中國社會工作專題

中國社會工作專題史柏年2課程設(shè)計(jì)一、課程目標(biāo)：（一）在急劇推進(jìn)的社會工作職業(yè)化進(jìn)程中，用理性和批判的視角，重新檢視中國社會工作教育與實(shí)務(wù)的社會背景及相關(guān)課題。（二）基于上述討論，嘗試構(gòu)建中國社會工作教育與實(shí)務(wù)的框架和推進(jìn)策略。3二、課程安排：（一）時(shí)間：共11周，每周三上午3至5節(jié)（二）地點(diǎn)：教學(xué)樓（1202）（三）負(fù)責(zé)教師：史柏年（四）形式：11周內(nèi)安排6至7個(gè)專題講座，每次講座分為兩部分，前半部分由主講教師做導(dǎo)引講授，后半部分為師生討論。4（四）課程要求：1、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)；2、參與課堂討論；3、完成課程論文（字?jǐn)?shù)5000至6000）。（五）評分標(biāo)準(zhǔn)：課堂討論（20%）；課程論文（80%）。5三、專題目錄：（一）中國社會工作的文化與制度背景：中國社會與社會問題；（二）中國社會工作教育發(fā)展歷程及其特點(diǎn)；（三）中國文化與制度背景下社會工作的本質(zhì)的建構(gòu)；（四）社會管理創(chuàng)新視野下社會工作制度的頂層設(shè)計(jì)；6（五）政府購買服務(wù)與民間社會工作機(jī)構(gòu)發(fā)展；（六）中國情境下社會工作行政的理論與實(shí)踐；（七）中國災(zāi)害社會工作的起步與發(fā)展。第一講中國社會工作的文化與制度背景：中國社會與社會問題8四、文獻(xiàn)參考：費(fèi)孝通：《鄉(xiāng)土中國》，北京大學(xué)出版社，1998陸益龍：《戶籍制度—控制與社會差別》，商務(wù)印書館，2003周翼虎、楊曉民：《中國單位制度》，中國經(jīng)濟(jì)出版社，2000王思斌：“底層貧弱群體接受幫助行為的理論分析”；《中國社會工作研究》第四輯，2006李培林、李強(qiáng)、馬戎：《社會學(xué)與中國社會》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，20089

當(dāng)前，中國內(nèi)地人們的福利意識也變得比較復(fù)雜。從文化的角度來說，目前在中國內(nèi)地有三種主要文化觀念相互交織并發(fā)揮著作用，它們是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化、在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期形成的集體主義文化和改革開放以來開始形成的市場主義文化。此外，在日常生活和消費(fèi)領(lǐng)域，“后現(xiàn)代”文化也對某些群體的行為有部分影響。

——王思斌“底層貧弱群體接受幫助行為的理論分析”；《中國社會工作研究》第四輯，2006第一節(jié)中國傳統(tǒng)社會及其變遷11一、中國傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)、政治及文化（一）中國傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)1、農(nóng)耕為主的自然經(jīng)濟(jì)體系（1）家庭為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)單位：公與私東周時(shí)還有體現(xiàn)“公”的勞作的“井田制”，獎(jiǎng)勵(lì)戰(zhàn)功出現(xiàn)了土地私有制，開了私有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的先河12早期的中國人雖是群居生活，但“經(jīng)濟(jì)”卻是以自然血緣的家庭為單位的。由于工具的落后和農(nóng)業(yè)的性質(zhì)，以黃河支流邊的黃土地為耕作對象的最早的農(nóng)耕是以家庭為單位的，當(dāng)然這并不排斥家庭之外的互助。耕作的土地為群落公有并沒有完全“固定”到每個(gè)家庭，但習(xí)慣被家庭獨(dú)立使用。這無疑大大提高了土地的使用效率，改變了濫用公地的無效率狀態(tài)。由于靠天吃飯的小農(nóng)耕作的粗放性和重復(fù)性，年長的人的經(jīng)驗(yàn)和智慧就有決定作用?！凹议L制”成為必然。年長的父親自然成為家庭經(jīng)濟(jì)生活的主宰。13（2）自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài)（3）穩(wěn)定安居的生活方式：流動(dòng)的民族、外來的人口融入到主流社會十分困難；安居缺乏進(jìn)取的精神142、商品經(jīng)濟(jì)的依附性發(fā)展（1）輔助性的商品活動(dòng)只是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充（2）商品交換早于西方，但始終處于“副業(yè)”地位，得不到充分發(fā)展3、中國社會經(jīng)濟(jì)的早熟和不成熟中國傳統(tǒng)社會中大的穩(wěn)定，小的流動(dòng)本來是個(gè)不錯(cuò)的格局，但是過于穩(wěn)定也使其失去了社會變遷進(jìn)步的歷史機(jī)遇15早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國的民營工商經(jīng)濟(jì)就非常發(fā)達(dá)。民營經(jīng)濟(jì)在“政權(quán)積弱”的宋朝曾經(jīng)發(fā)展到自己的頂峰，但是“秦磚漢瓦”式的手工業(yè)仍然沿襲到中國最后一個(gè)朝代。民營經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨始終沒有成長壯大，究其原因，當(dāng)然是每朝必行的“抑商”政策。中國人雖具有與生俱來“逐利”的商業(yè)頭腦和聚財(cái)?shù)挠?，但在皇?quán)之光的普照之下或萎縮或變形。中國的民營工商業(yè)從來就難以獨(dú)立地發(fā)展，要么與官方勾結(jié)在官方的庇護(hù)下大發(fā)橫財(cái)，要么被官府的敲榨而難以為繼。民營工商業(yè)的命運(yùn)取決于皇帝及其臣子們的認(rèn)知能力。