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2019年河北省唐山市路南區(qū)事業(yè)單位招聘考試《教育基礎(chǔ)知識(shí)》真題庫(kù)及答案【含解析】一、單選題.教師職業(yè)道德的靈魂是( )。A、教書育人B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、愛崗敬業(yè)【答案】A【解析】關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。.新課程改革的質(zhì)量觀是:由"以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)"到"以每個(gè)學(xué)生德智體美等諸方面素質(zhì)與( )都得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變,使每個(gè)學(xué)生都能得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。A、體質(zhì)B、身心C、健康D、個(gè)性【答案】D【解析】新課程改革倡導(dǎo)質(zhì)量觀應(yīng)由"以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)"到"以每個(gè)學(xué)生德智體美等諸方面素質(zhì)與個(gè)性都得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)"的轉(zhuǎn)變。故選D..提出普及初等教育的要求是在( )之后。A、第一次工業(yè)革命B、第二次工業(yè)革命C、第三次工業(yè)革命D、信息革命【答案】A【解析】第一次工業(yè)革命完成后,工廠開始大量出現(xiàn),迫切需要大量的勞動(dòng)力,同時(shí)機(jī)器在生產(chǎn)中的大量運(yùn)用,需要接受一定程度教育的勞動(dòng)力,于是對(duì)普及初等教育的要求也就越來越強(qiáng)烈。所以第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。第二次工業(yè)革命后,提出了普及初級(jí)中等教育的要求。信息革命后,提出了高等教育大眾化的要求。故選A。.我國(guó)新課程改革不倡導(dǎo)的教學(xué)觀念是( )。A、教學(xué)過程的課程創(chuàng)生與開發(fā)B、教學(xué)過程的封閉與專制C、教學(xué)過程的人文關(guān)懷D、教學(xué)過程的師生交往與互動(dòng)
【答案】B【解析】新課程改革倡導(dǎo)的教學(xué)觀念是教學(xué)過程的課程創(chuàng)生與開發(fā)、教學(xué)過程的人文關(guān)懷、教學(xué)過程的師生交往與互動(dòng)以及學(xué)科結(jié)論的過程價(jià)值。只有B選項(xiàng)不符合題意。故選B。.教育不但是一種消費(fèi),也是一種投資活動(dòng),這是( ).A、教育資本理論的觀點(diǎn)B、人力資本理論的觀點(diǎn)C、市場(chǎng)資本理論的觀點(diǎn)D、經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點(diǎn)【答案】B【解析】人力資本理論認(rèn)為,人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素,甚至是首要因素,把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。因此,教育對(duì)培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費(fèi),也是一種投資活動(dòng)。故選B。.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由( )決定的。A、教育自身的矛盾特殊性B、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)規(guī)律C、教育自身的性質(zhì)D、教育自身的活動(dòng)【答案】D【解析】教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開來。故選D..教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施( )的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。A、體罰B、體罰、變相體罰C、體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)D、侮辱人格尊嚴(yán)【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定:教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。. 學(xué)期結(jié)束之際,學(xué)校根據(jù)學(xué)期初林老師制定的任教學(xué)科目標(biāo)對(duì)其過去一學(xué)期的教學(xué)工作進(jìn)行評(píng)價(jià),最后,決定授予林老師"優(yōu)秀教師”稱號(hào),學(xué)校這一行為說明( )。A、教學(xué)目標(biāo)規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的方向B、教學(xué)目標(biāo)規(guī)定教學(xué)活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果C、教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教學(xué)效果的基本依據(jù)
D、教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者自我激勵(lì)的重要手段【答案】C【解析】教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)依據(jù),題中學(xué)習(xí)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作,體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教學(xué)效果的基本依據(jù)。故選C..美國(guó)心理學(xué)家加德納研究創(chuàng)建了( ).A、認(rèn)知發(fā)展階段理論B、有意義學(xué)習(xí)理論C、多元智力理論D、信息加工理論【答案】C【解析】美國(guó)心理學(xué)家加德納研究創(chuàng)建了多元智力理論。.曹老師教學(xué)《圓的周長(zhǎng)》時(shí),講述了我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之在計(jì)算圓周率上的卓越貢獻(xiàn)。同學(xué)們感到很自豪。曹老師遵循的教學(xué)原則是( )。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、因材施教原則D、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則【答案】D【解析】科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。.地方課程是指( ).A、由省級(jí)教育行政部門開發(fā)的課程B、由地市級(jí)教育行政部門開發(fā)課程C、由縣級(jí)教育行政部門開發(fā)的課程D、由學(xué)校開發(fā)的課程【答案】A【解析】本題考查了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》關(guān)于三級(jí)課程管理的知識(shí).《綱要》規(guī)定,為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求,實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。其中,"省級(jí)教育行政部門依據(jù)國(guó)家課程管理政策和本地實(shí)際情況,制訂本省(自治區(qū)、直轄市)實(shí)施國(guó)家課程的計(jì)劃,規(guī)劃地方課程,報(bào)教育部備案并組織實(shí)施。經(jīng)教育部批準(zhǔn),省級(jí)教育行政部門可單獨(dú)制訂本?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)范圍內(nèi)使用的課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)。.下列論述不符合《基礎(chǔ)教育課程或者綱要(試行)》的是( ).A、實(shí)行國(guó)家基本要求指導(dǎo)下的教材多樣化政策
B、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng),但作為選修課程C、實(shí)行學(xué)校畢業(yè)生免試就近升學(xué)的辦法D、高中畢業(yè)會(huì)考改革方案由省級(jí)教育行政部門制定【答案】B【解析】〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)〉規(guī)定,從學(xué)校至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。.教師之間要"謙虛謹(jǐn)慎,尊重同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)"。這是師德教育的( )。A、"雙贏"協(xié)作原則B、和平共處原則C、自覺性原則D、實(shí)踐性原則【答案】A【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出,教師之間要"謙虛謹(jǐn)慎,尊重同志,相互學(xué)習(xí),相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這就告訴教師,任何一所學(xué)校,全體教師必須本著雙贏的思維,齊心協(xié)力,才能完成教書育人的重任。.國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是( ).A、教學(xué)大綱B、課程計(jì)C、教科書D、課本【答案】B【解析】課程計(jì)劃又稱教學(xué)計(jì)劃,是國(guó)家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件.教學(xué)大綱是根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件.它具體規(guī)定了某一學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容范圍、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法上的基本要求。教科書,又稱課本,是根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。故選B.."素質(zhì)教育既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo),又要體現(xiàn)形成性的要求,通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。"說的是素質(zhì)教育的( )特點(diǎn).A、發(fā)展性B、全面性C、未來性D、基礎(chǔ)性【答案】B【解析】素質(zhì)教育的全面性是指素質(zhì)教育既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo),又要體現(xiàn)形成性的要求,通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)
展教育,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。本題考查的是素質(zhì)教育的全面性的概念。故選Bo.小明(15歲)的父母離婚時(shí),法院判決其隨母親生活,其父以法院判決為由,正確其不管不問。其父的這種行為違反了( ).A、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B、《中華人民共和國(guó)婚姻法》C、中華人民共和國(guó)教育法》D、《中華人民共和國(guó)教師法》【答案】A【解析】首先小明屬于未成年,雖然父母離婚,然而其父母雙方仍然正確小明有監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)的義務(wù),〈中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,父母或者其它監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,依法履行正確未成年人的監(jiān)護(hù)責(zé)任和撫養(yǎng)義務(wù)。.在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是( ),而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。A、記憶知識(shí)B、"發(fā)現(xiàn)"知識(shí)C、積累知識(shí)D、搜集知識(shí)【答案】B【解析】傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是記憶過去的知識(shí),而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)"知識(shí)。.認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是( ).A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知同化理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論【答案】C【解析】班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí),而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí),獲得間接經(jīng)驗(yàn)。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位.無論榜樣的行為是否受到獎(jiǎng)懲,個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),只是受獎(jiǎng)的行為更易被觀察者所模仿。故選C..人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志是( ),它是把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件.A、勞動(dòng)B、潛能C、知識(shí)
