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2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)押題練習(xí)試題A卷含答案
單選題(共50題)1、圓舞曲又名華爾茲,是一種三拍子舞曲,它源于()。A.法國B.意大利C.奧地利D.瑞士【答案】C2、下列說法中,正確的是()A.德國教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系,主要取決于學(xué)生C.“尊師愛生”,先有尊師后有愛生D.目前,教育理論界主張“你一我”對(duì)話型師生關(guān)系,認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)成員,教師的角色是“平等的首席者”【答案】D3、劉老師大聲批評(píng)遲到的同學(xué),但自己本身也遲到了,于是,有幾位同學(xué)在嘰咕:“自己也遲到?!币粋€(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色.臉上露出不服氣的神情。此時(shí),劉老師應(yīng)該()。A.若無其事,繼續(xù)上課,保證教學(xué)進(jìn)度B.承認(rèn)錯(cuò)誤,保證下不為例,然后繼續(xù)批評(píng)遲到的同學(xué)C.承認(rèn)錯(cuò)誤,自我批評(píng),借此機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單進(jìn)行紀(jì)律教育,然后繼續(xù)上課D.停止批評(píng)學(xué)生。繼續(xù)上課.下課處理【答案】C4、有的教師把紀(jì)律不良的學(xué)生安排在教室的最后一排.只要他們不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)教師對(duì)他們的分心行為一律采取不聞不問的態(tài)度。這些教師的做法()。A.正確.照顧到了大部分學(xué)生的需求B.正確,防止紀(jì)律不良學(xué)生擾亂課堂C.錯(cuò)誤.忽略了紀(jì)律不良學(xué)生的需求D.錯(cuò)誤。不利于師生問的和平相處【答案】C5、秦、隋雖然是兩個(gè)短命王朝,但分別為漢、唐盛世奠定了基礎(chǔ),它們共同的歷史貢獻(xiàn)是()。A.制定了有利于鞏固統(tǒng)一的制度和政策B.開辟了溝通南北經(jīng)濟(jì)交流的水上運(yùn)輸通道C.修筑了大規(guī)模的軍事防御工事D.推行了以思想統(tǒng)一服務(wù)于政治統(tǒng)一的統(tǒng)治方法【答案】A6、被尊稱為“交響樂之父”的是()A.海頓B.貝多芬C.巴赫D.莫扎特【答案】A7、從人的出生到死亡整個(gè)一生中都應(yīng)該進(jìn)行持續(xù)的教育,其教育目的和形式根據(jù)個(gè)人發(fā)展不同階段的需要而確定,從而使教育成為人們生活中不可缺少的一部分。這句話說明教師應(yīng)當(dāng)()A.職前培養(yǎng)B.反思和研究C.觀摩學(xué)習(xí)D.終身學(xué)習(xí)【答案】D8、素質(zhì)教育的根本宗旨是()。A.提高國民素質(zhì)B.培養(yǎng)四有新人C.貫徹教育方針D.適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要【答案】A9、彭平是一個(gè)計(jì)算機(jī)編程專家,姚欣是一位數(shù)學(xué)家。其實(shí),所有的計(jì)算機(jī)編程專家都是數(shù)學(xué)家,我們知道,今天國內(nèi)大多數(shù)綜合性大學(xué)都在培養(yǎng)著計(jì)算機(jī)編程專家。據(jù)此,我們可以認(rèn)為()A.彭平是由綜合性大學(xué)培養(yǎng)的B.大多數(shù)計(jì)算機(jī)編程專家是由綜合性大學(xué)所培養(yǎng)C.姚欣并不是畢業(yè)于綜合性大學(xué)D.有些數(shù)學(xué)家是計(jì)算機(jī)編程專家【答案】D10、有人稱電影是繼詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇之后人類創(chuàng)造的“第七藝術(shù)”。1895年12月28日,在巴黎一家咖啡館放映了人類的第一部電影,宣告了電影時(shí)代的到來。放映者是()。A.弗拉基米爾?茲沃爾金B(yǎng).塞列克C.盧米埃爾兄弟D.貝爾德【答案】C11、下列主張中,比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則的是()。A.學(xué)不躐等B.各因其材C.開而弗達(dá)D.溫故而知新【答案】D12、某校八年級(jí)六班的班主任王老師常對(duì)他的學(xué)生說:“先學(xué)做人,后學(xué)做事。社會(huì)需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會(huì)死讀書的‘呆子’?!边@表明王老師具有()A.自主發(fā)展的意識(shí)B.開拓創(chuàng)新的理念C.素質(zhì)教育的理念D.因材施教的意識(shí)【答案】C13、教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的《繁星》《春水》這兩部詩集時(shí),總結(jié)了冰心在詩歌中最善于表達(dá)的主題。下列哪一項(xiàng)與此無關(guān)()A.母愛B.友情C.童心D.自然【答案】B14、執(zhí)業(yè)藥師的執(zhí)業(yè)類別包括A.中藥學(xué)類B.零售C.藥學(xué)類D.批發(fā)【答案】A15、學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果【答案】A16、下列四個(gè)節(jié)氣所表示的含義錯(cuò)誤的是()A.處暑:炎熱夏季即將到來B.驚蟄:天回暖,春雷始鳴C.冬至:冬季最寒冷的日子開始D.小滿:夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但未成熟【答案】A17、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛學(xué)生”條目下,首次提出了()。A.保護(hù)學(xué)生安全B.