺制作胞中所岡運(yùn)用采的材段料、止技法怪及其喬特性繩；探鑰討作聞品中凝造型己要素棚及個(gè)執(zhí)物描明寫之果特色救；分點(diǎn)析部協(xié)分與攔部分繪、部鍋分與至整體音之間殘關(guān)系逃；探督討運(yùn)萄用何問(wèn)種構(gòu)千成原輛理，頃把藝類術(shù)要稀素組遣織為委一整江體；溜探討耳作品螞風(fēng)格異。意義監(jiān)解釋——緞—探討錫環(huán)境侍、文噴化、望社會(huì)柄、政習(xí)治、濱經(jīng)濟(jì)摩等背鮮景與國(guó)此作吩品的銹關(guān)系帶；作焦家的砌個(gè)性送、性未格、獄思想裕、藝嗽術(shù)觀混與此犁作品府的關(guān)偉系；殊探討壘作品遇里所畝傳達(dá)逗的內(nèi)較涵，胖即所燒含有厭的氣受氛、疑感情流、心浙情、撓主題鄉(xiāng)豐意義忍、觀懂點(diǎn)、膠思想與等；往探討偽作品絨所含細(xì)有的花圖象股學(xué)象按征意橡義。價(jià)值踏判斷———擴(kuò)—運(yùn)用獻(xiàn)上述仇所學(xué)鈔到的線知識(shí)先、概綿念為楊基礎(chǔ)紛，對(duì)捕作品青的優(yōu)禽劣與脈價(jià)值登做合亡理的雞判斷銜，并巖述其州理由虎。參型考專鉗家對(duì)弓此作蹄品的它批評(píng)裁與判袋斷?！つ憧磶ひ娏斯馐裁捶迹俊ぷ髌贩鍪窃趸瑯咏M鳳織起視來(lái)的非？·作品暮有什陷么意翻義？·如果秩你有恢這幅炸畫你修會(huì)把雷它放毀在家典里什昨么地意方？為什擾么要丸強(qiáng)調(diào)季使美遠(yuǎn)術(shù)學(xué)箭習(xí)從譜單純斧的技社能技劣巧層墊面提當(dāng)高到摘美術(shù)銷文化疫的層攝面？這個(gè)膏問(wèn)題闊可以匯從兩些方面貫來(lái)看從文賢化的荷層面夫來(lái)看——隨著老通訊旦和交蒙通工肯具的戒發(fā)展么，人中類的湖文化對(duì)交流吹日趨擺頻繁包。加貨強(qiáng)多碑元文臨化的夠跨文社化教撐育是冤立志憑與民摧族間其的相跳互理?yè)斫狻ⅹz避免核狹隘滑的民缺族主詞義傾春向、紐奉促進(jìn)斑世界僵和平霜的重榜要途疫徑。從美夢(mèng)術(shù)學(xué)枕科本兩身來(lái)鄭看—美術(shù)央學(xué)科探具有沃知識(shí)論面廣擁、綜削合性借強(qiáng)等膜特點(diǎn)便，它兵與社甩會(huì)、騙人文改、自狗然科則學(xué)有唯著直嘩接的生和暗張含的這關(guān)系燈，因回此，估它是志素質(zhì)腔教育貍中不翻可缺往少的豪有機(jī)向組成啦部分龍，對(duì)醫(yī)于人蓄的整巧體素于質(zhì)培徐養(yǎng)具待有其衛(wèi)他學(xué)琴科所椅不能舒替代掙的作倦用。如何熱在教罪學(xué)中商突出漠美術(shù)懸文化躺的學(xué)稅習(xí)？通過(guò)獲美術(shù)類學(xué)習(xí)慨，使淹學(xué)生吹認(rèn)識(shí)橫人的洲情夏感、泰態(tài)度鳥、價(jià)腿值觀升的差謹(jǐn)異性驚，人倉(cāng)類社攪會(huì)的躍豐富璃性，罩并讓狠學(xué)生滔通過(guò)斯了解拳不同抵的歷別史、柴文化最、經(jīng)斯?jié)?、伴地理訪等，寄認(rèn)識(shí)塌美術(shù)尖的特掏征、伍美術(shù)側(cè)表現(xiàn)酬的多抗樣性耕以及膨美術(shù)踩對(duì)社疾會(huì)生蘇活的答獨(dú)特裳貢獻(xiàn)午。培養(yǎng)珠