就王朝循環(huán)周期來說，民營工商業(yè)在中晚期有著膨脹的趨勢，商業(yè)的膨脹常常孕育著王朝的危機(jī)，因?yàn)榕蛎浀墓ど汤麧櫅]有轉(zhuǎn)化為物質(zhì)資本而消失在土地的兼并之中，土地兼并給王朝帶來直接的威脅，“抑制商業(yè)”自然成為世代相傳的“古訓(xùn)”。16（二惹）中盼國傳險(xiǎn)統(tǒng)社俘會的壯政治1、宗蹈法制碎度以血己緣關(guān)焦系為勒基礎(chǔ)程，標(biāo)芽榜尊懶崇祖頭先，窮維系祥親情索，在童宗族綠內(nèi)部寸區(qū)分隊(duì)尊卑敘長幼家，并童規(guī)定首繼承統(tǒng)秩序歪以及桶不同急地位純的宗槽族成銀員享資有不累同的標(biāo)權(quán)力孕和義協(xié)務(wù)的群法則臣。宗法苗是中姨國古匠代社尋會構(gòu)犬成的采重要授方式戚。宗僑法制喜萌發(fā)振于商夜周時(shí)曾期，刺成熟魚於西劃周、誘春秋癥時(shí)期焦，在無漫長數(shù)的封墨建社何會中腫，幾棒經(jīng)演曉變，零在唐錯(cuò)朝末磁年瓦坡解。抬宋代擋，宗不法又歷以禮柳教與弱政權(quán)略、神綱權(quán)、炭夫權(quán)暢、族憐權(quán)相愁結(jié)合煤的形跟式存鐵在，光并一隙直延咐伸到彈封建錦社會磚結(jié)束做。17（1）長岡子繼史承制株：中唐國宗從法制槍度的身基礎(chǔ)宗法戴制的矮一個(gè)皆關(guān)鍵觀內(nèi)容旦是嚴(yán)楊嫡庶饑之辨薄，實(shí)陵行嫡謹(jǐn)長子潛繼承毅制。慮其目伍的在竊于穩(wěn)逼固貴皺族階替級的米內(nèi)部鄉(xiāng)豐秩序置。這思一制找度依符靠自葬然形世成的恢血緣語親疏賣關(guān)系棚以劃吉定貴栗族的果等級采地位眠，從謎而防恥止貴夸族間燈對于胞權(quán)位難和財(cái)鉤產(chǎn)的揀爭奪殼。在澤宗法鄙制度莖下，運(yùn)從始掃祖的篩嫡長路子開糖始傳腐宗繼寬統(tǒng)，奧并且逃世代屑均由慚嫡長弦子承久繼。梢這個(gè)架系統(tǒng)臟稱為毀大宗棉，嫡所長子秧稱為攻宗子壘，又惑稱宗撫主，侮為族晉人共通尊。廁宗子飾有祭華祀祖糠先的妖權(quán)利慎。若庸宗子若有故肅而不前能致嫌祭，畢那么涂庶子菠才可駱代為叢祭祀兄。和蠻大宗崖相對多應(yīng)的稅是小托宗。攤在一練般情玻況下切，周傭天子幼以嫡遞長子槍繼統(tǒng)峰，眾徑庶子育封為但諸侯揀，歷始代的態(tài)周天捷子為墊大宗疫，這飯些諸釣侯就奪是小頭宗。凝諸侯粉亦以悉嫡長酷子繼浩位，耍眾庶常子封斧為大逼夫，油這些楚大夫殼為小派宗，猛而諸姨侯則卵為其旅大宗傾。大繼夫也叼以嫡需長子炸繼位著，為廟大宗迫；眾匠庶子滲為士卷，即乳小宗農(nóng)。在漠宗法挪系統(tǒng)霞里，密諸侯繭和大殖夫?qū)嵢叹哂袟棿笞谀团c小江宗雙皺重身把份。18與日到本的填長子倒繼承籃制不敲同，區(qū)不是夢繼承鞠家族蒸所有龍的財(cái)勒產(chǎn)，訓(xùn)而是什繼承罪家族撥主要廣的權(quán)龜力。友中國夫家族漿財(cái)產(chǎn)偵的繼父承是奇均分標(biāo)制，谷越分艱越小選，小犯農(nóng)經(jīng)穩(wěn)濟(jì)。中國漏親子抹之間虜是政譯治的費(fèi)繼承挪。19（2）宗且廟的蜂祭祀殿：《辭源》對“宗”的解上釋為“祖廟題或祖侍先”?？砂橐?，“宗”是與直古代偉祭祀炊有關(guān)會的一庭個(gè)字憑，而盾古代留的祭眉祀則詠是由療于自棕然環(huán)姐境的懼艱難供而導(dǎo)被致生圈命力寺量的國脆弱甚，認(rèn)攔為可例以憑搜借人忠之外鼠的力至量來殖獲得犯精神載寄托蓬，以夠保全民自己儲的身胞價(jià)性恰命。君所以智，在指早期豪人類蠢，巫大術(shù)與怕巫師有成為雨一種墊非常己重要豈的現(xiàn)慕象，“人們視迷信效的氛淺圍特瘡別濃偶烈，飄事無壓巨細(xì)泄，每周事必唱卜，襲且一胸卜多點(diǎn)問、劍一事斗多卜爆?！比藗冎奂漓氡犔斓卮?、鬼您神、融祭祀紀(jì)星辰扭、山方川。兔日常本起居件、諸守多禁含忌，惠幾乎副到了綁無處踩不拜愿、生楊怕動(dòng)重輒得惡咎的臟程度恨。上紐奉古的趴祭祀筍活動(dòng)喊，在蓮祭祀線鬼神閑的同握時(shí)，階也祭棟祀祖礦先?！白凇笔侵凶試拿不孀笙瘸缌_拜的斃代碼覽。“它從迎英雄脖的祖泉先的康神話攔中誕炸生?！薄白濉本唧w我解釋暑為“直系意親屬形或同蜘姓親嗎屬，箭與血抓緣有鄭密切慘關(guān)系瞇，指島那些匆在血捷統(tǒng)上樹相聯(lián)蔬系的吹人，腎是中冰國文杜化血厚親的貝代碼偽，是顏對同章一血分緣的服人的宴總稱”。20在以伶宗族沉為單聾位的遺一個(gè)趣血緣耗群體店中，綱他們黑共祭退同一哭個(gè)祖掏廟，絲式共敬饅同一爪個(gè)祖探宗。權(quán)而“宗族”這一袖概念藍(lán)是“將祖遙先崇桌拜和也血緣姻關(guān)系辦有機(jī)猛地結(jié)門合在折一起弄，血最緣關(guān)挨系是控祖先究崇拜舉的基給礎(chǔ)，削祖先咸崇拜言又是少強(qiáng)化銀血緣矮關(guān)系問的紐跟帶?！弊谧宕挠^解念已鞭經(jīng)深秒入人吊心，棉深入項(xiàng)到人番的思刮想之選中?！半S著貍宗族啊概念膜的被殘反復(fù)幸運(yùn)用徑，祖瞧先崇把拜和纖血緣頑關(guān)系么不斷善地被沫強(qiáng)化蟻和延存續(xù)，須成為火中國孕傳統(tǒng)罪社會霧賴以賓存在揪的核澆心”。符號刪認(rèn)同氣；身時(shí)份歸傾屬宗氏羞要有嚴(yán)財(cái)產(chǎn)碰支持晚，宗愿親不腦僅是倘血脈于關(guān)系餃，而去且是稱政治思關(guān)系212、家發(fā)國同訓(xùn)構(gòu)“家國短同構(gòu)”是宗貫法社詢會的孕顯著鑒特征劇?！凹覈瑯?gòu)”即家盞庭、盈家族剝與矩國家日在組證織結(jié)旨構(gòu)方災(zāi)面的漠共同向性。家庭育觀念赴在中啟國傳襯統(tǒng)文康化中工有著撤重要加的地暴位。“家庭崖－家蛛族－培國家”，這符種“家國他同構(gòu)”的社棚會政艘治模著式是竿儒家屢文化赤賴以雙存在悲的社慶會淵積源，娃古人“修身塘、齊偷家、妄治國夫、平濕天下”的個(gè)道人理茫想，母反映千了“家”與“國”之間禿這種謙同質(zhì)沖聯(lián)系層。中國熄傳統(tǒng)徐社會趁中，林沒有駁那么避多政覆治制污度、賤法律未制度瓶、經(jīng)邀濟(jì)制樸度，壁國家疤之下腎一下銹子就唐到了換家，然家庭繡承擔(dān)蝴了社輝會細(xì)暈胞的甩功能所謂帳君臣蹤蝶如父逐子、絹父母枝官、夸子民因、家原和萬嘆事興22據(jù)考唇證，“國家閑是一育政治萄共同廢體，股是領(lǐng)蘆土的塔單位怪，這煉一共甚同體魔在西白方國詞家稱旅之為‘st輸at癥e’，在認(rèn)中國舍稱為廟國家顯?！畇t運(yùn)at哪e’只有菠國的誰意思發(fā)，而浮無家兇的“含義”。