西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖

第2課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖課標(biāo)要求:1、簡(jiǎn)述柏拉圖的生平事跡;2、識(shí)記柏拉圖的思想主張；2、了解其追求真理的不懈探索精神,理解其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)目前一頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)一、柏拉圖的政治活動(dòng)找一找[柏拉圖的出生地\家庭背景\生活時(shí)代＼與蘇格拉底的關(guān)系\政治活動(dòng)]

簡(jiǎn)述柏拉圖的生平事跡

1、家庭出身

2、生活時(shí)代

3、追隨名師

4、游歷四方

5、創(chuàng)辦學(xué)校出生于雅典貴族家庭，青年時(shí)對(duì)政治產(chǎn)生興趣蘇格拉底（他有哪些思想主張？）游歷小亞細(xì)亞沿岸、埃及、北非、意大利南部，考察各地制度風(fēng)俗，與各地學(xué)者交流思想阿卡德米學(xué)園(柏拉圖學(xué)園)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，雅典民主政治走向極端，使他對(duì)雅典民主政體不滿(mǎn)（1）有思想力的人是萬(wàn)物的尺度（2）“美德即知識(shí)”（3）認(rèn)識(shí)你自己（4）教育對(duì)美德同樣重要（5）主張靈魂不死的神靈觀目前二頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)

柏拉圖(Plato)古希臘哲學(xué)家,生于雅典,自幼受到良好而完備的教育,少年時(shí)代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外,給他影響最為深遠(yuǎn)的是正直善辯的哲學(xué)家蘇格拉底。蘇格拉底被處死的悲劇給柏拉圖極大刺激,他對(duì)當(dāng)時(shí)的政客、法典和習(xí)俗愈來(lái)愈感到厭惡,從而決心繼承蘇格拉底的哲學(xué)思想,并從事于締造理想國(guó)家的理論研究。約公元前387年，他回到雅典創(chuàng)辦他的著名學(xué)園,這是一所為系統(tǒng)地研究哲學(xué)和科學(xué)而開(kāi)設(shè)的高等院校。公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。柏拉圖目前三頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)

柏拉圖被矛盾的現(xiàn)實(shí)傷得體無(wú)完膚。無(wú)法原諒的現(xiàn)實(shí)、窘困的現(xiàn)實(shí)、沒(méi)有未來(lái)的現(xiàn)實(shí)，統(tǒng)統(tǒng)象刀架在柏拉圖脖子上，使他無(wú)法不去面對(duì)。

目前四頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)１、柏拉圖的理念論的主要內(nèi)容是什么？如何評(píng)價(jià)？2、柏拉圖設(shè)計(jì)的理想國(guó)是怎樣的社會(huì)？為實(shí)現(xiàn)他的政治主張他進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐？結(jié)果如何？對(duì)他的政治主張應(yīng)如何評(píng)價(jià)？思考并回答二、柏拉圖思想——理念論和《理想國(guó)》目前五頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)二、柏拉圖哲學(xué)思想——理念論和《理想國(guó)》(一)柏拉圖思想形成背景

A、①伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中，雅典同盟戰(zhàn)??；②蘇格拉底被處死刑——以上兩者暴露民主政體弊端。柏拉圖對(duì)雅典民主政治日益不滿(mǎn)失望。