保護(hù)教師安全C.忠誠于人民教育事業(yè)D.熱愛人民【答案】A18、根據(jù)一種心理學(xué)理論,一個(gè)人要想快樂就必須和周圍的人保持親密的關(guān)系。但是,世界上偉大的畫家往往是在孤獨(dú)中度過了他們的大部分時(shí)光,并且沒有親密的人際關(guān)系。所以這種心理學(xué)理論的上述結(jié)論是不成立的。以下哪項(xiàng)最可能是上述論證所假設(shè)的()A.該心理學(xué)理論是為了揭示內(nèi)心體驗(yàn)與藝術(shù)成就的關(guān)系B.有親密人際關(guān)系的人幾乎沒有孤獨(dú)的時(shí)候C.孤獨(dú)對(duì)于偉大的繪畫藝術(shù)家來說是必需的D.獲得偉大成就的藝術(shù)家不可能不快樂【答案】D19、中小學(xué)教師資格由()認(rèn)定。A.縣級(jí)以上教育部門B.市級(jí)以上地方人民政府教育行政部門C.縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門D.市級(jí)以上教育部門【答案】C20、(2020年真題)曉甜上課經(jīng)常開小差,有時(shí)還不交作業(yè)。喬老師發(fā)現(xiàn)她喜歡寫作,就經(jīng)常在班上表揚(yáng)她作文寫得好,還經(jīng)常給她推薦閱讀書目,慢慢地,曉甜開始信賴喬老師。學(xué)習(xí)也認(rèn)真起來。喬老師的做法體現(xiàn)的教師關(guān)懷特點(diǎn)是()。A.非對(duì)等性B.可互換性C.方法性D.形式性【答案】C21、一次隨機(jī)調(diào)查中,問“您熱愛學(xué)生嗎”,90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎”時(shí),回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%。這說明()。A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A22、某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕,在追趕過程中摔倒在地,跌落門牙三顆。王某的傷害由()承擔(dān)責(zé)任。A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)【答案】B23、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義,標(biāo)志我國全面進(jìn)入依法治教軌道的是頒布與實(shí)施()。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.新《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】C24、下列設(shè)備中,屬于輸出設(shè)備的是()。A.顯示器B.鍵盤C.鼠標(biāo)D.手字板【答案】A25、從()上看,應(yīng)用文的實(shí)用性主要體現(xiàn)在有一套為內(nèi)容服務(wù)的相應(yīng)體式。A.表現(xiàn)手法B.表現(xiàn)主題C.表現(xiàn)形式D.寫作重點(diǎn)【答案】C26、在幻燈片放映方式的設(shè)置中,默認(rèn)的放映方式是()A.觀眾自行瀏覽(窗口)B.演講者放映(全屏幕)C.在展臺(tái)瀏覽(全屏幕)D.循環(huán)放映【答案】B27、七年級(jí)(6)班夏老師上課期間發(fā)現(xiàn)班里小強(qiáng)的座位中放了一把短刀,但考慮到學(xué)生正在認(rèn)真學(xué)習(xí),就繼續(xù)上課。第二天,聽說小強(qiáng)將同伴小雨砍傷了。在此事件里A.對(duì)于小雨所受傷害,學(xué)校也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任B.夏老師行為不正確.發(fā)現(xiàn)之時(shí)應(yīng)立刻聯(lián)系小雨監(jiān)護(hù)人.將其帶走C.夏老師行為正確.正確履行了教育教學(xué)職責(zé)D.小強(qiáng)并無任何不良行為.夏老師無需多加詢問【答案】A28、教師人格修養(yǎng)有兩個(gè)問題:一是修養(yǎng)的策略問題,二是()A.修養(yǎng)的心理問題B.修養(yǎng)的尺度問題C.修養(yǎng)的人格問題D.修養(yǎng)的倫理問題【答案】B29、新轉(zhuǎn)來的學(xué)生小明常常以叛逆者自居,他學(xué)習(xí)成績(jī)不好,經(jīng)常在上課時(shí)表現(xiàn)出怪異行為,比如:學(xué)狼叫,席地而坐.甚至在眾目睽睽之下從講臺(tái)爬回自己的座位上.所有的任課老師都說小明是個(gè)十足的壞孩子,品行不端。作為班主任的李老師并沒有放棄小明.她暗地調(diào)查,并根據(jù)小明的具體情況采取了一系列補(bǔ)救措施,班主任李老師的做法()。A.正確.體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展中的人B.正確.體現(xiàn)了學(xué)生是獨(dú)特的人C.正確.體現(xiàn)了學(xué)生是有獨(dú)立意義的人D.錯(cuò)誤.是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為【答案】A30、Windows7中,對(duì)文件和文件夾的管理是通過()來實(shí)現(xiàn)的。A.控制面板B.對(duì)話框C.剪貼板D.資源管理器或計(jì)算機(jī)【答案】D31、下列不屬于教師權(quán)利的是()A.開展教育教學(xué)活動(dòng)B.評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C.不斷提高思想政治覺悟D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】C32、中華騰飛,系于企業(yè);企業(yè)騰飛,系于企業(yè)家。因此,中國經(jīng)濟(jì)的起飛迫切需要大批優(yōu)秀的企業(yè)家。下列哪一種邏輯推理方法與上述推理方法相同()A.紅盒中裝藍(lán)球,藍(lán)盒中裝綠球。因此,紅盒中不可能裝綠球B.