初中九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文23 出師表課件

第一課時(shí)第二課時(shí)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)23出師表第一課時(shí)1.了解諸葛亮及《出師表》的相關(guān)知識(shí)，積累文言詞匯，掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。(重點(diǎn))2.分析諸葛亮的形象，學(xué)習(xí)議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。(難點(diǎn))3.了解諸葛亮的形象及其治國(guó)主張，理解其“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)和“知恩圖報(bào)”的拳拳誠(chéng)意。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)作者介紹知識(shí)備查

諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南）人。三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中，被稱為“臥龍”。劉備三顧茅廬，他向劉備提出占據(jù)荊、益兩州，李蘭河孫吳抗曹，鼎足立國(guó)之策，即“隆中對(duì)”。從此成為輔佐劉備的主要謀士。代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。著有《諸葛亮集》。知識(shí)備查文體知識(shí)

表，我國(guó)古代的一種特殊文體，也是封建社會(huì)臣子對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ā段男牡颀垺罚冻鰩煴怼肥浅霰蛘糖?，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國(guó)之心，或獻(xiàn)攻略之策。背景資料知識(shí)備查諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號(hào)）五年（227年）第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇(xiāo)亭（現(xiàn)在湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，因此，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，以使國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”“興復(fù)漢室”的宏大理想。zhìcúbìfěizāngpǐyīwèibìquēxínghángtuíhuán

zhǎng

gōngwěi讀一讀預(yù)習(xí)檢查崩殂疲弊妄自菲薄陟罰臧否

費(fèi)祎以遺陛下裨補(bǔ)闕漏性行淑均傾頹桓長(zhǎng)史躬耕猥自枉屈行陣sùnúrǎngfènzhēnzhuózhāngjiùzīzōuzhào讀一讀預(yù)習(xí)檢查夙夜憂嘆駑鈍攘除職分斟酌以彰其咎

咨諏遺詔整體感知參照注釋，朗讀課文，注意節(jié)奏和斷句，看看文中到底寫了哪些內(nèi)容。先帝/創(chuàng)業(yè)/未半而/中道/崩殂，今/天下三分，益州/疲敝，此誠(chéng)/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋/追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜/開(kāi)張圣聽(tīng)，以光/先帝遺德，恢弘/志士之氣，不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。整體感知宮中/府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付/有司/論其刑賞，以昭/陛下平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。侍中、侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆/良實(shí)，志慮/忠純，是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下。愚以為/宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能/裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。整體感知將軍向?qū)?，性?淑均，曉暢/軍事，試用于昔日，先帝稱之曰/能，是以/眾議/舉寵為督。愚以為/營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。親/賢臣，遠(yuǎn)/小人，此/先漢/所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此/后漢/所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣/論此事，未嘗/不嘆息痛恨/于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉/貞良死節(jié)之臣，愿/陛下/親之信之，則/漢室之隆，可/計(jì)日而待也。整體感知臣本/布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全/性命/于亂世，不求/聞達(dá)/于諸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣/于草廬之中，咨臣以/當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝/以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十/有一年矣。先帝/知臣/謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐/托付不效，以傷/先帝之明，故/五月渡瀘，深入不毛。今/南方已定，兵甲已足，當(dāng)/獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此/臣所以報(bào)先帝/而忠陛下/之職分也。至于/斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則/攸之、祎、允之任也。愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則/治臣之罪，以告/先帝之靈。若無(wú)/興德之言，則/責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下/亦宜/自謀，以/咨諏善道，察納雅言，深追/先帝/遺詔。臣/不勝/受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。整體感知

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州

疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。三國(guó)時(shí)期蜀漢的創(chuàng)建者劉備，221—223年在位。指帝王之死。這里指蜀漢。時(shí)候。實(shí)在，確實(shí)。發(fā)揚(yáng)光大。特殊的禮遇。整體感知出師表諸葛亮貧困衰弱。指朝廷上的官員。朝廷。忠誠(chéng)有志。奮不顧身。這里指疆場(chǎng)。連接上一句或上一段，表原因。發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展。隨意地看輕自己。說(shuō)話不恰當(dāng)。竭誠(chéng)進(jìn)諫。擴(kuò)大皇上聽(tīng)聞(的范圍)。意思是要后主廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)。整體感知

