閩南傳統(tǒng)民居建筑賞析

尋覓，

閩南那些美麗的紅房子目前一頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)一、傳統(tǒng)古民居（以泉州為例）（一）歷史淵源（二）構(gòu)造（三）典型代表二、閩南民居演變——華僑建筑（鼓浪嶼）目前二頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)一、傳統(tǒng)民居

雕梁畫棟皇宮起，這里，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“大厝”的每一座房子都像一座皇宮和小廟。與其他地方的青磚灰瓦白墻不同，閩南民居都使用紅磚紅瓦，屋脊都呈弧線，不少為兩段斜入高天的長燕尾形，風(fēng)格艷麗而張揚(yáng)，別致典雅，蔚為壯觀，有著別具一格的建筑藝術(shù)。有這樣一個傳說目前三頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)（一）、淵源

——賜你一府皇宮起

五代時，閩王王審之的皇后黃惠姑是泉州人，每到連綿陰雨天氣，往往傷心落淚，閩王問他為什么?；屎笳f她想起了娘家房屋破漏，不能阻擋風(fēng)雨。閩王即說：“賜你一府皇宮起?！笔ブ紓鞯饺?，民眾誤以為泉州一府都可以建皇宮式建筑，于是大興土木。后來，王審之發(fā)現(xiàn)自己下旨有誤，連忙下旨停建，可是很多房屋都已建好，只能作罷。但有文獻(xiàn)資料是這樣說目前四頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)明朝時，閩南海貿(mào)發(fā)達(dá)，多到菲律賓和臺灣。當(dāng)時，西班牙在菲律賓建立殖民政府，并于漳泉私商貿(mào)易。而西班牙在殖民地留下過很多紅磚建筑，有的至今猶存（如臺北的紅毛城），給閩南商人留下深刻印象。但紅色建筑是封建皇宮才有的，而閩商人的性格張揚(yáng)，虛榮，講究排場，注重鄉(xiāng)族觀念，蔑視法規(guī)和主流意識形態(tài)。在菲發(fā)財(cái)后榮歸故里，逾越禮制。在家鄉(xiāng)大量學(xué)習(xí)西班牙的紅磚建筑，中西合璧，建造了大量紅磚建筑，富麗堂皇。

接著，我們來了解一下閩南民居的特點(diǎn)目前五頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)（二）、構(gòu)造目前六頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)1、整體結(jié)構(gòu)閩南民居主要形式是四合院，延承中國傳統(tǒng)的對稱建筑構(gòu)造，氣勢宏偉莊嚴(yán)。基本形式為“幾間張幾落大厝”空間結(jié)構(gòu)豐富，實(shí)用性高。目前七頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)2、墻體——“紅磚文化”閩南民居正立面非常華美，紅色的傳與灰綠的石頭形成鮮明的對比，墻體上的石雕裝飾也給人寂靜灑脫的感覺。紅磚的拼花也是極具地方特色的。因此，閩南建筑又被稱為“紅磚文化”閩南民居最具特色的應(yīng)該是石材和紅磚的利用，大部分是先用石條建齊胸的基座，再砌上紅磚，穩(wěn)重大方。泉州惠安是石雕的故鄉(xiāng)，閩南民居也少不了石雕，形象栩栩如生，也為房子增加了幾分特色。目前八頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前九頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)磚雕和石雕目前十頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)3、飛檐房屋的正脊中間低兩頭高，兩端的翹尾處有美麗的燕尾。這是閩南人保持了祖先從中原南遷時帶來的中古時期的建筑風(fēng)格。這種屋面呈現(xiàn)輕盈的輪廓給人以騰躍、飛翔的感覺。美自然不在話下!目前十一頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)（三）、典型的建筑南安蔡氏古民居——群體民居典型代表目前十二頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)泉州楊阿苗故居——單體民居典型代表目前十三頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)二、閩南民居的演變閩南華僑建筑——說不盡的舊時遺事滿畫樓

--《中國國家地理--福建特輯》閩南，華僑聚集的地方，這里的華僑建筑，無論是鼓浪嶼的洋樓，還是僑鄉(xiāng)的番仔樓，都不可避免帶有強(qiáng)烈的“中西混搭”的風(fēng)格。旅外的閩南華僑們，衣錦還鄉(xiāng)，把西方的建筑特點(diǎn)與家鄉(xiāng)的紅磚大厝融合，形成了別具特色的“番仔樓”。張揚(yáng)的同時也為閩南增添了異域的風(fēng)情。典型的代表有陳嘉庚、黃奕住、林路等。目前十四頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)1、“嘉庚風(fēng)格”提到閩南華僑建筑首先就得想起——陳嘉庚。他建的不是自己的住宅，而是校舍。包括廈門大學(xué)和集美大學(xué)等，集美學(xué)村的主要建筑都出自他的手。他留下的建筑物往往是閩南的大屋頂加上西洋式的墻面和結(jié)構(gòu)。被廈門人稱為“頭戴斗笠，身穿西裝”，這種風(fēng)格顯得優(yōu)雅、從容、熱烈，散發(fā)著成熟的魅力。目前十五頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)集大校舍——典型的“嘉庚風(fēng)格”目前十六頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)2、“有林路富，沒林路厝”林路厝是新加坡華僑林路親自設(shè)計(jì)的，中西合璧，別具一格。標(biāo)題的意思是：有比林路富的，但不可能有比林路這樣好看的房子。這說明了林路厝在當(dāng)時是多么華美獨(dú)特。林路厝是一排四座紅磚大厝，氣勢恢宏。它的特色在于增加了樓層，左右護(hù)厝均為二層八角形。二層和八角建筑是林路從西洋移植過來的，當(dāng)時也是先例。目前十七頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)林路厝

目前十八頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)黃家花園黃家花園是印尼華僑黃奕住建造的，在當(dāng)時被稱為“中國第一別墅”。他由三棟獨(dú)立的別墅和一個廣闊的花園構(gòu)成，整個外形整潔華貴，氣度非凡。別墅前綠草如茵的運(yùn)動場據(jù)說是中國最早的足球場。

——《中國國家地理》

目前十九頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)——黃家花園目前二十頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)騎樓騎樓是源自南洋商住一體建筑，通常建二層或三層樓房，連成一體；底樓共同退縮而空出一條公共人行道，正好遮陽避雨；臨街正立面全成了店面，里間和樓上則做倉庫和住所，使用率極高。漳州的騎樓多為兩層，廊柱用紅磚砌成，感覺質(zhì)樸；泉州中山路的騎樓為圓柱形廊腳，優(yōu)美大氣；廈門的騎樓高達(dá)三四層，廊道寬闊，造型和紋飾采用西洋樣式，散發(fā)著濃郁的殖民地風(fēng)情。

——司空小月《中國國家地理》目前二十一頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)廈門中山路騎樓接下來欣賞在廈門拍的一組照片目前二十二頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)金瓜樓目前二十三頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前二十四頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)富有閩南特色的目前二十五頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)林語堂故居目前二十六頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前二十七頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前二十八頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前二十九頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前三十頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前三十一頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)目前三十二頁\總數(shù)三十四頁\編于六點(diǎn)結(jié)束語總的來說，閩南建筑是包容萬象，從古代的傳統(tǒng)四合院大厝開始，就反中國傳統(tǒng)，大膽使用學(xué)西洋使用紅磚。而近代的華僑建筑“番仔樓”則更加體現(xiàn)了“中