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普布利烏斯·埃利烏斯·哈德良羅馬帝國皇帝,軍事家,政治家01早年經(jīng)歷晚年經(jīng)歷同性戀情在位成就個(gè)人愛好歷史評(píng)價(jià)目錄0305020406基本信息普布利烏斯·埃利烏斯·哈德良(PubliusAeliusTraianusHadrianus,76年1月24日—138年7月10日,綽號(hào)勇帝),羅馬帝國安敦尼王朝的第三位皇帝,五賢帝之一,117年-138年在位。在位期間,停止東方戰(zhàn)爭(zhēng),與帕提亞國王締結(jié)和約,改革官僚制度和法律。又在不列顛島北部建造了橫貫東西的“哈德良長(zhǎng)城”,以御防那些居住在現(xiàn)今蘇格蘭的“蠻族”的入侵。世人歷來對(duì)他評(píng)價(jià)較好,個(gè)人愛好也很豐富。他是一位博學(xué)多才的皇帝。早年經(jīng)歷早年經(jīng)歷哈德良半身像哈德良生于西班牙一個(gè)富裕的移民家庭,是他的前任圖拉真的表侄。從早年起,他就跟隨圖拉真轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,深得這位皇帝的賞識(shí),被不時(shí)委以重任。哈德良身材強(qiáng)壯高大,留著厚密的卷發(fā),眼神犀利。行軍打仗時(shí),他不畏天氣和地形的變化,與士兵們吃同樣的飲食,喝廉價(jià)的酒水,深得士兵愛戴。91年表叔圖拉真擔(dān)任執(zhí)政官,他開始成為羅馬元老院議員。97年底,羅馬皇帝涅爾瓦收?qǐng)D拉真為養(yǎng)子并指定為帝位繼承人,他奉命前往盧西高向圖拉真?zhèn)鬟_(dá)賀辭。從此躋身于帝國最高統(tǒng)治階層的行列。100年與圖拉真的侄孫女結(jié)婚。105年晉升為平民保民官,并且打破慣例,第二年又晉升為掌兵權(quán)的執(zhí)政官。107年一度出任多瑙河畔行省下潘諾尼亞的總督。108年擔(dān)任執(zhí)政官。112年出任雅典執(zhí)政官。117年圖拉真西巡之前,命他統(tǒng)率在敘利亞集結(jié)的重兵。圖拉真在彌留之際,將哈德良收為養(yǎng)子。事實(shí)上,圖拉真從未正式指定繼任人,但據(jù)皇后普洛提娜所說,他在臨咽氣之前將帝位傳給哈德良。由于皇后對(duì)哈德良懷有好感,哈德良的繼任很大可能出于她的安排。圖拉真死后不久,哈德良便被敘利亞軍團(tuán)推為元首,這一行動(dòng)不久又得到了元老院的批準(zhǔn)。在位成就社會(huì)制度軍事策略在位成就軍事策略哈德良繼位后所做的第一件重要的事,就是停止東方戰(zhàn)爭(zhēng),與帕提亞國王締結(jié)和約。他放棄了圖拉真所設(shè)立的亞述省和美索不達(dá)米亞省,并且讓亞美尼亞重新成為僅僅依附于羅馬的小王國,把羅馬帝國在東方的邊界縮回到幼發(fā)拉底河。哈德良清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在帝國全部力量極度緊張的代價(jià)之下,圖拉真的東方征服才可以進(jìn)行下去。而在當(dāng)時(shí),北方和西方的邊防力量十分空虛,美索不達(dá)米亞的居民又明顯地對(duì)羅馬懷有敵意,要在這樣的情況下固守越出幼發(fā)拉底河右岸很遠(yuǎn)的新邊界將是一個(gè)異常困難的任務(wù)。哈德良的著重防守改策,也使羅馬邊界出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的局面,有利于帝國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在北部邊境,哈德良沒有放棄達(dá)西亞,為了抵御日耳曼人的南侵,他在現(xiàn)今德意志的南部筑了一道長(zhǎng)城,把萊茵河上游與多瑙河上游連成一片。