社會(huì)主義主流文化核心價(jià)值體系

《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》課程第七小組課堂展示主流文化社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題：什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系？為什么堅(jiān)持主流文化？是什么？聯(lián)系？是什么？聯(lián)系？社會(huì)主義核心價(jià)值堅(jiān)持主流文化是什么？聯(lián)系？社會(huì)主義核心價(jià)值堅(jiān)持主流文化社會(huì)主義核心價(jià)值堅(jiān)持主流文化第一部分：兩者分別是什么？聯(lián)系如何？提出背景意義基本內(nèi)容地位內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)主義提出背景意義基本內(nèi)容地位內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)主義提出背景意義基本內(nèi)容地位內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)主義1

黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出：在中國整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。

2?馬克思主義指導(dǎo)思想?中國特色社會(huì)主義共同理想?以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?社會(huì)主義榮辱觀

3

社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。4?精神篇旗幟——建設(shè)養(yǎng)社會(huì)低主義榨核心們價(jià)值慌體系橡，向旅世人級(jí)展現(xiàn)財(cái)了中錢國共曬產(chǎn)黨禍思想佳上精秘神上術(shù)的旗暖幟。?思想濫基礎(chǔ)——建設(shè)耀社會(huì)掙主義形核心退價(jià)值枕體系熔，是敗鞏固躺全黨證全國燥人民質(zhì)團(tuán)結(jié)軍奮斗位的共絹同思拼想基合礎(chǔ)的貝需要允。4?重要承性——建設(shè)剝社會(huì)走主義攜核心吐價(jià)值紗體系泥，有利于腦引導(dǎo)刷全社腔會(huì)在畏思想懲道德朽上共狗同進(jìn)喝步。?迫切瘡需要——建設(shè)悠社會(huì)孝主義機(jī)核心憑價(jià)值掩體系翻，是贏增強(qiáng)麻民族辮凝聚憶力、五提高桶國家民競(jìng)爭途力的把迫切侍需要搖。一個(gè)耐社會(huì)滲、一寬個(gè)時(shí)傅代受怕到倡盞導(dǎo)的害、起稍著主請(qǐng)要影爽響的夢(mèng)文化,是順食應(yīng)歷書史的挨發(fā)展言和符伐合客億觀規(guī)踏律及儉社會(huì)罰心理鑒而產(chǎn)醒生的財(cái)精神泊文化牛主流是一種止表達(dá)跳國家牧的意燥志、脊利益逝和意瓣識(shí)形罰態(tài)的闊文化是促搜進(jìn)人掃與社躲會(huì)積汁極健汽康向怒上發(fā)轎展的永精神許動(dòng)力懸。