2023年度軍隊文職人員公開招錄《教育學》模擬試卷（含答案）

2023年度軍隊文職人員公開招錄《教育學》模擬試卷（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中，某統(tǒng)計量為—1.5，該統(tǒng)計量最有可能是

A.標準差B.方差C.標準分數(shù)D.相關(guān)系數(shù)

2.皮亞杰用來說明兒童認知發(fā)展的重要概念是

A.圖式、運算、同化、順應(yīng)B.圖式、成熟、同化、平衡C.圖式、同化、運算、成熟D.圖式、同化、順應(yīng)、平衡

3.關(guān)于教學與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點是

A.教學跟隨發(fā)展B.教學與發(fā)展并行C.教學促進發(fā)展D.教學等同于發(fā)展

4.學生一旦在新信息與原有認知經(jīng)驗之間建立了邏輯聯(lián)系，就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息做出進一步的推理和預測，從而"超越給定的信息”，生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機制是

A.同化B.順應(yīng)C.平衡D.重組

5.20世紀60年代以來，許多國家推行“教育先行”政策，以促進國民經(jīng)濟快速發(fā)展。這種政策的理論基礎(chǔ)是

A.教育萬能論B.勞動力市場理論C.篩選假設(shè)理論D.人力資本理論

6.某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)，最可靠的信息來源是

A.教育論文集B.教育年鑒C.教育辭書D.教育專著

7.德國教育家赫爾巴特于1806年出版的()是現(xiàn)代第一本教育專著。

A.普通教育學B.新教育大綱C.教育學D.論演說家的教育

8.按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于

A.前習俗水平B.習俗水平C.后習俗水平D.準習俗水平

9.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這一論述強調(diào)的學習動機類型是

A.內(nèi)部動機B.外部動機C.社會交往動機D.自我提高動機

10.在陶行知看來，教育與生活兩者的關(guān)系是

A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心

11.下列各種個別差異中，不屬于認知方式差異的是

A.場依存性與場獨立性B.沖動型與沉思型C.內(nèi)控型與外控型D.分析型與綜合型

12.美國進步主義教育運動期間所創(chuàng)立的道爾頓制的基本原則是

A.自由與合作B.活動與主動C.注重學生個性差異D.兒童中心主義與“從做中學”

13.以所掌握資料中的參考文獻為線索，査找有關(guān)主題的文獻。這種檢索文獻的方法是

A.順査法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

14.對班級授課制的弊端，美國進步主義教育家帕克赫斯特所提出的個別教學制度被稱為

A.道爾頓制B.葛雷制C.昆西制度D.文納特卡制

15.1810年，洪堡創(chuàng)辦的對德國高等教育具有重要影響的大學

A.哈勒大學B.柏林大學C.哥廷根大學D.慕尼黑大學

16.19世紀中后期，英國全日制大學以校內(nèi)或校外講座的形式，向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機會，史稱

A.高等教育普及化運動B.新大學運動C.高等教育大眾化運動D.大學推廣運動

17.韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！逼渌^“道”具體是指

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

18.根據(jù)范例教學理論，強調(diào)教學內(nèi)容應(yīng)選擇一個]學科最基本的知識，即基本概念、基本原理、基本規(guī)律、基本結(jié)構(gòu)等，這反映了教學內(nèi)容的()

A.公平性B.基本性C.基礎(chǔ)性D.范例性

19.只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學模式是

A.程序教學模式B.發(fā)現(xiàn)教學模式C.掌握學習教學模式D.非指導性教學模式

20.裴斯泰洛齊的教育思想集中反映在()

A.普通教育學B.教育漫話C.林哈德與葛篤德D.大教學論

21.某班教師為了激發(fā)和保持學生的學習動機，開展了一系列學習競賽活動。結(jié)果如教師所料，學生的學習熱情高漲，成績明顯提高。但沒有想到的是，學生之間相互猜忌、隱瞞學習資料等現(xiàn)象日趨嚴重。上述事實表明，教育

A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能

B.既有負向顯性功能，又有負向隱性功能

C.既有正向隱性功能，又有負向隱性功能

D.既有正向顯性功能，又有負向隱性功能

22.兼具敏感、細心、情感體驗深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

23.“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有

A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性

24.從課程論的視角看，教室座位安排、圖書角的設(shè)置屬于()

A.活動課程B.綜合課程C.校本課程D.隱性課程

25.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：教材中心、課堂中心和

A.教師中心B.學校中心C.學生中心D.活動中心

二、多選題(10題)26.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確，高等教育要（）。

A.重點發(fā)展應(yīng)用性學科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學科、邊緣交叉學科

D.掌握科學文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學科

27.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

28.學生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

29.關(guān)于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學制類型上看，我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當前學校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

30.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應(yīng)用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