而‘國家’一詞菜既為員國又饑為家污，或男更準(zhǔn)展確地?fù)?dān)說，睡國是于家的例放大蛇，家價(jià)是國悟的濃對縮形榆式，捆家國奴同構(gòu)豬，家泥國合姥一，新所謂‘家天衡下’既可緞理解巴為權(quán)倦力的霧家族恒壟斷近，又寶可理狼解為成國家擠與家澤庭的斗同一甩的存筑在形銹式?！薄皣c壤家的纖并稱弟表明洞國家疑的權(quán)頁力直汁接來闖源于亮父權(quán)紀(jì)，是所父權(quán)銹擴(kuò)大疤為君提權(quán)”。23在“家天責(zé)下”大一竭統(tǒng)的懲框架隆下，供沒有尿完全脅獨(dú)立征權(quán)益棉的階傻層和弄個(gè)人斯存在玻。人牛人在質(zhì)皇權(quán)滋面前伍平等價(jià)，人華人都牽是“奴才”（也湖就不制是“奴才”）。睡反貪析官可型以尋基求擁棚有最真高權(quán)匠力而雷又圣謀明的崖皇帝立的保繭護(hù)，史越級此向中掏央政靜府直紙至皇橡帝“上訪策伸冤”成了表中國嫁專制胃社會價(jià)獨(dú)有堡的一么景。巨這也抵給苦阿難大賽眾一摔個(gè)出逝氣的津機(jī)會買，給差被官卸員濫啊用權(quán)繡力而茫傷痕句累累宋的“普遍和奴隸”一個(gè)厚安慰狹。對峰一個(gè)汗生產(chǎn)泳力極才為低但下的斯泱泱選大國榆，“家天閱下”的治秒理成須本無習(xí)疑是縣低廉撕的。國家偷演唱秀：成清龍、抗劉媛納媛一玉院口中尿國盞一瓦室頂成洽家挑都刷說國作很大朋其特實(shí)一歲個(gè)家變一贏心裝滲滿國弟一累手撐竹起家碰家是愚最小道國槳國是濫千萬銹家姑在世孤界的叉國稿在天譜地的握家米有挎了強(qiáng)忍的國便才盜有富軍的家酸國斷的家誦住在冠心里槍家孔的國訓(xùn)以和障矗立穩(wěn)國是逝榮譽(yù)什的毅岔力秀家是郵幸福陽的洋劫溢嚇國的吃每一飽寸土辭地澇家的選每一此個(gè)足矛跡將國咬與家品連在罰一起買創(chuàng)肌造地窗球的煎奇跡財(cái)一壘心裝購滿國糊一賄手撐垃起家津家是裁最小首國翻國是錫千萬魂家膚在世悼界的眼國梯在天恥地的蝴家初有任了強(qiáng)頭的國緣瑞才恰有富艱的家暈國織的家尤住在搏心里恭家臭的國瞇以和謎矗立館國是光榮譽(yù)子的毅救力錯(cuò)家是蘆幸福倘的洋奧溢氧國的倘每一典寸土悄地氧家的沉每一餡個(gè)足琴跡聯(lián)國植與家群連在園一起歇?jiǎng)?chuàng)掉造地賞球的券奇跡鄉(xiāng)豐國辣是我知的國爭家識是我掉的家盡我愛譽(yù)我的沉國共我愛吉我的助家癢國是乞我的筒國叔家是臥我的昨家晝我峽愛我重的國置我儲愛我環(huán)的家襲我皂愛我..董..投..綿..療.國家ht巴tp抓:/柴/p筆la評y.屋ba著id那u.陪co裹m/綠?_平_m乘=m樓bo桿xC鼻tr脊l.扁pl摩ay勸So謊ng援&_浸_a紀(jì)=5旬83步60何41戚&_晝_o香=/筑so高ng倘/5率83價(jià)60誘41掩||篇pl吩ay團(tuán)Bt鑼n&撇fr媽=-傻1|柿|m頓us代ic曉.b鏈ai腸du端.c撫om辛#l雞oa灶de沙d24253、人仿身控盡制中國扔農(nóng)民姓是自撲耕農(nóng)訓(xùn)，看稅似沒秒有人暫身控樓制，任實(shí)際晴有。什伍任制、蓋保甲幕制、掛連坐在制、夢戶籍賣制戶籍繼制的仁原意鬧是為鄭收稅舞，其寄次是圓管理虧。其渠后發(fā)吸展成尋對人露的控訂制，和與西警方農(nóng)割奴制莊不同手，是蔑有流光動(dòng)的凳控制264、官抽僚政濱治延續(xù)證是中賓國政逮治的肆一大烏特點(diǎn)飛，中芹國社文會政警治、莊經(jīng)濟(jì)筋、文贈(zèng)化之賺所以真延續(xù)壘長久礎(chǔ)，與真小農(nóng)私經(jīng)濟(jì)佳發(fā)展環(huán)有關(guān)王亞牙南《中國旗官僚劑政治破研究》：（1）小和農(nóng)經(jīng)麻濟(jì)成靜為其惱最深脆厚的糧經(jīng)濟(jì)喘基礎(chǔ)愉，生勝產(chǎn)方坦式的垃狹隘答，對雞清廉楊政府雨的期宅盼，修散亂齒的經(jīng)柄濟(jì)結(jié)剩構(gòu)（2）臣竭民心彼理（冷意識碰）：腰甘當(dāng)深老百她姓，搜沒有診權(quán)欲賽，與騎西方悉天賦偵人權(quán)柜不同27（3）自辭我完債善制投度：教有自溫我糾蟻偏系謀統(tǒng)A）流姐官制惜：不江在當(dāng)尋地當(dāng)嚇官B）巡息察制鐘度：C）任襖命制簽：中國站政治李分為濫兩部趕分：一是譜政府撲政治二是身民間得（社牧區(qū)）要政治練，如返費(fèi)孝獸通在《鄉(xiāng)土創(chuàng)中國》中所榨言：“長老鮮統(tǒng)治”28（三各）中廈國傳恭統(tǒng)社排會的嚇文化包括剖政治何文化淚和生租活文予化1、政夠治文躲化：簡是王鼓權(quán)政到治和紅宗法漆政治沉的結(jié)看合，桶出現(xiàn)系政治援倫理搭化和冰倫理瘡政治靠化所有膚文化惡都放只到忠纖和孝緩的標(biāo)患尺下考衡量忍：家紙國同程構(gòu)、喜君臣坊有序懲、忠陵孝合伸一、張?jiān)旆窜洘o理禮滲玻透到眉政治腳的各園個(gè)方滔面292、生閥活文賠化（1）儒歇家文允化入世錦：人言是積繼極的嚴(yán)，要任走進(jìn)嘩社會晝、面凍對現(xiàn)韻實(shí)；禮、仰義：廚利、辟益；倫理辨秩序冷：講拋究長時(shí)幼有紹序、龍尊卑愿有序?qū)嵺`種理性毫：修鋤身齊叨家治佳國平版天下自周培以來廢，中苦國文辨化以挪儒家竄文化誓為主外，儒瘡家倫半理成安為中翼國百夸姓做欲人做胞事的航價(jià)值螺取向陡，與歐西方虧的價(jià)低值取膨向不疾同：狠重禮德輕利畏、重狡內(nèi)省腰輕物款質(zhì)、清重國吸家輕話自我30（2）老白、莊蔬、道好家文逝化主張逮清虛寫自守個(gè)、卑憂弱自尤持提倡透出世童、修涼行、工無為筒、自攏守、油不求也人反映封社會頁弱者彼對自或己的脈看法擱，強(qiáng)售勢群弱體一貧般不識提倡華這些（3）墨位家文丸化尚力辜、兼杰愛、滋節(jié)用肢。也反籮映下梨層小界農(nóng)和村手工衣業(yè)者仗的意短識31以上特三種隙是生晴活文床化、粗處世床哲學(xué)蚊。其員中儒區(qū)家占封主流圖，但著三者樂揉在騰一起悔，混注合著抽發(fā)揮洪影響裂作用苦。要看匪不同明的情況景、挎不同李的人辜和不舟同的煎事。章太腐炎：戴中國亞文化液的特鏟點(diǎn)：A)重實(shí)群際求旺穩(wěn)定資的農(nóng)釣業(yè)文孫化；B)以家掘族為登本的堵宗法粱集體異主義撥；C)尊君件重民乒相反寺相成未的官紗民文省化。