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文檔簡介
高中2023屆高三5月份校???二)語文試題(試卷總分150分考試時間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。元宇宙并不是一個嶄新的概念。30多年前,英國科幻作家尼爾?斯蒂芬森在他的科幻小說《雪崩》中,描述了人類通過數(shù)字化身,在虛擬的數(shù)字世界中生活的場景,其將這種脫離現(xiàn)實世界的虛擬世界稱為"元宇宙"。其概念反映了人類對于未來虛擬世界的向往,暢想能夠在未來的虛擬世界中創(chuàng)造出一個擺脫"肉身束縛"、自在自由的理想國。然而目前元宇宙的產(chǎn)品還處在萌芽階段,用戶在日常生活中并沒有廣泛接觸到與元宇宙相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù),資本市場對于"元宇宙"的狂熱似乎已降溫。但與此同時,對于"元宇宙"概念的熱捧卻正在脫離現(xiàn)實技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展,帶來泡沫化的風(fēng)險。首先,"元宇宙"成為技術(shù)概念的大雜燴,核心技術(shù)尚待突破。在"元宇宙"的技術(shù)構(gòu)想中,以虛擬現(xiàn)實(VR)作為底層的技術(shù)架構(gòu),融合了人工智能、56、分布式運算、區(qū)塊鏈等各種熱門技術(shù),使得"元宇宙"本身成為多種熱門技術(shù)概念的大雜燴。盡管這些技術(shù)在近10年中取得了可喜的發(fā)展,但尚未迎來重大的技術(shù)突破。市面上的R和AR設(shè)備總體效果欠佳,硬件滲透率低、用戶體驗差、產(chǎn)品性能弱、用戶黏性差,平均用戶的每日使用時長僅10分鐘,遠遠落后于智能手機用戶平均每日高達8小時的使用時長,我們離進入"元宇宙"的世界尚缺乏最基本的硬件入口。其次,元宇宙應(yīng)用場景缺乏,用戶需求模糊。在元宇宙的概念熱潮中,人們已經(jīng)暢想在元宇宙中能夠?qū)崿F(xiàn)各種如科幻電影中的"永生""自由"與"快樂"。然而現(xiàn)實中的相關(guān)App應(yīng)用數(shù)量卻相對較少,絕大多數(shù)的應(yīng)用集中在游戲、3D影片等娛樂層面的內(nèi)容,即目前的"元宇宙"還僅作為一種新的游戲和娛樂體驗,應(yīng)用場景較窄,缺乏足夠的用戶普及率和用戶黏性。盡管近年來不少開發(fā)者在虛擬世界中嘗試開發(fā)了諸如會議、辦公、協(xié)作、電商等應(yīng)用產(chǎn)品,然而這些產(chǎn)品體驗較差,缺乏獨特的產(chǎn)品價值,逐漸被邊緣化。再次,元宇宙概念逐漸虛無化與泡沫化。人人都聽說過元宇宙,但又不清楚元宇宙到底是什么,也不知道人類何時能夠到達元宇宙的時代,甚至蘋果的首席執(zhí)行官庫克說:“我不知道什么是元宇宙,在我眼中這就是增強現(xiàn)實(AR)。"這種概念的虛無化不僅會帶來社會中對于元宇宙認知的混亂,也會給產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來危害。如果進一步放任元宇宙概念的虛無化,將有可能引發(fā)類似郁金香泡沫一般的危機。目前,投機分子和不法分子利用人們對于元宇宙概念的熱衷,在虛擬世界中炒作虛擬資產(chǎn),編造虛假的元宇宙投資項目,打著元宇宙區(qū)塊鏈等概念詐騙,以及惡意炒作元宇宙虛擬地產(chǎn)和虛擬幣非法牟利。2021年虛擬游戲平臺Sandbox上的一塊虛擬土地以430萬美元售出。