新技術(shù)增加產(chǎn)品的科技含量,科技含量增加產(chǎn)品的價(jià)值,技術(shù)含量低的產(chǎn)品價(jià)值低C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑。上層建筑反作用于生產(chǎn)力D.優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)來自于勤奮,勤奮需要意志支撐。因此,要取得好的成績(jī)必須具有堅(jiān)韌的意志【答案】D33、下列成語出處依次排列正確的一項(xiàng)是()A.《聊齋志異》《左傳》《戰(zhàn)國策》《阿房宮賦》《史記》B.《莊子》《國語》《史記》《戰(zhàn)國策》《資治通鑒》C.《聊齋志異》《左傳》《史記》《戰(zhàn)國策》《史記》D.《莊子》《國語》《史記》《阿房宮賦》《資治通鑒》【答案】D34、公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪的案件,應(yīng)當(dāng)照顧未成年人的(),并可以根據(jù)需要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)或者指定專人辦理。A.年齡因素B.智力因素C.身心特點(diǎn)D.情緒特點(diǎn)【答案】C35、對(duì)教師“廉潔從教要求具體內(nèi)容不包括()。A.不在學(xué)生面前抱怨自己的薪酬B.不收取學(xué)生及家長(zhǎng)的任何禮物C.校外兼職不得影響本職工作D.不貪占公共和他人錢物【答案】C36、在“以人為本”的教育理念指導(dǎo)下,具體到教育實(shí)踐中就是以()為本。A.教師B.教材C.學(xué)生D.社會(huì)需求【答案】C37、劉老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書,于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為()A.可以,不影響正常教學(xué)即可B.可以,劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以,劉老師在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)任教賺錢,不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以,劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德【答案】D38、中篇小說《紅高粱》的作者是()A.余華B.王小波C.莫言D.路遙【答案】C39、中國生物醫(yī)學(xué)界第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的是()。A.屠呦呦B.童第周C.鄒承魯D.陳偵【答案】A40、某單位有五名業(yè)務(wù)骨干小張、小王、小趙、小丁、小李參加了一次技能測(cè)驗(yàn)。他們的測(cè)驗(yàn)成績(jī)呈現(xiàn)為:小趙沒有小李高,小張沒有小王高,小丁比小李高,而小王不如小趙高。A.小丁B.小王C.小趙D.小張【答案】A41、馬老師每次都會(huì)根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程提問和練習(xí)。這說明馬老師()A.注重循序漸進(jìn),實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長(zhǎng)B.注重分層教學(xué),促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生差異,促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展D.遵循教學(xué)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展【答案】C42、教師在講授《錢塘湖春行》時(shí),列舉了一些描寫春天的詩句,不宜采用下列哪一詩句()。A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開C.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無D.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳【答案】B43、下列對(duì)作家作品的解說不正確的一項(xiàng)是()A.“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱,作者是明代的馮夢(mèng)龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植,他們?cè)谠姼鑴?chuàng)作上有很高的成就C.在我國古代文學(xué)史上,有許多名家常數(shù)人并稱:如“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家,他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A44、新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》自()開始施行。A.1994年1月1日B.2006年9月1日C.1995年9月1日D.2007年6月1日【答案】B45、《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中明確提出,學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()A.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)B.以教學(xué)為中心C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力D.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)【答案】A46、教育者與受教育者連接起來的媒介是()。A.教育內(nèi)容B.教育環(huán)境C.教育影響D.教育目標(biāo)【答案】C47、發(fā)生在東晉時(shí)期以少勝多的著名戰(zhàn)役是()。A.