馬克思主義哲學知到章節(jié)答案智慧樹2023年濱州學院

馬克思主義哲學知到章節(jié)測試答案智慧樹2023年最新濱州學院第一章測試

哲學是()的世界觀（）

參考答案:

理論化、系統(tǒng)化

思維和存在有無同一性的問題是指()

參考答案:

思維能否認識存在的問題

把世界的本原歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)的哲學是()

參考答案:

古代樸素唯物主義

哲學的基本問題是()

參考答案:

思維和存在的關系問題

;意識和物質(zhì)的關系問題

哲學作為理論形態(tài)的世界觀,包括()

參考答案:

包括對自然以及人與自然關系的總體理解

;人本身以及人生意義的總體理解

;歷史以及人與歷史的總體理解

;包括自然觀、歷史觀、和人生觀在內(nèi)的理論體系

人生觀與世界觀()

參考答案:

人生觀是世界觀的主要組成部分和集中體現(xiàn)。

;世界觀理論的根本意義,就在于它從總體上揭示人與世界的復雜多樣的關系,論證人在世界中的地位與作用,闡發(fā)人的生命的意義與價值,激發(fā)人的理想與追求。

;世界觀從總體上規(guī)范和指導人的全部活動,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。

;哲學的世界觀理論并不是憑空產(chǎn)生的,而是人在自己的生活實踐中形成的,人對自身的理解直接關系到對世界以及人與世界關系的理解。

哲學既是世界觀,又是方法論。哲學作為方法論,具體表現(xiàn)在()

參考答案:

哲學是人們認識世界的根本方法

;哲學是人們改造世界的根本方法

;哲學是人們評價世界的根本方法

近代機械唯物主義具有直觀性與猜測性的特點。（）

參考答案:

錯

對世界本質(zhì)是什么這一問題的不同回答,把所有的哲學流派劃分為可知論與不可知論。（）

參考答案:

錯

第二章測試

馬克思主義哲學的主題是（）

參考答案:

無產(chǎn)階級和人類的解放

標志著馬克思、恩格斯在哲學史上實現(xiàn)了一次徹底的革命，標志著馬克思主義哲學的正式創(chuàng)立的是（）

參考答案:

《關于費爾巴哈的提綱》和《德意志意識形態(tài)》

標志著馬克思主義哲學公開問世的是（）

參考答案:

《哲學的貧困》和《共產(chǎn)黨宣言》

馬克思主義之使辯證法和唯物主義第一次統(tǒng)一起來，原因是（）

參考答案:

科學實踐觀的創(chuàng)立

歷史發(fā)展到了19世紀中葉，人類社會發(fā)展進入了一個新的歷史階段。其主要標志是（）。這是馬克思主義哲學創(chuàng)立的時代背景和歷史條件。

參考答案:

資本主義制度已逐漸確立

;無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量開始登上歷史舞臺。

;西歐工業(yè)革命取得了決定性的勝利

馬克思主義哲學產(chǎn)生的社會科學前提。（）

參考答案:

法國空想社會主義

;英國古典政治經(jīng)濟學;法國復辟時期歷史學家的思想

馬克思主義哲學的直接理論來源是（）

參考答案:

德國古典哲學

;黑格爾的辯證法思想

;費爾巴哈的唯物主義理論

在《哲學筆記》中，列寧提出（）

參考答案:

對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心和實質(zhì)的觀點

;從世界觀的高度提出了辯證法、邏輯學和認識論三者同一的重要思想。

;概括地闡述了辯證法的基本要素

;具體論述了認識過程中的辯證運動。

馬克思主義哲學就是辯證唯物主義。（）

參考答案:

錯

馬克思主義哲學就是適應資產(chǎn)階級反對封建斗爭的需要而產(chǎn)生的。（）

參考答案:

錯

第三章測試

把物質(zhì)實體的本質(zhì)歸結(jié)為只具有數(shù)量特征的廣延性。同時基于經(jīng)驗論原則，物質(zhì)又被理解為“一切以任何一種方式刺激我們感官的東西”的是（）

參考答案:

近代機械唯物主義

馬克思主義認為，世界統(tǒng)一于（）

參考答案:

物質(zhì)

馬克思主義的物質(zhì)觀認為，物質(zhì)的唯一特性是（）

參考答案:

客觀實在性

“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@個命題告訴我們（）

參考答案:

意識是客觀存在的主觀映象

使人與其他物種區(qū)分開來，同時又使人類社會與自然界相統(tǒng)一的前提和基礎是（）

參考答案:

以物質(zhì)生產(chǎn)為基本內(nèi)容的實踐

近代唯物主義的物質(zhì)觀存在嚴重缺陷。主要在于（）

參考答案:

將人與世界分割開來，無法將唯物主義貫徹到歷史領域中去，不能說明社會運動的物質(zhì)性，從而在社會歷史領域中陷入了唯心主義。

;把某些不具有形體的自然現(xiàn)象如能量等排除在物質(zhì)之外。

;從感覺論原則出發(fā)去規(guī)定物質(zhì)，可能導向?qū)Ω杏X之外客觀存在的懷疑。

;把廣延性理解為物質(zhì)的最根本規(guī)定，有可能把物質(zhì)本身歸結(jié)為物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某些層次如原子等。

運動與物質(zhì)的關系（）

參考答案:

物質(zhì)不能脫離運動而存在。

;運動也不能脫離物質(zhì)而存在。

;物質(zhì)運動是絕對的、永恒的，既不可以被創(chuàng)造，也不可以被消滅。

關于意識的產(chǎn)生和本質(zhì)，表述正確的是（）

參考答案:

意識是物質(zhì)的特殊屬性，即人腦這種特殊物質(zhì)的機能。

;意識是社會歷史的產(chǎn)物，社會實踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。

;意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

關于靜止的說法正確的是（）

參考答案:

靜止是事物運動的一種特殊表現(xiàn)形態(tài)。

;絕對靜止的物體是不存在的。

;靜止是相對的

社會意識包含（）

參考答案:

對進入人的活動范圍，作為人的生存環(huán)境的自然存在的意識。

;對物質(zhì)生產(chǎn)方式的意識

;對人口因素的意識

意識就是物質(zhì)本身，意識等同于物質(zhì)。（）

參考答案:

錯

世界上有些物質(zhì)是運動的，有些物質(zhì)是不運動的。（）

參考答案:

錯

第四章測試

馬克思主義哲學所說的實踐是指（）

參考答案:

人們改造現(xiàn)實世界的客觀的物質(zhì)的社會活動

下列現(xiàn)象屬于實踐范疇的是（）

參考答案:

科學實驗

主體是指（）

參考答案:

從事實踐活動的人

人化自然是指（）

參考答案:

被打上社會烙印的自然

下列活動哪些屬于社會實踐基本形式的具體表現(xiàn)？（）

參考答案:

司法人員辦案

;農(nóng)民培育作物新品種

在實踐基礎上生成和發(fā)展著的現(xiàn)實世界包括（）

參考答案:

作為潛在的實踐對象的自在自然

;與人和人類社會共時存在的自在自然

;人化自然

;人的意識

;人和人類社會

客體具有（）

參考答案:

社會性

;歷史性

;客觀性

;對象性

實踐的過程包括（）

參考答案:

實踐結(jié)果的檢驗和評價

;實踐目的的確立

;主體通過中介或手段作用于客體

人類生存的第一個前提是必須首先滿足吃、穿、住、行等基本的物質(zhì)需要（）

參考答案:

對

社會政治實踐是最基本的社會實踐，它構(gòu)成全部社會生活的基礎。（）

參考答案:

錯

第五章測試

有的哲學家認為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩組現(xiàn)象先后相隨而形成的心理習慣。這種觀點屬于()