主流餐文化主流演文化一個(gè)跌社會(huì)值、一素個(gè)時(shí)燈代受涼到倡遞導(dǎo)的漢、起桌著主悶要影滋響的歷文化,是一種質(zhì)表達(dá)胳國家峰的意家志、縣利益防和意伍識(shí)形額態(tài)的冤文化是促央進(jìn)人調(diào)與社里會(huì)積博極健隙康向告上發(fā)群展的割精神伙動(dòng)力泛。是順柄應(yīng)歷什史的犧發(fā)展取和符幼合客平觀規(guī)改律及妹社會(huì)易心理略而產(chǎn)礎(chǔ)生的騰精神渠文化褲主流主流涉文化般在文口化競(jìng)宮爭中飽形成,具有違高度娃的整震合力,強(qiáng)大褲的推質(zhì)動(dòng)力,深遠(yuǎn)坡的傳孕導(dǎo)力芹和廣貼泛的搬認(rèn)同務(wù)性。展不同牌時(shí)期字具有艙不同闖的主頁流文翠化。第二新部分1.中國漂傳統(tǒng)號(hào)文化3.中國拐共產(chǎn)樸黨成騙立以帖來（憤19來21妻）產(chǎn)持生的廉思想窩文紐奉化2..外來薪文化4.當(dāng)代裙中國粒的文銅化1.什么喜是中俱國傳脈統(tǒng)文插化？儒家西倫理域、道秋家生味命哲丘學(xué)和惑釋家揚(yáng)宗教卷信仰全是中勢(shì)國傳喝統(tǒng)文夠化的原精華再，它鴉構(gòu)成田中國攻傳統(tǒng)勁文化列的個(gè)朱完整西體系著?！軐帨?zhǔn)（廈夜門大殘學(xué)人呼文學(xué)向院院鞠長）?。褐袊銈鹘y(tǒng)底文化硬是指正在和康西方搶文化爪深入望碰撞吐之前挽，整已個(gè)中蠻國物沉質(zhì)文垂化和木精神弄文化者的總憶稱?！獜堫U示武（敲北京坊大學(xué)延中文撕系教貢授）相反卷，我兆認(rèn)為午中國瀉傳統(tǒng)蒸文化嗓跟西防方許熱多潮擋流和口走向愉有著珠明確手的界翻別。——摩羅伸（中股國藝晃術(shù)研創(chuàng)究院司中國令文化巷研究叮所研糕究員框）思想顧碰撞——先秦泳時(shí)期債百家宏?duì)庿Q中國告?zhèn)鹘y(tǒng)改文化溝精髓第一榜，國粗家民壟族立團(tuán)場(chǎng)上預(yù)的統(tǒng)芳一意窗識(shí)。第二柳，米為政侵治國蘇理念很上的桑民本父要求第三臉，社僻會(huì)秩蠻序建起設(shè)上洽的和斃諧意驗(yàn)愿，政治昂國理趙念上反的民沃本要呈求。第四帆，倫提理關(guān)字系處石理上慶的仁裹義主塔張第五毫，事賓業(yè)追筍求態(tài)羞度上諒的自鄉(xiāng)豐強(qiáng)精榴神。第六綠，解潮決矛財(cái)盾方私式上炸的中斥庸選茫擇。第七餡，個(gè)先人理群想追代求上灘的修拔齊治頭平。第八蹤蝶，社忍會(huì)理扒想上迫追求嫩康大暮同。1、國家絮民族叛立場(chǎng)取上的競(jìng)統(tǒng)一伍意識(shí)在我欄國漫栽長的券歷史昆發(fā)展渾過程疫中，保國內(nèi)監(jiān)諸民標(biāo)族經(jīng)檢歷了寶戰(zhàn)和去更替達(dá)、聚賠散分濫合、瞞遷徙穩(wěn)融匯臨，卻容始終陷不曾抗割斷唯共同已的文膏化傳沸統(tǒng)，耽文明刊認(rèn)同為始終潛如一違。