城濮之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】D48、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系,與“茶一鐵觀音”一致的是()。A.油-醬油B.酒-茅臺(tái)C.小米-大米D.面粉-面條【答案】B49、相傳我國古代詩人白居易每次作完詩后,都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽,自居易這樣做的目的是()A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾趣味D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B50、“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是下列哪部作品的開篇詞()A.《紅樓夢(mèng)》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》【答案】A大題(共10題)一、材料:多年來,徐老師一直堅(jiān)持還課堂于學(xué)生,他安排的"課前五分鐘"深受好評(píng)。其做法是在每堂課的開始安排一名學(xué)生上臺(tái)演講,主要程序是:學(xué)生講授——大家評(píng)論——師生共同給出成績(jī),此項(xiàng)活動(dòng)讓學(xué)生得到了多方面的鍛煉,除了這項(xiàng)活動(dòng),徐老師鼓勵(lì)學(xué)生開展的自編課本劇活動(dòng)、班級(jí)讀書交流活動(dòng)、創(chuàng)辦文學(xué)刊物都收到了很好效果。徐老師的教學(xué)方式別具一格,他嘗試過用分析討論法講議論文、用欣賞分析法講小說、用朗讀品味法講詩歌、用形象體會(huì)法講散文等。他重視利用各種教學(xué)手段尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)手段,不斷變換教學(xué)思路,尋找最佳切入口。大家評(píng)價(jià)說:"徐老師玩轉(zhuǎn)了課堂!"徐老師說,當(dāng)老師要舍得"折騰"自己。為此,他每天梳理自己的課堂,寫教學(xué)日志,多年下來,他積累的教學(xué)日志多達(dá)二十多萬字,還被學(xué)校當(dāng)作校本培訓(xùn)的資料。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師觀的角度,評(píng)析徐老師的教學(xué)行為?!敬鸢浮坎牧现校炖蠋煹男袨轶w現(xiàn)了新型教師觀的要求,具體表現(xiàn)在:(1)現(xiàn)代教師角色觀方面,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中徐老師通過“課前五分鐘”活動(dòng),用不同教學(xué)方式開展不同內(nèi)容的教學(xué)及利用各種教學(xué)手段開展教學(xué),這些行為都有助于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。(2)現(xiàn)代教師角色觀方面,教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。材料中徐老師通過鼓勵(lì)學(xué)生開展自編課本劇、班級(jí)讀書交流活動(dòng)、創(chuàng)辦文學(xué)刊物等活動(dòng),進(jìn)一步拓展了課程,建設(shè)了課程。(3)現(xiàn)代教師角色觀方面,教師是教育教學(xué)的研究者。材料中徐老師每天梳理自己的課堂,寫教學(xué)日志,這些內(nèi)容還被當(dāng)做校本培訓(xùn)的資料,體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(4)現(xiàn)代教師行為觀方面,教師應(yīng)尊重、贊賞學(xué)生,教學(xué)相長(zhǎng)。材料中徐老師能夠還課堂于學(xué)生。在教學(xué)過程中,能夠充分的尊重學(xué)生。(5)現(xiàn)代教師行為觀方面,教師應(yīng)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。材料中,徐老師能夠?yàn)閷W(xué)生提供平臺(tái),并通過多種手段引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了這--點(diǎn)。(6)現(xiàn)代教師行為觀方面,教師應(yīng)注重反思和終身學(xué)習(xí)。材料中徐老師每天堅(jiān)持寫教學(xué)日志,不斷的折騰自己的行為,體現(xiàn)了這--點(diǎn)??傊?,徐老師的做法是正確的,值得學(xué)習(xí)的二、剛畢業(yè)的鄒老師被安排擔(dān)任我們這個(gè)"難管"班級(jí)的班主任。我們可高興了,因?yàn)閺哪挲g、性格上看,他是我們這些"頑皮生”不難對(duì)付的,我們決定給他來點(diǎn)“下馬威”。于是我們不斷制造各種無聊的"難題”。出乎意料的是,他并不生氣,還總是不厭其煩地解決這些“難題"。他不僅在課堂上對(duì)我們難懂的問題一遍又一遍地解釋,直到我們弄懂為止,還利用課余時(shí)間跟我們聊生活、學(xué)習(xí),甚至還帶我們到校外參觀、郊游。我們....我曾問鄒老師,“您為什么不像別的老師那樣呢?"其實(shí)我們也不是冷血?jiǎng)游?,一段時(shí)間過去,鄒老師終于把我們都感動(dòng)了。...執(zhí)意不要,堅(jiān)持和我們一起到商場(chǎng)把領(lǐng)帶退了。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析鄒老師的教育行為?!敬鸢浮苦u老師的行為是正確的,符合教師職業(yè)道德的要求。①教師職業(yè)道德要求教師愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。材料中,鄒老師不厭其煩地幫學(xué)生解決難題,利用課余時(shí)間跟我們聊生活、學(xué)習(xí),甚至還帶我們到校外參觀、郊游,體現(xiàn)了對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤懇敬業(yè)的精神。