323、近診代西傷方文徹化對變中國佳的影報(bào)響（1）西憐風(fēng)東經(jīng)漸——沒有鞏改變疤中國痰社會憲的基耳礎(chǔ)（2）大要傳統(tǒng)傘與小求傳統(tǒng)美國義人類氏學(xué)家膛雷德岔菲爾宿德提脆出的我概念瓜：大傳聞統(tǒng)：有屬于杰深思偷的少妹數(shù)人完構(gòu)劃會出來家的思劃想小傳料統(tǒng)：攪屬于握不思猛的多童數(shù)人污的思字想33中國許的大訓(xùn)傳統(tǒng)姿是儒籌家思凱想，融是孔斥子構(gòu)菊劃出件來的喬、想份教化懷百姓睜的思貫想，榮被政殊府尊號為社蒙會的繭規(guī)范但是臉普通昏百姓曠難以看全部顏?zhàn)駨挠谑翘嵝纬勺砹酥腥蹏缢陌擢?dú)特宣格局飼：上櫻儒下貓道大傳拆統(tǒng)并樂不純胡粹、購并不得一定葛更高墾級，槍能否源做到雁上儒窯，往螞往于撤道德哲無關(guān)鏈，而迫與經(jīng)熔濟(jì)狀善況相站連老有蓬所養(yǎng)得、幼貝有所鼠教，溝是大蠶同世綁界的帽理想濃，但洗這是趟不愁地吃穿駁的人研才做纖得到磨的；煮沒有潛經(jīng)濟(jì)披基礎(chǔ)生的人拾，不待一定增要實(shí)饑現(xiàn)多抹少抱大負(fù)，故而是偶在現(xiàn)良實(shí)生擁活中狹能盡窄力做債到什楊么程棟度即臭可34上儒嫂下道朋，在誰下層別階層婆中也顫有很軍大影抽響，尾但是父因?yàn)橐碜霾怀堑剑Ｋ约{只能際以道伏家思煩想為勾主：汪無為攀、內(nèi)服省在現(xiàn)乎實(shí)生敞活中俊，上患層的輛道德護(hù)教化聚與下棟層的岸生活鞠文化門也有庸距離雀和沖慎突35二、息中國街傳統(tǒng)佛社會興的福講利思翠想及霸措施中國繳是一態(tài)個(gè)有旋悠久邀歷史窯的文慎明古番國，陰中華候民族容是一繞個(gè)有設(shè)豐富襖文化團(tuán)傳統(tǒng)貌的民胞族，沉依據(jù)碎自己衛(wèi)的生聲產(chǎn)方豈式和含生活稻方式習(xí)，中往國古聯(lián)代的談?wù)螒鸭液驼乘枷虢┘抑鹞鰸u提爐出了捏一些盲有關(guān)已社會渴保障捐的思辜想和亡主張乒，推豈行過排一些價(jià)社會招保障帆方面棕的社蔬會政得策措梳施。僑這些捕思想雙和措塔施隨店歲月府的流笨逝已貧發(fā)生偷滄桑眠巨變邀，但更其中派的精查華卻浸傳遞撥至今傳，成倍為中吃國社協(xié)會保甩障制瘦度的膽文化塌源泉幕。36（一發(fā)）儲糧僚備荒瞧思想雁和倉速儲賑術(shù)災(zāi)措邪施古代柴社會驗(yàn)生產(chǎn)頸力水鐮平低肥下，接人們哥戰(zhàn)勝尤災(zāi)害殊和克謀服意晨外事假故的額能力武很差蝴，為授了維頁持正翅常的艦生活衛(wèi)和社冷會秩根序，胡人們袍需要葉在豐蓮年和畜歉年弦之間埋進(jìn)行暗調(diào)劑越余缺畫，儲釀糧備桌荒、直以豐純補(bǔ)歉友的思較想和捷主張茶便應(yīng)昆運(yùn)而勻生。早在愚西周注時(shí)期許，政顧治家慌們就訪意識李到：伸豐年綢時(shí)儲巧藏多電余谷書物，止以備樓兇年賞缺糧具時(shí)之辦用，辨是立蔬國安木邦所韻必需制?！抖Y記》有載泄：“國無探九年摘之蓄蒙，曰短不足塵；無蓬六年寶之蓄轉(zhuǎn)，曰筒急；揀無三珍年之智蓄，丙曰國叛非其蜓國也慘。”春秋矮戰(zhàn)國付之際舊的思灑想家穴墨子忍提出嚴(yán)同樣壓的看朝法，天認(rèn)為“國無咬三年恨之食喜者，念國非甩其國毛也。井家無釀三年翼之食鐮者，頂子非津其子反也。”37在儲蝴糧備狠荒思逐想影選響下喂，自脊西周圍起，嬸中國稀就出欠現(xiàn)了戲一種銅救荒母、濟(jì)貴貧的紗重要忽的政謙策措忌施——倉儲途制度箱，即淘建立劉專門襲的糧慨倉，志儲存勵(lì)糧食歸，用浙來穩(wěn)影定糧樂價(jià)，辨借貸蕩或放財(cái)糧救勸荒、屋濟(jì)貧育。當(dāng)搖時(shí)，告?zhèn)}儲傾稱為“委積”，意恒指除騾稅收尚以外晚儲蓄及之余敘財(cái)，象其用善途包徒括：亭濟(jì)貧接、救很荒、炸供養(yǎng)績征戰(zhàn)宅陣亡優(yōu)者的裳老弱背眷屬搖、招毀待賓秤客等輕，屬蹦地官掘司徒跑的職賺掌之戶一。擾自西荒周以蠻來，辰倉儲鄙制度金延續(xù)襖歷朝拖歷代辯而不罵衰，勝只是濱名稱俗各異財(cái)、做曉法有缺別罷徒了。嗽如戰(zhàn)騾國時(shí)膠期叫涌平糴抱倉；稀漢代控稱常取平倉激；隋叫代設(shè)撈義倉左、社飄倉；朗唐代障設(shè)常嘆平倉巷和義度倉；往五代最后周這設(shè)惠稅民倉地；宋避代推趙廣惠違民倉桑、廣學(xué)惠倉泰、豐昂儲倉漿；明廣代有塘預(yù)備刮倉、斑濟(jì)農(nóng)塌倉；評清代凈州、舅縣設(shè)疼常平師倉，嫌市、腰鎮(zhèn)設(shè)識義倉籃，鄉(xiāng)員村設(shè)區(qū)社倉,等等憤。38中國樓古代陽的倉若儲制許度雖補(bǔ)興廢川無常逮，且柄在各汪朝各勝代都葬發(fā)生辯過官劃員管崇理不叉善致萬使糧迫食霉市爛浪晚費(fèi)或培被貪僚污中初飽等鼓現(xiàn)象猶，但率它確竄實(shí)起閉到了祖保護(hù)書農(nóng)業(yè)饒生產(chǎn)紗和救裹荒、歷濟(jì)貧蔬的作證用。涼更為濾重要墳的是焰，儲滴糧救恨荒思羽想和耽倉儲依賑災(zāi)痰措施說的傳斷承沿定襲，克使歷吳代統(tǒng)爆治者旁都明然白，拌要求朽得國趕泰民賣安，巴政府茶必須蕩承擔(dān)饞起舉壞辦公京共保搜障事如業(yè)的屬責(zé)任櫻?！端问?食貨紗志》有如驕下的尚詳細(xì)容記述銷：“常平肢、義教倉，昂漢、悅隋利王民之吧良法國，常臨平以蘿平谷鍋價(jià)，勞義倉蜓以備涼兇災(zāi)舟。周察顯德蜘中，跨又置銹惠民強(qiáng)倉，護(hù)以雜嬸配錢寸分?jǐn)?shù)奮折粟籃貯之刻，歲稱歉，健減價(jià)吹出以冒惠民有。宋攪兼存捎其法脂焉。39（二牧）大哈同仁恰愛思鞭想和墨養(yǎng)老礎(chǔ)慈幼標(biāo)措施儒家黨思想碎是我塞國古動(dòng)代占目統(tǒng)治悼地位陳的意謠識形泰態(tài)，塌其倡弦導(dǎo)的農(nóng)大同眉思想扛是中決國人嗓民美暈好的菌精神西追求柜，其退中也遞包含孟了豐尼富的央社會址保障漏思想掠?？邹D(zhuǎn)子曾副對其刻弟子巾說過恥一段讀有名演的話地：“大道斃之行亡也，遮天下來為公埋，選地賢與郊能，覆講信描修睦作。故型人不獅獨(dú)親粉其親償，不桐獨(dú)子尚其子內(nèi)；使瞧老有佩所終乘，壯狗有所中用，脈幼有漿所長謠，矜嬸寡、相孤獨(dú)蛛、廢亮疾者獅皆有仗所養(yǎng)漏。……是謂執(zhí)大同級。”就是咸說：威在理燃想的留大同禽社會少中，循人們觸不僅崇要關(guān)紀(jì)心自廟己的異親人掙，還懲要為晉社會棉上的悟弱者葉提供挨幫助渣，使懶老年揉人得濱到贍繪養(yǎng)安明度晚具年，目使兒看童得驗(yàn)到照牛顧教絨養(yǎng)而蜓健康言成長表，使液鰥、辰寡、母孤、逼獨(dú)、蹲殘者記都得未到社勞會的秒救濟(jì)南安置誦。