而能粒夠達(dá)聲到這貝一境抬界，揪其根宅本因解素就回是國家耍統(tǒng)一的理善念。472、社會(huì)童秩序稀建設(shè)妙上的碧和諧催意愿儒家“中濃和”，“禮懷之用掘，和缸為貴版”。道家“遵辜道以映行，盲率理您而動(dòng)純，因伶勢(shì)利偵導(dǎo)，電合乎返自然君，海記涵寬研容”。墨家“兼出相愛張，交排相利帆”。3、為政快治國庭理念棚上的腫民本存要求西周源初年摔，“敬德議保民”的菠命題栽。春秋氣時(shí)期犬，“重民抗輕神”“恤民棕為德”成要為較裙為普吳遍的耗思潮真。秦漢移以降古，“重民渡愛民”成額為歷衡代王謠朝宣荷稱的歐基本爽政治鼻原則。民本城思想4、倫理此關(guān)系日處理壞上的網(wǎng)仁義燈主張仁義為核盲心形婦成了幅一整夫套的躁倫理是價(jià)值磁觀念影。這些要觀念音可以招用“仁診、義陵、禮軟、智差、信畝”五個(gè)銹字來幫概括粱。5、事業(yè)煩追求孟態(tài)度欲上的膛自強(qiáng)道精神天行捆健，掩君子裳以自瘡強(qiáng)不聰息——棄周易三軍嚷可奪冰帥也徹，匹秧夫不先可奪灶志也——鴨孔子舍生御取義備，推參崇大慮丈夫叢精神——富孟子6、解決賊矛盾懷方式域上的抱中庸是選擇中庸合宜渠的分克寸、戚合宜拾的度憐，恰驢到好造處，生收放段恰宜你。7、個(gè)人辛理想烏追求余上的戶修齊什治平“物格小而后匙知至敞，知糟至而喉后意結(jié)誠，攜意誠勒而后酒心正修，心碰正而膀后修王身，側(cè)修身感而后緞家齊乘，家巴齊而綿后國致治，唯國治幸而后獸天下牙平?！薄Y記《大學(xué)論》8、社會(huì)氣理想沖上追薄求康廚大同大同小康VS棄其欲糟粕顯，取值其精交華2.外來末文化馬克哲思主宜義列寧污主義辯證鄭思維從思回維方螺式上讀看，姜西方膏人注掘重思嬸辯理疼性分兇析實(shí)賽證，遇剖析費(fèi)整體抄再加朋以綜求合；握中國親人注奶重直海觀、旋整體震、經(jīng)瘦驗(yàn)。桐在西刪方哲常人看尊來，夕只有哄思辯湊性的都東西役才是我最真鋤實(shí)、型最完?duì)N善、注最美局好的炮。邏供輯思白維和唐實(shí)證犬分析嫁便成躍為西虹方人禽的思摩維方邀式和后方法雜。個(gè)人醋主義縱情剩惡欲門的人坑生觀瓦無政儲(chǔ)府主蠶義拜金裁主義好萊挪塢大阿片、圾日本甘動(dòng)漫額、韓窗劇受音到國壓人的箏追捧它，肯短德基更、麥吸當(dāng)勞曬、必掏勝客庸等快劣餐在絞中國罰熱銷之，“咱圣誕峰節(jié)“明、“氣情人身節(jié)”債、“肉感恩奔節(jié)”秀等洋獎(jiǎng)節(jié)故宮團(tuán)的星耀巴克萬圣娃節(jié)魯迅虎先生艙的態(tài)鄰度：蒜運(yùn)用坐腦髓晌，放測(cè)出眼潤光，畫自己魯拿來羞，‘耽拿來抄’之造后或糾使用雁，或神存放賠，或搖毀滅久。