②教師職業(yè)道德要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心和愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。材料中,鄒老師把學(xué)生當(dāng)做朋友,解決難題,站在學(xué)生的角度理解學(xué)生,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。③教師職業(yè)道德要求教師為人師表。為人師表要求教師語言規(guī)范,舉止文明,以身作則,關(guān)心集體,廉潔奉公。材料中,鄒老師善于對(duì)待學(xué)生,言行舉止規(guī)范,同時(shí)執(zhí)意不收學(xué)生的禮物,廉潔奉公,給學(xué)生樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了為人師表的要求。④教師職業(yè)道德要求教師教書育人。教書育人要求教師實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,鄒老師幫助學(xué)生解釋難題,對(duì)“頑皮”學(xué)生沒有采用嚴(yán)厲懲罰的方式,而是耐心教育,端正學(xué)生思想認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了教書育人的要求。綜上所述,鄒老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。三、剛參加工作的夏老師,承擔(dān)高中一年級(jí)的英語教學(xué),第一次上課時(shí),夏老師正用英語做自我介紹時(shí),其他同學(xué)都在認(rèn)真聽講,唯獨(dú)坐在第一排的一個(gè)男生沒有抬頭。夏老師注意到,他正在看一本英語小說,他雖然有些不快,但也未多想,就開始教學(xué)。夏老師朗讀課文的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)那個(gè)男生根本就沒有把課本拿出來?!耙灰嵝阉??”夏老師一分神,結(jié)果讀錯(cuò)一個(gè)單詞?!扒小蹦莻€(gè)男生發(fā)出了不屑的聲音。夏老師感覺特別尷尬,上課也沒了狀態(tài),課后,夏老師從別的老師那里了解到,這個(gè)男生叫李奇,曾經(jīng)因父母工作的關(guān)系,在國外上了幾年學(xué),英語水平已經(jīng)很高了。夏老師向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教,并主動(dòng)找到李奇交流。夏老師了解到李奇非常喜歡外國文學(xué)。于是,夏老師找到許多最新原版英文書籍,認(rèn)真閱讀、思考,并利用課外時(shí)間與李奇交流心得。漸漸地,李奇也喜歡主動(dòng)找夏老師交流。夏老師讓李奇擔(dān)任班級(jí)英語課代表,還鼓勵(lì)他在班上積極分享閱讀體會(huì)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一段時(shí)間后,夏老師發(fā)現(xiàn),李奇不僅在課堂上積極發(fā)言,還主動(dòng)帶領(lǐng)其他同學(xué)一起學(xué)校,整個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)英語的氣氛越來越濃厚了。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析夏老師的教育行為?!敬鸢浮克?、中國古典文學(xué)很善于用意象表達(dá)作者的思想情感。特別是古典詩詞,利用意象傳神達(dá)意,是詩人的一項(xiàng)重要的藝術(shù)手法,歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥·簫聲咽》被后人譽(yù)為“懷古詠史詩中無與倫比的典范之作”。這首詞運(yùn)用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時(shí),可謂駕輕就熟、出神入化,達(dá)到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個(gè)意象,原本有些風(fēng)馬牛不相及,但在作者的大手筆中,不僅活了起來,還一脈相承為一首千古絕唱:簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。不難看出,這首詞中有十個(gè)意象,蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂游原、咸陽古道、西風(fēng)、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象,幾幅生機(jī)盎然的畫面,隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來?,F(xiàn)代學(xué)者浦江清在其《詞的講解》一文中認(rèn)為,李白的這首《憶秦娥·簫聲咽》是“幾幅長(zhǎng)安素描的合訂本”,所謂“合訂本”,顯然意指詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇的”,看上去這是事實(shí)。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中,總是升起一股蕩盡千古風(fēng)塵的浩氣,將詞中畫面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇,從而使人并不覺得那些畫面是支離散亂的,甚至并不感到它們是“獨(dú)立成篇的”,那些畫面在讀者的心神體會(huì)中,成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體,所謂“素描的合訂本”中的合訂,其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系,這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說,詞中的十個(gè)意象,實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒有崇高的審美情操,沒有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧,是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩詞家常說,意象選擇是詩詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么?