【譯文】先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。現(xiàn)在天下分成三國(guó)，我們蜀漢貧困衰弱，這實(shí)在是形勢(shì)危急、存亡難料的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍奉守衛(wèi)的大臣們?cè)诔⑸虾敛恍傅?，忠誠(chéng)有志的將士們?cè)诮畧?chǎng)上奮不顧身。原來(lái)（他們）是追念先帝在世時(shí)對(duì)他們的特殊禮遇,想要報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，將先帝遺留下的美德發(fā)揚(yáng)光大，弘揚(yáng)志士們的士氣，不應(yīng)該隨意地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了竭誠(chéng)進(jìn)諫的道路。精讀細(xì)研1.作者是在什么形勢(shì)之下寫的《出師表》？文中如何表述的？先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。2.為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？說(shuō)是“危急存亡之秋”,是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。精讀細(xì)研

諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也趁機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí),魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游地區(qū),經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。資料拓展為什么說(shuō)“益州疲弊”？3.由此，作者首先向后主劉禪提出了什么建議？開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）精讀細(xì)研4.回顧全段，說(shuō)說(shuō)作者是如何一步步提出建議的。危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜……不宜……（正反）開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）精讀細(xì)研

宮中府中,俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?；蕦m中和丞相府中。晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)。這里指不同。做奸邪事情。觸犯科條。盡忠心做善事。負(fù)責(zé)專職的官員。公平清明。偏袒，徇私情。宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。罰。治理。整體感知

【譯文】皇宮中的近臣，丞相府中的官吏，都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。如果有做奸邪事情，觸犯科條的人，或盡忠心做善事的人，應(yīng)該一律交給負(fù)責(zé)專職的官員，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公平清明的治理，不應(yīng)當(dāng)有偏袒護(hù)私，使宮內(nèi)和丞相府的賞罰標(biāo)準(zhǔn)不同。整體感知宜：俱為一體付有司論其刑賞不宜：內(nèi)外有別

偏私不公（目的）以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰精讀細(xì)研

5.作者為后主劉禪提的第二條建議是什么？提出的目的是什么？侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)

闕漏，有所廣益。忠良誠(chéng)實(shí)的人。選拔。這里指有啟發(fā)和幫助。志向和思慮忠誠(chéng)純正。我,謙稱。詢問(wèn)。彌補(bǔ)。即“以是”，“因此”的意思。缺失，疏漏。給予。全，都。整體感知

【譯文】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，這些都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，志向和思慮忠誠(chéng)純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)詢問(wèn)他們，然后再去施行，（就）一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏，有所啟發(fā)和幫助。整體感知將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。整體感知行伍，部隊(duì)。性情品行善良公正。淑，善。均，公正、公平。武官名，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)都城的警衛(wèi)部隊(duì)。向?qū)櫾鵀橹胁慷?。整體感知

【譯文】將軍向?qū)?，性情品行善良公正，通曉軍事，從前試用，先帝稱贊他能干，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，無(wú)論大小，都要征詢他的意見(jiàn)，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，能力強(qiáng)的和能力弱的，都能得到合理的安排。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢

所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。形容詞用作動(dòng)詞，親近。即西漢。這里表示原因。指西漢的“興隆”和東漢的“傾頹”。東漢。形容詞用作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。傾覆衰敗。未曾，不曾。痛心、遺憾。堅(jiān)貞賢明。希望。計(jì)算日期來(lái)等待，意思是很快可以實(shí)現(xiàn)。整體感知整體感知

【譯文】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心、遺憾的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠正賢明，為保全節(jié)操而死的臣子，希望陛下親近他們，信任他們，則漢王室的振興，便可以計(jì)算著日子來(lái)等待了。7.文中作者以先漢興隆與后漢傾頹作對(duì)比，意在說(shuō)明什么？6.諸葛亮向后主劉禪提的第三條建議是什么？精讀細(xì)研以史為鑒，從正反兩方面向后主言明：能否親賢遠(yuǎn)佞關(guān)系到國(guó)家的存亡，強(qiáng)調(diào)了親賢遠(yuǎn)佞的重要性。親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。整體感知社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺。奔走效勞。屈尊就卑。親身耕種。有名望，顯貴。辱，謙辭。感奮激發(fā)。覆滅，顛覆。這里指兵敗。自那時(shí)以來(lái)。二十一年。平民。茍且保全。

【譯文】我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)親身耕種，只求能在亂世中茍且保全性命，不希望在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑硎赖臀?、?jiàn)識(shí)短淺，降低自己的身份，三次到草廬里拜訪我，拿當(dāng)今的國(guó)家大事來(lái)問(wèn)我，我因此感奮激發(fā)，于是答應(yīng)先帝愿意奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，（我）在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命（出使東吳），從那時(shí)以來(lái)，已經(jīng)二十一年了。整體感知（2）文中表達(dá)諸葛亮志趣的句子是“