文化芬霸權(quán)美國課基辛叢格同勵(lì)仁公夠司作寧為美捐國政看府的浸重要少智囊物團(tuán)，點(diǎn)其總膝裁曾例經(jīng)在葛美國籠《外叢交季毫刊》析上撰呼文直值言不安諱地容宣稱篩：“梯美國筆應(yīng)該軟確保粘：如流果世芹界向聚統(tǒng)一檔語言歐方向序發(fā)展獻(xiàn)，那貨么這篩種語樓言就撐應(yīng)該秀是英沫語；章如果派世界研向統(tǒng)和一的莊電信灘、安棕全和藝質(zhì)量僚標(biāo)準(zhǔn)趕發(fā)展擴(kuò)，那鹽么這游些標(biāo)盡準(zhǔn)就提應(yīng)該上是美庫國的舉標(biāo)準(zhǔn)邊；如禍果世曾界逐濕漸被練電視動(dòng)、廣棵播和擴(kuò)音樂掏聯(lián)系狹在一炎起，滔那么勞節(jié)目棚的編葉排就瞞應(yīng)該置是美流國的戲；如拼果世姿界正嶄形成駱共同笛的價(jià)腳值觀浪，那雅么這廣些價(jià)胖值觀叨就應(yīng)乎該是季符合渾美國攔人意湖愿的信價(jià)值捏觀。滾”3.中國齡共產(chǎn)光黨成驕立以草來（殖19屆21刑）產(chǎn)虧生的惰思想樓文疾化?五歇四愛適國運(yùn)敞動(dòng)?馬辛克思軋主義亭在中筐國的芳早期鉤傳播?毛詠澤東鐮思想炊的行駛程一、倘五四獅愛國稻運(yùn)動(dòng)19發(fā)19年5月4日在北京或爆發(fā)薪的中送國人民泄徹底艘的反林對(duì)帝國白主義辱、封悠建主義筑的愛購國運(yùn)腔動(dòng)。是中刊國革塵命史恢上劃園時(shí)代青的事柔件，是中孟國舊好民主臉主義慮革命材到新睛民主捆主義習(xí)革命也的轉(zhuǎn)著折點(diǎn)紗。二、劣馬克僵思主賠義在疾中國寨的早智期傳粉播李大蔬釗是紅在中堵國大且地舉敞起社示會(huì)主怖義革舟命旗糞幟的竭第一磁人二、卷馬克陜思主凡義在梅中國蜂的早與期傳策播三、霉毛澤姻東思份想的久形成毛澤儀東思挺想的扮萌芽從19道21年7月到19敲27年國芒民革浮命失劈燕敗是釋毛澤紅東思乒想的疼萌芽哥時(shí)期聽。代表慚著作綿《中設(shè)國社勾會(huì)各悅階級(jí)績的分剃析》中明確優(yōu)指出板“誰攜是我蒜們的孔敵人榜，誰是悉我們衛(wèi)的朋腹友”凝這個(gè)倆問題巨是革令命的衡首要天問題。毛澤湯東思叨想的飼形成土地?fù)细锩H戰(zhàn)爭歪的初疤期和牙中期薄，即甩從19止27年的耽八七仍會(huì)議店到19班35年1月的遵義袋會(huì)議左是毛擾澤東滔思想捆的形冊(cè)成時(shí)云期。直《中栽國的滅紅色辟政權(quán)送為什校么能就夠存末在》、《臺(tái)井岡舒山的惜斗爭傻》、宜《星茂星之殺火，合可以率燎原?！?、《反嗓對(duì)本抽本主寺義》。三、掀毛澤猾東思唯想的芳形成毛澤貫東思怕想的鎮(zhèn)系統(tǒng)鋤總結(jié)土地跡革命暗后期塌到抗告日戰(zhàn)憂爭時(shí)舅期，杰毛澤受東思下想得他到系識(shí)統(tǒng)總狀結(jié)新絨民主納主義風(fēng)革命耀理論腔的形濱成是抬毛澤趨東思戒想成敵熟的精主要兆標(biāo)志錯(cuò)，其爛代表壤作是園毛澤棵東在手這一王時(shí)期遮撰寫億的《末中國騎革命券和中啄國共增產(chǎn)黨曲》《類〈共臭產(chǎn)黨孤人〉古發(fā)刊喇詞》吵、《本新民它主主趁義論很》3綿篇文希章。毛澤景東思堪想發(fā)繪展史柜上的宰一個(gè)具里程壺碑19久45篩年黨巾的七鋸大，祝毛澤舍東思淺想被聾確定占為中傻國共種產(chǎn)黨請(qǐng)的指亂導(dǎo)思衛(wèi)想。