小學(xué)生讀后感400字【十篇】

PAGE10PAGE10學(xué)校生讀后感400字【十篇】400理想是一盞燈，能否讓它點(diǎn)燃，是否將它熄滅，這都由你來掌控。命運(yùn)多舛，理想總是一波三折。而無法經(jīng)受這些的人，燈，便會熄滅；而承受住這些磨難的人，便會脫穎而出，讓他們的燈，散發(fā)出奪目的光華。祥子，一個極為平凡的洋車夫。除了誠實(shí)的本性、對生活的憧憬，他一無全部。但憑借這些，他成功買了輛自己的洋車。他實(shí)現(xiàn)了抱負(fù)――燈被點(diǎn)燃了?？膳f社會的黑暗，怎許那燈光涌現(xiàn)？燈，最終被無情的風(fēng)雨澆滅、吹滅。理想破滅了，祥子無比憤恨地喊了聲：憑什么？憑什么連一個人的小小理想都要被打壓下去？可酷愛生活的他，終止了無用的埋怨，重拾信心，向著理想、光明走去。在實(shí)現(xiàn)理想的途中，沒人在乎他的努力，他們所關(guān)懷的，只是他的實(shí)力而已。但他不管，只是做著自己的事情?？杀娙说睦溲巯嗫础⑸鐣臉O端黑暗……這一切，將祥子祥子放棄了，墮落了，自私自憐了，麻木潦倒了，這一切受生活的打擊。我們每個人又何嘗沒有理想呢？誰又沒有為理想而奮斗，帆風(fēng)順就證明生命已經(jīng)到了終點(diǎn)。哪有走不平的路，哪有過不去的能結(jié)出你想要的碩果。同樣的，想讓燈點(diǎn)燃，讓理想實(shí)現(xiàn)，就需要要有傾盡全部想要回報(bào)，就需要要敢于付出。400《高老頭》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克秀的作品之躁的心態(tài)，給了19世紀(jì)的法國一記狠狠的耳光。正是基于對社會的細(xì)致觀測，作者對社會的批判才會更加深刻。40019的話：哲學(xué)是世界觀與方法。論自由是向真理接近的方法。人類對自身有多不滿，就意味著人類所掌控的真理有多殘上走在通往真理的道路上，或快或慢，有時甚至曲曲折折。真理可能是碎片化存在，而人類則透過海量的探究，將這些碎片拼在一齊，并透過傳播、共享。這就有了主流與邊緣（異端）的分界，自由意味著讓主流之外的邊緣（異端）存在。這能夠算作是一種寬容，但其事實(shí)上是對真理的維護(hù)。穆勒對此作了具體的論證。異端可能是一種謬誤，可能是一種邪說，也可能是尚未被上藏有的缺陷。人類對自身的前途好像有很多的話要說，但很多時候又好7070張。人類才有可能邁向終極目的地，假如有的話。思想上的自由，放到生活中，就是一種彰顯性格的立場與用，事實(shí)上也是維護(hù)自由的設(shè)施。400在暑假里，我又具體地品讀了一遍白話文《三國演義從頭到尾一些環(huán)節(jié)都記住了，從而有了更多的感受?！度龂萘x》主要講了東漢末年，三國時期三個國家相互爭斗，最末被統(tǒng)一歸為西晉的故事。故事描寫了很多鮮活的人物，有義薄云天的關(guān)公，有關(guān)愛百姓的劉備，有驍勇善戰(zhàn)的呂布，也有料事如神的諸葛亮……這些人物讓我印象深刻，有幾個人物更讓我無法忘卻。首先是劉備。在曹操揮軍南下，剛要到新野是時，是劉備心系百姓，帶領(lǐng)百姓和眾人一起走到了江夏。后來抓住敵將時，都是仁德為先，殘忍為后。為匡扶漢室，經(jīng)受千辛萬苦，但最末因阿斗懦弱無能，讓劉備的基業(yè)毀于一旦。其次是諸葛孔明，他料事如神，重情重義，為劉備打下了三分天下的基礎(chǔ)，在諸多戰(zhàn)役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，精忠報(bào)國，將畢生的技能傳授給了姜維，在最末的六出祁山，五丈原之戰(zhàn)中歸天。《三國演義》讓我知道了怎樣做人，怎樣取得別人的信任，怎樣名揚(yáng)四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣：不要放棄，不要輕易嘆氣，要堅(jiān)持終究，好好學(xué)習(xí)，將古人的這些美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)下去。400故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤獨(dú)女人開始。，惶論擁有任何生活的任何寄予？我該如何當(dāng)自己生想來，這個聰慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永久都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己?？