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第第頁“責(zé)任伴我成長(zhǎng)”主題征文獲獎(jiǎng)作品展:流失的社會(huì)責(zé)任感流失的社會(huì)責(zé)任感
高二(6)班曹逸寧
小悅悅,這個(gè)弱小的孩子,她的雙眼一定還沒有看夠世間的美景,沒有享夠與父母相伴的快樂。這樣稚嫩的生命卻只能在冷硬的車輪下、在更冷硬的路人的目光中耗盡。18名路人“見死不救”,而助人者陳賢妹的反被冤枉,是兩位司機(jī)相繼碾過小悅悅身體后對(duì)我們心靈的更猛烈的沖擊。
也許有人說,網(wǎng)上的輿論參與不是很多嗎?“請(qǐng)停止冷漠”話題發(fā)起,得到網(wǎng)民們57萬條微博的回應(yīng);21日,小悅悅搶救無效離世后,“小悅悅走好——愿天堂里沒有車來車往”的話題相關(guān)微博數(shù)量更是達(dá)到四百萬余條。然而,缺乏實(shí)際的行動(dòng),虛擬的聲討和哀痛在現(xiàn)實(shí)慘劇的對(duì)照下是顯得那么的羸弱無助?!兑娏x勇為自保指南》令人發(fā)笑卻又因其現(xiàn)實(shí)性讓人感到幾分露骨的冷漠。
為什么我們?cè)僖膊桓一ハ嘈湃??為什么我們已?jīng)冷酷至此?!
趨利避害是人之天性,而我們的道德又阻止我們變成完全自利的人??蛇@平衡在漸漸被打破:越來越多的騙局,越來越多的惡意,一點(diǎn)點(diǎn)分裂著我們的情感,一點(diǎn)點(diǎn)葬送著人與人之間的溫情。小悅悅的悲劇是偶然么?當(dāng)然不是!老人雪天摔倒,眾人圍觀數(shù)小時(shí)直至其死亡而無一人施救...這樣的例子太多了,我們的忍耐度是一杯食鹽水,而小悅悅事件則是讓它崩潰飽和的最后一勺苦鹽!
社會(huì)責(zé)任感的缺失最終釀成對(duì)生命的漠視。社會(huì)責(zé)任感,這五個(gè)字也許比不上“全球第二大經(jīng)濟(jì)體”那么令人振奮,但卻實(shí)實(shí)在在,不可或缺。個(gè)體的存在價(jià)值不僅僅為了追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有當(dāng)他的社會(huì)意義得到肯定時(shí),這樣的價(jià)值才是完整的。我們?cè)绞前l(fā)展,越是需要社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感的泯滅,若不加以警惕,下一個(gè)悲劇恐怕只在不久以后!
當(dāng)記者問肇事司機(jī):“你現(xiàn)在看到自己的孩子,不會(huì)想起被你撞倒的小女孩嗎?”司機(jī)的回答使人毛骨悚然:“我想她干嘛,她又不是我的孩子?!泵献诱f:“今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心”。老人、孩子,都是全社會(huì)的。而兩千多年后的現(xiàn)在,惻隱有多難,共情又有多難?
我們應(yīng)當(dāng)審視我們自己的內(nèi)心,而不是站在道德的制高點(diǎn)上責(zé)罵他人冷漠。也不該只謳歌承擔(dān)責(zé)任的那些人。社會(huì)的每一個(gè)部分,哪怕是再小點(diǎn)的個(gè)體都有義務(wù)反思與反省。
學(xué)子該做什么?全中國(guó)最有活力的(:)一代不該在象牙塔中啃著“四書五經(jīng)”而拋卻了社會(huì)責(zé)任!
媒體該做什么?為了報(bào)道吸引眼球的內(nèi)容,傳播不真實(shí)、夸大化的信息,置對(duì)民眾思想和行為的影響于不顧?
政府該做什么?有關(guān)部門在執(zhí)法時(shí),司法部門在判決涉及道德的案件時(shí)是否關(guān)心百姓所關(guān)心的和社會(huì)正常倫理的維護(hù)?
名人該做什么?大眾所賦予的話語權(quán)不應(yīng)當(dāng)被用作無關(guān)痛癢的簡(jiǎn)單回應(yīng)!
最重要的,普通民眾該做什么?本身便是土壤的我們?cè)炀土松鐣?huì)的一切。有溫情的社會(huì)是由一群心懷善意的公民所構(gòu)成的。我們要知道,“我們”和“他們”并無區(qū)別。沒有社會(huì)責(zé)任感,“公民”會(huì)是我們永遠(yuǎn)難以高攀的身份。
都說我們是一個(gè)“人情大國(guó)”,可真正的“人情”蹤跡難尋。周國(guó)平先生說過:“人人都是孤兒,所以人人都
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