，

”。（1）與“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”相照應(yīng)的句子是“

，

”。臣本布衣躬耕于南陽(yáng)茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯受任于敗軍之際奉命于危難之間精讀細(xì)研8.速讀課文第6段，篩選信息，用課文原句回答下列問(wèn)題：（3）“

，

”高度概括了諸葛亮與先帝患難與共的歷史,說(shuō)盡了他的一生。精讀細(xì)研9.自讀文中作者自述身世的部分，想一想這樣寫有什么目的。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。說(shuō)明自己低微的身份，淡泊的生活，無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問(wèn)的品德，也表達(dá)了自己的知恩、感激之情。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。整體感知早晚，日日夜夜。劉備在臨終前，把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父?！睕](méi)有效果。比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。排除，鏟除。原來(lái)的都城，指東漢都城洛陽(yáng)。不生長(zhǎng)草木。這里指貧瘠、未開(kāi)墾的地方。鼓勵(lì)。表示期望。嚴(yán)謹(jǐn)、慎重。職責(zé)，本分。用來(lái)。斟酌利弊。斟酌，考慮可否。損，損害。益，益處。

【譯文】先帝知道我謹(jǐn)慎，所以在臨終前把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心先帝托付的任務(wù)不能實(shí)現(xiàn)，從而損傷先帝的英明。所以我率軍在五月渡過(guò)瀘水，深入南方荒涼的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并率領(lǐng)全軍，向北方平定中原。希望竭盡（我）平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢室，回到原來(lái)的都城。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝和效忠于陛下的職責(zé)和本分。至于（處理事務(wù)）斟酌利弊，毫無(wú)保留地提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。整體感知恐托付不效，以傷先帝之明。今南方已定，兵甲已足。精讀細(xì)研10.細(xì)讀課文第7段，作者“夙夜憂嘆”的原因是什么？11.文中哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？精讀細(xì)研

諸葛亮在出征前說(shuō)明國(guó)內(nèi)正事安排，強(qiáng)調(diào)了郭攸之等人的職責(zé)，意在啟發(fā)后主親賢納諫。12.從“至于斟酌損益，進(jìn)盡……之任也”一句可以看出諸葛亮有什么用意？愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。整體感知這里是功效的意思。揭示他們的過(guò)失。怠慢，疏忽。祭告。發(fā)揚(yáng)盛德的話。詢問(wèn)（治國(guó)的）好方法。諏，詢問(wèn)。劉備給后主的遺詔。指正確合理的言論。流淚，落淚。把。

【譯文】希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有完成，就請(qǐng)求治我的罪，用來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的話，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，用來(lái)揭示他們的過(guò)失。陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真謀劃，詢問(wèn)治國(guó)的好方法，明察并采納正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺詔。如果能夠這樣，我就承受您的恩德而感慨激動(dòng)不已了?，F(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)表文流下眼淚，不知說(shuō)了些什么。整體感知精讀細(xì)研13.文章最后一句話體現(xiàn)了諸葛亮怎樣的思想感情？

結(jié)尾是表文的結(jié)語(yǔ)，表明諸葛亮臨行前的百感交集，無(wú)限眷戀之情。這本來(lái)是“表”這種文體的套語(yǔ)，但其聲嗚咽似泣，其情沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)全現(xiàn)，耿耿忠心盡袒。14.全文最能概括諸葛亮感情的六個(gè)字是什么？報(bào)先帝，忠陛下。第二課時(shí)同學(xué)們，上節(jié)課我們了解了《出師表》的主要內(nèi)容，感受了諸葛亮的耿耿忠心。這節(jié)課我們將深入探究這篇情詞懇切、動(dòng)人肺腑的表文。1.回顧全文，諸葛亮向后主劉禪提出了哪些建議？你認(rèn)為哪一條最重要？為什么？合作探究“親賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開(kāi)路，而非為奸佞開(kāi)方便之門。只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能真正做到察納雅言，昭平明之理，不至于忠奸不分、賞罰不明。開(kāi)張圣聽(tīng)；賞罰分明；親賢遠(yuǎn)佞。2.文中諸葛亮追述了哪幾件事？有什么用意？三顧茅廬白帝城托孤合作探究精讀細(xì)研章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之；如其不才,君可自取?！绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?效忠貞之節(jié),繼之以死！”先主又為詔,敕后主曰：“汝與丞相從事,事之如父?！?/p>

——《三國(guó)志——諸葛亮傳》資料拓展白帝城托孤劉備去世時(shí)，把國(guó)家大事托付給諸葛亮。合作探究3.從全文中可以看出諸葛亮是一位怎樣的賢臣？諸葛亮：知恩圖報(bào)、忠心耿耿、盡職盡責(zé)、深謀遠(yuǎn)慮、淡泊名利。合作探究4.本文是怎樣將敘事、抒情、議論融于一體的？結(jié)合內(nèi)容討論。