D、意識(shí)【答案】B【解析】潛能是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志,是能夠把未成熟的人培養(yǎng)成為成熟的人、把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。故選B。.馬克思主義認(rèn)為、培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的人的唯一方法和途徑是( ).A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合C、課堂教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合D、教師指導(dǎo)和學(xué)生自學(xué)相結(jié)合【答案】A【解析】教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。把生產(chǎn)勞動(dòng)同教育結(jié)合起來,既可以使教育獲得科學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ),使感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)、理論和實(shí)踐結(jié)合起來,提高教育質(zhì)量,又可以使生產(chǎn)勞動(dòng)受到科學(xué)原理和智力活動(dòng)的指導(dǎo),在生產(chǎn)中廣泛地運(yùn)用教育和科技發(fā)展的成果,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高,推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。故選A..標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體( )。A、學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)B、能力形成的測(cè)驗(yàn)C、結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)D、智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)【答案】A【解析】標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)。這種測(cè)驗(yàn)的命題、施測(cè)、評(píng)分和解釋,都有一定的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)定。故選A..( )作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A、教師職業(yè)道德原則B、教師職業(yè)道德規(guī)范C、教師職業(yè)道德范疇D、教師職業(yè)道德內(nèi)容【答案】A【解析】教師職業(yè)道德原則是一定的社會(huì)和階級(jí)在某一歷史時(shí)期根據(jù)社會(huì)或階級(jí)和教師職業(yè)的實(shí)際需要對(duì)教師職業(yè)道德行為提出的根本要求,是教師在教育活動(dòng)中處理各種利益、關(guān)系、調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)一切道德行為的根本規(guī)則。它在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位,是整個(gè)教師職業(yè)道德體系的核心和精髓。所以選擇A。教師職業(yè)道德規(guī)范是依據(jù)教師職業(yè)道德基本原則調(diào)整教育過程中各種利益關(guān)系、判斷教師行為是非善惡的具體道德標(biāo)準(zhǔn)。教師職業(yè)道德范疇反映教師與他人、與社會(huì)之間最基本的道德關(guān)系,并成為教師內(nèi)心信念而對(duì)教
師行為發(fā)生影響,包括義務(wù)、良心、公正和榮譽(yù)等。故選Ao.素質(zhì)教育的根本任務(wù)是( ).A、讓每一個(gè)學(xué)生考上大學(xué)B、讓每一個(gè)學(xué)生都成為智者C、讓每一個(gè)學(xué)生成材D、為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)【答案】D【解析】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育具有本質(zhì)上的區(qū)別,素質(zhì)教育面向所有學(xué)生,德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育全面推進(jìn),重視各種能力的培養(yǎng),倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià),弱化學(xué)科體系,教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。所以素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。.被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法是( )。A、自陳量表法B、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)C、羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)D、句子完成法【答案】A【解析】自陳量表法是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下,對(duì)受測(cè)者的行為和內(nèi)部理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法。自陳量表法是被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)。自陳量表通常也稱為人格量表。故選A。.印度"狼孩”的事例表明,個(gè)體在早期心理發(fā)展的某一個(gè)短暫時(shí)期內(nèi),對(duì)某類刺激特別敏感,一旦錯(cuò)失將難以達(dá)到應(yīng)有的發(fā)展水平。心理學(xué)上把這一時(shí)期稱為( ).A、最近發(fā)展期B、生長(zhǎng)高峰期C、心理斷乳期D、發(fā)展關(guān)鍵期【答案】D【解析】本題考查的是關(guān)鍵期的內(nèi)涵。發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。故選D..下面教師不善于處理應(yīng)激的是( ).A、碰到不如意的時(shí)候,常常自嘲B、常常反省自己的反應(yīng):為什么某些事情會(huì)令自己緊張、沮喪、憤怒C、當(dāng)學(xué)生與自己作對(duì)時(shí),總是充分了解情況后再下結(jié)論D、常常把注意力集中在自己的情緒上【答案】D
【解析】教師在教學(xué)過程中經(jīng)常發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智,善于處理各種應(yīng)激事件,使之能夠得到很好的解決,教師如果經(jīng)常把注意力集中在自己的情緒上,就反映出教師情緒化,不善于應(yīng)變。故選D..就兒童發(fā)展整體而言,生理的成熟先于心理的成熟體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。( )A、順序性B、不平衡性C、個(gè)別差異性D、階段性【答案】B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩方面:首先,同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次,不同方面發(fā)展的不平衡性。故選B。.2001年6月7日,教育部通過( ),大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革。A、《基礎(chǔ)教育課程改革剛要(試行)》B、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》C、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D、國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施辦法》【答案】A【解析】2001年6月7日,教育部通過《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行),大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革。.從教師的社會(huì)責(zé)任來看,教U市職業(yè)道德具有( )。A、全局性B、超前性C、導(dǎo)向性D、示范性【答案】A【解析】從教師的社會(huì)責(zé)任來看,師德具有全局性;從社會(huì)地位來看,師德具有超前性;從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性;從教師的人格評(píng)價(jià)來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。.下列哪一項(xiàng)不是德育對(duì)智、體、美諸育所體現(xiàn)的促進(jìn)功能?( )A、基礎(chǔ)作用B、動(dòng)機(jī)作用C、方向作用D、習(xí)慣和方法上的支持【答案】A【解析】德育對(duì)智、體、美諸育的促進(jìn)功能就其共性來看主要有三點(diǎn):(1)動(dòng)機(jī)作用;(2)方向作用;(3)習(xí)慣和方法上的支持。在動(dòng)機(jī)方面,無論智、體、美育都需要道德情感等啟動(dòng)和放大學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),同
時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也需要借助德育改進(jìn)其方向性、強(qiáng)度和持久性等質(zhì)量特征。任何一種學(xué)習(xí)都需要高質(zhì)量的動(dòng)機(jī),而動(dòng)機(jī)的高質(zhì)量與個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感、品德素養(yǎng)直接關(guān)聯(lián)。所謂方向作用是指德育可以為個(gè)體提供價(jià)值的方向。科技的發(fā)展使人類的創(chuàng)造能力和毀滅能力都同時(shí)得到了空前提高,因此,科技的學(xué)習(xí)和掌握、體能的提高、藝術(shù)創(chuàng)造等等都史無前例地面臨著一個(gè)十分嚴(yán)峻的課題:人類向何處去?個(gè)人的發(fā)展以何種價(jià)值作為向?qū)??德育雖然無法獨(dú)立完成這一任務(wù),但都是解決上述課題的有力武器之一。最后,良好的道德教育可以提供良好行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式、方法上的直接支持。研究報(bào)告表明學(xué)生自律、價(jià)值學(xué)習(xí)方面的得分高,其學(xué)業(yè)成就測(cè)驗(yàn)成績(jī)的得分也高。應(yīng)該說這一結(jié)果可以視為德育的教育性功能的證明之一。故選A..如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是()。A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C、懲罰孩子過分喜歡看的行為D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視【答案】D【解析】強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時(shí)出現(xiàn)在被強(qiáng)化行為之后。故選D..某老師很少留意成績(jī)一般的學(xué)生,大部分時(shí)間和心思用來培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生.老師的做法( )。A、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求D、違背了公正施教的要求【答案】D【解析】教師公正地對(duì)待學(xué)生就是要求教師要公正、公平、不偏不倚、一視同仁.一方面,教師不能因?yàn)閭€(gè)人感情的好惡、私人關(guān)系、學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣等偏袒或是輕視學(xué)生;另一方面,教師不能因?yàn)閷W(xué)生的性別、美丑、性格特征、身體條件、家庭出身等的不同而偏袒或輕視學(xué)生。.在一堂數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們就其中延伸出來的一個(gè)新概念發(fā)生激烈爭(zhēng)論,各執(zhí)己見。此時(shí),老師應(yīng)采取的合理措施是( )。A、因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生課后探究B、及時(shí)干預(yù),強(qiáng)行制止學(xué)生爭(zhēng)論C、暫停教學(xué),即時(shí)請(qǐng)教專業(yè)人員D、不加干預(yù),讓學(xué)生繼續(xù)爭(zhēng)論【答案】A【解析】素質(zhì)教育尊重人的差異和人的發(fā)展的不同,力爭(zhēng)使受教育的所有學(xué)生都能夠獲得自身個(gè)性的發(fā)展。對(duì)于課上新概念的爭(zhēng)論,不能粗暴打斷或者制止,要引導(dǎo)學(xué)生課后進(jìn)一步思考.故選A.