40孔孟筍儒家紗大同單仁愛記思想沿和孝被道倫崖理之惠所以城在其祥后千誕百年倘封建橋社會牙中被跳奉為亡主流扇價(jià)值顛觀，呼是因繪為它責(zé)適應(yīng)長了自著然經(jīng)輕濟(jì)家離庭生孔產(chǎn)方辜式的評需要若，它離維護(hù)叼了家轉(zhuǎn)庭的恭保障接功能條，進(jìn)熊而維悅護(hù)了趕社會沉的穩(wěn)褲定。當(dāng)然梅，在依要求船家庭閃擔(dān)負(fù)漫主要蹤蝶保障府功能碧的同秒時(shí)，綢歷代坡統(tǒng)治歲者也哄重視片社會潤的責(zé)盼任，選采取鏈了一貝系列邁政策勸措施闊以彌沖補(bǔ)家碑庭功飛能之家不足溪。自嶄唐虞櫻起，漁中央贏就設(shè)飲有九軟官，投其中雙司徒盈，專脂門處攀理百渠姓事勇務(wù)，腎如《周禮》記載膝大司橫徒以論保息巧六券悉萬民判，其款保息烈六券究是：海一曰猛慈幼乖；二濕曰養(yǎng)務(wù)老；元三日仁賑窮絕；四捆曰恤恒貧；小五曰酒寬疾植；六剪曰安本富。根這些致措施衡大體扛上相撕當(dāng)于巧今天菌的兒春童福攻利、嘩老人覆福利唱、就脖業(yè)服動(dòng)務(wù)、胃社會桿救濟(jì)車、醫(yī)川療保灘健、堂社會化安全穿等。腦其內(nèi)卷容和羞措施仁雖不趣如現(xiàn)忘今的朱社會竿保障紋制度羊系統(tǒng)運(yùn)和完執(zhí)善，蟻但是再與千妨百年料前的兼生產(chǎn)芹力水稼平相診比，朱這些旺社會訓(xùn)保障玩措施紡已算挑得上犯相當(dāng)純先進(jìn)鏡了，旁其中蛾的一仁些做尤法在介今天德的社熱會保映障政群策措動(dòng)施中泥還能閑看到偷影子創(chuàng)。41（三鏡）“致仕”說法宮和官得員退盼休制績度我國矩古代朵官制賴中，項(xiàng)有”致仕”的說拉法，險(xiǎn)是指裁官員編在年篩老或云多病枕時(shí)，鮮把職干務(wù)歸渴還給構(gòu)帝王刑，以榜擺脫怨政務(wù)鼓頤養(yǎng)發(fā)晚年略。據(jù)目考證“致仕”做法涂始于姨商代捷，《尚書》中就薦有輔緊佐商滴湯的事伊尹信年老僑告退青致仕找的記迅載。涼但這閱種做靜法在緞當(dāng)時(shí)械并不葛普遍薯。延錫至西促周，民國家帆官制曬才趨樣完善紋，對“致仕”退休籍才有飯明確疏的規(guī)條定，蝴如《禮記·曲禮》記載報(bào)：“大夫匆七十保而致謝事（采仕）”。這壘樣，鼻官員祖到了70歲高同齡而雹告老升還鄉(xiāng)施，作弊為西球周禮揉制的鴨一項(xiàng)繡內(nèi)容教確定文下來導(dǎo)，并刪且為盈后來桃各朝矛各代踢所沿閣用，把致仕博告老畫退休活的官紡員因譯曾為耐國家秋出過遵力，叨退休框后朝甲廷都校有一判套賞讓賜和癢供養(yǎng)脹的規(guī)噴定。世如漢和代官份員退蛾休時(shí)丟，朝縮慧廷給矮予一泉次性段的重銜賞，耐此外喪還給乳原俸咸的三階分之組一，濱直到拿去世箭。42唐代慶對退先休大殃臣不凱但賞泳賜從卡優(yōu)，訓(xùn)而且汁明文歪規(guī)定訊：“五品爪以上菌致仕林者，持各給斧半祿”，有橋突出書貢獻(xiàn)茄的，辛經(jīng)皇譯帝恩們準(zhǔn)，通可得貫全祿敞。京醋官六章品以由下，嫩外官掘五品打以下飛，退漂休時(shí)煩各給撓一份敵承業(yè)饑田以找養(yǎng)老剛。到姜了宋棕代、水明代皆，退黨休官謙員的芒俸祿緊更有搜提高稠。自頓商周守以來澡的致呼仕退火休制師度為究各朝問統(tǒng)治調(diào)者所鑄沿用肢，這芝一方朽面是具鼓勵(lì)疑在職等官員企效忠敘朝廷扶恪盡芒職守總，為耐其解版除后墻顧之鍋憂；重另一你方面射也為舊鼓勵(lì)栗年老課有病昆的官德員讓收出位輪子使信賢明只之人悄接替愁職位胞以提嶼高效練率。19儀49年后保，人裁民政掉府在副國家治公務(wù)多人員它中推溜行的壁退休否、離渠休制兇度雖況與此遞有許獲多實(shí)寺質(zhì)性渴的區(qū)付別，膝但也暈可從抬中看慈出其狠歷史闖的承齊繼和諒延續(xù)飽。說疼明我鼠國古昂代的松社會綠保障躍措施筍己達(dá)肌到相貼當(dāng)高學(xué)的水肉平。43（四污）患竹難相貧恤主融張和陷鄰里拴互助啦措施中國最古代產(chǎn)社會異以農(nóng)海業(yè)立頂國，殖以家纏庭為督基本雄生產(chǎn)方單位鋤，自稅然村裝落和襖族群撥社區(qū)住是社表會的姑基本逮結(jié)構(gòu)鋼。在移社會告保障拋網(wǎng)絡(luò)海中，催除了忍家庭尺和國龜家的塑責(zé)任雜外，呀鄉(xiāng)親縫鄰里啊之間牌互助栗相幫紫是很螞重要確的支肢撐體板系。幅北宋竊大臣名呂大多防、噸呂大航臨兄錘弟倆肚在自醒己家擊鄉(xiāng)藍(lán)姐田（墨今陜頭西省印內(nèi)）俯與鄰憲里親黎友共憲同制替定的《鄉(xiāng)約》（也孩稱《呂氏艇鄉(xiāng)約》或《藍(lán)田逗鄉(xiāng)約》）把梯社會多民眾強(qiáng)相互濕幫助鏈的要臣求用矩契約可規(guī)范老的形對式確指定下扣來。《鄉(xiāng)約》的主逗要內(nèi)貝容是唱：德廢業(yè)相任勸，娘過失尼相規(guī)駁，禮刑俗相朱交，蹄患難忠相恤林。其媽中患同難相親恤就已是要種求凡臂同約危者在偶別人太遭遇綠災(zāi)難嬌時(shí)發(fā)凡揮團(tuán)李體的繞作用卵互助殘互濟(jì)析，用宇大家棍的力鏡量分牧擔(dān)一巴家的海風(fēng)險(xiǎn)換，這笨種約游定體淺現(xiàn)了愧中國叨古代層村民纖樸素夠的社渡會保構(gòu)障的傻精神體?！秴问锨卩l(xiāng)約》的做筑法后柴經(jīng)南尚宋朱瓶熹推永行于差全國薯，成淘為中譯國農(nóng)若村很飼多地拒方采擁用的汽一種償社會叛制度蜘。王吧陽明歌親自造擬定象的《南贛巡壽鄉(xiāng)約》進(jìn)一嗎步規(guī)凍定了“死喪趨相助化，患沙難相氏恤，倦善相侄勸勉幸，惡造相告墻誡，形息訟即罷爭面，講守信修件睦”的互束助內(nèi)竿容。44與患憑難相胸恤主漿張相頃關(guān)聯(lián)蒼的民余眾互蒼助互榴濟(jì)的本保障慶措施節(jié)在古厘代就則已出證現(xiàn)，撐如鄰裙里相另幫操度辦喪騙葬事朋宜等鎮(zhèn)，體遞現(xiàn)了燥眾人暈出力超幫助顫苦主深分擔(dān)汪災(zāi)難亂的思揪想，碑而最板能反牌映這噸一思考想的順互助溜保障刃措施殼是社尚倉制雷度。禍社倉療是倉煉儲制努度中茅的一渣種形鞭式，丈與其旨他倉楊儲形勇式如躺平糴次倉、匹常平盤倉等疲不同日的是恥，它極是以瘡民間察力量容為主君興辦縱的一毫種互閱助互塞濟(jì)性負(fù)質(zhì)的草備荒察倉儲扔。社識倉始促于隋度代，《隋書·長孫魯平傳》載：“開皇堪三年……奏令男民間英每秋椅家出溫粟麥坐一石謊以下浴，貧蜜富差驢等，月儲之走閭巷撫，以頑備兇壇年”45南宋表朱熹偽大力悼倡導(dǎo)忘社倉瀉，并淺訂立洗了一拘套較袖為完罪備的朋制度植。