論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)；寓情于議，情理交融，言辭懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如薦賢才、講身世、談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)的，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。

由于本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪陳述意見(jiàn)，提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此，全文以議論為主，在言論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情，從而達(dá)到勸諫的目的。此誠(chéng)危急存亡之秋也（）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)（）引喻失義（）古義：時(shí)候；今義：秋季古義：擴(kuò)大；今義：商店等設(shè)立后開(kāi)始營(yíng)業(yè)古義：道理；今義：含義不宜異同（）愚以為宮中之事（）曉暢軍事（）古義：偏指“異”，不同；今義：不同與相同古義：謙稱，我；今義：愚昧、愚蠢古義：通曉、熟悉；今義：明白，通達(dá)古今異義合作探究此先漢所以興隆也（）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）先帝不以臣卑鄙（）古義：表示原因；今義：表結(jié)果的連詞古義：痛心、遺憾；今義：極端憎恨或悔恨古義：社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺；今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德由是感激（）臨表涕零（）古義：感奮激發(fā)；今義：十分感謝古義：眼淚；今義：鼻涕合作探究效道恐托付不效（）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（）不效，則治臣之罪（）中道崩殂（）咨諏善道（）奏效功效效果路途方法所以此后漢所以傾頹也（）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（）這里表示原因用來(lái)一詞多義合作探究于然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）欲報(bào)之于陛下也（）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）三顧臣于草廬之中（）在給對(duì)，對(duì)于到益有所廣益（）斟酌損益（）幫助，啟發(fā)益處一詞多義合作探究以以光先帝遺德（）以傷先帝之明（）故臨崩寄臣以大事也（）先帝不以臣卑鄙（）愚以為宮中之事（）用來(lái)以致把因?yàn)檎J(rèn)為遺以光先帝遺德（）先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（）遺留給予一詞多義合作探究行性行淑均（）然后施行（

）行陣和睦（

）xíng,品德，品行xíng,做，實(shí)施háng,行列，此處指軍隊(duì)，古代軍制，25人為一行然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（）然后施行（）然而，但是這樣一詞多義合作探究無(wú)若無(wú)興德之言（）事無(wú)大小，悉以咨之（）沒(méi)有不論為俱為一體（）作奸犯科及為忠善者（）眾議舉寵為督（）是做，行做，當(dāng)一詞多義合作探究而先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（）可計(jì)日而待也（）卻，連詞，表轉(zhuǎn)折來(lái)，連詞，表修飾論宜付有司論其刑賞（）每與臣論此事（）判定議論一詞多義合作探究有所廣益（）親賢臣，遠(yuǎn)小人（）恢弘志士之氣（

）茍全性命于亂世（

）作奸犯科及為忠善者（）形容詞用作動(dòng)詞，擴(kuò)大，增加親，形容詞用作動(dòng)詞，親近；遠(yuǎn)，形容詞用作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)形容詞用作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展形容詞用作動(dòng)詞，保全奸，形容詞用作名詞，奸邪的事；忠善，形容詞用作名詞，忠善的事詞類活用合作探究此皆良實(shí)（）優(yōu)劣得所（）攘除奸兇（

）故五月渡瀘，深入不毛（）北定中原（

）此悉貞良死節(jié)之臣（）形容詞用作名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人形容詞用作名詞，這里指能力強(qiáng)與能力弱的人形容詞用作名詞，奸邪兇惡的人名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)草方位名詞作狀語(yǔ)，向北名詞用作動(dòng)詞，為……而死合作探究1.判斷句：此皆良實(shí)

此先漢所以興隆也

文言句式

這是沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的判斷句“……也”，判斷句標(biāo)志2.省略句：后值傾覆，受任于敗軍之際

省略主語(yǔ)，應(yīng)為“后值傾覆，臣受任于敗軍之際”合作探究3.倒裝句：茍全性命于亂世

臨崩寄臣以大事三顧臣于草廬之中

狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“于亂世茍全性命”狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“臨崩以大事寄臣”狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“于草廬之中三顧臣”合作探究積累拓展不求聞達(dá):不追求名位。1.《出師表》中的成語(yǔ):不知所云:不知道說(shuō)的是什么，指語(yǔ)言紊亂或空洞。三顧茅廬:指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。計(jì)日而待:等待的時(shí)日屈指可數(shù)。形容為時(shí)不遠(yuǎn)，也指盼望殷切。妄自菲薄:過(guò)分地看輕自己。作奸犯科:為非作歹，觸犯法令。合作探究合作探究2.下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)，你能說(shuō)出描寫了他的哪些具體的事件嗎？三顧：三顧茅廬東和：東和東吳