此外,他又在不列顛島北部建造了橫貫東西的“哈德良長(zhǎng)城”,以防御那些居住在現(xiàn)今蘇格蘭的“蠻族”的侵入。他的防御措施,收到了良好的效果,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),邊境安寧,更沒有大的騷亂發(fā)生。在其他的邊界上,哈德良也放棄了大規(guī)模進(jìn)攻的政策,而僅著眼于防守。117年的羅馬帝國疆域哈德良在位時(shí)最大的一次軍事行動(dòng),就是用兵巴勒斯坦,鎮(zhèn)壓猶太人的起義。史稱“猶太戰(zhàn)爭(zhēng)”。公元132年,哈德良出巡巴勒斯坦,他想在耶路撒冷的原址上另建一座新城,使之成為羅馬人的居留地。同時(shí),又想在原先耶路撒冷的耶和華神廟的場(chǎng)址上建立羅馬主神朱庇特神廟,以加強(qiáng)對(duì)猶太人的控制。這就引起了巴勒斯......社會(huì)制度哈德良金幣哈德良時(shí)代是羅馬國家制度官僚化的重要發(fā)展階段。帝國的官僚管理制度在朱理亞·克勞狄時(shí)代就已奠定了基礎(chǔ)。但那時(shí)在中央官僚機(jī)構(gòu)中占重要地位的是被釋奴隸,因?yàn)橹醒霗C(jī)構(gòu)和元首私人家業(yè)的管理機(jī)構(gòu)沒有什么分別,而后者的成員又主要來自元首的被釋奴隸和奴隸。這種情況并不符合整個(gè)奴隸主階級(jí)的利益,特別是不符合中等奴隸主階層的利益。到哈德良時(shí)代,騎士幾乎擠走了所有的被釋奴隸,而成為真正的官吏階層。與此同時(shí),哈德良還把由奧古斯都創(chuàng)建的元首顧問會(huì)變成一個(gè)由近衛(wèi)軍長(zhǎng)官主持的、成員多為法學(xué)家的常設(shè)官僚機(jī)構(gòu),顧問會(huì)的成員與普通官吏一樣,能定時(shí)從國庫中拿到薪金,因此,顧問會(huì)本身便失去了獨(dú)立處事的最后痕跡,并變成了仰承皇帝意旨的工具。元老院的作用進(jìn)一步降低了。130年,哈德良委任著名的法學(xué)家薩爾維烏斯·尤利安努斯把以前行政長(zhǎng)官的一切敕令匯編成冊(cè),批準(zhǔn)為“永久敕令”。永久敕令又稱“尤利安努斯”敕令,它作為對(duì)羅馬法立法方式的改革,規(guī)定了有且只有元首才能對(duì)羅馬法進(jìn)行修改和補(bǔ)充。他完全改變了公元前287年霍騰西阿法案所規(guī)定的立法基礎(chǔ)即“平民議會(huì)(公民議會(huì))擁有完全的立法權(quán)”,是古羅馬行政體制由議會(huì)制向君主制轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性法案。在哈德良統(tǒng)治時(shí)期,逐漸形成這樣一種法律規(guī)范,即皇帝的意志就是法律。皇權(quán)甚至滲透到家庭內(nèi)部,連羅馬傳統(tǒng)的家長(zhǎng)權(quán)也遭到了破壞。哈德良非常重視行省,他給了許多行省城市自治權(quán),鼓勵(lì)行省城市進(jìn)行建設(shè)、修筑神廟、劇場(chǎng)、公共浴室、舉辦各種娛樂活動(dòng),并慷慨地資助一些城市。從而縮小了行省城市和羅馬的差距,使行省城市生活羅馬化。在圖拉真統(tǒng)治時(shí)期,開始吸收東方行省的奴隸主充實(shí)元老院,哈德良繼續(xù)實(shí)行這一政策,并廣泛地授予行省居......晚年經(jīng)歷去世收養(yǎng)繼承人晚年經(jīng)歷收養(yǎng)繼承人當(dāng)哈德良考慮繼承人問題時(shí),他首先收養(yǎng)了貴族埃利烏斯·維魯斯并給予愷撒稱號(hào)。他因出色的美貌而得到皇帝的青睞,但哈德良靠一大筆捐贈(zèng)才買得士兵們對(duì)艾利烏斯·維魯斯的認(rèn)可。但他很快夭折了。哈德良晚年又發(fā)現(xiàn)了50歲的元老安東尼·庇護(hù)和17歲的青年馬可·奧勒留·安東尼。