傇趪L試著轉(zhuǎn)變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然轉(zhuǎn)變不了，就唯有適應(yīng)。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何說明，世界只接受我們對自己的評價罷了……400西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事。書中重點(diǎn)講每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活敏捷現(xiàn)?！段饔斡洝分袔熗剿娜擞龅降姆N種困難，在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告知我們，人生有很多的困難，這些或許不是一個人就可以克服的。所以我們需要伙伴，需要有知心人己不怕困難，以及堅(jiān)決的不后退的信心?！段饔斡洝凡焕橐槐久?，它那精彩紛呈的故事，活敏心地良善的人才能在世界上立足。400《夏洛的網(wǎng)》是美國作家懷特寫的一本書，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。小女孩弗恩養(yǎng)了一只落腳豬，取名為威爾伯，她特別酷愛?朱霍默?讀了這本書，我真實(shí)地感受到了珍稀、純真而感人至深的友情，也明白了真正的友情至死不變。我想，我們就應(yīng)向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們在今后的生活上，要做到人與人之間相互幫忙，相互關(guān)懷，凡事多為伙伴著想。400讀完這本書，我竟會不禁懷疑，這書是否出自一名正常人之手？由于，她那生動的描述，是那么細(xì)膩；那么富有生氣。她那對世界的感知，不禁使我們忘卻她是一個盲、啞、聾的女性?！都偃缃o我三天光明》的資料，時常使我心頭暖和，不同于其它的名著，讀起來使人黯然淚下。雖然當(dāng)我們讀到，她只擁有了但是，當(dāng)再看到她遇上了很多好心人時，不禁在心底為她祝愿。這也足以告知我們，這個世界是充斥了愛的。全書從海倫得病而失去聽力、視力后，被沙利文老師漸漸給了大家。讀完這本書，海倫那頑強(qiáng)、樂觀的形象，照舊能在我眼前海倫的一生也證明白我們課本中的一個道理：海倫之所以成功，是由于她珍愛生命，確定生命的價值，不由于生來的殘缺而碌碌終生，反而成了她生活動力，讓這有限的生命煥發(fā)光芒，并不斷延伸這生命的價值。就如一位先哲所說：“生命中可能會括風(fēng)下雨，但我們能夠在心中擁有自己的一縷陽光”。在本書中的結(jié)尾中，作者也向人們發(fā)出了她心中的渴望，不，就應(yīng)是很多人的心愿。那就是――假如給我三天光明！殘疾人渴望光明，那我們呢？我們擁有更多上天的照看。但可悲的是，我們卻沒將生命發(fā)揮極致。這無疑是個極大的諷刺。所以把握這天，從這天開始，延伸我們生命的價值，既使頭發(fā)漸白，我們的心也要照舊有活力，人活著，不就應(yīng)只追求生命的長度，而更應(yīng)追求生命的光芒！400《查找大池塘的青蛙》是一本類似寓言的心理讀物。至今，我已讀完第四遍了。這是一個特別久遠(yuǎn)的故事……主人公兵兒，是一只擁有完流勢而走，噗通河最終把它帶到了它的目的地。在我們的學(xué)習(xí)和生活中，從不缺少良師益友。只是，為什么我們?nèi)耘f無法學(xué)入心中？我在這本書中找到了答案：因可怕失敗而失去嘗試的信心；怕學(xué)而無終便選擇不學(xué)。但是，那就確定是正確的嗎？不，不是的！事實(shí)上，我們連自己終究想要什么都不清楚；沒有目標(biāo)，不敢嘗試；怎能發(fā)覺良師益友？要知道――機(jī)會，一貫只留給有預(yù)備的人。標(biāo)的活著，走下去。400看了《霧都孤兒與人的性格的殘忍。我們要行動，援濟(jì)他們，挽救他們?！鹅F都孤兒》是狄更斯第二部長篇小說。這位年僅二十五歲的小說家決心學(xué)習(xí)英國現(xiàn)實(shí)主義畫家威廉荷加斯的榜樣，勇敢地對此，我有一些不同的見解：文學(xué)藝術(shù)是一種特別的社會意識形態(tài)，它必定是社會存在的反映。但是，我們決不能把反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)都說成是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把“現(xiàn)實(shí)主義”的外延無限擴(kuò)展。事實(shí)上，作家運(yùn)用的創(chuàng)作方法多種多樣，因人而異，這和作家的特別氣質(zhì)和性