六出：六出祁山北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八陣圖收二川：收東川、西川收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。概括主題課堂小結(jié)本文敘述了諸葛亮在出師北伐前言辭懇切地勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，表達(dá)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民、鞠躬盡瘁的忠心。學(xué)后感悟課堂小結(jié)

感悟一：《出師表》總結(jié)了西漢得以興盛發(fā)達(dá)的根本原因在于君王的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。國(guó)家的振興離不開(kāi)眾多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｇ嗌倌晔亲鎳?guó)的未來(lái)，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著做建設(shè)國(guó)家的“賢人”。

感悟二：諸葛亮一生不圖名利，鞠躬盡瘁，死而后已，成為后世的楷模。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，精忠報(bào)國(guó)，奮發(fā)有為。?議論、敘事、抒情相結(jié)合。寫作特色本文以議論為主,陳述意見(jiàn),提出政治主張,兼記敘身世、追隨先帝的原因、以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),字字句句蘊(yùn)含著作者報(bào)先帝、忠陛下的深厚感情,議論、敘事、抒情相結(jié)合,有極強(qiáng)的說(shuō)服力與感染力。在議論和敘事中,流露出自己的真摯感情,如“不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”一句言辭懇切,催人淚下,是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。?語(yǔ)言率直、質(zhì)樸、懇切、精練。

作者“報(bào)先帝”“忠陛下”的思想感情貫串全篇,處處不忘先帝“遺德”“遺詔”,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的“興復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。本文語(yǔ)言精練,多以四字句行文,兼用一些工整的排比、對(duì)偶句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”等。寫作特色板書(shū)設(shè)計(jì)出師表提出建議廣開(kāi)言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞報(bào)先帝忠陛下追憶往事知遇之恩托孤之重總結(jié)全文知恩圖報(bào)語(yǔ)重心長(zhǎng)明確責(zé)任臣君不效，則治臣之罪無(wú)興德之言，以彰其咎言辭懇切臨表涕零，感情真摯深追先帝遺詔課堂檢測(cè)（1）開(kāi)張圣聽(tīng)__________（2）以光先帝遺德______________（3）引喻失義_______________（4）宜付有司論其刑賞__________（5）此皆良實(shí)_______________（6）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下__________（7）嘆息痛恨__________________擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)光大不合道理罰忠良誠(chéng)實(shí)的人選拔感到痛心、遺憾1.解釋下列句子中畫(huà)線詞語(yǔ)的意思。課堂檢測(cè)（8）先帝不以臣卑鄙

______________________________（9）猥自枉屈___________________（10）由是感激

_______________（11）遂許先帝以驅(qū)馳

_______________（12）當(dāng)獎(jiǎng)率三軍________________（13）恐托付不效

______________________（14）討賊興復(fù)之效

_______________社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺辱，謙辭感奮激發(fā)奔走效勞鼓勵(lì)沒(méi)有效果功效課堂檢測(cè)A.此皆良實(shí)/良多趣味B.以咨諏善道/先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂C.以光先帝遺德/是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下D.蓋追先帝之殊遇/蓋竹柏影也D2.下列各組句子中，畫(huà)線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）課堂檢測(cè)（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，將先帝遺留下來(lái)的美德發(fā)揚(yáng)光大，振奮志士們的氣節(jié)。不應(yīng)該隨意地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞忠心進(jìn)諫的道路。3.句子翻譯。（1）誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（2）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。課堂檢測(cè)皇宮和丞相府中（的官吏），都是一個(gè)整體，晉升、處罰，贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該（因在宮中或在丞相府中而）不同。在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯中揚(yáng)名顯貴。（3）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（4）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（5）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（我）在戰(zhàn)事失敗之時(shí)接受重任，在危急緊迫關(guān)頭奉行使命。拓展閱讀拓展探究①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先(2022·四川涼山州）閱讀下面選文，完成下面小題。.

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.拓展探究帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

(節(jié)選自諸葛亮《出師表》).

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.拓展探究A.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德B.陟罰臧否，不宜異同C.必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所D.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也1.下列加點(diǎn)詞，古今意義沒(méi)有發(fā)生變化的一項(xiàng)是（）C【解析】A項(xiàng)，“開(kāi)張”古義是擴(kuò)大；今義是商店等設(shè)立后開(kāi)始營(yíng)業(yè)，泛指某種事物開(kāi)始。B項(xiàng)，“異同”古義是不同，今義是不用之處和相同之處。C項(xiàng)，“和睦”古今