勻這是薪毛澤沖東思吹想發(fā)殿展史繁上的漏一個(gè)寸里程票碑。毛澤臥東思沉想的隙萌芽從19尚21年7月到19康27年國光民革擊命失吃敗是螞毛澤秩東思景想的躺萌芽對(duì)時(shí)期闖。代表曉著作祖《中縮慧國社安會(huì)各連階級(jí)牌的分僵析》中明確鴨指出遇“誰碌是我癥們的玻敵人優(yōu)，誰是你我們激的朋冊(cè)友”包這個(gè)董問題脖是革責(zé)命的桃首要扒問題。毛澤輪東思朋想的狗形成土地方革命興戰(zhàn)爭死的初縱期和庫中期甲，即溝從19今27年的網(wǎng)八七喘會(huì)議甩到19業(yè)35年1月的遵義啟會(huì)議橋是毛雅澤東紡思想警的形妖成時(shí)零期。覺《中鳥國的收紅色攝政權(quán)判為什脾么能趕夠存丈在》、《綢井岡修山的礎(chǔ)斗爭理》、儀《星遼星之嘴火，蠻可以掙燎原籮》、《反述對(duì)本中本主唇義》。主流文化建設(shè)糕有中飾國特隙色的遵社會(huì)雷主義勿的文辱化，隙就是協(xié)以馬秩克思迷主義出為指亦導(dǎo)，嶄以培寒育有亭理想輕、有浙道德津、有掏文化綿、有鄉(xiāng)豐紀(jì)律但的公跡民為散目標(biāo)剖，發(fā)辭展面慌向現(xiàn)兆代化拿、面盯向世窯界、亂面向適木來慰的、腐民族楊的科顏學(xué)的服大眾租的社恢會(huì)主務(wù)義文既化外來霸權(quán)文化侵襲外來政治和平演變封建腐朽文化復(fù)活邪教文化突起不良網(wǎng)絡(luò)文化傳播一切惠有利誕于弘今揚(yáng)愛故國主挖義、你集體南主義孔、社驚會(huì)主扒義的魔思想憂和精汁神1集體郵主義愛國息主義社會(huì)剝主義中國夢(mèng)感動(dòng)中國人物中國矩夢(mèng)國家富強(qiáng)民族振興人民幸福中國方夢(mèng)中國昏夢(mèng)，走不是小重塑勉漢代虹雄風(fēng)襪、大訓(xùn)唐偉團(tuán)業(yè)，勒也不密是再擾造康蕩乾盛盜世；中國加夢(mèng)，效不是莊復(fù)興喊帝王音的舊瘋夢(mèng)，奮也不亭是食紋洋不獄化的欲他國底夢(mèng)。插入年視頻我的顏夢(mèng)想籠，不翼能忘僵，怕是狂多年條以后繳，我蔥變成別一個(gè)機(jī)在菜倚市場(chǎng)款上和扮人斤舌斤計(jì)直較的膚庸俗撕女子懸，萬昨般可俱悲，我也陰不能便忘，吩我有野過這王樣的鉗夢(mèng)想罰。生活息再艱躍難，縱世界孫再萬法惡，退我們研也要預(yù)充滿而希望予。在這肢個(gè)物恒欲橫裝流的被社會(huì)潑，我般們迷嚷茫，患困惑澤，不甲知哪尺個(gè)方免向，捎哪條往路是斜屬于仰自己狂的。分那么慨現(xiàn)在加讓我?guī)Z們停子下來柳想一申想，區(qū)回頭媽望一峰望，零走過精的人妻生旅弓途中訂一定魔有我從們夢(mèng)深想的閥痕跡銅，最箭初的故夢(mèng)想熟深埋桃在心斃中，溜我們急就會(huì)瀉找到杏自己紐奉的路唐，堅(jiān)孕定地壞走下恥去。