.測(cè)驗(yàn)的可靠性即指測(cè)驗(yàn)的( )。A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度【答案】A【解析】自編測(cè)驗(yàn)的信度是指測(cè)驗(yàn)的可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間上的一致性,也包括內(nèi)容和不同評(píng)分者之間的一致性。故選A。.兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響,根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵?)。A、避免學(xué)生觀看這類影視片B、對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說理教育C、影片中盡量少描寫反面人物D、影視片應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到"惡有惡報(bào),善有善報(bào)”【答案】D【解析】班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明:社會(huì)學(xué)習(xí)是通過觀察、模仿而完成的,態(tài)度與品德作為社會(huì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿榜樣的行為而習(xí)得。影視中的人物形象對(duì)兒童產(chǎn)生較大的影響,為了避免影視片的消極影響,可以設(shè)計(jì)"惡有惡報(bào),善有善報(bào)”的故事情節(jié)來起示范作用,從而減少學(xué)生不良品德的習(xí)得。故選D。.遵守教育法包含兩個(gè)方面的含義,一是守法的主體,二是( ).A、守法的形式B、守法的組織C、守法的文本D、守法的內(nèi)容【答案】D【解析】教育法的遵守包含兩方面的含義:一是守法的主體,教育法遵守的主體包括一切的人或組織;二是守法的內(nèi)容,只要是符合教育法律規(guī)范規(guī)定的行為,都被視為教育法的遵守。故選D.."終身教育"這一術(shù)語是由( )正式提出的。A、保羅?朗格朗B、E、捷爾比C、R、H、戴維D、洛爾【答案】A
【解析】“終身教育"這一術(shù)語于1965年在時(shí)任聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間,由時(shí)任聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)保羅?朗格朗正式提出..在教學(xué)過程中,師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的、完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式稱之為( )。A、教學(xué)策略B、教學(xué)方法C、教學(xué)目標(biāo)D、學(xué)習(xí)方法【答案】B【解析】教學(xué)方法指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式,它是整個(gè)教學(xué)過程整體結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要組成部分,是教學(xué)的基本要素之一.故選B。39.提出“為師要有知識(shí),為表要有美德’的教育家是( )。A、梁漱溟B、晏陽初C、孫敬修D(zhuǎn)、黃炎培【答案】C【解析】教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”。為“師”者要有知識(shí)。為“表”者要有美德。這樣才能為人師表。故選C。.教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是( )。A、教育部門和下屬學(xué)校B、教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C、教師和學(xué)生D、教育領(lǐng)導(dǎo)和教師【答案】C【解析】教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體。.智力的高低可以通過智力測(cè)驗(yàn)得到一個(gè)值進(jìn)行衡量,這個(gè)值是( ).A、意商B、情商C、智商D、財(cái)商【答案】C【解析】智商又稱智力商數(shù),是反映個(gè)體智力水平的數(shù)量指標(biāo),可以通過智力測(cè)驗(yàn)得到。故選C.
.現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的重點(diǎn)是( ).A、發(fā)展學(xué)生的智力B、發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)C、培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)D、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力【答案】D【解析】素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的具體體現(xiàn),素質(zhì)教育將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為重點(diǎn)。故選D。.“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”的理論依據(jù)是( )。A、個(gè)體需求具有層次性B、氣質(zhì)類型具有多樣性C、人類智能具有多樣性D、人類發(fā)展具有共同性【答案】C【解析】美國(guó)心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論認(rèn)為,人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來的智能是多種多樣的,教育必須尊重學(xué)生的差異性。“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”是學(xué)校在素質(zhì)教育實(shí)踐過程中涌現(xiàn)出來的好思想。故選C。.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是( )。A、各學(xué)科教學(xué)B、政治課C、班主任工作D、共青團(tuán)活動(dòng)【答案】A【解析】教學(xué)是德育的基本途徑。故選Ao.下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是( ).A、認(rèn)識(shí)的直接性B、認(rèn)識(shí)的教育性C、認(rèn)識(shí)的交往性D、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)【答案】A【解析】教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,教學(xué)過程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界,包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí).故選A。46.教師職業(yè)的內(nèi)在要求是( ).
A、愛國(guó)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表【答案】D【解析】《教嬲業(yè)道德規(guī)范》中提至U,愛國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教湎業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂;教書育人是教師天職和道德核心;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求:終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。.( )公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》中,第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃。1985年1986年1988年1993年【答案】B【解析】1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃(初稿)》第一次把課外活動(dòng)正式列入總計(jì)劃,并在說明中指出:"〃浮、初中的課外活動(dòng)列入教學(xué)計(jì)劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件,有計(jì)劃、有組織地開展科技性活動(dòng)、學(xué)科活動(dòng)和文娛體育活動(dòng),以及組織參觀訪問、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!惫蔬xB..侵犯未成年人隱私,構(gòu)成違反治安管理行為的,由( )依法給予行政處罰。A、教育行政部門B、行政機(jī)關(guān)C、司法機(jī)關(guān)D、公安機(jī)關(guān)【答案】D【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十九條規(guī)定:侵犯未成年人隱私,構(gòu)成違反治安管理行為的,由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰。.課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有( ).A、維持動(dòng)機(jī)作用B、促進(jìn)和維持功能C、思想教育作用D、培養(yǎng)紀(jì)律功能【答案】B【解析】根據(jù)課堂管理的概念,選B.
.在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于( ).A、精細(xì)加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、做筆記策略【答案】B【解析】組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶,這屬于組織策略中利用圖形的方法。故選B。.素質(zhì)教育中,學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)是( )。A、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B、學(xué)習(xí)成績(jī)的提高C、升學(xué)D、終身學(xué)習(xí)的能力【答案】A【解析】素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育,強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,對(duì)不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評(píng)價(jià)方案,從而把學(xué)生的差別顯示出來并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。因此,素質(zhì)教育中,學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。.教育法律責(zé)任不包括( ).A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任【答案】D【解析】教育法律責(zé)任的種類包括違反教育法的行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任和刑事法律責(zé)任..進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。這一原則是( ).A、導(dǎo)向原則B、疏導(dǎo)原則C、因材施教原則D、教育的一貫性原則
【答案】B【解析】疏導(dǎo)原則也就是循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。故選B..既是一切教育的前提,也是教育的最高追求,更是教育人的終極目標(biāo)的重要教育理念,這種教育是().A、生命教育B、生存教育C、安全教育D、生活教育【答案】A【解析】生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)還是教育的最高追求,指讓學(xué)生感悟到生命的有限性、唯一性,從而思考個(gè)體生命的存在價(jià)值,并在人生實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值。生存教育是通過開展一系列與生命保護(hù)和社會(huì)生存有關(guān)的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。生活教育是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí)、掌握生活技能、確立生活目標(biāo)、實(shí)踐生活過程、獲得生活體驗(yàn)、樹立正確生活觀念、追求幸福生活的教育。安全教育是培養(yǎng)學(xué)生解決各種安全問題的能力的過程。故選A。.下列屬于環(huán)境和教育對(duì)兒童心理成長(zhǎng)作用的論述是( )。A、性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也B、不憤不啟,不白壞發(fā)C、不學(xué)自知,不問自曉,古今行事,未之有也D、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆【答案】A【解析】A項(xiàng)的意思是“人的本來天性是相似的,只是在后天受到不同的環(huán)境影響和教育后,形成了千差萬別的個(gè)性?!惫时绢}選A.B項(xiàng)體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則,D項(xiàng)體現(xiàn)的學(xué)思行并重的教學(xué)原則。故選A.."道之所存,師之所存也",體現(xiàn)了教師( )角色。A、研究者B、傳道者C、示范者D、解惑者【答案】B【解析】教師職業(yè)的角色是多樣的,"道之所存,師之所存也",說明教師具有傳授社會(huì)傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價(jià)值觀念的使命,是其傳道者角色的體現(xiàn).因此本題選B。.下列哪一方法不屬于家校教育相互配合的方法?( )A、教育教學(xué)督導(dǎo)委員會(huì)
