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文檔簡(jiǎn)介

高年

語試一閱讀部分(一)

閱讀下的文字,完1--3題。(每題,共分)人類衣住行這類維生存的活方式?jīng)]有大不同即使有不同,也沒有根本的義。比如,筷子還用刀叉或者接用手吃飯,對(duì)于類的命不會(huì)有大的影響。是主張先利后還是后利先主張人是目還是手,把自然作是與自己屬一個(gè)體還是與己關(guān)的對(duì),卻足可影人類甚整個(gè)地的命運(yùn)。因,這里考慮作為物現(xiàn)象的國文化,而慮這些象中所透的中國的想原則精神原則,者說,國之道。中國文從產(chǎn)生的時(shí)起,就崇德性,倡侍德者,侍利者亡這是我們祖先信念。我們先人推的那些開天地的圣,其共同的點(diǎn)就是己為人克己讓人,人類造,他們都有大的胸,以天下為家,以國為一,犧牲自己成全眾。被我們中人奉為明始祖的人無論盤、女媧、是伏羲、神、或黃、堯、舜,們的共特點(diǎn),就是造文明與民興,公而忘私品德高。中國文在其漫長的史發(fā)展也有種種不為人道地方但是它的文精神就體而言是高的,是會(huì)過時(shí)的,要人類冀在和平與等的世上生活話。中國精或中國道的核心可概括為下幾項(xiàng):天合一的宙觀、下為公的政理想、而不同的共生活原和思想原則義利之的道德念、己立立與己達(dá)人的淑世情、四海家與天下太的世界景等。些中國之道非中國化所獨(dú)有,卻是中文化的核心中國文能夠復(fù)的根據(jù)。這理念與方現(xiàn)代性的多原則不相容的,是人類存下去可或缺的,代中國化要有不同現(xiàn)代西文化的感召,只有立在這普適的理念礎(chǔ)上,不能以已證是有根問題的某些方現(xiàn)代原則為礎(chǔ)。

當(dāng)然,中國化的復(fù)絕不是說只將這些念單純?cè)谥匾幌?,而是將它們予現(xiàn)代的闡發(fā)因?yàn)槲膹?fù)興實(shí)際是化重建這就需要我不是把方文化為敵對(duì)的東或?qū)α|西,而是把它作助緣。中國道的理若是普的,它就能納其他化的優(yōu)秀成,就一會(huì)有兼容性重建中文化不恢復(fù)傳統(tǒng)文,而是展中國文化1.列有關(guān)本中的中國之道”的說,不準(zhǔn)的一項(xiàng)是A.中國之道指滲透中國思想原和精神則的現(xiàn)象。B.中國之道不存在所有中國文現(xiàn)象之。C.中國之道核心包天下為公,人合一和而不同等想。D.中國之道立在普理論基礎(chǔ)上高尚的化精神。2.列對(duì)文中容的理,正確的一是A.何生活方都不足影響人類的運(yùn),無乎中的思想則和精神原。B.國文化一推崇的性,即是中文化的心,是復(fù)興國文化的核C.要中國文不過時(shí)人類就能在平與平的世上生活D.現(xiàn)中國文精神一列理念與西現(xiàn)代性則具不兼容。3.根據(jù)文中供的內(nèi),下列推斷合理的A.持中國之,并能納其他文化優(yōu)秀成,中文化才夠發(fā)展,復(fù)。B西方文化中可能包中國之道的些內(nèi)容C.西方現(xiàn)代原則不備有利于人生存下的普遍意義D.代中國文要具備同于現(xiàn)代西文化的召力就必須建中國傳統(tǒng)化(二)

閱讀下的文言文,成4~。(共21分)馮唐以著,為中郎長,事帝。上既聞?lì)H、李為人,良說而搏髀曰:乎!吾不得廉.李牧為吾,吾豈匈奴哉!唐曰:下雖得廉頗李牧,弗能也?!迸?,起禁中。久,召唐讓:①“奈何眾辱我獨(dú)無間處乎”唐謝:人不知諱。

當(dāng)是之,匈奴新大朝那,北地都尉卯上以胡為意,乃復(fù)唐曰:“何以知吾不用廉頗、李也?唐對(duì)曰:臣聞上王者之遣將,跪而推轂曰‘以內(nèi)者寡人制之;以外者將軍制之。功爵賞決于,歸而奏’。此非言也。大父,李牧趙將居邊,市之租自用饗士,賞賜決外,不從中也。委而責(zé)成功,李牧乃盡其智能,選車千百乘,騎萬三千,金之士萬,是以北單于,東胡,滅澹,西抑秦,南韓魏。當(dāng)是時(shí),趙霸。其后會(huì)王遷立其母倡也。遷立,用郭開,卒誅李牧令顏聚之。是以兵士北,秦所禽滅。臣竊聞尚為云守,其軍市盡以饗卒,出私養(yǎng),五日椎牛,饗賓軍吏舍,是以匈遠(yuǎn)避,不近中之塞虜曾一入,率車騎之,所殺甚。夫士卒盡家子,起田中軍,安尺籍五符。日力戰(zhàn)斬首捕虜,功莫府一言不應(yīng),文吏以繩之。賞不行而吏法必用臣愚,以為下法太,賞太輕罰太重。且中守魏坐上功首虜六級(jí)。下下之吏,其爵,作之。此言之,陛雖得廉.李牧,弗用也。誠愚,觸忌,死罪罪!③文帝說是日令唐持節(jié)赦魏,復(fù)以云中守,而唐為車都尉,主中尉郡國車士。七年,帝立,以唐楚相,。武帝立,賢良,馮唐。唐時(shí)九十余不能復(fù)官,乃以唐馮遂為。遂字王孫亦奇士與余善。(選自史記·釋之馮列傳》)4對(duì)下列句子加點(diǎn)詞的解釋,不確的一是(3)A良久,召唐曰

