高中思想政治人教版高中必修文化生活文化與生活第二課第二框文化塑造人

讀古詩詞，思考這些語句為什么能夠代代相傳？

詩詞欣賞《

茅屋為秋風(fēng)所破歌》原名陳懋(mào)平(后改名為陳平)，中國現(xiàn)代作家，「讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云，不復(fù)記憶，其實它們?nèi)允菨撛诘?，在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。」這說明了什么文化的道理？人在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化文化也在塑造人

名人名句欣賞文化塑造人生人教版必修三第二課第二框授課教師：四川省廣安代市中學(xué)校羅小平本課時導(dǎo)學(xué)提綱：1.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。2.優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。3.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二框題文化塑造人生易錯點這里的“文化”是指“優(yōu)秀文化”一、優(yōu)秀文化豐富精神世界2、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界1、文化與人的關(guān)系：人創(chuàng)造文化，文化塑造人偉大的詩篇即優(yōu)秀的文化能給人智慧和歡欣體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界其寓意？偉大的詩篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉?！┤R讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

——（英國）培根（1）優(yōu)秀文化不僅可以豐富人的精神世界，還可以塑造健全的人格。弗朗西斯·培根，英國文藝復(fù)興時期最重要的散文家、哲學(xué)家。

名人名句欣賞讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學(xué)問,廣識見,養(yǎng)性靈。林語堂，原名和樂，后改玉堂，又改語堂，中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，塑造健全的人格“開茅塞,除鄙見”人之初生，都是好學(xué)好問，及其長成，受種種俗見俗聞所蔽，毛孔骨節(jié)，如有一層包膜，失了聰明，逐漸頑腐。讀書便是將此層蔽塞聰明的包膜剝下。能將此層剝下，才是讀書人。并且要時時讀書，不然便會鄙吝復(fù)萌，頑見俗見生滿身上，一人的落伍、迂腐、冬烘，就是不肯時時讀書所致。所以讀書的意義，是使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)。這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處?！暗眯轮?增學(xué)問”,即讀書可以使人增長學(xué)問見識,領(lǐng)悟為人處世的道理。讀書還可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊?品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。

名人名句欣賞

據(jù)林克艾普大數(shù)據(jù)了解,2015年我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.58本,這其中還包括教材教輔。受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響,數(shù)字化閱讀方式的接觸率64.0%,2015年,我國成年國民人均每天手機(jī)閱讀時長為62.21分鐘,比與日韓等國相比,我國紙質(zhì)圖書平均閱讀量差距不小,究其原因,或許是因為網(wǎng)絡(luò)時代到來,人們獲取信息的渠道日益增多,快餐化、娛樂化的閱讀方式正悄然成為趨勢,令人們很難靜下心捧一本書細(xì)細(xì)品味。

快餐式碎片化的閱讀為了追求“悅讀”而棄華章名著于不顧，只選擇那些圖文并茂，或大量具有視覺沖擊的圖片、生活幽默、視頻電子讀物等，博人們輕松一笑。一種無目的的隨意性的瀏覽，放棄思維的輔助，成為了填充大腦中暫時的空白狀態(tài)的消遣。只是通過事物的表面去觀察事物，不求甚解，它甚至排斥思考，排斥想象，因為快餐只需要在短暫的時間內(nèi)了解一些東西而已，從而陷入浮光掠影的浮躁之中。長此以往，不僅會不僅使語言、文字表達(dá)能力退化，乃至逐漸喪失獨立思考的能力，更有甚者還會變成沒有思想的“空心人。我們應(yīng)怎樣培養(yǎng)健全人格呢？

（2）培養(yǎng)健全人格的重要途徑：

----參加健康有益的文化活動，豐富自身的精神世界，塑造健全人格，追求真善美的人生。

積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。例如，文化賞析，包括文學(xué)欣賞、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等。音樂欣賞文物欣賞繪畫欣賞文學(xué)欣賞2、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界1、文化與人的關(guān)系：（1）原因、表現(xiàn)：

文化塑造著人，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。人創(chuàng)造文化，文化塑造人閱讀教材18頁最后一段，歸納出（2）培養(yǎng)健全人格的重要途徑:

積極參加健康有益的文化活動，豐富自身精神世界，培養(yǎng)塑造健全的人格3、當(dāng)前我國人民精神世界的主流一、優(yōu)秀文化豐富精神世界中國特色社會主義文化豐富了我國人民的精神世界3、當(dāng)前我國人民精神世界的主流四個意識——自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識三個主義——愛國主義、集體主義、社會主義三種觀念——科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚

視頻欣賞《

女英雄趙一曼家書》請同學(xué)們看完后這份家書后談?wù)勛约旱母惺埽俊靶叛鱿笳髦祟惖睦硐?，代表著人類不斷探索追求的渴望，因為那里有我們未來曾踏足的原始，鬼斧神工的輝煌，碧海青天的夢想。我們?yōu)樽约旱男叛鰥^斗終生。能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們；在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。”

---《信仰的力量》“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰?！?/p>

----哲學(xué)家薩特塞繆爾·斯邁爾斯，英國19世紀(jì)著名的社會改革家二、優(yōu)秀文化增強精神力量聶榮臻評價趙一曼:"趙一曼同志早在二十年代就參加了我黨領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的干革命斗爭，并為民族解放獻(xiàn)出最寶貴的生命!表現(xiàn)了中華女兒的英雄氣慨和共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)。她的偉大的英雄形象和光輝業(yè)績永遠(yuǎn)激勵著中華兒女堅毅不拔開拓前進(jìn)，為全人類的解放奮斗不息!抗日民族英雄趙一曼烈士永垂不朽!"1、優(yōu)秀文化增強人的精神力量感染力和感召力震撼人心增強精神力量物質(zhì)力量

優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增（P19)。給人以無窮的精神力量，歷久不衰，激勵、鼓舞一代一代的中華民族兒女不斷創(chuàng)造美好幸福的生活（P20）。Why?二、優(yōu)秀文化增強精神力量

新中國成立至今，你能概括出多少中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的精神嗎？這些精神給予我們國家和人民什么力量？探究與共享二、優(yōu)秀文化增強精神力量長征精神、“鐵人精神”、“兩彈一星精神”航天精神、抗災(zāi)精神“抗洪精神”“抗非典精神”等等

《左轉(zhuǎn)》有語云：“多難興邦”。英國著名思想史學(xué)家伯林說過：“受傷的民族，精神就像被彎下的樹枝，因為是用強力硬壓下的，一旦放開就會猛然反彈。”中華民族歷來就具有這樣的精神。而中國共產(chǎn)黨在90多年的奮斗歷程中，又先后形成了長征精神、大慶精神、航天精神、抗災(zāi)精神等偉大精神，使中華民族精神得到了新的升華。井岡山精神堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

石油工人一聲吼，地球也要抖一抖。石油工人干勁大，天大困難也不怕。寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田。北風(fēng)當(dāng)電扇，大雪當(dāng)炒面，天南海北來會戰(zhàn)，誓奪頭號大油田?！拌F人”王進(jìn)喜鐵人精神萬眾一心,眾志成城,不怕困難,頑強拼搏,堅韌不拔,敢于勝利。

抗洪精神特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。

航天精神萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)?？拐鹁葹?zāi)精神災(zāi)難來臨時，我們不拋棄，不放棄災(zāi)難來臨時，我們不拋棄，不放棄災(zāi)難來臨時，我們?nèi)f眾一心2、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向哺育優(yōu)秀中華兒女災(zāi)難來臨時，我們頑強拼搏、同舟共濟(jì)汶川

熱血頌2008，汶川地震……你奔向遠(yuǎn)方，帶著親人的希望；你奔向遠(yuǎn)方，帶著火熱的忠誠；你和我們同在，把美好未來開創(chuàng)；你是輝煌的軍魂，你是中華的鐵骨脊梁二、優(yōu)秀文化增強精神力量1、優(yōu)秀文化增強精神力量——經(jīng)久不衰感染力和感召力震撼人心增強精神力量物質(zhì)力量