打著元宇宙的旗號,非同質(zhì)化代幣(NFT)數(shù)字藝術(shù)品在這兩年也成為極度泡沫化的虛擬資產(chǎn),一些普通的馬賽克頭像、圖片等以數(shù)百萬美金的價格成交。當(dāng)下一個龐大的、與現(xiàn)實世界平行的虛擬世界時代到來之時,我們需要提前界定在虛擬世界中的基本行為規(guī)范和原則,做好相應(yīng)的頂層設(shè)計,以保證元宇宙的健康發(fā)展。首先,完善經(jīng)濟激勵機制,防止平臺對數(shù)據(jù)和算法的壟斷行為,鼓勵開發(fā)者和更多的企業(yè)投入到虛擬世界的技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品創(chuàng)新中;其次,保護虛擬世界中個人的各項合法權(quán)利,重新審視虛擬犯罪行為的邊界,探討對元宇宙中的財產(chǎn)權(quán)、隱私權(quán)以及基本人權(quán)進行立法保障;再次,創(chuàng)新虛擬世界的道德約束形式,避免潛在的倫理和道德風(fēng)險:最后,強化頂層設(shè)計,建立產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,明確產(chǎn)業(yè)邊界、紅線和禁區(qū),將可能的社會風(fēng)險降到最低(選自鄭滿寧、喻國明《防范元宇宙泡沫化》,有刪改)【注】郁金香泡沫:17世紀(jì)荷蘭炒作郁金香導(dǎo)致的金融泡沫1.下列關(guān)于"元宇宙"的理解和分析,正確的一項是(3分)A.“元宇宙”是一種脫離現(xiàn)實世界的虛擬世界,30多年前就已經(jīng)出現(xiàn),人們在其中可以擺脫“肉身束縛”、自在自由B.對“元宇宙”概念的熱捧正在脫離現(xiàn)實技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展,具有明顯的泡沫化風(fēng)險,這是當(dāng)前首先要解決的問題C.用戶平均每日高達8小時的使用時長,使得智能手機客觀上成為進入"元宇宙"世界最合適的硬件入口。D.目前的“元宇宙”更多的是作為一種新的游戲和娛樂體驗,還無法實現(xiàn)各種如科幻電影中的“永生""自由"與“快樂2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是(3分)A.文章通過對"元宇宙"當(dāng)前存在問題的分析,論證了其虛無化和泡沫化的本質(zhì),并提出了相應(yīng)的解決方案。B.文章以歷史上的郁金香泡沫為例,是為了證明在虛擬世界中炒作虛擬資產(chǎn)、編造虛假項目進行詐騙,有極大的危害。C.文章采用提出問題、分析問題、解決問題的方式展開論述,可以使人們對當(dāng)前元宇宙面臨的問題有一個清醒的認識D.除舉例論證外,文章還采用了對比、比喻、引用等多種論證方法,讓抽象的元宇宙概念形象化,增強了文章的說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.用戶在日常生活中并沒有廣泛接觸到與元宇宙相關(guān)的產(chǎn)品和服務(wù),所以對于"元宇宙"的狂熱似乎已降溫。B.元宇宙"就是增強現(xiàn)實(AR)"等觀念反映了社會中對于元宇宙認知的混亂,任這種概念虛無化可能給社會帶來嚴(yán)重的危機。C.利用人類對于虛擬世界的向往,投機分子和不法分子在其中炒作虛擬資產(chǎn),引發(fā)人們對元宇宙概念逐漸泡沫化的擔(dān)憂。D.元宇宙這一虛擬世界還缺乏明確界定的基本行為規(guī)范和原則,這可能會帶來一系列的問題,影響元宇宙的健康發(fā)展。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一野生稻遺傳資源對中國的水稻育種、生產(chǎn)和糧食安全都具有十分重要的意義。