B、互訪C、家長(zhǎng)會(huì)D、家長(zhǎng)委員會(huì)【答案】A【解析】學(xué)校和家庭教育可以通過互訪、成立家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)委員會(huì)等方式進(jìn)行相互配合。.“四書”“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬于四書范圍的是( ).A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《論語》D、《春秋》【答案】D【解析】本題考查的是四書的內(nèi)容?!八臅卑ā洞髮W(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”包括《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。所以不屬于四書的是《春秋》。故選D。.從個(gè)體心理結(jié)構(gòu)的維度看,學(xué)前教育目的的結(jié)構(gòu)包括( )。A、德智體美B、五大領(lǐng)域C、認(rèn)知、情感、行為技能D、以上都是【答案】C【解析】從心理結(jié)構(gòu)來看,學(xué)前教育的目的應(yīng)該包括幼兒的認(rèn)知、情感、技能三個(gè)方面。故選C..教育的本質(zhì)屬性是( ).A、社會(huì)制約性B、永恒性C、培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)D、相對(duì)獨(dú)立性【答案】C【解析】教育的本質(zhì)屬性即根本特征,也被稱為質(zhì)的規(guī)定性,是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng).有目的是目的性的反映,培養(yǎng)人是將人從生物人培養(yǎng)成為社會(huì)人的過程,是社會(huì)性的體現(xiàn)。因此選擇C.教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性以及相對(duì)獨(dú)立性。故選C..在教育中采用“一刀切”“一鍋煮”“整齊劃一”的方法,違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )規(guī)律。A、不平衡性B、階段性C、)1順序性
D、個(gè)別差異性【答案】D【解析】“一刀切”“一鍋煮”“整齊劃一”的教育方法完全忽視了個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律,不利于達(dá)到良好的教育效果。故選D。.從公共產(chǎn)品的屬性來看,學(xué)前教育具有( )?A、牟利性B、公益性C、階段性D、先進(jìn)性【答案】B【解析】學(xué)前教育的公益性是指學(xué)前教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)全體成員的共同利益?!吨腥A人民共和國(guó)教育法》明確規(guī)定“我國(guó)教育是一項(xiàng)公益性的事業(yè)","教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益,任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”.堅(jiān)持教育的公益性是我國(guó)教育事業(yè)健康發(fā)展的基本要求。故選B..教師資格證書適用的地域范圍是( )。A、在全國(guó)范圍適用B、只在本地區(qū)適用C、只在本校適用D、在外國(guó)也適用【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師資格證在全國(guó)范圍內(nèi)適用。.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用( )。A、導(dǎo)向作用B、激勵(lì)作用C、評(píng)價(jià)作用D、宣傳作用【答案】C【解析】教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的作用主要包括導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。.( )是編寫教材、教學(xué)評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ).A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教材D、學(xué)生
【答案】B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)..教學(xué)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不帶隨意性,評(píng)價(jià)方法不帶偶然性,評(píng)價(jià)態(tài)度不帶主觀性,這就是要求教學(xué)評(píng)價(jià)具有().A、科學(xué)性B、指導(dǎo)性C、整體性D、客觀性【答案】D【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)必須客觀、公正,才能真正發(fā)揮其評(píng)價(jià)功能。.教師的最基本條件是( )。A、承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)B、以教書育人為使命C、專門從事某一學(xué)科的教學(xué)D、具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)【答案】A【解析】教師的最基本條件是承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)。.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為"政治思想、業(yè)務(wù)水平、( )、工作成績(jī)"幾個(gè)方面.A、工作態(tài)度B、工作熱情C、工作效率D、工作質(zhì)量【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第二十二條規(guī)定,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。即教師的德、能、勤、績(jī)。故選A..《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》修訂的時(shí)間是( )2006年2000年1996年1986年【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年4月12日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過,2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)進(jìn)行第二十二次會(huì)議修訂。故選A.
70.在1988年改革之前,( )既沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),也沒有統(tǒng)一的國(guó)家課程計(jì)劃,實(shí)行導(dǎo)向式管理。A、美國(guó)B、英國(guó)C、日本D、俄羅斯【答案】B【解析】1988年前,英國(guó)實(shí)行的是導(dǎo)向式管理。.我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是( )義務(wù)教育制度。A、10年制B、9年制C、六三三制D、五四制【答案】B【解析】我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行的九年制義務(wù)教育制度。故選B..學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理,由( )負(fù)責(zé)。A、學(xué)校的主要行政負(fù)責(zé)人B、縣級(jí)人民政府C、校長(zhǎng)D、縣級(jí)人民政府的教育行政部門【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》第三十條:學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的舉辦者按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,確定其所舉辦的學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理體制.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校長(zhǎng)或者主要行政負(fù)責(zé)人必須由具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍、在中國(guó)境內(nèi)定居、并具備國(guó)家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任,其任免按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理。學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理,由校長(zhǎng)負(fù)責(zé).學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定,通過以教師為主體的教職工代表大會(huì)等組織形式,保障教職工參與民主管理和監(jiān)督。.我國(guó)的《教師法》頒布于( )。1991年1992年1993年1994年【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》頒布于1993年10月31日,其基本精神是用法律來維護(hù)教師的合法權(quán)
益,保障教師待遇和社會(huì)地位的不斷提高;加強(qiáng)教師隊(duì)伍的規(guī)范化管理,確保教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷優(yōu)化和提高。故選C..學(xué)校環(huán)境中的最重要因素是( )。A、學(xué)生B、教師C、教D、學(xué)【答案】A【解析】學(xué)生是學(xué)校環(huán)境中的最重要因素,是教育心理學(xué)主要的研究對(duì)象。故選A..建立學(xué)習(xí)時(shí)間表屬于學(xué)習(xí)策略中的( ).A、認(rèn)知策略B、精細(xì)加工策略C、元認(rèn)知策略D、資源管理策略【答案】D【解析】建立學(xué)習(xí)時(shí)間表屬于資源管理策略中的時(shí)間管理策略。.取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備( ).A、中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B、高等師范??茖W(xué)校或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科及其以上學(xué)歷D、研究生或者大學(xué)本科以上學(xué)歷【答案】A【解析】本題考察〈中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師資格問題,這個(gè)問題一直是歷年考試的重點(diǎn)。〈中華人民共和國(guó)教師法》第十一條規(guī)定:取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷。.頒布《中華人民共和國(guó)教育法》的國(guó)家機(jī)關(guān)是( ).A、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)B、國(guó)務(wù)院C、全國(guó)人民代表大會(huì)D、教育部【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)汲取的基本法律,是由全國(guó)人民代表大會(huì)制定,調(diào)整教育內(nèi)部、外部相互關(guān)系的基本法律,正確整個(gè)教育全局起宏觀調(diào)控作用。.( )是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)志。
A、教師良心B、教師公正C、教師義務(wù)D、教師榮譽(yù)【答案】B【解析】教師公正即教師的教育公正,指教師在教育教學(xué)過程中,公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。它是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的標(biāo)志。故選B..教育既有培養(yǎng)創(chuàng)新精神的能力,也有扼殺創(chuàng)新能力的力量,此觀點(diǎn)反映教育具有( )。A、顯性功能與隱性功能B、正功能與負(fù)功能C、社會(huì)功能與個(gè)體功能D、政治功能與經(jīng)濟(jì)功能【答案】B【解析】對(duì)教育功能的考查,其中教育的正負(fù)功能,即對(duì)個(gè)體的積極作用和消極作用。根據(jù)題干描述,體現(xiàn)的是教育的正負(fù)功能。故選B。.下列人物中,( )提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”倡議,對(duì)后世的文化教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。A、朱熹B、鄭玄C、漢武帝D、董仲舒【答案】D【解析】漢朝時(shí),漢武帝采納了董仲舒提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,實(shí)行了思想專制的文化教育政策和選士制度,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.故選D..個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的( )。A、重要因素B、一般因素C、決定性因素D、從屬因素【答案】C【解析】人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C..把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于( ).A、夸美紐斯
