八年級上冊語文部編版課件8

21《孟子》二章富貴不能淫嘉峪關(guān)市第四中學(xué)吉來學(xué)習(xí)目標(biāo)3.樹立正確的人生觀，價值觀，增強民族自豪感。1.了解孟子及相關(guān)的文學(xué)常識，識記重點字詞并翻譯課文。（重點）2.理解孟子的觀點及思路，感受大丈夫的英雄氣概。（重點，難點）作者簡介：

孟子（約前372-前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，是孔子的孫子子思的再傳弟子，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被尊為“亞圣”，與孔子并稱“孔孟”。孟子生活在社會動蕩不安，人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代。他繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出了系統(tǒng)的仁政學(xué)說，主張“民貴君輕”，宣揚“仁政”“王道”。即統(tǒng)治者發(fā)“仁心”，從而使天下歸順，達到成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”的目的。并借此游說各國，不予采納后，退而講學(xué)，著書立說。第一單元第1課《消息二則》1.文學(xué)常識《新聞兩則》（《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自《人民日報》，《中原我軍解放南陽》選自《東北日報》）。作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書法家，新中國的締造者。代表作品：《沁園春雪》《長征》《論持久戰(zhàn)》等。2.文章思想內(nèi)容《我三十萬大軍勝利南渡長江》作者用富有感情的筆調(diào)，簡明扼要地報道了渡江戰(zhàn)斗的過程，贊揚了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神，也從側(cè)面反映出國民黨軍隊軍心渙散、毫無斗志的狀況?！度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》新聞報道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長江的戰(zhàn)況，歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神，展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概，給全國人民和全軍將士以極大的鼓舞，對瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。3.重點字詞蕪湖（wú）擊潰（kuì）督戰(zhàn)（dū）綏靖（suíjìng）阻遏（è）荻（dí）港摧枯拉朽（xiǔ）殲滅（jiān）要塞（sài）杜聿（yù）明銳不可當(dāng)（dāng）?年級語?上冊知識點總結(jié)作品簡介

《孟子》是孟子及其門人所作，是儒家經(jīng)典之一，也是先秦杰出的散文著作之一?！睹献印肥且杂浹詾橹鞯恼Z錄體散文，其中有許多長篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。宋代的朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《論語》編在一起，稱為“四書”。

1.誦讀課文讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓。2.翻譯課文對照注釋，小組合作，疏通課文。你讀我讀疏通文意讀準(zhǔn)字音yǎnguànrǔyín公孫衍

丈夫之冠也往之女家富貴不能淫第2課《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》1.文學(xué)常識諾貝爾獎，是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個獎項。消息，是用概括的敘述方式，比較簡明扼要的文字，迅速及時地報道國內(nèi)外新近發(fā)生的、有價值的事實的一種文體。一般來說，消息由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分構(gòu)成。2.文章思想內(nèi)容本文是路透社的一篇新聞，它介紹了首屆諾貝爾獎頒發(fā)的時間、地點、獲得者和原因，并補充說明了諾貝爾獎的資金來源、資金管理和評議情況，是一篇典型的新聞報道。3.重點字詞頒發(fā)（bān）仲裁（zhòngcái）遺囑（zhǔ）巨額（é）?年級語?上冊知識點總結(jié)富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉？一怒/而諸侯懼，安居/而天下熄。”孟子曰：“是/焉得為/大丈夫乎？子/未學(xué)禮乎？丈夫/之冠也，父/命之；女子/之嫁也，母/命之，往送/之門，戒之曰：‘往之/女家，必敬/必戒，無違/夫子!’以順/為正者，妾婦/之道也。居/天下之廣居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，與民/由之；不得志，獨行/其道。富貴/不能淫，貧賤/不能移，威武/不能屈，此之謂/大丈夫?！弊x準(zhǔn)停頓真正，確實指戰(zhàn)爭停息，天下太平

景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？（他們）發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；（他們）安定下來，天下就會平安無事?！闭n文翻譯景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”指有大志、有作為，有氣節(jié)的男子

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。這怎么，哪里行冠禮教導(dǎo)，訓(xùn)誨告誡同“汝”，你丈夫謹(jǐn)慎準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)第3課《“飛天”凌空》1.文學(xué)常識新聞特寫是指采用類似于特寫的手法，以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事件中最具有價值、最生動感人、最富有特征的片段和部分予以放大，從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場景的一種新聞體裁。它通過一個片段、一個場面、一個鏡頭，對事件或人物做出形象化的報道。2.文章思想內(nèi)容本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產(chǎn)生的反響，再現(xiàn)了“5136”這一跳水動作的優(yōu)美，具有濃厚的文學(xué)色彩，表達了對運動員的贊美之情和身為中國人的驕傲之感。3.重點字詞凌空（líng）翹首（qiáo）輕盈（yíng）由衷（zhōng）悄然（qiǎo）屏息斂聲（bǐng）眼花繚亂（liáo）震耳欲聾（zhèn）?年級語?上冊知識點總結(jié)