參考答案:

因果觀上的唯心主義觀點

真象與假象的區(qū)別在于()。

參考答案:

真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

事物的聯(lián)系和運動的關系是()。

參考答案:

聯(lián)系構(gòu)成運動

“只見樹木，不見森林。”這是()。

參考答案:

形而上學觀點

辯證法和形而上學根本對立的焦點在于（）

參考答案:

是否承認事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力

聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于（）

參考答案:

它要人們用整體的觀點去認識事物

“金要足赤，人要完人”。這是一種（）

參考答案:

形而上學的觀點

判斷新事物的標志是（）

參考答案:

有舊事物不可比擬的優(yōu)越性

;符合發(fā)展的前進方向的

;符合事物發(fā)展規(guī)律的

;具有遠大前途的

偶然性在事物發(fā)展中居于從屬地位，它()

參考答案:

對事物的發(fā)展起加速或延緩作用

;使事物的發(fā)展過程呈現(xiàn)出的具體特點

;對事物的發(fā)展起影響作用

現(xiàn)象與本質(zhì)的對立主要表現(xiàn)在()。

參考答案:

現(xiàn)象是多變易逝的，本質(zhì)才是穩(wěn)定的

;現(xiàn)象是表面的，本質(zhì)是深藏內(nèi)部的

;現(xiàn)象是可感知的，本質(zhì)必須通過思維來把握

恩格斯說，“當我們深思熟慮地考察自然界或者人類歷史或我們自己的精神生活時，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話包含的辯證法觀點有（）

參考答案:

一切事物都處于相互聯(lián)系之中

;聯(lián)系是世界的本性

;聯(lián)系既是普遍的又是復雜多樣的

;世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

下列選項中，體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的有（）

參考答案:

無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政

;培育出新優(yōu)質(zhì)品種

現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)。（）

參考答案:

錯

聯(lián)系與發(fā)展的規(guī)律性在事物運動過程中表現(xiàn)為決定性特征。（）

參考答案:

對

第六章測試

矛盾的含義是（）

參考答案:

事物內(nèi)部和事物之間既對立又同一的關系

在我國戰(zhàn)國時期，公孫龍?zhí)岢觥鞍遵R非馬”。這個命題的錯誤在于它割裂了()

參考答案:

矛盾的特殊性和普遍性的聯(lián)系

任何個別(無論怎樣)都是一般，這句話的正確含義是()。

參考答案:

特殊性中包含著普遍性

在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學上符合()。

參考答案:

量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

割裂量變與質(zhì)變的辯證關系會導致()。

參考答案:

庸俗進化論

;改良主義

;激變論

;冒險主義

否定之否定規(guī)律揭示的事物的發(fā)展()

參考答案:

是前進性和曲折性相統(tǒng)一的過程

;是事物自我發(fā)展、自我完善的過程

矛盾斗爭的絕對性是指（）

參考答案:

無條件性

;斗爭既受特定條件限制，又能打破這些條件的限制

總的量變過程中的部分質(zhì)變是指()

參考答案:

事物全局性質(zhì)未變，某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化

;質(zhì)變和量變相互滲透

;事物的根本屬性沒變，次要的性質(zhì)發(fā)生了變化，使事物呈現(xiàn)出階段性

任何現(xiàn)實存在的事物都是共性與個性的有機統(tǒng)一。（）

參考答案:

對

具體問題具體分析是馬克思主義的活靈魂。（）

參考答案:

對

第七章測試

歷史的本質(zhì)是（）

參考答案:

追求著自己目的的人的活動。

推動人們從事各種歷史活動的客觀根源，也是社會發(fā)展的真正動因的是（）

參考答案:

物質(zhì)利益

在人的活動的歷史條件中，居于支配地位，從根本上制約著人的歷史活動的性質(zhì)和方向的是（）

參考答案:

社會條件

歷史規(guī)律的決定性是通過歷史主體的（）來實現(xiàn)的。

參考答案:

選擇性

要在唯物主義的基礎上說明歷史與人的活動之間的基本關系，揭示社會歷史運動的客觀規(guī)律，就必須（）

參考答案:

以科學的實踐觀為出發(fā)點。

;把人的活動首先理解為物質(zhì)生產(chǎn)活動。

;把歷史理解為在物質(zhì)生產(chǎn)基礎上的人類活動的展開過程

物質(zhì)利益對于歷史發(fā)展的推動主要表現(xiàn)在（）

參考答案:

物質(zhì)利益是推動人們改造自然、創(chuàng)造歷史、不斷提高生產(chǎn)力的直接動因。

;物質(zhì)利益是促使人們變革同生產(chǎn)力不相適應的生產(chǎn)關系的內(nèi)在動因。

;物質(zhì)利益是人民在政治上層建筑和意識形態(tài)方面彼此聯(lián)合或彼此斗爭的經(jīng)濟根源

制約人的歷史活動的社會條件包括經(jīng)濟的、政治的等諸多方面，其中起支配作用的是（）

參考答案:

生產(chǎn)方式

歷史規(guī)律的實現(xiàn)過程和作用方式表現(xiàn)為（）的辯證統(tǒng)一。

參考答案:

決定性和選擇性;必然性和偶然性

;預期性和非預期性

現(xiàn)實的人既是歷史的前提，也是歷史的結(jié)果。（）

參考答案:

對

歷史合力論說明個人的意志和行動在歷史發(fā)展過程中不起任何作用。（）

參考答案:

錯

第八章測試

在生產(chǎn)關系中起決定作用的方面是（）。

參考答案:

生產(chǎn)資料所有制關系

階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作突出表現(xiàn)在（）。

參考答案:

社會形態(tài)的更替中

馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！边@表明（）。

參考答案:

生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)

上層建筑的核心是（）。

參考答案:

國家政權

經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用，主要表現(xiàn)在（）。

參考答案:

經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生變化與發(fā)展

;經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質(zhì)

馬克思說：“無論哪一種社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！边@段話說明()。

參考答案:

無論哪一種社會形態(tài)，當它還能夠促進生產(chǎn)力發(fā)展時，是不會滅亡的

;一種新的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟

;生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會形態(tài)更替的最終原因

;社會形態(tài)總是具體的、歷史的

以下屬于政治上層建筑的有()。

參考答案:

法庭

;軍隊

;監(jiān)獄

;國家

以下屬于觀念上層建筑的有（）。

參考答案:

道德

;政治法律思想

;哲學

自然地理環(huán)境對生產(chǎn)發(fā)展和社會進步起決定作用。（）

參考答案:

錯

生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的基本規(guī)律。（）

參考答案:

對

第九章測試

人作為生產(chǎn)勞動的主體，始終是生產(chǎn)過程中能動的、起主導作用的因素，因而是（）。

參考答案:

首要的生產(chǎn)力

生產(chǎn)力跨越發(fā)展的前提條件是（）。

參考答案:

經(jīng)濟交往的普遍化

關于科學技術日益成為第一生產(chǎn)力的原因，表述不正確的是（）。

參考答案:

科學技術是一把雙刃劍

生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是（）。

參考答案:

科學技術

科學技術革命是科學技術的根本性變革，是（）和（）的有機統(tǒng)一。（）

參考答案:

技術革命

;科學革命

先進生產(chǎn)力具有一些明顯的特征()。

參考答案:

高效性

;先導性

;創(chuàng)新性

發(fā)展先進生產(chǎn)力，必須合理調(diào)整生產(chǎn)關系（）。

參考答案:

要建立合適的基本經(jīng)濟制度

;處理好經(jīng)濟社會發(fā)展過程中人與人之間的關系

;形成合理的分配制度

實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，推進先進生產(chǎn)力，要處理好以下關系（）。

參考答案:

首先是生存與發(fā)展的關系

;發(fā)展的客體尺度與主體尺度的關系

;還要處理好局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益的關系

科學是關于自然、社會、思維各個領域的具體規(guī)律性知識的理論體系，包括自然科學、社會科學、思維科學等。（）

參考答案:

對

科學技術對人類社會發(fā)展全部都帶來巨大作用，對人們生活的改善都帶來巨大幫助。（）

參考答案:

錯

第十章測試

杰出人物的產(chǎn)生是（）。

參考答案:

既是必然的，又是偶然的

社會精神財富的源泉是（）。

參考答案:

人民群眾的社會實踐

人民群眾既是歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”，這是（）。

參考答案:

歷史唯物主義的觀點

魯迅先生說：“有一回拿破侖過阿爾卑斯山，說‘我比阿爾卑斯山還要高!’這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多士兵?！迸c魯迅先生觀點相一致的有（）。

參考答案:

歷史活動是群眾的事業(yè)

馬克思歷史唯物主義評價歷史人物的方法是（）。

參考答案:

歷史分析方法

;辯證分析方法

;階級分析方法

歷史活動的不斷深入，人類創(chuàng)造活動的不斷向前推進，主要表現(xiàn)為()。

參考答案:

顯著特點是群眾隊伍不斷擴大

;社會活動范圍的擴大

;群眾創(chuàng)造作用日益增強、積極性不斷提高

;發(fā)展程度的加深和發(fā)展速度的加快

參與歷史活動的個人，由于他們所處社會歷史條件和地位的不同以及個人主觀條件的不同，因而其作用的范圍、影響的程度和性質(zhì)也不盡相同。據(jù)此，可以把個人區(qū)分為()。

參考答案:

普通個人

;歷史人物

在當代中國，下列屬于人民群眾范疇的是（）。

參考答案:

贊成“一國兩制”、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者

;一切贊成、擁護和參加中國特色社會主義建設事業(yè)的階級、階層和社會集團

;在我國境內(nèi)合法經(jīng)營的私營企業(yè)主

在任何歷史條件下，剝削階級及其成員，永遠都不會屬于人民范疇。（）

參考答案:

錯

人民群眾的歷史活動受制于一定的條件，但他們在這樣的條件面前是無能為力的。（）

參考答案:

錯

第十一章測試

文化就其性質(zhì)來說，有（）之分。

參考答案:

先進文化與落后文化

文化的根本作用就是（）

參考答案:

創(chuàng)造和提升文明

文化的基本特征的是（）

參考答案:

歷史性;人為性;群體性

社會心理是社會結(jié)構(gòu)中的一個特殊層次。在社會結(jié)構(gòu)中（）

參考答案:

意識形態(tài)又通過社會心理對政治制度和經(jīng)濟基礎起反作用。

;經(jīng)濟基礎通過社會心理對意識形態(tài)其決定作用。

;社會心理是經(jīng)濟基礎以及政治制度的直接反映

;構(gòu)成了意識形態(tài)的心理基礎

意識形態(tài)包括（）

參考答案:

哲學

;政治法律思想

;道德、藝術、宗教

文化對人的教化作用主要是通過如下方式得以具體實現(xiàn)（）

參考答案:

對人的能力的培養(yǎng);對人的活動的調(diào)控

;對人的境界的提升

;對人的行為的規(guī)范

文化傳承與文化創(chuàng)新之間的關系是（）

參考答案:

文化的傳承和創(chuàng)新相互包含、相互交織。

;文化的傳承和創(chuàng)新相輔相成、互為條件。

;不是彼此分離的兩種過程，二是文化發(fā)展過程的中有機統(tǒng)一的兩個方面。

文化的民族性與文化的世界性之間是（）

參考答案:

相輔相成，內(nèi)在統(tǒng)一的

;文化的世界性存在于文化的民族性之中。

;文化的民族性包含著文化的世界性

民族精神對民族歷史發(fā)展有著重大而深遠的影響，具體表現(xiàn)為（）

參考答案:

是民族生存的支柱

;是民族團結(jié)的紐帶

;民族發(fā)展的動力

人創(chuàng)造文化，文化又塑造人。人是一種文化存在物。（）

參考答案:

對

第十二章測試

“世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。”這句話體現(xiàn)的是實踐基本特征中的（）。

參考答案:

自覺能動性

荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若行之。學至于行而止矣?！睂@段話理解正確的是（）。

參考答案:

實踐是認識的來源和目的

辯證唯物主義認為認識的本質(zhì)是（）。

參考答案:

主體在實踐基礎上對客體的能動反映

“調(diào)查研究是從實際出發(fā)的中心一環(huán)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權，沒有調(diào)查也沒有決策權?！闭{(diào)查才能獲得第一手資料，獲得感性認識。感性認識的突出特點是（）。

參考答案:

直接性

實踐是認識的基礎，它對認識的決定作用主要表現(xiàn)在（）。

參考答案:

實踐是認識的來源

;實踐是認識發(fā)展的動力

;實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

;實踐是認識的目的

馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認（）。

參考答案:

實踐是認識的基礎

;認識是主體對客體的反映

感性認識和理性認識有著密不可分的聯(lián)系，表現(xiàn)在（）。

參考答案:

理性中滲透著感性的因素

;感性中滲透著理性的因素

;理性認識依賴于感性認識

;感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識

分析與綜合是比歸納和演繹更深刻地揭示事物本質(zhì)的方法。（）

參考答案:

對

邏輯和歷史的統(tǒng)一是包含差別的統(tǒng)一。（）

參考答案:

對

第十三章測試

認為“有用即真理”、“真理即效用”是以下哪種代表性觀點（）。

參考答案:

工具論”

真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的。真理的相對性應理解為（）

參考答案:

真理有待擴展、深化和發(fā)展

一種認識是不是真理，要看它（）。

參考答案:

能否在實踐中最終取得預期的效果

以下正確說明真理和謬誤的區(qū)別的是（）。

參考答案:

真理是主觀與客觀相符合，謬誤是主觀與客觀相背離。

馬克思主義哲學認為，真理是（）。

參考答案:

客觀的

;具體的

;發(fā)展變化的

;絕對性和相對性的統(tǒng)一

以下說法正確的是（）。

參考答案:

真理與客觀事物之間的關系是反映與被反映的關系

;對客觀事物的正確反映，就是關于客觀事物的認識與客觀事物的本來面目相符合

;真理在形式上是主觀的，在內(nèi)容上是可觀的

;真理的客觀性決定了真理的一元性

邏輯證明的重要作用體現(xiàn)在（）。

參考答案:

是對認識的真理性進行實踐檢驗的必要補充。

;有些認識的真理性主要是靠邏輯證明來論證。

;能夠發(fā)現(xiàn)和校正對認識的真理性進行實踐檢驗中出現(xiàn)的誤差。

;是對認識的真理性進行實踐檢驗的必要先導。

真理發(fā)展的基本規(guī)律是（）。

參考答案:

在實踐活動中發(fā)展真理

;在解放思想中發(fā)展真理

;在同謬誤斗爭中發(fā)展真理

任何真理都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。（）

參考答案:

對

真理的具體性和全面性是人的思維的至上性和非至上性在真理性認識的形成和發(fā)展中的表現(xiàn)。（）

參考答案:

錯

第十四章測試

作為哲學范疇，價值是指在實踐基礎上形成的主體與客體之間的一種（）關系。

參考答案:

意義

一副名畫、一首詩、一首優(yōu)美的旋律對人具有（）價值。

參考答案:

精神價值

下列既可以作為價值主體，又可以作為價值客體的是（）

參考答案:

人

價值的本質(zhì)決定了（）是最根本的評價標準。

參考答案:

人的需要

在農(nóng)耕文明時