B、麥克費(fèi)爾C、華生D、斯賓塞【答案】D【解析】課程是指學(xué)生要沿著學(xué)習(xí)的“跑道”進(jìn)行學(xué)習(xí),把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于英國(guó)教育家斯賓塞,作為教育科學(xué)的重要倡導(dǎo)者,他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織.故選D..把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)所需要人的總的要求是( )。A、教學(xué)目標(biāo)B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目標(biāo)【答案】B【解析】識(shí)記性知識(shí),對(duì)教育目的概念的考察。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人的總要求。故選B。.講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐,但明顯不足在于().A、不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行B、不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)C、不利于教師面向全體學(xué)生D、不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)【答案】D【解析】講授法不利于學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)。故選D..墨子認(rèn)為:"國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之土寡,則國(guó)家之治薄。"這一思想體現(xiàn)的是教育的( )功能。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、育人【答案】A【解析】"國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之士寡,則國(guó)家之治薄"體現(xiàn)了人才對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要作用,教育通過培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)所需要的人才影響政治經(jīng)濟(jì)制度是教育的政治功能。."建國(guó)君民,教學(xué)為先"反映了教育與( )的關(guān)系。A、政治
B、文化C、經(jīng)濟(jì)D、科技【答案】A【解析】這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。故選A..( )是指學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)雜技能的早期階段,強(qiáng)調(diào)構(gòu)成復(fù)雜技能的各種能力,包括模仿和嘗試錯(cuò)誤兩級(jí)類目的分類教學(xué)目標(biāo)。A、指導(dǎo)行為B、機(jī)械行為C、復(fù)雜的外顯行為D、適應(yīng)【答案】A【解析】指導(dǎo)反應(yīng):指學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)雜技能的早期階段,強(qiáng)調(diào)構(gòu)成復(fù)雜技能的各種能力,包括模仿和嘗試錯(cuò)誤兩級(jí)類目。行為表現(xiàn)的恰當(dāng)、正確與否,通常由教師或自己依據(jù)一套合適的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷。故選A..某語文老師在古詩(shī)單元教學(xué)結(jié)束時(shí),給學(xué)生布置了寫七律詩(shī)的作業(yè),根據(jù)布魯姆20世紀(jì)60年代提出的教育目標(biāo)分類學(xué)框架,該作業(yè)在認(rèn)識(shí)目標(biāo)的分類中屬于( )。A、分析b、SBC、評(píng)價(jià)D、綜合【答案】D【解析】學(xué)生去寫一首七律詩(shī),是調(diào)用了對(duì)所有七律詩(shī)的知識(shí)去完成的,所以是綜合。.課程改革的基本理念是( ).①一切以學(xué)生為本②培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力③培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)④減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)A、③④B、①②③④C、①②④D、①②【答案】D【解析】新課程強(qiáng)調(diào)課程改革應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
.《義務(wù)教育法》規(guī)定,( )用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A、允許B、同意C、認(rèn)可D、禁止【答案】D【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定,禁止用人單臃用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。.被撤銷教師資格的,自撤銷之日起( )年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。A、2B、3C、4D、5【答案】D【解析】《教師資格條例》第十九條規(guī)定,被撤銷教師資格的,自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格,其教師資格證書有縣級(jí)以上人民政府教育行政部門收繳。.20世紀(jì)美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期,明確提出以自由與合作為基本實(shí)施合式的學(xué)習(xí)的個(gè)別教學(xué)制度是().A、葛雷制B、昆西制C、道爾頓制D、文納特卡制【答案】C【解析】道爾頓制的原則就是自由與合作。.新課程改革整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,在小學(xué)階段( ).A、以綜合課程為主B、以分科課程為主C、分科課程與綜合課程相結(jié)合D、以分科課程為主,綜合課程為主【答案】A【解析】新課程改革整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。故選A。.教師職業(yè)道德具有糾正人的行為和指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的作用,不僅指向教育過程,而且指向教師本身。這說
明教師職業(yè)道德具有( )。A、教育功能B、社會(huì)功能C、調(diào)節(jié)功能D、認(rèn)識(shí)功能【答案】C【解析】通過關(guān)鍵詞進(jìn)行判斷:“糾正行為”、“指導(dǎo)活動(dòng)”表明教師職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德的調(diào)節(jié)功能不僅指向教育過程,而且也指向教師本身。故選C。.腦力激勵(lì)法的提出者是( )。A、布魯納B、吉爾福特C、托蘭斯D、奧斯本【答案】D【解析】腦力激勵(lì)法又稱頭腦風(fēng)暴法,指在集體之中群策群力,互相啟發(fā),盡可能多地提出解決問題的方法.由心理學(xué)家奧斯本提出,目的是產(chǎn)生更多、更新穎、更獨(dú)創(chuàng)的問題解決方案。故選D。.境外的組織和個(gè)人在中國(guó)境內(nèi)辦學(xué)和合作辦學(xué)的辦法,由( )規(guī)定。A、教育部B、省級(jí)人民政府教育行政部門C、國(guó)務(wù)院D、國(guó)務(wù)院教育行政部門【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》第八十三條:境外的組織和個(gè)人在中國(guó)境內(nèi)辦學(xué)和合作辦學(xué)的辦法,由國(guó)務(wù)院規(guī)定。."請(qǐng)你記住,你不僅是你學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人.”蘇霍姆林斯基的話,提示教師要遵循( )道德規(guī)范。A、爰崗敬業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、教書育人D、為人師表【答案】C【解析】教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育.循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)
合題干,本題選C..教師職業(yè)最基本、最主要的道德責(zé)任是( ).A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、終身學(xué)習(xí)C、教書育人D、關(guān)愛學(xué)生【答案】C【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)中規(guī)定,教師職業(yè)道德包括:愛國(guó)守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí).其中,教師職業(yè)最基本、最主要的道德責(zé)任是教書育人。故選C..以先天稟賦為基礎(chǔ),通過師資培訓(xùn)和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)素養(yǎng)是教師的( )。A、職業(yè)素養(yǎng)B、道德素養(yǎng)C、職業(yè)道德D、職業(yè)素質(zhì)【答案】D【解析】可用排除法。A項(xiàng)與題干重復(fù),B、C兩項(xiàng)均包含于A項(xiàng)。故選D。.奴隸社會(huì)教育的特點(diǎn)具有( )。A、平等性B、階級(jí)性C、生產(chǎn)性D、民主性【答案】B【解析】奴隸社會(huì)具有階級(jí)性,因此奴隸社會(huì)的教育具有階級(jí)性。故選Bo.“因材施教”的教學(xué)原則是根據(jù)個(gè)體發(fā)展的( )規(guī)律提出來的。A、階段性B、順序性C、不平雌D、個(gè)別差異性【答案】D【解析】個(gè)體的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性,這種差異在不同層次上都存在,這就要求教育工作者要善于發(fā)展并研究個(gè)體間的差異特征,做好因材施教工作。故選D。.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊
的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保。任意選擇一個(gè)。不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何.我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是( )的觀點(diǎn)。A、環(huán)境決定論B、兒童決定論C、家庭決定論D、遺傳決定論【答案】A【解析】華生的這句話忽略了先天的遺傳因素和人的主觀能動(dòng)性,是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。環(huán)境決定論過分重視環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的影響,忽略了人的主觀能動(dòng)性。代表人物有華生、洛克、荀子。遺傳決定論強(qiáng)調(diào)的是先天的遺傳因素的重要性。故選A。.思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的( )。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為【答案】D【解析】道德行為是道德的最終表現(xiàn),也是德育的最終目的.故選D。.強(qiáng)調(diào)“教育即生活”“在做中學(xué)’的教育家是( )。A、凱洛夫B、赫爾巴特c、D、夸美紐斯【答案】C【解析】杜威主張教育應(yīng)為當(dāng)下的生活服務(wù),主張教育即生活.杜威還主張“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí).故選C。.根據(jù)( )的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。A、斯金納B、班杜拉C、布魯納D、桑戴克【答案】B【解析】班杜拉認(rèn)為,觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀
察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。.根據(jù)耶克斯-多德森定律,當(dāng)學(xué)生從事較容易的作業(yè)時(shí),教師應(yīng)使其心理緊張程度控制在( ).A、較高的水平B、較低的水平C、非常低的水平D、中等水平【答案】D【解析】美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí),他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯-多德森定律(簡(jiǎn)稱倒"U"曲線)。故選D..研究表明,與學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)顯著相關(guān)的是( )。A、教師表達(dá)的清晰度B、教師思維的流暢性C、教師人格特征D、教師期望【答案】A【解析】研究表明,學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)同教師表達(dá)的清晰度有顯著的相關(guān),教師講解的含糊不清與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有負(fù)相關(guān);教師思維的流暢性與他們教學(xué)效果有顯著的相關(guān)。故選A..關(guān)注知識(shí)與權(quán)力意識(shí)形態(tài)關(guān)系的教育學(xué)流派是( ).A、實(shí)用主義教育學(xué)B、批判教育學(xué)C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D、文化教育學(xué)【答案】B【解析】批判教育學(xué)喜歡從馬克思主義的角度,從階級(jí)分析的離場(chǎng)研究教育,關(guān)注意識(shí)形態(tài)。.在蘇聯(lián),被稱為“教育心理學(xué)之父”的心理學(xué)家是( ).A、卡普杰列夫B、桑代克C、烏申斯基D、維果茨基【答案】C【解析】1868年,俄國(guó)教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》,他被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基