孟子說：“這怎么能算大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親教導(dǎo)他；女子出嫁的時候，母親教導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背（你的）丈夫！’以順從為原則，是婦女之道。寬廣的住宅，喻“仁”居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”正確的位置，喻“禮”志愿實現(xiàn)遵從使……屈服正確的道路，喻“義”使……迷惑使……動搖

(大丈夫應(yīng)該)住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。志愿實現(xiàn)了，與百姓一同遵循正道而行。志愿沒有實現(xiàn)，獨自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服，這樣才叫作大丈夫。第4課《一著驚海天》1.文學(xué)常識通訊是運用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。它是記敘文的一種，是報紙、廣播電臺、通訊社常用的文體。通訊的特點：嚴(yán)格的真實性；報道的客觀性；較弱的時間性；描寫的形象性；議論色彩較濃。通訊的分類：它包括人物通訊和事件通訊兩類，特寫也是通訊的一種。2.文章思想內(nèi)容本文抓住殲-15艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦這一最具歷史意義的時刻，采用現(xiàn)場特寫的寫法，生動地再現(xiàn)了我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦?zāi)求@心動魄的一刻，流露出作者強烈的自豪之感。3.重點字詞著陸（zhuó））凜冽（lǐnliè）默契（qì）殫（dān））精竭（jié）慮鐫刻（juān）桅桿（wéi）嫻熟（xián）?年級語?上冊知識點總結(jié)縱橫家

戰(zhàn)國時期憑辯才進行政治外交活動者?？煞Q為中國五千年中最早也是特殊的外交政治家?？v橫即合縱連橫。他們朝秦暮楚，事無定主，反復(fù)無常，設(shè)策劃謀多以國家政治需要出發(fā)。合縱派的主要代表是蘇秦，連橫派的主要代表是張儀。合作探究分析課文1.請簡要分析景春心目中的大丈夫形象。

景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。2.“妾婦之道”的原則是什么？作者寫妾婦之道的用意是什么？“妾婦之道”的原則：順從。其本質(zhì)是權(quán)力面前無原則作者以“妾婦之道”為例，類比論證公孫衍、張儀之流的行為是為了迎合君王的喜好，算不上大丈夫。突出“大丈夫”精神品質(zhì)的可貴。3.孟子心中什么樣的人才是大丈夫呢？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（貫徹儒家倡導(dǎo)的仁、禮、義——有原則）得志與民由之；不得志獨行其道。（有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的立身處世態(tài)度——有理想）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（不因外界因素改變自己的追求——能堅持）4.孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈

—威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移

—家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫—富裕顯貴不能迷亂我心5.分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?分析問題：提出問題：妾婦之道：以順為正。丈夫之道：居廣居（仁），立正位（禮），行大道（義）。得出結(jié)論：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。課文結(jié)構(gòu)：做“大丈夫”1.說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實意義。

這句話出自《孟子》，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活中，面對金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。

你講我講，感受英雄2.每個人的心目中都有自己大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?請舉例說明。關(guān)羽、陶淵明、朱自清、聞一多程開甲、南仁東、景海鵬、習(xí)近平關(guān)羽陶淵明聞一多程開甲忠誠奉獻、科技報國的“兩彈一星”元勛。南仁東踏過平庸，一生為中國“天眼”燃盡。景海鵬矢志報國、逐夢太空的英雄航天員。我將無我，不負(fù)人民。你說我說，暢談理想1.“大丈夫”不在于性別，而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說說你準(zhǔn)備做一個什么樣的人。寫作特色：1.語言含蓄幽默，諷刺深刻尖銳。2.運用排比，增強文章氣勢和感染力課文小結(jié)

《富貴不能淫》選自《孟子》一書，孟子關(guān)于“大丈夫”的這段名言，句句閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷史上曾鼓勵過不少志士仁人，成為他們不畏強暴、

堅持正義的座右銘。這段名言，對于今天踐行社會主義核心價值觀的我們依然適用。布置作業(yè):請以“我眼中的大丈夫”為題，寫一篇微作文，字?jǐn)?shù)300字左右。

要求：仿照《富貴不能淫》行文結(jié)構(gòu)，明確觀點，論據(jù)充分。感謝第5課《藤野先生》1.文學(xué)常識《藤野先生》選自《朝花夕拾》，魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基礎(chǔ)。中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》，散文集《朝花夕拾》。文體：回憶性散文。2.文章思想內(nèi)容本文通過回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生