B、受蘇格拉底哲學(xué)思想的影響

C、游歷四方，考察各地★請(qǐng)列出雅典民主政治發(fā)展的主要?dú)v程：①梭倫改革奠定基礎(chǔ)(公元前6世紀(jì)初)②克利斯提尼改革確立民主政治(公元前6世紀(jì)末)③伯里克利時(shí)代達(dá)到頂峰(前443---前429年)---時(shí)代背景理解！目前六頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)②二者關(guān)系:理性世界與感覺(jué)世界是對(duì)立（二）柏拉圖的主要思想：1、哲學(xué)思想：理念論（1）主要內(nèi)容：①世界由兩部分構(gòu)成：理性+感覺(jué)③理念先于物質(zhì)存在，知識(shí)是人先天固有的，學(xué)習(xí)過(guò)程就是回憶的過(guò)程理性世界(理念)：真實(shí)、完美而永恒感覺(jué)世界(具體事物)：虛假、殘缺而變幻(2)評(píng)價(jià)：是一種本末倒置的唯心論●柏拉圖認(rèn)為,人類(lèi)可以通過(guò)感覺(jué)認(rèn)識(shí)到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱(chēng)這種東西為“理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓,柏拉圖認(rèn)為,之所以有“貓”這個(gè)理念,是因?yàn)樯駝?chuàng)造了本質(zhì)的“貓”,而且只創(chuàng)造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。背誦！目前七頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)課堂訓(xùn)練材料一：靈魂是不朽的，并多次將生，見(jiàn)到這個(gè)世界及下界的一切事件，所以具有萬(wàn)物的一切知識(shí)。毫不奇怪，它當(dāng)然能回憶起以前所知道的關(guān)于德性及其他事物的一切。萬(wàn)物的本性是相近的，靈魂又已經(jīng)知道了一切，也就沒(méi)有理由認(rèn)為我們不能通過(guò)回憶某一件事情-----這個(gè)活動(dòng)一般叫做學(xué)習(xí)---發(fā)現(xiàn)其他的一切,只要我們有勇氣,并不倦地研究.由此可見(jiàn),所有的研究,所有的學(xué)習(xí)不過(guò)只是回憶而已.“請(qǐng)回答：該材料中闡述了柏拉圖哪些觀點(diǎn)？材料二：我國(guó)著名的文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！闭?qǐng)回答：材料二與材料一的觀點(diǎn)有何不同？又有何一致性？1、靈魂是不朽的，并多次將生2、人能生而知之3、學(xué)習(xí)的過(guò)程就是回憶的過(guò)程4、學(xué)習(xí)有勇氣,并不倦地研究不同：柏拉圖認(rèn)為人在出生之前就擁有了一切知識(shí)，是與生俱來(lái)的；韓愈認(rèn)為人非生而知之，即人出生時(shí)是無(wú)知的相同：都認(rèn)為人必須學(xué)習(xí)才能獲得知識(shí)或使知識(shí)回憶“起來(lái)”目前八頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)

2、政治思想：理想國(guó)

A、代表作：

B、主要內(nèi)容：①三個(gè)階級(jí)構(gòu)成②國(guó)家和諧狀態(tài)：③國(guó)家統(tǒng)治者：護(hù)國(guó)者—負(fù)責(zé)治理國(guó)家“智慧之德”衛(wèi)國(guó)者—對(duì)外御敵，對(duì)內(nèi)保民“勇敢之德”生產(chǎn)者—從事生產(chǎn)，要有節(jié)制“節(jié)制之德”

①為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊端，建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)；②理想國(guó)終成烏托邦C、評(píng)價(jià)：哲學(xué)王（最富有智慧、最具正義感和理性）《國(guó)家篇》（曾經(jīng)翻譯《理想國(guó)》）三個(gè)階級(jí)各具其德，各守其位●要使得哲學(xué)和政治這兩件事情結(jié)合起來(lái)，而把那些只搞政治而不研究哲學(xué)和只研究哲學(xué)而不搞政治的人排斥出去，否則我們的國(guó)家就永遠(yuǎn)不會(huì)安寧,全人類(lèi)也不會(huì)免于難。

----柏拉圖背誦！目前九頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)思考題：從柏拉圖的理想國(guó)理論及實(shí)踐結(jié)果來(lái)看，我們從中可以得到哪些啟示?答案：

(1)要有遠(yuǎn)大理想和追求，要關(guān)心國(guó)家局勢(shì)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民.(2)理想和追求要切合實(shí)際、符合社會(huì)發(fā)展水平和國(guó)家實(shí)際情況，否則就是空想，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

目前十頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)三、雅典學(xué)園---阿卡德米學(xué)園1、教育目標(biāo)：2、學(xué)園狀況：教育宗旨：學(xué)生來(lái)源：開(kāi)設(shè)課程：教學(xué)方法：

3、學(xué)園地位與作用知識(shí)傳授；學(xué)術(shù)研究；政治咨詢(xún)；培養(yǎng)人才具有初級(jí)數(shù)理知識(shí)；上層社會(huì)；男女平等算術(shù)、幾何、天文等對(duì)話(huà)形式，自由討論①歐洲第一所綜合性學(xué)校；②歐洲的教育、科學(xué)史上值得紀(jì)念的事件；③培養(yǎng)了許多著名學(xué)者，如亞里士多德全面發(fā)展，培養(yǎng)最高統(tǒng)治者“哲學(xué)王”目前十一頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)