明估、清概時(shí)期惕，社張倉也柄很盛豈行，漸而且愿由朝喊廷官叔府出巷面組除織，魄如《明史》載：否弘治炕中，遺江西飼巡撫父林俊厲上書貫請建秤常平查倉和付社倉書。明姐嘉靖退八年跌，乃蝕令各剖撫、態(tài)按設(shè)級社倉羞。以20至30家為繁一社剪，擇鉛家殷焰實(shí)而幸有義洋行者1人為況社首蠢，處遺事公往平者1人為付社正從，能沉?xí)隳φ?人為瓦社副趟。每拴戶按螺出谷宗多少短分為季上、芒中、妻下三底等。爸每戶麻每年灑出谷1至4斗，悠每斗沫外加冠損耗5合。假遇災(zāi)罪荒年紋，上露戶需杯借谷脅者，殺可酌性情貸傳之，男有收荷成后矛還倉鏟；中慚、下輔戶需輕借谷姻者，諒可酌根情賑落給，鳴不必卡還倉神。46從社丙倉制允度的伴上述框規(guī)定璃可見馳，中鄉(xiāng)豐國古鏡代民乘眾之私間互客幫互勞濟(jì)的溜保障睡機(jī)制恢己較貴為健喉全，訴已經(jīng)柿能從絮中看檢出現(xiàn)酸代社嚷會保個(gè)障制木度原設(shè)則精份神的休萌芽巷，例遵如：棕社會葵保障番要由覽政府哨出面屈組織在，由藍(lán)廣大脊民眾月參與辰；社敬會保閱障措希施帶改有一路定的渠強(qiáng)制磚性；驚社會涉保障溝的經(jīng)串費(fèi)要耀由官欄府和千民眾則共同刊籌集告；經(jīng)柔濟(jì)狀袋況不介同的楚人應(yīng)前承擔(dān)競不同省的繳緒費(fèi)義河務(wù)；紹社會免保障對要體態(tài)現(xiàn)互嫩助互悄利原波則；秤社會暮保障言制度猛實(shí)質(zhì)距是社吃會收某入的爽再分泄配，晶等等域。47（五圓）關(guān)呀懷弱噴者的死思想舅和居烘養(yǎng)機(jī)高構(gòu)的包興辦孔子乒的大晚同思槽想中彈包含駛了“矜寡鄰、孤叢獨(dú)、交廢疾較者皆挨有所鍛?zhàn)B”的主妨張；關(guān)管子諸在《五輔決篇》中也附主張突養(yǎng)長傘老，嚼慈幼萬孤，宴恤鰥逼寡，瓣問疾膊病，券吊禍帽喪。祥這些后同情魚、關(guān)講懷、紫幫助火社會膨弱者嗎的思誰想在怖中國擇古代份有很只深厚姓的文殼化基心礎(chǔ)，殺而且材代代餅相傳數(shù)一直線延續(xù)易至今仆。48與此愁相關(guān)暴聯(lián)，喂中國因古代東有一插種收偷養(yǎng)撫究恤孤殊寡、浮流浪提、乞凡討人系員的“居養(yǎng)”制度讓。居為養(yǎng)制探度產(chǎn)稀生于干漢代寸（劉疏燕生叼，20牧01），完起初棕是一來種暫肚時(shí)性吩的收米養(yǎng)行腿為，澇宋代辯以后已社會略上出刻現(xiàn)一裙種固境定的唯居養(yǎng)防機(jī)構(gòu)淚如居遣養(yǎng)院兇、安桐濟(jì)坊處、福臂田院帆和漏盼澤園骨等，瓦專為跟收容率流民貢、乞饞丐和蹦鰥、把寡、揮孤、惠獨(dú)、賞殘疾潑無依文者。繡居養(yǎng)盡分為催長期羊收養(yǎng)怪和短石期收挪養(yǎng)兩沖種?！端问贰な池浢尽份d：“熙寧畝二年峰，京貓師大徐雪，跑詔老腳幼貧申疾無燒依者輝，聽酸于福粱田院語，額邊外給滋錢收等養(yǎng)，獸春稍給暖為心止。49明清蒜以后魯，為福弱者忍提供排院內(nèi)掙救濟(jì)糧的居某養(yǎng)機(jī)婚構(gòu)較助為普弊遍，常如明薯朝朱猛元璋劉于洪播武三擁年，趨命令若全國筍州縣莖普設(shè)及惠民刪藥局頌，此騙外還崗設(shè)置褲棲流尖所、桃養(yǎng)濟(jì)喇院等河，給品貧困惑病疾燃者以美救濟(jì)渣。明鎮(zhèn)英宗孕時(shí)，尼設(shè)置忘東、挖南、枝西、佳北四精座“福田主院”，共進(jìn)計(jì)收孝容30鋤0人，誦每年辯國庫牧拿出50面0—80當(dāng)0萬兩歪白銀斤，安寧置貧賭疾者弓和解族決鰥擱、寡嗎、孤館、獨(dú)蹄者的懶基本匹生活拼問題令。乏清自害雍正下起，盼在各順地設(shè)虧置普給育堂賭，其以中育霸嬰堂限負(fù)責(zé)幟收容好和養(yǎng)報(bào)育棄墻嬰，貫普濟(jì)嬸堂為察老年抄、殘于疾無奔依靠挪者提鳴供住趕院救薦濟(jì)。捆這些的機(jī)構(gòu)抓幾度貓廢興段歷盡叮滄?；?，其著中大接部分冊因時(shí)障局變們遷無虧法維最持已架不復(fù)鴉存在漲，也壁有一穴部分往頑強(qiáng)涉生存恰發(fā)展屋延續(xù)辰下來靈，成壩為現(xiàn)片今一筒些地?cái)D方老慚年福曬利院遲、兒經(jīng)童福元利院蠅等現(xiàn)艦代社態(tài)會福平利機(jī)泰構(gòu)的遭前身損。50綜觀靠歷史付可以默發(fā)現(xiàn)鼓，中欄國古錯(cuò)代奴變隸制倚、封伙建制柱經(jīng)濟(jì)餡的高燙度發(fā)撕展孕雀育了谷高度湖燦爛島的文歷明，良其中顧也包涂含了華具有墻豐富續(xù)內(nèi)涵吉的社巧會保綁障的秧思想靜和具找有切則實(shí)功總效的帶社會錫福利誓措施飯，這根些措結(jié)施作啟為家市庭保蓋障制至度體葡系的難補(bǔ)充換，起特到了禍救助深危困美、分下?lián)L(fēng)鐮險(xiǎn)、料促進(jìn)招生產(chǎn)滑、穩(wěn)屢定社景會的亦作用抄。雖康然這京些思拘想和敬措施啄極其蔬樸素驅(qū)、零級散，戒極其未原始確、自鐮發(fā)，男不具梨有現(xiàn)痕代社設(shè)會保搏障制餅度的采系統(tǒng)豆、全江面、狹科學(xué)綱、高剩效等代特征殿，但投它們律畢竟觀是中秘國社水會保圣障發(fā)外展史侄上的禽第一漠個(gè)階惹梯，靠它們終所弘就揚(yáng)的稈仁愛例、大炊同、菜敬老蹤蝶、慈澆幼、逮濟(jì)困療、助嘉殘、頁互助燃互濟(jì)范、患房誠難相察恤的歷精神芽，成叼為中獄國現(xiàn)黃代保蛛障制餡度的幅思想工內(nèi)核逐，它歷們所陷推廣新的社愚會保愈障措溫施，學(xué)也為解后來由中國姥社會酬保障筑事業(yè)訓(xùn)的開值創(chuàng)和攝發(fā)展柔，提豈供了漏制度原層面世、技留術(shù)層晨面的副眾多喬借鑒態(tài)。51三、泛中國腐傳統(tǒng)萌社會望的社過會結(jié)汪構(gòu)（一易）宏彈觀結(jié)庸構(gòu)1、中民央集蔑權(quán)制鋸及流漿官制慕度（兇統(tǒng)治今結(jié)構(gòu)瘋）2、階逐級階距層結(jié)牧構(gòu)中國閣歷史蕉上的按階級精結(jié)構(gòu)鴿并不憑明顯雖；農(nóng)掃民—地主塌結(jié)構(gòu)槐既是份客觀糾存在破，又容是建拆構(gòu)的稈東西炒；中長國沒車有形攔成統(tǒng)蜻一的純利益邊集團(tuán)桃，階呀級的互社會例動(dòng)員兔、社圖會行備動(dòng)很院差階層砌結(jié)構(gòu)紙、職腸業(yè)結(jié)喪構(gòu)明智顯：飾士、輸農(nóng)、洪工、帝商3、政軟府的炭吏治尺：無妙為而萄治是被基本蘇特征52（二蠟）基私礎(chǔ)結(jié)炮構(gòu)指縣商以下服的結(jié)盞構(gòu)家族羽：士柏紳結(jié)直構(gòu)成婆為社哭會基約層的文上層費(fèi)孝擦通《鄉(xiāng)土轟中國弟：無陡為政渾治》：為了問皇權(quán)各自身謎的維歇持，賓在歷磨史的貓經(jīng)驗(yàn)沈中，剩找到炸了“無為”的生勝存價(jià)螺值，榆確立本了無燈為政單治的堤理想毛。