唐詩《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦唐詩《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析唐詩《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都保藏過自己喜愛的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)斗以前中國的詩歌作品。那什么樣的古詩才是大家都贊揚(yáng)的呢？下面是我細(xì)心整理的唐詩《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析，盼望對大家有所關(guān)心。

作品簡介：

《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》是唐代大詩人王維寫唐玄宗閣道出游的應(yīng)制詩。此詩從“望”字著筆，從寬闊的空間呈現(xiàn)長安宮闕的形勝之要，再寫唐玄宗出游盛況：車駕穿過垂柳夾道的重重宮門，進(jìn)入專用復(fù)道，車中欣賞宮苑中的百花，皇城的雄偉壯美，長安城的綠樹濃陰、細(xì)細(xì)春雨，詩人心中當(dāng)心怡氣爽。

全詩寥寥數(shù)語，盡顯唐朝的盛大氣象，筆勢雄渾，顏色明麗，結(jié)構(gòu)圓熟，被后人奉為應(yīng)制詩的楷模。

奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制

渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。

鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。

云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。

為乘陽氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。

注解

1、渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。

2、秦塞：猶秦野。塞：一作“甸”。這一帶古時(shí)本為秦地。

3、黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。

4、漢宮：也指唐宮。

5、鑾輿：皇帝的乘輿。

6、迥出：遠(yuǎn)出。

7、千門：指宮內(nèi)的重重門戶。意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。

8、上苑：泛指皇家的園林。

9、雙鳳闕：漢代建章宮有鳳闕，這里泛指皇宮中的樓觀。闕：宮門前的望樓。

10、陽氣：指春氣。

11、宸游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。

12、物華：美妙的景物。兩句意謂，皇帝本為乘此順應(yīng)時(shí)令，隨陽氣而宣導(dǎo)萬物，并非只為賞玩美景。

譯文

渭水縈圍著秦關(guān)曲折地東流，

黃麓山環(huán)繞著漢宮長年照舊。

皇輦遠(yuǎn)出千重宮門夾道楊柳，

閣道回看上林百花恰似錦繡。

帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓，

春雨潤澤千家樹木美不勝收。

為了把住春光時(shí)令出巡民憂，

不是由于玩賞春光駕車逛游!

賞析

這是應(yīng)對皇帝詩作的詩。這種詩一般以頌揚(yáng)居多，內(nèi)容上價(jià)值不高。詩的題意在于為天子春游回護(hù)，因此，開頭雖寫道中景物，儀衛(wèi)豐富，春色醉人，結(jié)句卻掩蓋玩春之實(shí)，而頌揚(yáng)他披澤于世之虛。蘅塘退士編選這首詩，有否讓當(dāng)時(shí)應(yīng)試書生揣摹借鑒的目的，尚不行知。但這首詩的寫作技巧，還是很好的。

拓展：王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道》譯文及鑒賞

《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道》

唐代：王維

渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。

鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。

云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。

為乘陽氣行時(shí)令，不是宸游玩物華。

譯文

渭水縈圍著秦關(guān)曲折地東流，黃麓山環(huán)繞著漢宮長年照舊。

皇輦遠(yuǎn)出千重宮門夾道楊柳，閣道回看上林百花恰似錦繡。

帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓，春雨潤澤千家樹木美不勝收。

為了把住春光時(shí)令出巡民憂，不是由于玩賞春光駕車逛游！

鑒賞

蓬萊宮，即唐大明宮。唐代宮城位于長安東北，而大明宮又位于宮城東北。興慶宮在宮城東南角。公元735年（開元二十三年），從大明宮經(jīng)興慶宮，始終到城東南的風(fēng)景區(qū)曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達(dá)曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時(shí)在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應(yīng)制”，指應(yīng)皇帝之命而作。

“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜?！痹娨婚_頭就寫出由閣道中向西北跳望所見的景象。首句寫渭水曲折地流經(jīng)秦地，次句指渭水邊的黃山，回旋在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長安的陪襯和背景消失，不僅顯得開闊，而且由于有“秦”、“漢”這樣的詞語，還增加了時(shí)空感。詩人馳騁筆力，描繪出這樣寬闊的大背景之后，才回筆寫春望中的人：“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花?！庇捎陂w道架設(shè)在空中，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出了宮門柳樹之上。詩人是回看宮苑和長安。這里用一個(gè)“花”字渲雜繁盛氣氛，“花”和“柳”又點(diǎn)出了春天。“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家?！边@兩句仍舊是回看中的景象。經(jīng)過三四兩句回旋，到這里再消失，就更給人一種高峰突起的感覺。云霧低回繚繞，盤亙在寬闊的長安城上，云翠中托出一對高聳的鳳闕，像要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬家攢聚，很多株春樹，在雨水的沐浴中，更加顯得生氣勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長安圖。由于云遮霧繞，其他的建筑，在視野內(nèi)變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動感；由于春雨，滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下，春樹、人家和宮闕，相互襯托，更顯出帝城的闊大、壯麗和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足了，也表明白這個(gè)春天風(fēng)調(diào)雨順，為過渡到下文作了鋪墊?！盀槌岁枤庑袝r(shí)令，不是宸游重物華。”古代按季節(jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時(shí)令。這句的意思是說，這次天子出游，本是由于陽氣暢達(dá)，順天道而行時(shí)令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌，把皇帝的春游，夸飾成順天道之舉。

古代應(yīng)制詩，大多是歌功頌德之詞。王維這首詩也不例外，但詩歌的藝術(shù)性很高，王維擅長抓住眼前的實(shí)際景物進(jìn)行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色；用雨中云霧繚繞來表現(xiàn)氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真