換言之,是什么指導(dǎo)了意象選擇?從《憶秦娥·簫聲咽》中可以看出,作者選擇的十個(gè)意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠然,這里的思想不是理性思考的結(jié)果,而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說,一個(gè)心智正常的人,這種“看法”絕無可能前后矛盾,而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”,才是《憶秦娥·簫聲咽》中十個(gè)意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說,唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo),則不會(huì)有正確的意象選擇,整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥·簫聲咽》中將十個(gè)意象完美無缺的排列組合成一首意義深遠(yuǎn),氣勢(shì)磅薄的精彩好詞,主要得力于他那氣貫古今的思想。說實(shí)在的,《憶秦娥·簫聲咽》中的十個(gè)意象,在一般人那里,都是司空見慣的平常詞,但這些平常物在李白思想的駕馭中,都有了非同尋常的意義,都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用,匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂曲。(摘編自理工《古典文學(xué)意象的示范》(1)文章認(rèn)為中國古典詩詞意象選擇的原則是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)請(qǐng)結(jié)合文章,對(duì)中國古典詩詞意象是“合訂本”這一特征予以分析。【答案】(1)唯思想才是詩詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。①嚴(yán)格說沒有思想的主導(dǎo),則不會(huì)有正確的意象選擇,整篇詩詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結(jié)果,而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國古典詩詞意象是“合訂本”,意指詩詞中的畫面都是“獨(dú)立成篇”的,但是并不讓人覺得畫面是支離散亂的,甚至并不感覺它們是“獨(dú)立成篇的”。那些畫面在讀者的心神體會(huì)中,成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體,其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結(jié)果,如《簫聲咽》中的是個(gè)意象,實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇,需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧。綜上所述,中國古典詩詞意象是畫面與讀者心神體會(huì)結(jié)合的產(chǎn)物,是“合訂本”。五、材料:班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學(xué)生,由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極,不認(rèn)真學(xué)習(xí),不愿意和同學(xué)交往,不信任老師。蘇老師細(xì)心地觀察這位新同學(xué),主動(dòng)和他交流,但沒能使他有所改變。一天早上,蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹需要護(hù)理,就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹在勞動(dòng)過程中,蘇老師很自然地從討論小樹的成長(zhǎng)入手,和他探討人生問題,他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來,這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來。問題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析蘇老師的教育行為。(14分)【答案】六、閱讀下列材料.回答問題。①來時(shí),便聽說臺(tái)北是個(gè)多雨的城市,尤其是冬季,雨下得更是非同凡響,為世界上許多城市所不能比。我不是專門到臺(tái)北來看雨的,我從家鄉(xiāng)來。我說家鄉(xiāng)話,我唱家鄉(xiāng)戲,我?guī)е亦l(xiāng)情來看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流,我們一行20人.應(yīng)臺(tái)灣名伶劉海燕女士的盛情邀請(qǐng),到臺(tái)灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅(qū)車200多公里趕來的.有的是被人用輪椅推進(jìn)劇場(chǎng)的。有的一來便當(dāng)起了“義工”,貼戲報(bào)、打水掃地、搬運(yùn)道具,看到什么活兒都搶著干。“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”,一時(shí)間,鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片,其情深深,其意切切,場(chǎng)面十分感人。③對(duì)臺(tái)北的河南老鄉(xiāng)來說,他們來看家鄉(xiāng)戲,主要是來找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人,在頭一天看戲時(shí),緊緊地抓住我的手久久不放開,他顫巍巍地說:“我一聽到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說著說著就像小孩一樣哭了起來。