橫暴尿權(quán)力攻有著奮這個(gè)登經(jīng)濟(jì)悲的拘裁束，畫于是痰在天玩高皇源帝遠(yuǎn)國的距啦離下肺，把孫鄉(xiāng)土凡社會硬中人賠民切踐身的嘴公事武讓給荒了同溉意權(quán)籃力去仰活動(dòng)合了。鄉(xiāng)土奇社會戒里的話權(quán)力磁結(jié)構(gòu)腳，雖貪則名旺義上符可以苦說是“專制”“獨(dú)裁”，但逐是除灑了自這己不當(dāng)想持狠續(xù)的禍末代話皇帝蘇之外循，在鞋人民低實(shí)際啞生活丑上看嶺，是沈松弛滑和微鼠弱的照，托是掛尼名的謠，左是無自為的岡。53雙軌瘦政治島結(jié)構(gòu)膝（費(fèi)兔孝通健，20不06）：丘由自照上而剃下的遵皇權(quán)宰和自棍下而欺上的深紳權(quán)柄構(gòu)成坊。縣黑以上奏的政念治通濟(jì)過正為式的脈官僚說機(jī)構(gòu)侄來實(shí)武現(xiàn)政陣治整株合；姑縣以默下的扣政治防奉行瀉無為鴨而治掀，政仿權(quán)懸衣空，博主要五通過陪鄉(xiāng)紳土用私江人關(guān)代系來幕實(shí)現(xiàn)浩社會騾整合浴。在雙姜軌政守治中草，士錘紳處蘿于關(guān)省鍵位琴置。職他們恒身在暖民間窄，卻摸行使挺統(tǒng)治舟職能川。他開們在侮社會廊生活皮中行廁使統(tǒng)仁治職勿能時(shí)吹所依餡賴的汗資源冤，并饑不是斧由國瓜家所看賦予遍的行首政性塔治理脫權(quán)，腔而是期來自防非正丸式的盜影響字力，哲包括俯由威軋望、期知識已、財(cái)館富和當(dāng)能力歌等所堂派生盼的影沈響力睛。54士紳曉處于翼國家廟與民廁眾二各者之燦間，它成為挨二者享的中撞介和象紐帶渴。雖銷身處外國家喚之外遠(yuǎn)，卻薄是定券型國匆家基旨本制勵(lì)度框歌架的隙基本使社會貴力量節(jié)；在均民間臟的基骨層社勿會生產(chǎn)活中堆，又存是實(shí)繡現(xiàn)社童會整樣合、卡造就努社會愛的自辱我組尼織，阿以及蛛自我院形成盜秩序合能力封的重刻要社校會力順量。55孫立尾平：日三層撥變兩嚇層三層抵：政職府—士紳—農(nóng)民兩層鏟：政豈府—農(nóng)民士紳絹結(jié)構(gòu)咱是緩賣沖結(jié)慮構(gòu)，站既代植表農(nóng)稿民的占利益排；又作代表墳政府眾教化滔農(nóng)民三層哄變兩達(dá)層后攀，任取何問弟題都成要面震對面攝處理56中國葛傳統(tǒng)便制度趕的發(fā)茫展是丸比較叨本色嚇的，射地中層海和袍大西夏洋沿鍛岸的棍國家像制度雖由于藥千山監(jiān)萬水荷的地愈理阻蓬隔不絹能對川它形悔成挑偽戰(zhàn)；靜周邊條少數(shù)牛民族畫的落蠶后制見度對窗先進(jìn)階的中虜國制因度形那不成骨威脅使。任首何試角圖挑壩戰(zhàn)皇橫權(quán)的荷宗教后神權(quán)智都會旱受到香限制蒼和取擾締。達(dá)任何道非官叫方社揉會組丘織都叫會受份到國博家政渡權(quán)的淚控制突或打望擊或氏取締黑。專認(rèn)制制身度的禽自我京防御哲機(jī)制癥異常梢敏感翻也異史常完可善，純它會通識別縫異己處組織裕對其嫂危害顆程度衫而采兇取不猾同的級措施癢，比橫如在去一定司的范谷圍內(nèi)霞允許承自律燭性的艘工商鞠業(yè)“行會暑組織”的存右在而鏡對帶夜有政撫治目嘗的的母任何“結(jié)社”則堅(jiān)胖決取死締。絕因而津，數(shù)秋千年綱的中較國社吊會幾昂乎沒妖有任嶼何獨(dú)要立的罰社會抹組織罪能夠“合法”地存肢在和段生長挖，社些會的“關(guān)系”也始偷終局填限于鏈自然竭的血羨緣“家庭背關(guān)系”和按欣親疏皇遠(yuǎn)近鄉(xiāng)豐及三侮六九就等劃樹分的“親戚”朋友比關(guān)系積。“枯榮誤與共”和“一人場犯罪背誅滅款九族”的生餡死利憑益連鬼坐，驗(yàn)使中垂國人斯無法逆以獨(dú)鋼立的字個(gè)體運(yùn)存在婚，也逐就不刪可能刷產(chǎn)生掏公民碧意識燦，更乒談不該上以賢個(gè)體飯作為“社會襲單元”而形頃成公叫民式毀的社混會關(guān)禍系以浮及產(chǎn)捷生相椒應(yīng)的“結(jié)社變自由”。57（三司）中遍國人鋤的價(jià)徑值和住行為賢取向1、群毀本主森義《論語》：修朱己安琴人《莊子》：內(nèi)武圣外鴉王修身距齊家單治國倍平天廁下梁啟看超、渠嚴(yán)復(fù)巖以天拿演人返變理轟論為砌基礎(chǔ)者的群爛學(xué)思順想，飾是由“群本”、“保群”、“合群”、“善群”、“群德”、“群術(shù)”、“群治”等一罰系列維概念址構(gòu)成幫的體將系。碰其核徹心是“以群拒為本昏、以干變?yōu)楸┯谩钡娜耗槺局髦昧x。與社秩會工餐作的允哲學(xué)聲基礎(chǔ)——人本紅主義輸是否鞋有沖早突？5820世紀(jì)40年代救，美寄國學(xué)蒜者莫括里斯良研究快證實(shí)效：美國蜜學(xué)生肆具有眾可塑周性和皇多元壘性的橡價(jià)值墓觀印度紀(jì)學(xué)生細(xì)偏向斷社會烘約束飄和自射我控拌制中國翅學(xué)生輝具有啊主動(dòng)逐性和夫社會貸取向中國碌歷來慎的教鉗育也餡倡導(dǎo)沾：大袖公無爛私、濫先公姓后私腸、犧掃牲小億我成末就大年我、擺犧牲非個(gè)人車保全阻社會592、人綠格與賓行為薄取向卵：雙諒重人異格與熄雙重版規(guī)則專制弓制度羞的基虹礎(chǔ)是謎暴力摸?？终T怖和刃謊言粘是它顛的派編生物企。當(dāng)肢朝廷撓推行喇天下般為公缸、克聚己復(fù)鎮(zhèn)禮為愛仁，昏推行冬忠、哲孝、粘仁、籠義、壘禮、瘋智、騾信的涌一套范倫理莖規(guī)范污并強(qiáng)籠迫天揭生具冊有自浴利傾晝向的咸臣民筍接受吼時(shí)，矮人格撞分裂秤式“假、忘大、速空”也就使成為套專制幻玉時(shí)代才的流雷行色熱。講箭假話付大話宋套話蝕是官撐僚的鳥本色斗；做燙假賬幸用假鼻稱弄練虛作苦假是罩商人紫的本磚色；肆口是判心非艇陽奉夠陰違音是草遲民的匪本色芽。60傳統(tǒng)嬌的中轎國人走普遍浴具有纖雙重席人格代是不酬奇怪昨的，瀉言行微不一舉，表唯里不扔一，母陰一嘉套陽季一套咱在“私下”被視疑為正歡?，F(xiàn)天象甚糾至被斤認(rèn)為獄有智灶謀。衣而且羨大多臨數(shù)人你都會感識別匯官方炊的公籌開宣悼傳和構(gòu)實(shí)際鍛做法釘?shù)牟蠲﹦e。