2、先進(jìn)文化能夠給人以無窮的精神力量中國共產(chǎn)黨始終代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化給人以無窮的精神力量，鼓舞著優(yōu)秀中華兒女?！冗M(jìn)文化可以促進(jìn)社會和個人的發(fā)展Why?1、人的全面發(fā)展的表現(xiàn)

思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。2、意義：優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用三、優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展

假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花，因為面包是身體的糧食，水仙花是靈魂的糧食。——陶行知陶行知(1891-1946)閱讀教材21頁，歸納出社會發(fā)展與人的發(fā)展之間的關(guān)系三、文化促進(jìn)人的全面發(fā)展社會發(fā)展了，人也就能全面發(fā)展？（1）關(guān)系：相互結(jié)合、相互促進(jìn)人越全面發(fā)展社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多人民的生活就越能得到改善物質(zhì)文化條件越充分人的全面發(fā)展（2）過程：漸進(jìn)性、長期性三、優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展（2）過程：3、社會發(fā)展與人的發(fā)展之間的關(guān)系社會發(fā)展了，人也就能全面發(fā)展？這幅漫畫說明了什么道理？3、社會發(fā)展與人的全面發(fā)展1、人全面發(fā)展的表現(xiàn)（1）關(guān)系：相互結(jié)合、相互促進(jìn)（2）過程：漸進(jìn)性、長期性思想道德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)健康素質(zhì)2、優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀文化社會發(fā)展了，人也就能全面發(fā)展？三、文化促進(jìn)人的全面發(fā)展如果你生命還剩10小時，會做什么？2012年5月4日林俊德被確診為“膽管癌晚期”，從確診到死亡的27天時間里，他戴著氧氣面罩身上插著十多根管子坐在臨時搬進(jìn)病房的辦公桌前。5月31日病情再度惡化，生命進(jìn)入倒計時，他9次要求、請求甚至哀求醫(yī)生，同意自己下床工作，家人實在不忍心他最后一個愿望都不被滿足，他才終于又坐在了電腦前。上午10點，已經(jīng)工作了2個多小時的他顫抖地對女兒說“C盤我做完了”。他的手開始顫得握不住鼠標(biāo)，眼睛也漸漸看不清東西，他幾次問女兒：我的眼鏡在哪兒女兒說：眼鏡戴著呢。這時候，很多人痛哭起來，因為怕他聽到使勁捂著嘴巴，病房人很多，但沒人說話只有他按擊鼠標(biāo)的聲音…。最后，還是他的老伴兒說了一句：醫(yī)生想叫你休息一會兒！他則回答：坐著休息！"艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、大力協(xié)同、無私奉獻(xiàn)"的馬蘭精神馬蘭精神:干驚天動地事，做隱姓埋名人。14億人欠他一句謝謝！林俊德，中國工程院院士、總裝備部某基地研究員，入伍52年，參加了我國全部核試驗任務(wù)，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。他獨立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀，為測量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)。在之后40多年的科研旅途中，他先后獲得30多項科技成果。2012年5月4日，他被確診為“膽管癌晚期”。住院期間，他整理移交了一生積累的科研試驗技術(shù)資料，多次打電話到實驗室指導(dǎo)科研工作。2013年“感動中國”人物評選組委會給他的頒獎辭是“大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會倒下！”2018年9月經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)，增加“獻(xiàn)身國防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德、“逐夢海天的強軍先鋒”張超為全軍掛像英模。林俊德院士是我國爆炸力學(xué)與核試驗工程領(lǐng)域的著名專家，是獻(xiàn)身國防科技事業(yè)的杰出代表，是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的時代楷模。他扎根邊疆50余年，把青春和生命融入大漠戈壁，把全部心血和智慧奉獻(xiàn)給國防事業(yè)。他參加了我國全部核試驗任務(wù)，曾獲國家、軍隊科技進(jìn)步獎和發(fā)明獎30多項，為國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。他為祖國做出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)是功不可沒、有目共睹的，而使我深深感動的是，林俊德同志在住院治療期間依然心系學(xué)術(shù)事業(yè)、堅持工作，戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。他就像是蠟燭，將自己的全部燃燒殆盡，溫暖和照亮了全世界，卻不留下任何雜質(zhì)，唯獨留下了偉大的精神在人間。他用自己的生命生動的詮釋了“兩彈一星”精神和馬蘭精神，是我們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣，留給世人的除了敬仰更多的還有一種精神。