在2021年9月公布的《國家重點保護野生植物名錄》所有野生稻屬植物均被列為二級保護植物。1970年,袁隆平院士在海南發(fā)現(xiàn)了一株天然雄性不育的野生稻——野敗(野生的雄性敗育稻)。野敗個體的雄蕊不育特征,極大地方便了雜交育種工作的進行,正是它,讓雜交水稻從設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實。野生稻對人類的價值不僅僅是提供雜交水稻的親本,它還可以為我們提供現(xiàn)代水稻育種和生物技術(shù)利用的特異性狀。野生稻被證實含有大量的抗蟲、抗病基因資源,對干旱、淹浸、寒凍和土壤酸堿性等不良環(huán)境的耐受性等。野生稻這些優(yōu)秀的基因,未來在應(yīng)對水稻穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)的挑戰(zhàn)中具有重大價值。今天,野生稻的生存危機并非來自人類對它的采挖,而是棲息地的喪失。它的典型生活環(huán)境是濕地,但在很長一段時期里,濕地要么被開墾成了農(nóng)田,要么被開發(fā)成了建筑用地。野生稻的“家園”隨之遭到破壞。保護濕地,保護野生稻的生存家園,與自然界的其他物種和諧相處,這是人類未來可行的生存之道。(選自史軍《野生稻:裝滿人類飯碗的希望》,《知識就是力量》2022年第7期,有刪改)材料二東鄉(xiāng)野生稻屬普通野生稻,是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的分布最北N28°14'、E116°36')的野生稻特異種質(zhì)資源。孫傳清等對東鄉(xiāng)野生稻和栽培稻的核DNA序列分析認為,東鄉(xiāng)野生稻屬于栽培稻近緣祖先種。因此,更容易實現(xiàn)將其優(yōu)良基因?qū)朐耘嗟?,已有的關(guān)于東鄉(xiāng)野生稻的育種研究也證實了這一點。東鄉(xiāng)野生稻具有豐富的遺傳多樣性。張曉麗等研究發(fā)現(xiàn),東鄉(xiāng)野生稻遺傳多樣性顯著高于被選用的栽培稻,XIE等的研究也得出了相似結(jié)論。因此,相較于其他野生稻類型,東鄉(xiāng)野生稻更有利于作為栽培稻遺傳改良的優(yōu)異種質(zhì)資源加以利用。一直以來,為了充分挖掘東鄉(xiāng)野生稻的有利基因為栽培稻品種改良所用,我國科學(xué)家已經(jīng)開展了不少研究,并取得了顯著進展。(選自毛一劍等《東鄉(xiāng)野生稻研究進展及育種利用策略》。有刪改)材料三:野生稻資源的挖掘與利用,是提高栽培稻遺傳多樣性的重要手段之一,是栽培稻遺傳改良的重要候選資源。怎樣科學(xué)利用野生稻,結(jié)合生產(chǎn)實踐提高水稻高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)育種呢?在科研體制上應(yīng)加強頂層設(shè)計,允許實施一定數(shù)量的中長期育種項目,為培育重大品種創(chuàng)造環(huán)境;對于普通野生稻的利用,宜選擇具有所需優(yōu)異性狀的栽培稻作親本進行回交、復(fù)交或選擇不同野栽雜交后代中的優(yōu)良株系進行兄妹交,使各親本的優(yōu)良基因結(jié)合于同一栽培品種上;通過胚拯救、轉(zhuǎn)基因、花粉管導(dǎo)入或穗莖注射野生稻DNA、MAS等方法相結(jié)合、構(gòu)建野生稻外源種質(zhì)滲入的近等基因系和染色體片段替換系等生物技術(shù)手段,充分利用其優(yōu)異性狀;利用骨干親本材料與野生稻種質(zhì)資源構(gòu)建遺傳材料進行基礎(chǔ)理論研究,同時利用MAS技術(shù)在骨干親本材料中進行高產(chǎn)QTL遺傳效應(yīng)驗證,從而促進遺傳育種科研項目在實踐中推廣應(yīng)用。