奇-最初裙的夢(mèng)抵想緊認(rèn)握在侄手上公，最靈想要享去的晃地方徒怎么僻能在財(cái)半路蛋就返哪航…霜…哼肯著最鼻初的丙夢(mèng)想獵，身況處現(xiàn)順實(shí)的近世界渴，走蘭在屬震于自竄己的僻人生促旅途釀中，臭相信魯我們貍不會(huì)圾孤單驅(qū)，不躲會(huì)寂思寞，磁不會(huì)像被現(xiàn)兄實(shí)世揉界所恢束縛為，因銷為我松們擁循有最彈初的遷夢(mèng)想庫。-一切薪有利剩于改斑革開圍放和連現(xiàn)代導(dǎo)化建味設(shè)的狹思想演和精福神2創(chuàng)新意識(shí)憂患意識(shí)敢闖雄敢創(chuàng)栽敢為繳人先生于憂患死于族安樂經(jīng)濟(jì)墓特區(qū)店建立因以來瀉，一男代又宜一代鏟特區(qū)申人大純力弘紫揚(yáng)我且們黨懂的優(yōu)侍良傳盒統(tǒng)，敢為人僑先、廢敢冒盟風(fēng)險(xiǎn)絕，開秧放包貨容、害海納條百川宇，開錢拓創(chuàng)尸新、兔不斷們進(jìn)取笛，艱苦犬創(chuàng)業(yè)戀、樂悼于奉撥獻(xiàn)，推火動(dòng)了閑經(jīng)濟(jì)凡特區(qū)宰經(jīng)濟(jì)百社會(huì)六發(fā)展棗，培絨育形永成了炮敢闖蹤蝶敢試物精神歲。敢甚闖敢晉試精翻神順境應(yīng)時(shí)岸代潮館流、撤體現(xiàn)誘時(shí)代刊特征史、反遞映時(shí)候代風(fēng)倉貌，斬凝聚立著特河區(qū)人龍的汗狼水和節(jié)智慧攏，是達(dá)以改奶革創(chuàng)貿(mào)新為浪核心梳的時(shí)械代精艇神的盒生動(dòng)灶體現(xiàn)榨。憂患罰意識(shí)壓，居鑼安思遠(yuǎn)危，粱是經(jīng)疊濟(jì)轉(zhuǎn)羽型的諸動(dòng)力銳，是患金融濾改革污的動(dòng)脫力十刃八屆鴉三中屢全會(huì)殼是改追革一切較有利雀于民戶族團(tuán)漫結(jié)、飲社會(huì)儀進(jìn)步敞、人猶民幸典福的蛋思想背和精槍神3抗震救災(zāi)奧運(yùn)精神自強(qiáng)支不息施、頑謀強(qiáng)拼需搏，誰萬眾漏一心襪、同困舟共窮濟(jì)，爽自力中更生角、艱量苦奮咸斗相互及理解賺、友脈誼、脹團(tuán)結(jié)刷公父平競(jìng)參爭感動(dòng)中國人物汶川吹地震區(qū)，大虧災(zāi)面澇前有稼大愛5月堤20去日，盞在美概國首進(jìn)都華闊盛頓傳，一準(zhǔn)位華射人在云中國豎駐美蝕國大堂使館感留下獻(xiàn)吊唁伸卡，咐悼念居四川變汶川皆大地增震遇眠難同裹胞5月肌24奪日，芝在地羽震災(zāi)霜區(qū)什然邡市接紅白聚鎮(zhèn)受昌災(zāi)群治眾安滑置點(diǎn)倆的帳獲篷外適，一礙位小熱朋友陽和參頌加抗捎震救宴災(zāi)的留兩位策解放齒軍戰(zhàn)花士“世互動(dòng)禮”5月咬19欠日，佩一塊溝寫有小“感井謝親兩人子儲(chǔ)弟兵換”的突木牌材被豎肢在路決中央疏的隔潮離帶捐上。氧綿竹濕地震和災(zāi)區(qū)杠部分劈燕受災(zāi)旅群眾恒自發(fā)裳在路絮邊豎北起“浮感謝就牌”魄，表勞達(dá)對(duì)濤各界添援救船的感兩激。5月朵26霧日，跟在青是川縣蚊木魚朗鎮(zhèn)一息災(zāi)民厲安置也區(qū)內(nèi)枯，一吩名小猶姑娘心在學(xué)惱習(xí)。野四鴿川省挪青川鬼縣2散5日最發(fā)生惠里氏畏6.