人”.故選C..在教育法規(guī)實(shí)施中,作為準(zhǔn)繩的是( )。A、法律事實(shí)B、法律規(guī)范C、教育規(guī)律D、教育方針【答案】B【解析】法律規(guī)范是教育法規(guī)實(shí)施的準(zhǔn)繩。,在古代歐洲曾經(jīng)出現(xiàn)過一種教育內(nèi)容幾乎全是軍事體操教育的是( )。A、教會(huì)教育B、騎士教育C、雅典教育D、斯巴達(dá)教育【答案】D【解析】歐洲的封建教育以教會(huì)教育和騎士教育最為流行。歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育內(nèi)容為七藝(三科:文法、修辭、辯證法;四學(xué):算術(shù)、幾何、天文、音樂),為的是培養(yǎng)教士和僧侶.騎士教育的內(nèi)容是七藝:騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī),為的是培養(yǎng)騎士,不能說成是一種軍事體操教育。雅典教育是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人的教育。斯巴達(dá)教育具有濃厚的軍事色彩,是軍事體操教育。故選D..小陳同學(xué)力求在本學(xué)期取得好成績(jī),爭(zhēng)取拿到獎(jiǎng)學(xué)金,他的這種動(dòng)機(jī)屬于( )oA、高端的動(dòng)機(jī)B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、直接的近景性動(dòng)機(jī)D、間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)【答案】C【解析】直接的近景性動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。.我國(guó)最早的小學(xué)教育產(chǎn)生于( )時(shí)期。A、殷周B、三國(guó)C、秦朝D、夏朝【答案】A【解析】殷指商朝,周指周朝。根據(jù)文獻(xiàn)記載,商朝已有了匕匕較正規(guī)的學(xué)校教育場(chǎng)所,如“大學(xué)”(“右學(xué)”八
“小學(xué)”(“左學(xué)”)、“庠二“序”等。西周繼承了商朝的學(xué)校教育制度,按學(xué)生的年齡與程度將學(xué)校分為大學(xué)與小學(xué)。故選A..基礎(chǔ)教育課程改革提出的三維目標(biāo)是指( ).A、知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B、知識(shí)、技能、能力C、觀念、方法、態(tài)度D、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法【答案】A【解析】基礎(chǔ)教育課程改革提出的三維目標(biāo)是指知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀.故選A。.從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有( )特點(diǎn)。A、全局性B、超前性C、導(dǎo)向性D、示范性【答案】C【解析】從教師的社會(huì)責(zé)任來看,師德具有全局性;從社會(huì)地位來看,師德具有超前性;從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性;從教師的人格評(píng)價(jià)來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。故選C。.下列選項(xiàng)中屬于教師進(jìn)行依法執(zhí)教的表現(xiàn)的是( )?A、私拆學(xué)生信件B、正確學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育C、體罰學(xué)生D、進(jìn)行有償家教【答案】B【解析】選項(xiàng)A、C、D的內(nèi)容都是違反依法執(zhí)教的行為。.班級(jí)授課制首行于( )的歐洲.A、15世紀(jì)B、16世紀(jì)C、17世紀(jì)D、18世紀(jì)【答案】B【解析】班級(jí)授課制首行于16世紀(jì)的歐洲.16世紀(jì)初,在大西洋沿岸的北歐國(guó)家尼德蘭,有一些由新教團(tuán)體"平民生活兄弟會(huì)"主辦的學(xué)校,這類學(xué)校在16世紀(jì)初最先按照人文主義教育的原則改革了自己的教育工作。它的特點(diǎn)是數(shù)量多,學(xué)生人數(shù)多,有固定的分班制度,與意大利學(xué)校之各自為政、并無嚴(yán)密的組織形式
的情況不相同。故選B。.影響人的發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是( ).A、教育B、遺傳C、環(huán)境D、主觀能動(dòng)性【答案】A【解析】該題主要考查人的發(fā)展影響因素。教育尤其是學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,而個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中起動(dòng)力因或決定作用,個(gè)體從潛在狀態(tài)到達(dá)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定因素。遺傳是個(gè)體發(fā)展的生理性基礎(chǔ),環(huán)境給個(gè)體的發(fā)展提供多種可能。故選A..在小學(xué)教育中,往往把學(xué)生分為高、中、低三個(gè)年級(jí)段,這遵循的兒童心理發(fā)展規(guī)律是( )。A、同一年齡階段的兒童心理年齡特征是相對(duì)穩(wěn)定的B、發(fā)展是跳躍的C、發(fā)展是平均進(jìn)行的D、發(fā)展是有個(gè)別差異的【答案】A【解析】穩(wěn)定性表現(xiàn)在:在一定的社會(huì)條件下,一定年齡階段的大多數(shù)兒童總是處于一定的發(fā)展水平上,表現(xiàn)出基本相似的心理特點(diǎn);許多年齡特征特別是認(rèn)知能力方面的年齡特征的變化,有一定的范圍和幅度;每一階段的變化過程和速度大體都是穩(wěn)定的.故選A..保護(hù)未成年人的工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則不包括( ).A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、注重言傳身教C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合【答案】B【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定:保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(-)保障未成年人的合法權(quán)益;(-)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(三)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn);(四)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選B。.集體教育和個(gè)體教育相結(jié)合的德育原則是下列哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?( )A、馬卡連柯B、加里寧C、烏申斯基D、贊可夫
【答案】A【解析】馬卡連柯認(rèn)為"教育了集體,團(tuán)結(jié)了集體,加強(qiáng)了集體,以后,集體自身就能成為很大的教育力量了。"故選A。.承擔(dān)“必須使適齡子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育"義務(wù)的人是( ).A、父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人B、地方各級(jí)人民政府C、地方各級(jí)人民政府教育行政部門D、國(guó)務(wù)院教育行政部門【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其它監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。.“七十二行,行行有規(guī)”,教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著特征是( )。A、愛崗敬業(yè)B、清正廉潔C、為人師表D、團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】C【解析】愛崗敬業(yè)是對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員的要求,只有為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著特征,清正廉潔(廉潔奉公)和團(tuán)結(jié)協(xié)作是對(duì)為人師表的具體要求。故選co.關(guān)于全面發(fā)展的學(xué)生觀的敘述不正確的是( )。A、全面發(fā)展的學(xué)生觀是以承認(rèn)學(xué)生差異和個(gè)性發(fā)展為基礎(chǔ)的B、全面發(fā)展的學(xué)生觀關(guān)注學(xué)生的整體性,視學(xué)生為具有獨(dú)立意義的主體C、全面發(fā)展的學(xué)生觀就是要求所有學(xué)生同步發(fā)展D、全面發(fā)展的學(xué)生觀提倡尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋敬鸢浮緾【解析】全面發(fā)展是建立在注重個(gè)性發(fā)展、尊重規(guī)律基礎(chǔ)之上的,不等于同步發(fā)展。故選C。.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指( ).A、德、智、體、美全面發(fā)展B、個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)展C、人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展D、個(gè)人在體力上的充分發(fā)展【答案】C【解析】C項(xiàng)的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵。故選C。
.新課程改革具體目標(biāo)中的核心目標(biāo)是( )oA、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B、提高師資水平C、教學(xué)組織形式改革D、加強(qiáng)道德教育【答案】A【解析】新課改具體目標(biāo)中的核心目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。.教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括:政治理論、( )和教師心理健康教育等。①教育方針②政策③法律法規(guī)④教師職業(yè)道德規(guī)范A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④【答案】D【解析】中小學(xué)教師職業(yè)道德教育內(nèi)容主要包括:政治理論,教育方針、政策,法律法規(guī),教師職業(yè)道德規(guī)范,教師心理健康教育等。.《義務(wù)教育法》對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)校收費(fèi)的規(guī)定是( )。A、收學(xué)費(fèi),不收雜費(fèi)B、不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)C、不收書本費(fèi)、雜費(fèi)D、收學(xué)費(fèi),不收雜費(fèi)【答案】B【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。故選B..學(xué)科教學(xué)目標(biāo)是指( ).A、學(xué)科各章節(jié)教學(xué)目標(biāo)的總和B、學(xué)科各知識(shí)點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)的總和C、學(xué)科課堂教學(xué)目標(biāo)的總和D、學(xué)科教學(xué)的總目標(biāo)【答案】D【解析】學(xué)科教學(xué)目標(biāo)是獨(dú)特的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),一般是指學(xué)科教學(xué)的總目標(biāo)。故選D。.《教育規(guī)劃綱要》指出了我國(guó)當(dāng)前教育的戰(zhàn)略主題,其中包括以發(fā)展( )為重。A、素質(zhì)教育B、德育
C、能力D、多面發(fā)展【答案】C【解析】《教育規(guī)劃綱要》指出,堅(jiān)持以人為本、多面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,素質(zhì)教育的實(shí)施要以德育為先、能力為重,堅(jiān)持多面發(fā)展。.學(xué)校產(chǎn)生于( )A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)【答案】B【解析】公元前21世紀(jì),我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝建立,開始出現(xiàn)學(xué)校的萌芽形式,古籍中記載有:"庠、序、?!钡刃问?。故選B..按照柯爾伯格道德發(fā)展階段論,后習(xí)俗道德水平包括社會(huì)契約定向階段和( )。A、相對(duì)功利定向階段B、尋求認(rèn)可定向階段C、遵守法規(guī)定向階段D、普遍倫理定向階段【答案】D【解析】柯爾伯格根據(jù)不同年齡的兒童和青少年所做出的反應(yīng),提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。后習(xí)俗道德水平,亦稱原則水平,包括社會(huì)契約定向階段和普遍倫理定向階段。.下列不屬于教育基本要素的是( )。A、教育者B、學(xué)習(xí)者C、教育管理系統(tǒng)D、教育影響【答案】C【解析】考查的知識(shí)點(diǎn):教育學(xué)基本原理-教育本質(zhì)。教育的三要素有教育者、受教育者、教育影響。故選C..( )明確提出了“活教育"主張。認(rèn)為“活教育”的目的是:"做人,做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人"。A、蔡元培B、陶行知