他宣稱安東尼·庇護(hù)將成為他的兒子和王位繼承人,條件是他也必須同時(shí)收養(yǎng)馬可·奧勒留作為兒子。去世138年7月10日,哈德良去世于他在貝阿的莊園,死因據(jù)信是心臟衰竭。哈德良享年62歲。個(gè)人愛好個(gè)人愛好哈德良長(zhǎng)城哈德良是一位博學(xué)多才的皇帝,在所有的羅馬皇帝中他是最有文化修養(yǎng)的一位,在文學(xué)、藝術(shù)、數(shù)學(xué)和天文等領(lǐng)域都造詣?lì)H深。他具有藝術(shù)家的氣質(zhì),這在他的詩篇中,在他的建筑設(shè)計(jì)中,以及在他的生活方式中,都充分地表現(xiàn)出來。他非常熱愛古希臘文化,并成為第一個(gè)蓄須的羅馬皇帝。他統(tǒng)治時(shí)期的許多建筑也保留了下來,著名的有哈德良長(zhǎng)城和哈德良別墅等。哈德良皇帝喜愛旅游,在他統(tǒng)治期間,帝國所有的省份沒有一處不曾受到皇帝的光臨。121年他巡幸整個(gè)帝國,視察軍隊(duì)和檢查邊界的防務(wù)。先到高盧和日耳曼,然后到不列顛,再從不列顛前往西班牙,鎮(zhèn)壓毛里塔尼亞(摩洛哥)發(fā)生的起義。此后東進(jìn),經(jīng)陸路橫越巴爾干半島,然后取道愛琴海,抵達(dá)小亞細(xì)亞(安納托利亞)。他與帕提亞進(jìn)行談判,然后視察小亞細(xì)亞的西北部。124年航行至雅典,次年返回羅馬。128年第二次巡幸時(shí)直至敘利亞和阿拉比亞。接著渡海去埃及,在尼羅河上進(jìn)行勘查,然后又前往雅典。同性戀情同性戀情安提諾烏斯半身像早年,哈德良和他的隨從,美貌的少年安提諾烏斯保持同性戀關(guān)系。但后者在隨皇帝本人出巡埃及時(shí)溺死于尼羅河中。為紀(jì)念安提諾烏斯,哈德良在尼羅河邊修建了一座新城市,以安提諾烏斯命名。他還將安提諾烏斯奉為神明,他的雕像樹立在羅馬帝國各個(gè)城市的中央。1951年,法國作家瑪格麗特·尤瑟納爾根據(jù)這段故事,以哈德良為第一人稱,寫出歷史小說杰作《哈德良回憶錄》,成為同性戀文學(xué)史上的名著。后來,哈德良與自己的養(yǎng)子和繼任者安敦尼·庇護(hù)保持同性戀關(guān)系。歷史評(píng)價(jià)歷史評(píng)價(jià)哈德良被同時(shí)代的人稱贊為“友善而不失威嚴(yán)、嚴(yán)肅而不失風(fēng)趣、節(jié)儉而不失慷慨、多才多藝而又追求變化”。但他用自己的觀念要求別的民族,并以種族滅絕的暴行來推行自己的“文明”。他是羅馬人的好皇帝,而對(duì)于猶太等被壓迫民族來說,他和圖拉真都是不折不扣的暴君和魔鬼。涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東尼·庇護(hù)、馬可·奧勒留并稱五賢帝,這五位帝王統(tǒng)治時(shí)期給羅馬帶來了一段黃金時(shí)期和空前繁榮。愛德華·吉本在他的著作《羅馬帝國衰亡史》(TheHistoryoftheDeclineandFalloftheRomanEmpire)中,把這個(gè)年代稱贊為“人類最幸福的年代”。參考資料1楊共樂.羅馬史綱要:商務(wù)印書館,2007:260-2622大英博物館250年收藏展.國立故宮博物院[引用日期2012-11-01]3同性戀愛人溺水古羅馬皇帝變得殘忍好殺.網(wǎng)易[引用日期2012-10-29]4Hadrian.LIVIUSArticlesonAncientHistory[引用日期2012-10-24]5PubliusAeliusHadrianus.RomanEmpire[引用日期2012-10-24]6羅馬和平的第二個(gè)百年.鮮果讀書[引用日期2012-10-24]7徹底揭開古代帝國衰亡的面紗:大國衰落之鑒.騰訊讀書[引用日期2012-10-24]8愛德
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