一位麻老先生對(duì)我們說:“我吃過臺(tái)灣的幾十種水果,世界上近百種水果,哪一種也沒有家鄉(xiāng)的榆錢和柿子有味。幾十年不嘗了。想啊!”他們跟我們談這些的時(shí)候,那黯然的神情,那鏗鏘的聲音,不正是深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉(xiāng),那里有生養(yǎng)他們的老祖宗,那里有他們的根哪!④舞臺(tái)上,一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺(tái)下看戲的老鄉(xiāng)們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉(xiāng)的父母,還是想起了當(dāng)年揮灑“十八相送”的情景?數(shù)十年天各一方,演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶。他們?cè)跄懿槐瘋⒉煌纯弈?⑤屋外的雨還在無休無止地下著,下雨的天氣給人帶來悵惘。雨如信使,傳達(dá)著一種情思。創(chuàng)造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來時(shí),老鄉(xiāng)們冒著雨來送行。車開了透過雨幕。我只看到了使勁揮動(dòng)的手,卻無法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉(xiāng)呼喚:回家看看吧!春天,一串串肥嘟嘟的榆錢,晚輩們會(huì)采下讓您嘗鮮;秋后,房前屋后,坡上路邊。柿子黃澄澄紅丟丟的一片,晚輩們摘下送到您手邊。再聽?zhēng)谆氐氐赖募亦l(xiāng)戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨,臺(tái)北的雨,不停不歇,下著,下著……(1)第③段中“緊緊”“抓”“久久”和“顫巍巍”四個(gè)詞語,表現(xiàn)了賈文斌老人怎樣的感情?(2)賈文斌老人和麻老先生的話,引起了作者的思考,請(qǐng)擴(kuò)寫文中劃線部分的內(nèi)容?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)盼到家鄉(xiāng)人,聽到家鄉(xiāng)曲,滿滿地激蕩起老人對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情,讓老人感到無比激動(dòng)與喜悅。(2)樹葉有對(duì)根的情意,所以它頑強(qiáng)地抵住風(fēng)的席卷。在樹根的旁邊來回翻轉(zhuǎn),直到化為春泥,滋養(yǎng)生它養(yǎng)它的樹木。而他們卻似被風(fēng)卷走的樹葉,沒有大樹倚靠,成了孤獨(dú)的一片落葉。他們黯然的神情,是一種有家不能回,有親不能顧的無奈和傷感;他們鏗鏘的聲音。是一種對(duì)家鄉(xiāng)那片生他養(yǎng)他的土地?zé)崃艺鎿吹膼?,他們?cè)静辉敢獬蔀橛稳?,卻擰不過現(xiàn)實(shí)的牽絆,留在他鄉(xiāng)成了異客?!军c(diǎn)評(píng)】第一題:第一段寫作者等人應(yīng)邀到臺(tái)灣演出河南豫劇。第二段寫為演出搭設(shè)舞臺(tái)期間得到了許多同鄉(xiāng)人的幫助.一片濃濃的鄉(xiāng)情融于其中。從這里開始便引出了文章關(guān)于鄉(xiāng)情的中心主旨。第三段是兩位居于臺(tái)灣多年的老者昕到家鄉(xiāng)戲曲的反應(yīng),戲曲喚起了他們心底最深處對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶?!熬o緊”“抓”和“顫巍巍”這樣的詞語。生動(dòng)地表現(xiàn)了作為一個(gè)異鄉(xiāng)人聽到家鄉(xiāng)戲曲時(shí)的激動(dòng)和喜悅。第四段講述了戲曲還在演奏。而作者已經(jīng)陷入了鄉(xiāng)情的思考中,最后以臺(tái)北的雨結(jié)尾.是對(duì)這種感情的沉思。第二題:“數(shù)十年天各一方。演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶,他們?cè)跄懿槐瘋⒉煌纯弈?”這句話集中體現(xiàn)了作者的思考,題干要求擴(kuò)寫,目的是讓作者的情緒更加飽滿。作答時(shí)可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法對(duì)句子內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)寫。比如,對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子常有一種落葉歸根的情懷??梢詫⒂巫颖茸髀淙~,將家鄉(xiāng)比作根,將抽象的思鄉(xiāng)之情具化為落葉對(duì)根的情意.這樣可以使情感更加濃郁。后面的部分適當(dāng)?shù)丶由峡梢员磉_(dá)懷念、企盼之情的形容詞即可。七、有一天,我請(qǐng)學(xué)生讀課文,只有四名學(xué)生舉手,我說:“楊萌你讀?!彼蟠蠓椒阶x起來,等坐下,我說:“還有誰愿意讀?”一個(gè)舉于的都沒有了,是什么原因呢?課后,我就這一問題與學(xué)生聊起來。一位學(xué)生說:“老師,您每堂課總是先提問楊萌,我們這些無名小卒沒有她答得好,就不想回答了?!蔽一腥淮笪?是啊,讓楊萌先回答已經(jīng)成了習(xí)慣。她的語文功底好,回答問題準(zhǔn)確嚴(yán)密,簡(jiǎn)介利落。下午,我組織了一次“為老師出主意”的班會(huì)。大家暢所欲言,我詳細(xì)記錄大家的想法獲了好多方法,我還請(qǐng)大家通過打電話,發(fā)信息、發(fā)郎仹形式維續(xù)提建議。以后的課堂互動(dòng)中,我鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問題,有的學(xué)生說話不流暢,我會(huì)引導(dǎo)他組織語言;有的學(xué)生不站起來回答,我就讓他作者說:有的學(xué)生內(nèi)向、聲音小,我就到他身邊聽清楚后復(fù)述給大家...