C、晏陽初D、陳鶴琴【答案】D【解析】陳鶴琴重視兒童教育,研究總結(jié)兒童生理心理發(fā)展的基本特征,明確提出了"活教育"主張?!被罱逃钡哪康氖牵?做人,做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人"。其中,"做人"是"活教育"最為一般意義的目的。故選D。.表示傳統(tǒng)師德非常重視嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是( )。A、見賢思齊B、學(xué)而時(shí)習(xí)之C、三人行必有我?guī)熝蒁、躬自厚而薄責(zé)于人【答案】D【解析】"見賢思齊”出自《論語?里仁》,意思是見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R。"學(xué)而時(shí)習(xí)之"出自《論語?學(xué)而》,意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)?!比诵斜赜形?guī)熝?出自《論語?述而》,意思是三人同行,其中必定有我的老師。"躬自厚而薄責(zé)于人"出自《論語?衛(wèi)靈公》,意思是要多責(zé)備自己,少責(zé)備別人.從以上四句的意思上看,僅有"躬自厚而薄責(zé)于入"含有嚴(yán)于律己、身體力行、為人表率的意思。.教師的( )決定教育教學(xué)改革創(chuàng)新的成效。A、知識(shí)B、技能C、蜩D、創(chuàng)新素質(zhì)【答案】D【解析】教師是學(xué)校教育變革與創(chuàng)新成功與否的關(guān)鍵所在,其創(chuàng)新素質(zhì)決定教育教學(xué)改革創(chuàng)新的成效。推進(jìn)教育變革與創(chuàng)新,要求教師由知識(shí)傳遞型向改革創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變。.一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為( )。A、普及教育B、普及基礎(chǔ)教育C、普及國(guó)民教育D、普及義務(wù)教育【答案】D【解析】一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為普及義務(wù)教育。.人民教師職業(yè)道德的核心是( )。A、熱愛學(xué)生
B、為人師表C、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)D、團(tuán)結(jié)互助【答案】A【解析】教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生,因?yàn)閻凼墙逃臉蛄海瑦凼墙逃蔫€匙,愛是教育成功的種子。尊重學(xué)生人格是熱愛學(xué)生的突出表現(xiàn).故選A..關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項(xiàng)是( )。A、問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B、問題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問題解決沒有影響C、問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D、"心理?;?有助于問題解決【答案】A【解析】問題情境與問題的解決密切相關(guān).問題情境中所包含的事物太多或太少、"心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。.國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基礎(chǔ)規(guī)范和質(zhì)量要求是( )。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教案D、教科書【答案】B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。.中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是( ).A、孔子B、孟子C、韓非子D、荀子【答案】B【解析】本題考查的是個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論代表人物。孟子是內(nèi)發(fā)論代表人物.提出"仁義禮智非由外銀我也,我固有之也”的觀點(diǎn)。故選B..根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論,中學(xué)生要解決的矛盾是( )。A、信任與不信任的矛盾B、勤奮感對(duì)自卑感的矛盾
C、同一忸寸同一性混亂的矛盾D、自主對(duì)羞怯、懷疑的矛盾【答案】C【解析】根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展順序可作出選擇,信任對(duì)不信任(0?1.5歲),自主對(duì)羞怯、懷疑(18個(gè)月?4歲),勤奮對(duì)自卑(6?12歲),親密對(duì)孤獨(dú)(20?24歲),故選C..從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是( ).A、課堂活動(dòng)B、心理活動(dòng)c、社會(huì);舌動(dòng)D、生理活動(dòng)【答案】D【解析】個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng),是人這一有機(jī)體與環(huán)境中的物質(zhì)發(fā)生交換的過程,為維持人的生命服務(wù),與人的身體發(fā)展直接相關(guān),也是其他方面發(fā)展的基礎(chǔ)。故選D。.學(xué)校要求各班推選3名校班“三好”學(xué)生候選人,張老師只把班上的考試成績(jī)前三名的學(xué)生上報(bào)。張老師的這種做法違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的( )。A、教書育人B、嚴(yán)于律己C、德育資源D、德育大綱【答案】A【解析】“教書育人”要求教師“遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,注重培養(yǎng)學(xué)生良好品行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”題干中張老師只把成績(jī)前三名的學(xué)生報(bào)為“三好”民選人,以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),違背了“教書育人”。故選A。.中華人民共和國(guó)教師法正式施行的日期是( ).A、1994年1月1日B、1999年9月1日C、1980年1月1日D、2000年9月1日【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》已由中華人民共和國(guó)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議于1993年10月31日通過,自1994年1月1日起施行。.我國(guó)的教育基本法是1995年3月18日通過并頒布的( )。
A、《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國(guó)教育法》D、《中華人民共和國(guó)高等教育法》【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年3月18日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過,1995年3月18日中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布,自1995年9月1日起施行。它是我國(guó)教育的基本法,是依法治教的根本大法。故選C..課程改革的基本理念是( )。①以學(xué)生發(fā)展為本②培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)③以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)④減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)A、②③④B、①②③C、①③D、②④【答案】C【解析】新課程改革的核心理念就是教育"以人為本",即:”一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展"。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。.教育的基本著眼點(diǎn)是( ).A、傳授知識(shí)B、發(fā)展智力C、人的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展【答案】C【解析】教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。所以說,歸根到底教育的基本著眼點(diǎn)在于人的發(fā)展。故選C..在感覺記憶中,信息主要以( )形式存儲(chǔ)。A、語義B、概念體系C、圖式D、視象和聲象
【答案】D【解析】感覺記憶中,信息貯存的方式具有鮮明的形象性。所以主要以視象和聲象形式存儲(chǔ).故選D。.地方人民政府對(duì)違反《教師法》規(guī)定,拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的,應(yīng)當(dāng)( ).A、責(zé)令其立即改正B、給予直接責(zé)任人員行政處分C、責(zé)令其限期改正D、依法追究刑事責(zé)任【答案】C【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第三十八條規(guī)定:地方人民政府對(duì)違反本法規(guī)定,拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的,應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期改正。違反國(guó)家財(cái)政制度、財(cái)務(wù)制度,挪用國(guó)家財(cái)政用于教育的經(jīng)費(fèi),嚴(yán)重妨礙教育教學(xué)工作,拖欠教師工資,損害教師合法權(quán)益的,由上級(jí)機(jī)關(guān)責(zé)令限期歸還被挪用的經(jīng)費(fèi),并對(duì)直接責(zé)任人員給予行政處分;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。.課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的( )。A、基礎(chǔ)B、中心環(huán)節(jié)C、延續(xù)D、補(bǔ)充和輔助【答案】D【解析】備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分,是上課的補(bǔ)充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D..英國(guó)歷史上占主導(dǎo)地位的學(xué)制是( ).A、分支型學(xué)制B、驛九制C、六三三制D、雙軌制【答案】D【解析】英國(guó)是雙軌制的典型代表。.對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的動(dòng)因持外銀論觀點(diǎn)的人物有( )A、孟子B、荀子C、威爾遜D、格塞爾
【答案】B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因說有內(nèi)發(fā)論、外銀論以及多因素相互作用論.外爍論是指人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。其代表人物有荀子、洛克以及華生等。內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。如孟子、威爾遜的“基因復(fù)制”以及格賽爾的“成熟機(jī)制”多因素論強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。故選B。.白鼠學(xué)習(xí)壓杠桿,屬于( )。A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、連鎖學(xué)習(xí)C、刺激——也學(xué)習(xí)D、辨別學(xué)習(xí)【答案】C【解析】白鼠學(xué)習(xí)壓杠桿,屬于刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)。故選C。.教師職業(yè)道德規(guī)范中的( )要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。A、關(guān)爰學(xué)生B、教書育人C、為人師表D、終身學(xué)習(xí)【答案】D【解析】終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的.教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念、拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。.1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為( )。A、4年B、6年C、9年D、12年【答案】B【解析】1919年,由于五四運(yùn)動(dòng)的影響,小學(xué)教育有了較大的變化.小學(xué)教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱小學(xué)校,招收6歲兒童入學(xué),修業(yè)年限為6年。前四年為初小,后兩年為高小。故選B..人格特質(zhì)說起源于20世紀(jì)40年代的美國(guó),理論的主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家奧爾波特和().