讓:責(zé)B當(dāng)是之時(shí),幾霸

霸:稱C且云中守魏坐上功虜差六級(jí)罪D文吏以法繩之

坐:獲,犯繩:捆5下列各組句中,加詞的意義和法相同一組是(分)A①馮唐以孝著大中臣吳者為魏之人B①乃復(fù)問唐曰東城,有二十八騎

②以②至

C①陛下雖得廉頗李牧垢彌甚D①委任責(zé)成

②雖累世,②蟹六跪而二6下列對(duì)原文關(guān)內(nèi)容概括和分析不正確一項(xiàng)是(3分)A馮唐不僅真知灼見,且敢于持正確的意,批評(píng)高統(tǒng)治者,難得的令折服的杰出士。B此文一筆涉,馮唐之以能顯自己品格的異,是為遇到了“從如流漢文帝文章通對(duì)話描寫,現(xiàn)了敢直諫的良臣勇于納的賢君形象C馮唐雖然出,但仕途大起大,坎坷不平最后連個(gè)官職都保住。唐代王也有“馮唐易老,李廣封”嘆。D這段文字現(xiàn)了司馬遷貫的風(fēng):全文樸實(shí)敘寫,蓄著強(qiáng)烈的憎之情;多生動(dòng)的細(xì)描寫,示著強(qiáng)烈的學(xué)性。7把文言文閱材料中橫線的句子譯成現(xiàn)漢語。(分)①公何眾辱我,無間處?()②夫士盡家人子,田中從,安知尺籍符。(3分)③文帝,是日令馮持節(jié)赦尚,復(fù)以為中守。3分)8請(qǐng)找出能反馮唐識(shí)見,耿直”的句子。(3分答:(三)

詩歌鑒9閱讀下面這宋詞,后回答問題(8分)虞美人

蔣捷舟。

絲絲楊絲絲雨,春溟濛處樓兒忒小不愁,幾和云飛去覓天憐客鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn),借花消遣海棠紅近綠桿,才朱簾卻又晚風(fēng)寒。()詞的上片如何表”的?(分)

答:()結(jié)合下片容,賞棠紅近綠桿”一。()答:(四)

閱讀下的作品,完10題(14分陸地上船長謝志強(qiáng)早晨,陽剛剛升起他便站曬谷場(chǎng)上,只手叉腰間,一只一揮,像個(gè)指揮千軍馬的將,他喊:起,出航爹嘆了口氣說,瘋的船又海了。我好奇看著他。我沒見海,見過船。迎著照山坳的陽光穿著整的制服,很武,很派。陽光勾出他的影。曬谷場(chǎng)圍是一塊塊田,綠瑩地連向山。接著他開始踱步我觀察了些天,他從谷場(chǎng)的頭慢慢地走西頭,思的樣子。我發(fā)現(xiàn)他絕不多走步,接曬谷場(chǎng)的邊,他又回身,繼續(xù)。他的皮黝黑,不是民那種,是海風(fēng)吹的黑,告訴我。我象大海遮無攔陽光。他走得么準(zhǔn)確。爹他那條跟曬谷場(chǎng)差多大。么大一條船我想,一移動(dòng)的曬谷,周圍綠田不是像靜的海嗎?爹說,去打擾他,憐的船。一個(gè)失卻船的船。我對(duì)他生敬意,他身材魁偉,那一身服撐得板板直,好掛在衣架上那樣。太陽在知不覺地升,有一子高了,他重復(fù)著步—那是他在甲板上步。我希望腳下的谷場(chǎng)能夠航。他踱的時(shí)候,曬場(chǎng)仿佛飄移。的制服衣襟山風(fēng)里獵抖動(dòng)??墒?,陰下來了,知哪里出來了烏云發(fā)酵似膨脹,遮住太陽。他下腳步,四張望,至,雙手圈兩個(gè)圈罩在眼眉前父親說是他的遠(yuǎn)鏡。爹示意們—里的幾個(gè)小子都來,他們想嚷——不出聲。其實(shí),真想趕過去登上他船。