后來我又嘗試讓學(xué)生參與組織教學(xué),共同探索出了“辯論教學(xué)”“說書教學(xué)”“戲劇教學(xué)”等以前沒有嘗試過的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.問題:結(jié)合材料,從學(xué)生觀角度,評(píng)析“我”的教育行為?!敬鸢浮堪恕㈤喿x下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。“學(xué)高為師,身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望,也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說:“教師要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,所以學(xué)高太重要了?!币灿腥苏f:“教師以育人為天職,是人類靈魂的工程師,所以'身正'最重要了......”那么,你的看法呢?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語言流暢,題目自擬,立意自定。不少于1OOO字?!敬鸢浮俊緟⒖祭摹俊皩W(xué)高”與“身正”,教師立身之本教師是一個(gè)以教書育人為天職的工作,是陽光下最燦爛最崇高的職業(yè),被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。而從事教育事業(yè)的教師是孩子成長(zhǎng)中的引路人和精神導(dǎo)師。教師的一舉一動(dòng)、言傳身教,關(guān)乎孩子能否健康成長(zhǎng),也關(guān)乎國家的前途和民族的未來。因而,教師恪守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范,嚴(yán)格要求自己,尤為重要?!皩W(xué)高為師,身正為范”是我國著名教育家陶行知先生對(duì)教師基本要求的精辟總結(jié)。一名合格的教師,應(yīng)該是“學(xué)高”與“身正”的有機(jī)結(jié)合,這是對(duì)教師的最低要求,也是最高要求?!皩W(xué)高”要求教師業(yè)務(wù)精煉,知識(shí)廣博,具備教育學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和能力。人們常說,為了給學(xué)生一杯水,教師要擁有一桶水。在知識(shí)迅猛發(fā)展的今天,教師儲(chǔ)備的一桶水有可能已經(jīng)半桶過時(shí)了,這時(shí)候教師要具有“終身學(xué)習(xí)”的精神和勇氣,要把自己的一桶水發(fā)展為永葆活力的長(zhǎng)流水,即活到老,學(xué)到老,教到老。這就要求教師不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。單單具備充分的知識(shí)只是“學(xué)高”的前提,對(duì)于中小學(xué)老師來說,如何讓學(xué)生接受這些知識(shí)是對(duì)教師的更高要求。為此,教師要不斷鉆研教學(xué)方法,錘煉教學(xué)語言,提高教學(xué)技巧和水平,循循善誘,因材施教,讓學(xué)生喜歡課堂,在深入淺出中讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),把上課、學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種樂趣,而不是被動(dòng)接受的乏味,從而使學(xué)生在不知不覺中體會(huì)到知識(shí)的魅力,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自我約束能力?!吧碚币蠼處熥⒅刈陨淼膬?nèi)在修養(yǎng),廉潔從教,獻(xiàn)身教育事業(yè)無怨無悔,一言一行足以為人師表,堪為社會(huì)典范。為此,教師要愛崗敬業(yè),胸懷坦蕩,言行一致,表里如一,品行高尚,知榮明恥,嚴(yán)于律己,寬以待人,語言規(guī)范,舉止文明,尊重同事,尊重家長(zhǎng),作風(fēng)正派,廉潔奉公,勇于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng),用自己的言傳身教帶動(dòng)學(xué)生積極、樂觀、團(tuán)結(jié)、向上的精神面貌。教師在社會(huì)上享有較高的社會(huì)聲譽(yù),這與教師“身正”的形象分不開。許多教師踐行“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神,把奉獻(xiàn)教育事業(yè)作為自己的奮斗目標(biāo),恪守教師職業(yè)道德,熱愛學(xué)生,師德高尚,不計(jì)個(gè)人得失,甘為人梯,默默耕耘在三尺講臺(tái)上,用自己的言行為教師的職業(yè)增光添彩。“學(xué)高為師,身正為范”這是教師的立身之本,是為人師表的必然要求。沒有“學(xué)高”,教師無法站穩(wěn)講臺(tái),無法“傳道授業(yè)解惑”;沒有“身正”,教師無顏站上講臺(tái),無法勝任“人類靈魂的工程師”這一殊榮。每一個(gè)教師以“學(xué)高”和“身正”要求自己,都會(huì)成為合格的人民教師,都會(huì)無愧于人民教師的光榮稱號(hào)?!緦<尹c(diǎn)撥】首先,審題時(shí)務(wù)必看清題干要求,該寫作題要求的文體是議論文,因此需要考生嚴(yán)格按照議論文的寫作要求進(jìn)行,即論點(diǎn)明確,論據(jù)充分。其次,作為材料中心的“學(xué)高為師,身正為范”,應(yīng)貫穿于議論文的始末,并可作為論點(diǎn)進(jìn)行論述。九、比如園里那一棵古松,無論是你、是我或是任何人一看到它,都說它是古松。但是你從正面看,我從側(cè)面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩,我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下,你的詩和畫與我的詩和畫相比較,卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什么緣故呢?這就由于知覺不完全是客觀的,各人所見到的物的形象都
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