泰4級(jí)納余震悅，目立前災(zāi)圍區(qū)群腥眾繼崖續(xù)開慶展生棕產(chǎn)自參救，繼努力取恢復(fù)事正?？虻纳溁钪葯谛驃W運(yùn)棉精神太多太多社會(huì)弱主義集體姥主義愛國塞主義共產(chǎn)盾主義擔(dān)道德懲的基潛本原趨則。繁它從襖無產(chǎn)嶺階級(jí)咽的根鮮本利驗(yàn)益出今發(fā)，愛處理鹿個(gè)人命與集繡體、確個(gè)人閥與社潛會(huì)之筍間的剃關(guān)系罷，強(qiáng)刮調(diào)無磁產(chǎn)階每級(jí)的集體慈利益增高于濾個(gè)人崇利益，要飾求個(gè)人擇利益暮服從瓣集體營利益、眼前分利益箭服從趙長遠(yuǎn)嶺利益、局部醉利益麥服從某全局叮利益。1愛國醒主義索是對(duì)念祖國特和民些族的剪忠誠次、熱狹愛和值報(bào)效著的思證想、面行為醉有機(jī)憐統(tǒng)一壟的完膛整體大系吳敬徐璉：歐我定哈義社容會(huì)主掃義就蟲是實(shí)盞現(xiàn)社會(huì)抗公正和共同堪富裕，這浙就叫等社會(huì)得主義補(bǔ)，社絹會(huì)主刺義是垂一種胸社會(huì)服理想。第三仁部分池：為什兔么要變堅(jiān)持欄主流陷文化臘？社會(huì)魔主義膛現(xiàn)代芽化建設(shè)人的全面處發(fā)展社會(huì)奸進(jìn)步社會(huì)芒主義竿現(xiàn)代恐化建設(shè)人的犬全面鳳發(fā)展社會(huì)宰進(jìn)步人的全面發(fā)展社會(huì)進(jìn)步社會(huì)腎主義違現(xiàn)代睛化建設(shè)1、中國引特色粥社會(huì)舒主義誘文化披是現(xiàn)細(xì)代化睬建設(shè)真的重來要內(nèi)販容。社會(huì)由主義冷先進(jìn)共文化，社勻會(huì)主床義精弱神文蓋明在被觀念夢(mèng)形態(tài)雞上反石映著立社會(huì)會(huì)主義竭物質(zhì)療文明詳和政皇治文嗓明的責(zé)基本感特征他，同辯時(shí)又標(biāo)對(duì)物丸質(zhì)文異明和榴政治罵文明閉起著配巨大數(shù)的促猛進(jìn)作矩用。社會(huì)新主義須現(xiàn)代患化建督設(shè)20匪23筑/5花/1捷8社會(huì)毯主義誘現(xiàn)代悟化建后設(shè)—老—文化扯企業(yè)過或迎呀發(fā)展午高峰十八瞇屆三沉中全拼會(huì)公獲報(bào)指授出,要緊關(guān)緊圍逮繞建扁設(shè)社桿會(huì)主崖義核像心價(jià)恢值體聯(lián)系、壁社會(huì)隔主義釀文化傅強(qiáng)國考深化流文化胞體制慨改革,加快肥完善敞文化眨管理怨體制細(xì)和文乒化生努產(chǎn)經(jīng)沒營機(jī)我制,建立冊(cè)健全檔現(xiàn)代根公共分文化曉服務(wù)叨體系圓、現(xiàn)鴉代文逮化市欠場(chǎng)體宣系,推動(dòng)筆社會(huì)液主義論文化剝大發(fā)敞展大糕繁榮慢。20調(diào)23水/5柏/1遲8社會(huì)休主義蹈現(xiàn)代臥化建刷設(shè)—碰—十八蠢屆三效中全聞會(huì)?公共織文化服務(wù)擔(dān)體系威建設(shè)?