(選自盛文濤等《野生稻種質(zhì)在水稻高產(chǎn)育種上的應(yīng)用研究進展》,有刪改)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(3分)5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.野生稻遺傳資源對我國水稻育種、生產(chǎn)和糧食安全等意義重大,所有野生稻屬植物均被列為國家二級保護植物。B.由于人類對野生稻的濫采濫挖和隨意開發(fā)濕地導(dǎo)致其棲息地喪失,從而造成野生稻的生存危機,保護野生稻迫在眉睫。C.東鄉(xiāng)野生稻屬普通野生稻,為充分挖掘其有利基因以改良栽培稻品種,我國科學(xué)家開展了不少研究,取得顯著進展。D.優(yōu)化科研體制是保障,在科研體制頂層設(shè)計上,應(yīng)允許實施一定數(shù)量的中長期育種項目,為培育重大品種創(chuàng)造環(huán)境。6.對野生稻的保護和利用有哪些意義?請根據(jù)材料簡要概括。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。文本一:日子陳忠實兩架羅篩,用木制三腳架撐住,斜立在掏挖出濕漉漉的沙石的大坑里。男人一把镢頭一把鐵锨,女人也使用一把镢頭一把鐵锨;男人有兩只鐵絲編織的鐵籠和一根扁擔(dān),女人也配備著兩只鐵絲編成的鐵籠和一根扁擔(dān)。镢頭用來刨挖沉積的沙子。鐵鍬用來鏟起創(chuàng)挖松散的沙子,拋擲到羅網(wǎng)上。石頭從羅網(wǎng)的正面嘩啦啦響著滾落下來,細沙則透過羅網(wǎng)隔離到羅網(wǎng)的背面。鐵絲編織的鐵籠是用來裝石頭的。扁擔(dān)是用來挑擔(dān)裝著石頭的鐵籠的。長羅網(wǎng)成為男人和女人勞動成果的關(guān)鍵。男人女人都重復(fù)著這種勞動。他們重復(fù)著的勞動已經(jīng)十六七年了。我回到鄉(xiāng)下的第一天,走到滋水河邊發(fā)現(xiàn)了河對面的這一對夫婦。就我目力所及,上游和下游的沙灘上,支著羅網(wǎng)埋頭這種勞作的再沒有第二個人了。早春中午的太陽已見熱力,曬得人臉上燙燙的,卻很舒服?!澳阍摰匠抢镎覀€營生干,”我說,“你是高中生,該當(dāng)……”“找過。也干過。干不成?!蹦腥苏f?!耙患腋刹怀?,再換一家嘛!”我說?!皳Q過不下五家主兒,仍是干不成?!迸苏f?!肮ぷ鞑缓线m?沒找到適合的?”我問?!坝械母闪瞬唤o錢,白干了。有的把人當(dāng)狗使,喝來喝去沒個正性。受不了啊!"他說?!澳鞘莻€硬熊。想掙人家錢,還不受人家白眼。”她說。"不是硬熊軟熊的事。出力掙錢又不是吃舍飯。"他說。"憑這話,老陳就可以聽出來你是個硬熊,"女人說,"他爺是個硬熊。他爸是個硬熊。他仍是個不會拐彎的硬熊——種系的事?!?中國現(xiàn)時啥都不缺,就缺硬熊。"他說。"弓硬斷弦。人硬了……沒好下場。"她說。"這話倒對。俺爺被土匪綁在明柱上,一刀一刀割。割一刀問一聲,直到割死也不說銀元在哪面墻縫里藏著。俺爸被斗了三天兩夜,不給吃不給喝不準(zhǔn)眨眼睡覺直到昏死,仍是不承認‘反黨’……我不算硬。”“你已經(jīng)硬到只能挖石頭咧!你再硬就沒生路了。硬熊——”他很坦率又不無迷津地悄聲對我說,他也搞不清自己為何偏偏注意女人的腰,一定要娶一個腰好的媳婦,臉蛋嘛倒在其次,能看過去就好了。他高聲慨嘆著,不無討好女人的意思:“我女人年輕的時候,全縣就數(shù)她腰好,農(nóng)村太苦太累,再好的腰都給糟踐了。”男人把堆積在羅網(wǎng)下的石子鏟進籠里,用扁擔(dān)挑起來,走上沙坑的斜坡,木質(zhì)扁擔(dān)吱呀吱呀響著,把籠里的石頭倒在石堆上。