A、埃里克森B、卡特爾C、皮亞杰D、維果斯基【答案】B【解析】人格特質(zhì)理論起源于20世紀(jì)40年代的美國(guó)。主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家高爾頓?威拉德?奧爾波特和雷蒙德卡特爾。特質(zhì)理論認(rèn)為,特質(zhì)是決定個(gè)體行為的基本特性,是人格的有效組成元素,也是測(cè)評(píng)人格所常用的基本單位。故選B。.任何組織或者個(gè)人不得招用未滿( )周歲的未成年人,國(guó)家另有規(guī)定的除外。A、十六B、十四C、十八D、十二【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十八條規(guī)定:任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國(guó)家另有規(guī)定的除外。任何組織或者個(gè)人按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招用已滿十六周歲未滿十八周歲的未成年人的,應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國(guó)家在工種、勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)強(qiáng)度和保護(hù)措施等方面的規(guī)定,不得安排其從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)。.下列屬于終身教育理念代表性人物的是( )。A、葉圣陶B、蔡元培C、保羅?朗格朗D、耶克斯利【答案】C【解析】所謂終身教育,即指人們?cè)谝簧兴艿降母鞣N培養(yǎng)的綜合,它包括一切教育活動(dòng)、一切教育機(jī)會(huì)和教育的一切方面。其代表性人物是法國(guó)成人教育家保羅?朗格朗.因此本題選C。.某教師上課過程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生分心,便在講課的同時(shí)用目光凝視這個(gè)學(xué)生,引起了他的注意,促使其重新專心聽講。這位教師運(yùn)用的是( ).A、直觀技能B、體態(tài)表達(dá)技能C、提示技能D、批評(píng)技能【答案】B
【解析】教學(xué)技能是指經(jīng)過練習(xí)形成的熟練的、自動(dòng)化的、完善的教學(xué)行為方式。體態(tài)語言表達(dá)技能就是一種以身體的姿勢(shì)、手勢(shì)、眼神和面部表情為主要表達(dá)手段的行為方式。題目中教師在講課同時(shí)用目光凝視學(xué)生,引起學(xué)生注意從而專心聽講,教師運(yùn)用的是體態(tài)表達(dá)技能。故選B..德育目標(biāo)是德育工作的( ).A、基礎(chǔ)B、途徑C、出發(fā)點(diǎn)D、重要環(huán)節(jié)【答案】C【解析】德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的,通過德育在學(xué)生品德發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格和要求,亦即小學(xué)德育所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果。德育目標(biāo)是實(shí)施德育的出發(fā)點(diǎn),也是檢驗(yàn)德育是否達(dá)標(biāo)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。故選C。.教育平等的理想狀態(tài)是( )。A、所有個(gè)體在教育機(jī)會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中平等B、所有個(gè)體都能自主選擇任何形式的教育C、每個(gè)人都能按照自己的意愿獲得發(fā)展D、每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)條件的可能性【答案】A【解析】教育平等主要是指入學(xué)機(jī)會(huì)均等,受教育過程機(jī)會(huì)均等,取得學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)均等。個(gè)人作為社會(huì)公民享有基本相同的受教育權(quán)利,不受歧視,共同享有教育資源。教育平等不是教育資源的平均分配,而是建立在教育公平基礎(chǔ)上的相對(duì)平等。因此,教育平等的理想狀態(tài)是所有個(gè)體在教育機(jī)會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中平等。故選A。.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時(shí)期特別迅速而其他階段相對(duì)平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的( )特征。A、不平衡性B、順序性C、階段性D、個(gè)別差異性【答案】A【解析】這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有不平衡性..個(gè)體能正確建構(gòu)自我的能力,知道如何用這些意識(shí)察覺來做出適當(dāng)?shù)男袨?,并?guī)劃、引導(dǎo)自己的人生。這種能力屬于加德納多元智能理論中的( )。A、語言智能
B、邏輯數(shù)學(xué)智能C、空間智能D、內(nèi)省智能【答案】D【解析】?jī)?nèi)省智能是指能正確建構(gòu)自我的能力,知道如何利用這些意識(shí)察覺做出適當(dāng)?shù)男袨?,并?guī)劃、引導(dǎo)自己的人生。語言智能是指對(duì)聲音、節(jié)奏、單詞的意思和語言的不同功能的敏感性。邏輯數(shù)學(xué)智能是指能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力??臻g智能是指能以三維空間的方式思考,準(zhǔn)確地感覺視覺空間,并把所知覺到的表現(xiàn)出來。.教師工作的對(duì)象具有獨(dú)特品質(zhì)。充滿生命活力,并處于不斷發(fā)展變化之中;教師所傳授的內(nèi)容也在不斷地發(fā)展變革;教學(xué)過程又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化過程,這要求教師在教學(xué)過程中必須扮演( )角色。A、傳道者B、研究者C、示范者D、解惑者【答案】B【解析】由于教師面對(duì)的教學(xué)對(duì)象的性格特點(diǎn)是各異的,加之教學(xué)內(nèi)容也處于不斷變化之中,這就決定了教師不能以千篇一律的態(tài)度和方式對(duì)待教學(xué)工作,而應(yīng)以一種發(fā)展變化的眼光來研究自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容和工作情境。因此本題選B..下列關(guān)于教師職業(yè)道德的教育功能的說法錯(cuò)誤的是( )。A、教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著促進(jìn)作用B、教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用C、教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用D、教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著完善作用【答案】A【解析】教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用..學(xué)制在小學(xué)階段的入學(xué)年齡方面很多國(guó)家基本上是一致的,這是因?yàn)閷W(xué)制的設(shè)置主要受( )因素的影響。A、政治經(jīng)濟(jì)B、生產(chǎn)力和科技C、人的身心發(fā)展規(guī)律D、民族文化傳統(tǒng)【答案】C【解析】本題注意題干的前提條件。人的身心發(fā)展規(guī)律具有順序性、階段性和不平衡性,因此小學(xué)階段的入
學(xué)年齡一般是6-7歲,要在按一定的順序在一定的階段接受小學(xué)教育,抓住關(guān)鍵期,否則會(huì)錯(cuò)過最好的學(xué)習(xí)時(shí)間。.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性【答案】B【解析】?jī)和硇陌l(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生青春期,這是身心發(fā)展不平衡性規(guī)律的反映。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同年齡階段的變化是不平衡的;其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,而有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。故選B。."居必?fù)襦l(xiāng),游必就士",這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?( )A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會(huì)活動(dòng)【答案】A【解析】這句話的意思為君子居家必然選擇好的鄰居,出游必定要接近有學(xué)問品行的人(以免染惡習(xí)),很明顯選A..德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到( )。A、德育內(nèi)容上B、德育規(guī)律上C、德育原則上D、德育方法上【答案】A【解析】德育目標(biāo)是德育的總體規(guī)格要求,具體的德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的細(xì)化。故選A..如何采取有效的步驟解決問題,屬于( ).A、智力技能B、認(rèn)知策略C、百語信息D、運(yùn)動(dòng)技能【答案】B
【解析】認(rèn)知策略是指內(nèi)部組織起來的用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部注意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過程的技能。如何采取有效的步驟解決問題屬于認(rèn)知策略。故選B..學(xué)生在教師指導(dǎo)下應(yīng)用知識(shí)完成一定的操作,并形成一定的技能技巧的方法,稱為( ).A、練習(xí)法B、演示法C、討論法D、實(shí)驗(yàn)法【答案】A【解析】練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地進(jìn)行實(shí)際操作,形成一定的技能技巧的方法。.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立緯湯礪畚。A、百科全書式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論【答案】D【解析】美國(guó)教育學(xué)家布魯納提出了結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,是在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)新知識(shí)加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和應(yīng)用的過程..當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中影響最大、傳播最廣、最具生命力的一種教育思潮是( )。A、教育終身化B、教育民主化C、教育國(guó)際化D、教育制度化【答案】A【解析】當(dāng)今國(guó)際教育思潮是終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化。其中終身化是20世紀(jì)60年代教科文成人教育局局長(zhǎng)保羅朗格朗提出來的,符合國(guó)際主流的教育思潮,故教育終身化是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)影響最大、傳播
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