林俊德同志的感人事跡和獻(xiàn)身精神在此時期具有十分重要的意義。我們要更加深入地學(xué)習(xí)他對黨對祖國的忠誠和矢志報國的堅定信念，學(xué)習(xí)他開拓創(chuàng)新、勇攀高峰的執(zhí)著追求，學(xué)習(xí)他淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的崇高品格，學(xué)習(xí)他生命不息、沖鋒不止的奮斗精神。我們要以林俊德精神自勉，要立足本職本崗艱苦奮斗、銳意創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)，更好發(fā)揚螺絲釘精神，用自身的努力完成好各項工作！智慧奉獻(xiàn)給國防事業(yè)，參加了我國全部核試驗任務(wù)，曾獲國家、軍隊科技進(jìn)步獎和發(fā)明獎30多項，為國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)作出了卓越貢獻(xiàn)。在住院治療期間，他依然堅持工作，戰(zhàn)斗到生命最后一刻，生動詮釋了偉大的“兩彈一星”精神和馬蘭精神。簡要說明學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神的文化生活的依據(jù)。答案：①文化對人的影響的來源。開展學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的活動，就是創(chuàng)造出特定的文化環(huán)境，通過特定的文化活動，讓人們在潛移默化中接受教育。②文化塑造人生。學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神，有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。③加強社會主義精神文明建設(shè)。學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神，是建設(shè)精神文明的具體內(nèi)容，有利于推動精神文明建設(shè)。④加強思想道德建設(shè)。學(xué)習(xí)宣傳林俊德院士的感人事跡和獻(xiàn)身精神，自覺接受先進(jìn)文化的陶冶，可以提高思想道德覺悟，為現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗。豐富精神世界文化塑造著人，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動豐富自身精神世界，是塑造健全的人格重要途徑當(dāng)前我國人民精神世界的主流增強精神力量優(yōu)秀文化能增強人的精神力量先進(jìn)文化的作用——給人以無窮的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系——相互結(jié)合、相互促進(jìn)優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用人的全面發(fā)展的表現(xiàn)——思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面都得到全面發(fā)展本課小結(jié)文化塑造人生課堂練習(xí)：1、在一次評選20世紀(jì)對中國人影響最大的文學(xué)作品的活動中，魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出()A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造了人B．人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界C．文化具有潛移默化的作用D．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B解析：人創(chuàng)造了文化，文化又反過來影響人，但不能是文化創(chuàng)造人，A說法錯誤，；材料中的“20世紀(jì)對中國人影響最大的文學(xué)作品評選活動”，表明人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界，故B符合題意；材料不涉及文化具有潛移默化的作用，也不涉及世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，CD不合題意；故選B。2、《中華人民共和國公共圖書館法》的實施，對于倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書香社會，具有重要的現(xiàn)實意義，標(biāo)志著全民閱讀進(jìn)入了一個新時代。開展全民閱讀有利于(

)①營造良好文化氛圍，提高全民族文化素質(zhì)

②為建設(shè)社會主義文化強國奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

③建設(shè)書香社會，增強我國的文化軟實力

④強制人們接受優(yōu)秀文化的影響和熏陶A．①②

B．③④C．①③ D．②④C3、習(xí)近平在談到讀書的文化意義時說，“讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。這說明(

)①讀書可以使人們獲得巨大的物質(zhì)力量②讀書對一個人的文明素養(yǎng)起著決定作用

③優(yōu)秀文化可以塑造美好的人生，

促進(jìn)人的全面發(fā)展④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量A．①② B．①④C．②③ D．③④D4、以文化人、以文育人，是我國傳統(tǒng)道德教育的一大特色，是培育文明道德風(fēng)尚的有效途徑。一首好的歌曲、一部好的影視劇，往往最能喚起億萬群眾對人間真情的向往、對美好情操的追求。這表明(

)①