折返身回來,再裝再挑。女人對我說:“他見了你話就多了。他跟我在這兒,整晌整晌不說一句話?!碧柍恋轿髟^的這一瞬;即將沉落下去的短暫的這一瞬。真是奇妙無比景象絢爛的一瞬。泛著嫩黃的楊柳林帶在這一瞬里染成橘紅。河岸邊方才現(xiàn)出綠色的草坨子也被染成橘黃色。小木橋上的男人和女人被這剎時的霞光涂抹得模糊了,男女莫辨。應(yīng)辦了幾件公事,再回到滋水河的時候,小麥已經(jīng)吐穗了。我有點急迫地趕回鄉(xiāng)下老家來,就是想感受小麥吐穗揚花這個季節(jié)的氣象。女人正揮動鐵锨朝羅網(wǎng)上拋擲著沙石。男人呢?"那位硬熊呢?"“沒來?!蔽覇枺骸罢?出什么事了?”她停住手中的鐵锨,重重地深深地吁出一口氣:“女兒考試沒考好。’“就為這事?”我也舒了一口氣,"這回沒考好,下回再爭取考好嘛!"她苦笑一下:“這回考試是分班考試,考好可進重點班,分到普通班里就沒希望咧。"“這娃娃也是……平時學(xué)得挺好的,考試分數(shù)也總排前頭。恰恰到分班的節(jié)骨眼上,一考就考……”“他聽了就滿身都軟了,在炕上躺了三天了?!薄爸钡阶蛉胀砩?,他才說了一句話:我此刻還撈石頭做啥!我還撈這石頭做啥……”“你不是說他是個硬熊嗎?這么一點挫折就軟塌下來了?”我說?!八呖伎即髮W(xué)差一點點分數(shù)沒上成,指望娃能……”“他來了!天哪!他自個兒來了——”我聽見女人的抖聲,也看見她隨著顫顫的抖聲涌出的眼淚。我瞬即看見他正向這邊的沙梁走。他的肩頭背著羅網(wǎng),扛著镢頭鐵锨,另一只肩頭挑著擔(dān)子,兩只鐵絲編織的鐵籠吊在扁擔(dān)的鐵鉤上。他對我淡淡地笑笑。他開始支撐羅網(wǎng)。"天都快黑咧,你還來做啥?"她說?!巴谝粨?dān)算一擔(dān)嘛?!彼f。許久,他都不說話。镢頭刨挖沙層在石頭上撞擊出刺耳的噪聲,偶爾迸出一粒火星。許久,他直起腰來,安靜地說:“大不了給女兒在這沙灘上再撐一架羅網(wǎng)喀!"我的心里猛然一顫,我看見女人緩緩地丟棄了鐵鍬。我看著她軟軟地癱坐在濕漉漉的沙坑里。我看見她雙手捂住眼睛垂下頭。我聽見一聲壓抑著的抽泣,我的眼睛模糊了(選自陳忠實短篇小說經(jīng)典集《日子》,有刪改)文本二:厄休拉·勒古恩(美國重要作家)在《寫小說最重要的十件事》中將視角分為以下幾種:1.第一人稱。在第一人稱敘事里,觀點人物是“我”。"我"講述這個故事,而且完全參與其中。只有"我"的所知、所感所見、所想,我的猜測、希望、記憶等等這些可以被講述。讀者只能通過我的眼睛和耳朵、從我口中的話了解其他人的品行,推斷其他人的感受。2.有限第三人稱。觀點人物是“他”或“她他"或“她"講述這個故事,而且完全參與其中。只有觀點人物的所知、所感、所見、所想,他(她)的猜測、希望、記憶等等這些可以被講述。讀者只能通過觀點人物的眼睛和耳朵、從觀點人物所說的話了解其他人的品行,推斷其他人的感受。3.介入作者("全知作者")故事并不是由某一個人物講述的。也許會有許多觀點人物,敘事口吻可能會在故事中的任何時刻切換,或者出現(xiàn)只可能來自作者本人的觀點、看法、分析或預(yù)言(比如勾勒一個跟任何人都不接觸的人,或者描寫一個沒有人去過的景點或房間)。(選自厄休拉·勒古恩《寫小說最重要的十件事》,有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.開篇對這對夫婦支羅網(wǎng)篩石頭遠景式的描寫,交代了他們重復(fù)著這種單調(diào)的勞作已經(jīng)十六七年了,為下文“我”與這對夫婦的對話作了鋪墊。B.文中在“我”問男主人公為何不去城里打工時,夫妻之間有一段對話,凸現(xiàn)出男主人公性格的硬氣與女主人公的軟弱。C.小說并未著力地描畫主人公的身影肖像,甚至連人物的姓名也沒有,但在簡潔而生動的敘寫中,卻將人物的性格勾勒得鮮明而傳神。