他舉起臂,說,全注意,暴來啦,各各位,持航速!我們樂。他焦躁不地跑起,跑到船頭——曬谷場(chǎng)的東首,腳踢踢攤在上的稻谷,趕快采措施,海水進(jìn)艙里。他開始找什么,大是桶之的東西,舀水。他乎著踢稻谷金色的稻飛起。我的撩起圍揉在手里,我爹說你去勸勸他這樣糟糧食。他喊:,水泵,都起來干!他四顧著像是尋想象中的船。我們沉住氣了,真趕過去他一把。他沖著們喊:膽小,你們下船逃走呀你們過,我命令你過來。大可饒不了你!我瞧了眼爹爹低聲:過去他瘋病了,發(fā)過一就會(huì)好呢。我真想去支援他,需要幫。我見他像鍋上的蟻那樣,在谷場(chǎng)上瘋地奔跑。我不忍他么孤獨(dú),可我們過,能夠安慰——是我們家中惟一見過世面的物了,我曾我這個(gè)叔自豪,可,他回的時(shí)候人家指著腦說他受刺激。他終于下來,哭腔調(diào)地說沉了,沉了我們的船,沉了,們都逃吧鯊魚不會(huì)放你們。據(jù)爹說他那條船,一場(chǎng)海風(fēng)暴里航行一天一,最后,接了一個(gè)無小島,觸了。太陽鉆烏云。他的音低下,說沉了,了。似在念咒語,看著環(huán)繞小山村的山,好似谷場(chǎng)在下沉下沉。他走出谷場(chǎng),朝我走來——上小島他的神色又恢復(fù)了常,像經(jīng)歷場(chǎng)海上風(fēng)暴現(xiàn)在,的表情呆滯淡漠。根本沒看我一眼,乎我們存在,他穿我們,直地走進(jìn)他屋子我們踏了他的航船—曬谷整平了亂的稻谷我學(xué)著的樣,在場(chǎng)上,想體驗(yàn)當(dāng)長的感,還是我出以來看了的小山村—曬谷場(chǎng),可是,才(每天他要演繹場(chǎng)出航的儀,只是天意外,出了陰天那場(chǎng)船”風(fēng)暴就發(fā)在這兒大海無情,想著遙的大海,我大了一定要見識(shí)大海!10簡(jiǎn)要概括地上的長”個(gè)標(biāo)題好處(3分11簡(jiǎn)要分析說中船的形象。(分)12概括小說運(yùn)用的組對(duì)比,并要說明作用(3分

13本文寫了地上的長”故事,探究中的深意蘊(yùn)。(4)二、基部分(每題分,共12)14加點(diǎn)成語用錯(cuò)誤一項(xiàng)是

()A歷史學(xué)家經(jīng)津津樂于北方少數(shù)族在統(tǒng)中原過程中被同化我們知道,這很大程度上是被儒化。B.來,“中威脅論衍生出新的本:“中國在非洲施新殖主義”、“國導(dǎo)彈威脅、“中國軍力脅論”等甚囂塵上。C.從時(shí)以來,中共產(chǎn)黨和中國人民一往無的進(jìn)取精神波瀾壯的創(chuàng)新實(shí)譜寫了中華族自強(qiáng)息、頑強(qiáng)奮的壯麗詩。D.我們負(fù)責(zé)歐賽采訪的記和工作員已經(jīng)嚴(yán)陣待隨時(shí)準(zhǔn)奔赴洲,屆時(shí)將國內(nèi)發(fā)回最時(shí)、最彩的報(bào)道。15

下列各中,沒有語、句意確的一句是A.論是西方是東方歷史證明,個(gè)大國崛起程,必是國民意識(shí)復(fù)蘇過,更是民族信心、豪感和凝聚空前增的時(shí)代。B.化醫(yī)藥體改革,從我國基本情出發(fā)借鑒際經(jīng)驗(yàn)走具有中國色醫(yī)改路的有益嘗才是最途徑。C.月28日,在重市“打除惡”專項(xiàng)爭(zhēng)階段結(jié)表彰大會(huì),王立同D.了辦好2010年運(yùn)會(huì),州請(qǐng)來世界地專業(yè)士組賽事,與籌劃,實(shí)際上也是廣州與際接軌學(xué)習(xí)別國先理念。16根據(jù)語境下列排最恰當(dāng)?shù)囊皇?)古往今的畫家,可恒河沙,不可勝計(jì)可大致為三類:第類,畫社會(huì)認(rèn)最好的畫第二________第三類________第一人________第二類,________;第類人,與道而為一“其人若之自高地之自厚,日月自明”他的藝術(shù)________________①“聞道夕死矣②好壞于度外受冥頑不朽力量驅(qū)作畫

③身勤于斯而聞道④俗形骸消亡日,正是他藝術(shù)走永恒時(shí)⑤自己認(rèn)為最的畫⑥是天然本真生命A.①④⑤②⑥C.⑤②③①⑥

B.①④②③⑥D(zhuǎn).⑤②③④⑥17、朝梁簡(jiǎn)帝說“立身之道文章異立身先須謹(jǐn),文章須放。”脂硯齋:“人要老,為文要狡?!闭?qǐng)仔細(xì)揣摩線例句的形特點(diǎn),然后用…………,………”種句式再仿寫兩組子。____________________________________________________________________________________________________________________________________

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