希臘雅典學(xué)院的柏拉圖（左）雕像，右側(cè)坐立者為蘇格拉底，背景高處聳立的雕像分別為阿波羅（右）、雅典娜（左）。目前十二頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)思考:柏拉圖在世界政治和文化史上有何地位?1、作為蘇格拉底的繼承人,學(xué)園的創(chuàng)立者,柏拉圖受到人們尊敬，2、在思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)史上柏拉圖是奠基者，世界影響巨大。3、柏拉圖的思想存在爭(zhēng)議，其理念論、理想國(guó)存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。4、他的理想國(guó)是最早烏托邦思想的體現(xiàn),不少觀點(diǎn)被后世空想社會(huì)主義者接受5、他的不少著作成為學(xué)術(shù)經(jīng)典四:評(píng)價(jià)柏拉圖背誦！目前十三頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)Vs主要相同與不同之處？●相同：①生活時(shí)代：②周游各地：③著作文體：④思想的影響：⑤政治上：理想；人治；⑥教育●不同：①研究側(cè)重點(diǎn)：②政治上：統(tǒng)治者③哲學(xué)思想：鬼神觀探究目前十四頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)一、選擇題1．他的政治學(xué)說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了西方政治思想中烏托邦主義的傳統(tǒng)。這個(gè)人是A.亞里士多德B.柏拉圖C．莫爾D．圣西門(mén)2.柏拉圖生活的時(shí)代中國(guó)歷史正處于A．西周時(shí)期B．春秋時(shí)期C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D．秦朝時(shí)期3.柏拉圖認(rèn)為世界的本源是A.道B．理C．理念D．物質(zhì)目前十五頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)4.柏拉圖“理想國(guó)”是奴隸主的理想，資產(chǎn)階級(jí)把永保資本主義制度作為他們的理想；無(wú)產(chǎn)階級(jí)則把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。這說(shuō)明A．在階級(jí)社會(huì)，理想具有階級(jí)性B．他們的理想都是幻想C．每一時(shí)代的人們都有美好的愿望D．理想是虛無(wú)飄渺的東西5.柏拉圖所謂的“哲學(xué)王”必須具備①智慧②正義感③理性A．①②③B．①②C．②③D．②目前十六頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)6.柏拉圖認(rèn)為進(jìn)入深?yuàn)W哲學(xué)殿堂的前提是學(xué)好A．幾何學(xué)B．物理學(xué)C．天文學(xué)D．歷史學(xué)7.歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校是A.阿卡德米學(xué)園B.呂克昂學(xué)園C.畢達(dá)哥拉斯學(xué)院D.巴黎大學(xué)8.對(duì)于柏拉圖的思想主張的敘述正確的是A.柏拉圖的哲學(xué)建立在實(shí)在與現(xiàn)象的區(qū)別之上B.柏拉圖的理念論是完全正確的C.把理性世界和感覺(jué)世界結(jié)合起來(lái)D.護(hù)國(guó)者要有節(jié)制之德目前十七頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)9．下列哪些人物是阿卡德米學(xué)院培養(yǎng)出來(lái)的人才①泰阿泰德②歐多克索③亞里士多德④蘇格拉底⑤柏拉圖A．①②③B．①②③③④⑤C．②④③⑤D．①②④⑤10、關(guān)于柏拉圖的述正確的是A．出身名門(mén)，后師從蘇格拉底B．與蘇格拉底不同的是他反對(duì)雅典的民主政治，提出了理想國(guó)的設(shè)想C．曾在敘拉古實(shí)踐自己的“哲學(xué)王”主張，結(jié)果失敗D．阿卡德米學(xué)園的建立是其一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)目前十八頁(yè)\總數(shù)二十頁(yè)\編于二點(diǎn)二、非選擇題11、閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一“有許多美麗的事物以及善的事物存在者;……另一方面我們又說(shuō)有一個(gè)美自身、善自身，相應(yīng)于每一組我們認(rèn)為是眾多的事物都有一個(gè)單一的理念，它是一個(gè)統(tǒng)一體，我們把它稱(chēng)為真正的存在?！?/p>