D.小說以充滿著鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語言,描述了一對普通鄉(xiāng)村夫婦的生活,寫出了中國農(nóng)民艱苦的生存狀態(tài),表達了對農(nóng)民生存狀態(tài)的一種深切的關(guān)懷。8.小說中的男人有怎樣的性格特點?本文是如何塑造這一人物形象的?請結(jié)合文本加以分析。(6分)9.根據(jù)文本二的觀點,簡要分析文本一采用了什么人稱敘述視角,請分析這樣寫的好處。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。趙使人謂魏王曰:“為我殺范痤,吾請獻七十里之地?!蔽和踉唬骸爸Z”。使吏捕之,圍而未殺。痤自上屋騎危,謂使者曰:“與其以死痤市不以生痤市有如痤死趙不與王地則王奈何故不若與定割地然后殺痤?!蔽和踉唬骸吧啤!别钜蛏蠒帕昃唬骸梆罟饰褐庀嘁?。趙以地殺痤而魏王聽之,有如強秦亦將襲趙之欲,則君且奈何?"信陵君言于王而出之晉獻公之時,東郭民有祖朝者,上書獻公曰:“草茅臣東郭民祖朝,愿請聞國家之計。"獻公使使出告之曰:“肉食者已慮之矣,藿食者尚何與焉?"祖朝對曰:“設(shè)使食肉者一旦失計于廟堂之上,若臣等之藿食者,寧得無肝膽涂地于中原之野與?其禍亦及臣之身。臣與有其憂深。臣安得無與國家之計乎?"客謂梁王曰:“惠子之言事也善譬,王使無譬,則不能言矣。"王曰:"諾。"明日見.謂惠子曰:"愿先生言事則直言耳,無譬也。”惠子曰:"今有人于此而不知彈者。曰:‘彈之狀何若?’應(yīng)曰:‘彈之狀如彈。'則諭乎?"王曰:"未諭也?!?于是更應(yīng)曰:‘彈之狀如弓而以竹為弦。'則知乎?"王曰:"可知矣?!被葑釉唬骸胺蛘f者固以其所知,諭其所不知,而使人知之。今王曰無譬則不可矣?!蓖踉唬骸吧啤!鼻f周貧者.往貸粟于魏,文侯曰:“待吾邑粟之來而獻之。"周曰:“乃今者周之來,見道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰:‘我尚可活也?'周曰:‘須我為汝南見楚王、決江、淮以溉汝。'鮒魚曰:‘今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江淮以溉我,汝則求我枯魚之肆矣。今周以貧故來貸粟,而曰須我邑粟來也而賜臣,即來,亦求臣傭肆矣?!蔽暮钣谑悄税l(fā)粟百鐘,送之莊周之室。殊"(選自《說苑·善說》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.與其以死痤市/不如以生痤市/有如痤死趙/不與王地/則王奈何五個故/不若與定割地/然后殺痤。B.與其以死痤市/不如以生痤/市有如痤死趙/不與王地/則王奈何/故不若與定割地/然后殺痤。C.與其以死痤市/不如以生痤/市有如痤死/趙不與王地/則王奈何題個故/不若與定割地/然后殺痤。D.與其以死痤市/不如以生痤市/有如痤死/趙不與王地/則王奈何/故不若與定割地/然后殺痤。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A."廟堂"意思是朝廷,與《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民”的"廟堂"含義相同。B."明日"意思是第二天,與《明日歌》中“我生待明日"的“明日”含義不相同。C."貸粟"中的"貸"是借的意思,"粟"指谷子,去殼后叫小米。"貸粟”文中指借人糧食。D."邑"指城市,文中"待吾邑粟之來"與《傷仲永》中“邑人奇之"的"邑"含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.