勁朝廷兇推行妙的儒貓家正匪統(tǒng)理配論與掌官員第實(shí)際遣行為給的嚴(yán)趟重背籍離，群公開餐標(biāo)榜棒的正禽式規(guī)慮則與歷實(shí)際桌通行掌的潛鏟規(guī)則旦并行惠不悖殲，這唐的確消是中濫國傳金統(tǒng)制磨度的袍一大描特色墾。61正如慌傳統(tǒng)船的中列國人強(qiáng)具有闊雙重江人格命一樣啞，傳繭統(tǒng)制斷度的“規(guī)則”也是興雙重怨的，大既有辭公開嘩（正鋼式）澤的規(guī)隙則，燒也有巾私下狗（潛罩在）嫩的規(guī)微則。奇公開下的和南私下化的規(guī)粘則共戴同構(gòu)鍋成帝賊國制遷度的繩原則秩。這敢在西脂方世字界是繳罕見借的?；哂斜裙畔ＯヅD古吊羅馬攻傳統(tǒng)幅的西尊方民肺族強(qiáng)稱調(diào)規(guī)倘則的經(jīng)清晰爛性、芒具體紡性、詞一致困性和燭剛性迅。而基中國貌公開框的規(guī)著則常舞常是綁抽象芽的、惡彈性典的，呈這就免給私船下的攤潛規(guī)扭則盛榆行留切下了膛空間鳴。私蔽下的喇潛規(guī)娛則往宣往是旬公開古的正姑式的老規(guī)則費(fèi)的變庫通、品偏離窗甚至殃是背垂離。必這是春因?yàn)榉诠烽_的岡規(guī)則改中，它不論油是帝磁王將餓相還擠是大唇小官孕員都愈按照緒圣人壞賢人讀的標(biāo)令準(zhǔn)來妻規(guī)范精，而范不是魂強(qiáng)調(diào)疫職業(yè)帆道德彈和職蝕位規(guī)玩矩，黑這種乞理想趟化的蘭不切彎實(shí)際揉的倫慎理要債求既刷無法銜實(shí)施智，也嚼無法諸評價(jià)利，相胖應(yīng)能跨以通仇行的印私下真規(guī)則霉就呼渾之而詠出，臥而公積開的腫規(guī)章順或供炸奉圣貝堂或禿束之慕高閣些。623、特任殊主放義：尋中國超人做泉事的康最基測本特防點(diǎn)即情次境結(jié)萄構(gòu)，粉見了黑什么貧人遇菌到什諷么事扛再談確怎么干做特殊洞主義汽倫理暫：中坊國的懇道德?lián)砗头▋H律都簽得看變所施草加的擾對象挺與自她己的處關(guān)系閥而加咱以程窯度上冒的伸另縮，禮一切濟(jì)普遍看的標(biāo)足準(zhǔn)并綱不發(fā)附生作暗用情、祝理、蜓法擺人情昏、事偏理、占國法63四、觀中國腸傳統(tǒng)駝社會捉的變僅遷（一臟）變顛遷的伯動(dòng)因1、中疼國傳農(nóng)統(tǒng)社療會的攤變遷管，主寶要來植自外踏部，盤外部目力量鉆的侵嘩入，挖后發(fā)睬外生檔型現(xiàn)虛代化2、西激風(fēng)（尺歐風(fēng)從）東細(xì)漸真正午感到細(xì)危機(jī)筋的是縣知識您分子減，農(nóng)嚇民并川沒有宣感到聞危機(jī)思想結(jié)解放常、五俯四運(yùn)縱動(dòng)、室打到見孔家頂?shù)辏G儒家途思想住與小垃農(nóng)經(jīng)濾濟(jì)是屆密切加合作廁的關(guān)國系3、中蛾國自愿身的城覺悟圣工業(yè)殲發(fā)展64（二謝）中或國傳冰統(tǒng)社糠會變垃遷的化基本介特征1、變雁遷的蔽緩慢穴性主要慶來自犯小農(nóng)籮經(jīng)濟(jì)瀉改變岸的緩蒜慢性小農(nóng)芝經(jīng)濟(jì)叮從務(wù)銷實(shí)的瞞角度單看待親問題細(xì)，怕杰風(fēng)險(xiǎn)林，經(jīng)攻不起御折騰斯科毅特（悅美）旨：中勻國小衛(wèi)農(nóng)經(jīng)考濟(jì)的南主導(dǎo)囑動(dòng)機(jī)述是避桂免風(fēng)啊險(xiǎn)、俗安全吊第一佩；寧識可不鄉(xiāng)豐得到彈，也袋不能州丟一自把米賺，經(jīng)五不起獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)押風(fēng)險(xiǎn)652、外寫強(qiáng)內(nèi)嬌弱的酬推動(dòng)內(nèi)部況具有鼠強(qiáng)大姥的惰璃性，搖對習(xí)竹慣勢相力的養(yǎng)尊崇臘，希凈望平膊穩(wěn)3、政肌治動(dòng)犧蕩和挎經(jīng)濟(jì)攤成長燒的雙屯重推幣動(dòng)第二水節(jié)計(jì)劃容經(jīng)濟(jì)陷時(shí)期重的中宮國社仗會67一、揭總體捐性社界會（一誤）總燦體性鵝社會饒的建雷立面對19鄰49年以夠前以賓整合埋危機(jī)青表現(xiàn)吉出來景的總輩體性柱危機(jī)嗓，19營49年以材后建辱立的甜是一窩個(gè)所束謂在“再分克配”體制主下形曲成的閣總體液性社完會。綠國家刻通過贈(zèng)沒收前官僚誦買辦崇資本姨、對哄民族偶工商落業(yè)的債社會堡主義冬改造謀和土綢地革摔命、霜合作逃化、臣人民膠公社誕化等送步驟反，掌撞握了癢社會小中的盞絕大努部分指資源監(jiān)。這種芹資源頓不僅僚包括皺生產(chǎn)費(fèi)資料陶和物犧質(zhì)財(cái)歌富，吳也包稍括人哪們生嘴存發(fā)孕展的門各種給機(jī)會蹤蝶和信蕩息。擇因此六，再畢分配呀的原乓則并暑不僅畏僅限里于經(jīng)憂濟(jì)分供配，豬而且仔也被必廣泛龍運(yùn)用餐在政策治和浴社會微運(yùn)作凍中。國家梢正是航以對適資源恩的全竄面壟籌斷為臣基礎(chǔ)價(jià)，建奧立起趴對社攤會進(jìn)直行深攻入動(dòng)筋員和烏全面刻控制齡的總蝦體性過社會中。68（二童）總歪體性猛社會澇的基掏本特濾征總體依性社漸會的手基本者特征鼓是使資國家扣和社嫁會的拌三層麥結(jié)構(gòu)牽變成某為國最家與輛社會珍的二腿層結(jié)爬構(gòu)中國僅傳統(tǒng)添社會軟結(jié)構(gòu)妥大體疾而言同由三秤層組航成：健國家粥、中標(biāo)間層積與底潛層社固會以士憂紳為尾中堅(jiān)憑而構(gòu)夏成的肢中間粱層（今包括賣士紳替、地罰方軍典閥、珠知識供精英洞、商怠人、派家族爹）掌尚握了巖大小雜不等救的資緩源，兔在國限家和怕社會耽之間慌發(fā)揮睜著某貝種中郊間作蘆用。19怨49年后未，社葡會結(jié)溜構(gòu)中速的中吉間層歲或民鍋間統(tǒng)割治精互英層潮完全留消失載，國秋家和療民眾精構(gòu)成老了直銅接互江動(dòng)的工兩層悶社會膽結(jié)構(gòu)習(xí)。69從社跪會整留合的俱角度晚而言若，國技家與夜社會恰關(guān)系抓的結(jié)醫(yī)構(gòu)性德變化褲，導(dǎo)偏致行他政性啦社會刻整合厘對血搜緣與揭契約既性社泉會整寬合的逆取代遙。19象49年以倦后，織在全估國范騰圍內(nèi)娃、在歷各個(gè)肢層次彼上都吸形成拍了一蔽種行面政性損的社腿會整劑合模壤式。協(xié)即使列是城俘市社忌區(qū)和世鄉(xiāng)村送村落透，其珠整合曬也主頂要是捐以行弟政性蔽手段倘實(shí)現(xiàn)爐的。70（三絹）總岸體性飄社會添的優(yōu)添劣