【同步測試】《大學(xué)之道》基礎(chǔ)測試

《大學(xué)之道》基礎(chǔ)測試1.下列選項(xiàng)中，對(duì)加色詞語的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）A.大學(xué)之道，在明明德

①道：道理

②明：美好的B.在親民，在止于至善

①親：親近愛撫 ②止：停止C.定而后能靜，靜而后能安

①靜：心不妄動(dòng) ②安：平安D.物格而后知至

①格：推究

②知：知道答案：A

解析：B.②止：達(dá)到。C.②安：性情安和。D.②知：認(rèn)識(shí)?；A(chǔ)測試2.下列各組句子中加色詞的意義和用法相同的一組是（）A.大學(xué)之道

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎B.慮而后能得

物格而后知至C.欲治其國者

其孰能譏之乎D.自天子以至于庶人

壹是皆以修身為本答案：B解析：A.之：助詞，的/代詞，它。B.連詞，表承接關(guān)系。C.代詞，他的/副詞，難道。D.連詞，無實(shí)義/介詞，用，把?；A(chǔ)測試3.下列句子中加色詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）①大學(xué)之道，在明明德②在止于至善③欲治其國者，先齊其家④先正其心⑤先誠其意⑥必先苦其心志⑦南征北戰(zhàn)A.①④/②③/⑤⑥⑦ B.①/②/③/④⑤⑥⑦C.①/②/③④⑤⑥/⑦ D.①④⑤⑥/②/③/⑦答案：C解析：①形容詞作動(dòng)詞，彰明。②形容詞作名詞，完善的境界。③④⑤⑥形容詞的使動(dòng)用法：齊，使……整齊有序；正，使……端正；誠，使……真誠、無私；苦，使……受苦。⑦名詞作狀語，向南，向北?；A(chǔ)測試4.下列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.課文著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與治國平天下之間的重要關(guān)系。中心思想可以概括為“修己以安百姓”。B.課文提出的人生觀要求注重個(gè)人修養(yǎng)，懷抱積極的奮斗目標(biāo)，這一修養(yǎng)和要求與儒家的關(guān)于“入世與出世”的觀點(diǎn)是相悖的。C.朱熹把“明明德、親民、止于至善”稱為“大學(xué)之綱領(lǐng)”，把“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”稱為“大學(xué)之條目”，簡稱“三綱八目”。D.本文雖然充滿主觀唯心主義的哲學(xué)思想，卻有重要的樸素唯物主義哲學(xué)思想的論述，如提出的“物有本末，事有終始”，就認(rèn)知到事物發(fā)展的先和后。答案：B解析：課文中提出的人生觀與儒家思想有千絲萬縷的聯(lián)系，基本上是儒家人生觀的進(jìn)一步擴(kuò)展，且這一修養(yǎng)和要求是以儒家的道德觀為主要內(nèi)涵的?；A(chǔ)測試5.下列對(duì)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.《論語》由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。B.“庠序”都是學(xué)校，其中，商代叫庠，周代叫序；太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，是古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。C.“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱，是我國封建社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級(jí)教科書。南宋朱熹撰寫了《四書章句集注》，“四書”之名由此而來。D.周朝時(shí)期，周天子分給諸侯的地方，叫作“國”；諸侯封給大夫的地方，叫作“家”，也就是“采邑”；而周天子的轄區(qū)一般叫“天下”。答案：B解析：“商代叫庠，周代叫序”順序顛倒了，商代叫序，周代叫庠。基礎(chǔ)測試6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《大學(xué)之道》中，用“________________，____________________”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營有序與國家治理上軌道的重要性。（2）《禮記》中《大學(xué)之道》一篇中用三句話概括了大學(xué)的道理：“________________，________________，________________?！保?）《大學(xué)之道》中用“____________________，____________________”兩句，強(qiáng)調(diào)上自天子，下至平民，一切都要以修身為做人處世的根本。家齊而后國治國治而后天下平在明明德在親民在止于至善自天子以至于庶人壹是皆以修身為本基礎(chǔ)測試7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。（2）物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。大學(xué)的宗旨，在于彰明美德，在于親近愛撫民眾，在于達(dá)到善的最高境界。天地萬物皆有本有末，凡事都有開始和終了，能夠明白本末、終始的先后次序，就能接近大學(xué)所講的修己治人的道理了?；A(chǔ)測試（3）身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。（4）物格而后知至，知至而后意誠。能夠修養(yǎng)德行身體力行，自