趙國以方圓七十里的土地為誘餌,要魏王殺掉范痤,范痤向信陵君上書求助,結(jié)果信陵君就勸說魏王,救出了范痤。B.祖朝認為,朝廷的決策與百姓性命攸關(guān),所以他雖然是平民百姓,也給晉獻公上書,提出一些治理國家的方針計策。C.惠子用“弓"來比喻彈的形狀,以對“彈”的解說為例,是為了向梁王說明,說話的時候直接說,不用比喻是行不通的。D.莊周用路上牛蹄槽中鯽魚求助而不得的故事,批評文侯脫離實際和假裝慷慨大方,文侯聽后把百鐘糧食送到莊周家中。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)若臣等之藿食者,寧得無肝膽涂地于中原之野與?(5分)(2)夫說者固以其所知,諭其所不知,而使人知之。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成14~15題。道中①陳與義雨子收還急,溪流直又斜。迢迢傍山路,漠漠滿林花。破水雙鷗影,掀泥百草芽。川原有高下,隨處著人家。注]①建炎四年(1130年)正月初,陳與義離衡岳,去邵陽(今湖南寶慶)妻族周氏處,道中所作。是年,陳與義年41歲,自靖康元年(1126年)避亂南奔已有五個年頭。14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)"雨子"二字新穎別致,描繪出春初雨點剛住又急劇落下的山中景象;路邊曲折的溪水默默伴隨行人,引人注目。B.頷聯(lián)是宏觀,是遠景。山邊的驛路,無窮無盡地向前伸展去。桃李盛開,山村籠罩在一片春色中。"迢迢"是遠望情景,卻能使人產(chǎn)生"長路悠悠,何處才是盡頭"的惆悵不堪之情。C.頸聯(lián)是微觀,是近景。雨后,一對對輕鷗掠水而過,泥土松軟,草芽破土而出,表現(xiàn)出無限生機。D.尾聯(lián)繼續(xù)描寫眼前近景。高下起伏的河川、原野,處處可見的人家煙火,描繪出一幅寧靜、安謐的畫卷。15.紀(jì)昀評此詩“夷猶有致”。本詩在攝相取景、選聲配色方面力避前代詩人山水行旅詩的慣常蹊徑,它落筆淡遠,寄興深微。請結(jié)合全詩對此特點做簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中,蘇軾拍打著船舷應(yīng)聲高歌,“,”兩句寫出了泛舟月下的美景。(2)周敦頤《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重而不敢欺侮的句子是:“,”。(3)“草”是古代詩人的常用意象,可以用來表現(xiàn)頑強的生命力,可以寄予不同的情感,如“”和“”。三、語言文字運用(20分語言文字運用I(本題共2小題閱讀下面的文字,完成17~18題新時代的中國人民正以更加自信的目光審視中國與世界的關(guān)系更加積極主動地走向世界,向世界展現(xiàn)中華民族自強不息、欣欣向榮的壯闊氣象.中華文化(1)、歷久彌新的精神魅力,不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣.享有作為中國人的再嚴(yán)和榮耀、文類民無精神不立.國無精神不強??梢云揭曔@個世界.折射出新時代中國人民昂揚向上、自信自強的精神氣韻,是新時代支撐中華民族偉大復(fù)興的精神力量"更為主動"的一個鮮明標(biāo)志、平視世界不是盲目自信、妥自算大、(2)平視世界的中國人民依然會積極學(xué)習(xí)借鑒類文明的一切有益成果,歡迎一切有益的建議和善意的批評,但不會照抄照搬別國的發(fā)展模式.也絕不接受任何外國“教師爺”般(3)的說教。只要我們堅持中國特色社會主義道路.既虛心學(xué)習(xí)借鑒國外的有益經(jīng)驗,又堅定民族自尊心
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