推挺動(dòng)國專有文咸化企只業(yè)體載制改津革?進(jìn)議一步挑推動(dòng)有文化蘆市場(chǎng)冠體系肥建設(shè)?社會(huì)罩主義俊現(xiàn)代纖化建環(huán)設(shè)2、先音進(jìn)文茄化對(duì)枯弘揚(yáng)獻(xiàn)民族青精神謀，形錫成民妄族凝者聚力劃，有傍著極獸大的品激勵(lì)龜和促緩進(jìn)作漫用?？炭嗵拍蛣诰?、勤蔑儉持焦家、綢不畏杰強(qiáng)暴熄等民土族性蜜格和習(xí)愛國水主義龜精神井.在歷誼史上島對(duì)于蒜中華意民族物的發(fā)返展、詳進(jìn)步寄、穩(wěn)類定和撕統(tǒng)一晃起了滋重要因的作奶用。社會(huì)艙主義串現(xiàn)代諒化建衡設(shè)社會(huì)澇冷漠：深圳少地鐵航令人蟲心寒弟的一歪幕信仰諸缺失半：南京昌算星命之參風(fēng)興斯盛道德馳失范躁：挾群尸要場(chǎng)價(jià)國家笨認(rèn)同脈和民繁族意氣識(shí)淡釣化1鑰、先叔進(jìn)文遍化V曲S落連后文恒化社會(huì)調(diào)進(jìn)步2.文化雹作為剛?cè)祟愒嵘鐣?huì)棄不可爺缺少浪的組戲成部此分，駛在人歡類社溜會(huì)的俱發(fā)展齊中發(fā)焦揮著市十分媽重要顛的作染用。弱一般食來說僑，主壺要表炕現(xiàn)為亮以下松四個(gè)掏方面講：一平是記乳錄、卸存儲(chǔ)傍、加兩工和陣傳承樂社會(huì)喊信息務(wù)；二榆是影腥響、洽制約運(yùn)人們尸的認(rèn)斜識(shí)活忠動(dòng)和吉認(rèn)識(shí)淘結(jié)果護(hù)；三順是調(diào)莖控社雪會(huì)實(shí)劇踐和狗人與壩人之蠻間的軌關(guān)系查；四良是超淡越現(xiàn)你實(shí)局凳限性哪、創(chuàng)殃造出朽新的屠觀念蜜和理乳想，袍為社弦會(huì)進(jìn)只步明開確前工進(jìn)的槍方向叮。3.新世跌紀(jì)，蝕隨著親經(jīng)濟(jì)示社會(huì)電的迅懇速發(fā)孔展、股人民赤物質(zhì)橡文化秧生活叫需要騎的日倦益增也長和那綜合索國力是競(jìng)爭繩的不杏斷加速劇，督文化錦在社會(huì)管發(fā)展臟中的笨地位武和作相用比煎以往革任何低時(shí)候策都顯真得更福加重要妻、更扣加突站出。1段、先懇進(jìn)文液化V皮S落惱后文年化促進(jìn)豈人的蠅全面撓發(fā)展“不堂論是賽對(duì)于銷滿足兼人民保精神蛛生活苦多方船面的漸需要財(cái)，對(duì)響于培界養(yǎng)社吵會(huì)主擊義新穴人，拆對(duì)于糾提高遙整個(gè)澡社會(huì)壟的思淡想、忍文化陪、道落德水苦平”接，文容化工錢作“并都負(fù)斜有其肚他部扎門所狀不能激代替識(shí)的重近要責(zé)宴任。奪”——鄧小窯平“我娛們國紅家，集國力團(tuán)的強(qiáng)烤弱，禽經(jīng)濟(jì)績發(fā)展貸后勁泄的大庫小，究越來薄越取蠻決于棕勞動(dòng)葛者的聞素質(zhì)析，取毛決于世知識(shí)符分子蝕的數(shù)掉量和街質(zhì)量匙。”——鄧小斜平通過香發(fā)展游先進(jìn)保文化嘉提高勞動(dòng)抹者