31.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術(shù)教育是學校美育的唯一途徑

32.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

33.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復雜性

34.美育是培養(yǎng)學生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

35.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

參考答案

1.C

2.D皮亞杰用來說明兒童認知發(fā)展的重要概念是圖式、同化、順應(yīng)、平衡。

3.C

4.A

5.D教育與社會關(guān)系的主要理論有教育獨立論、教育萬能論、勞動力市場理論、篩選假設(shè)理論和人力資本理論。人力資本理論最早起源于經(jīng)濟學研究，20世紀60年代，美國經(jīng)濟學家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論，開辟了關(guān)于人類生產(chǎn)能力的嶄新思路。該理論認為物質(zhì)資本指物質(zhì)產(chǎn)品上的資本，包括廠房、機器、設(shè)備、原材料、土地、貨幣和其他有價證券等；而人力資本則是體現(xiàn)在人身上的資本，即對生產(chǎn)者進行教育、職業(yè)培訓等支出及其在接受教育時的機會成本等的總和，表現(xiàn)為蘊含于人身上的各種生產(chǎn)知識、勞動與管理技能以及健康素質(zhì)的存量總和。題干中提到的“許多國家推行‘教育先行，政策，以促進國民經(jīng)濟快速發(fā)展”，這種政策的理論基礎(chǔ)是人力資本理論

6.B教育年鑒通常匯集了一年內(nèi)的重要教育時事以及有關(guān)教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)統(tǒng)計資料，題干中說某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)，最可靠的信息來源是教育年鑒

7.CB是楊賢江的代表作;C是凱洛夫的代表作;D是昆體良的代表作。

8.B

9.A

10.D在陶行知看來，教育和生活兩者的關(guān)系是生活是教育的中心。

11.C

12.A本題考查考生對美國進步主義教育運動期間各種教育實驗，尤其是對道爾頓制的基本原則的熟悉程度。道爾頓制是一種個別教學制度。帕克赫斯特主張，廢除課堂教學、課程表和年級制，代之以“公約”或合同式的學習，據(jù)此提出了自由與合作的原則。所謂自由，是指在學習上，不要用課時表作硬性規(guī)定，不給學生壓力，允許他們按自己的速度作出學習安排。所謂合作，是指在學校中，學生應(yīng)互相交往，互相幫助，共同自由生活

13.C

14.A

15.B

16.D大學推廣運動是指英國全日制大學以校內(nèi)或校外講座的形式，向社會中下層及女子提供更多接受髙等教育的機會。

17.C

18.B瓦根舍因等人認為在選擇教學內(nèi)容要考慮三個特性:(1)基本性，強調(diào)教學內(nèi)容應(yīng)選擇一門學科最基本的知識，即基本概念、基本原理、基本規(guī)律等，反映學科的基本結(jié)構(gòu)。(2)基礎(chǔ)性，指教學要從學生基礎(chǔ)出發(fā)，適應(yīng)學生的知識水平和智力的發(fā)展水平。(3)范例性，是指教給學生的知識必須是經(jīng)過精選的，能起范例作用的，有助于學生遷移和應(yīng)用。

19.C

20.CA是赫爾巴特的代表作;B是洛克的代表作;D是夸美紐斯的代表作。

21.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來劃分，教育功能可以分為四類：正向顯性功能、正向隱性功能、負向顯性功能以及負向隱性功能。題干中的“學生之間相互猜忌、隱瞞學習資料等現(xiàn)象b趨嚴童”屬寧負向的隱性功能?！皩W生的學習熱情高漲，成績明顯提高”屬于正向的顯性功能

22.D

23.B

24.D隱性課程亦稱潛在課程、隱蔽課程，一般是指形成學生的非正式學習的各個要素，如師生關(guān)系、能力水平、課堂規(guī)則與程序、隱喻的教科書內(nèi)容、學生的個性差異以及課堂獎.勵方式等。這詞最早由美國教育學家杰克遜在1966提出的。隱性課程包括以下幾個方面:第一，學校的物質(zhì)環(huán)境(如座位安排、圖書角布置)。第二，學校班級中長期形成的制度與非制度文化。主要包括學校的傳統(tǒng)、輿論、風氣、儀式、制度等。第三，學校中的人際關(guān)系。主要指師生關(guān)系、同學關(guān)系、學生團體文化等。

25.A傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現(xiàn)代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。

26.ACE本題考查教育相關(guān)法律法規(guī)?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》明確，高等教育要要基本穩(wěn)定基礎(chǔ)學科的規(guī)模，適當發(fā)展新興和邊緣學科，重點發(fā)展應(yīng)用學科。故本題選ACE。

27.ACD

28.ABC本題考查學生的個性發(fā)展的三種內(nèi)化。在學生的個性發(fā)展中，主要有三種心理內(nèi)化形式：一是道德內(nèi)化，就是要把社會道德轉(zhuǎn)化為個人品德。二是知識內(nèi)化，就是把知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認知結(jié)構(gòu)。知識內(nèi)化的過程，就是在已有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，同化或者順應(yīng)一定的知識結(jié)構(gòu)，以形成新的認知結(jié)構(gòu)的過程。三是智力內(nèi)化，就是把實際操作轉(zhuǎn)化為智力操作。故本題選ABC。

29.BCD

30.ABCE

31.ACD本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育，以藝術(shù)教育代美育，這實際上夸大了藝術(shù)教育的作用，窄化了美育的功能。要看到，美育與藝術(shù)教育有明顯的區(qū)分。美育不僅要通過藝術(shù)教育進行，而且通過其他各科教學、通過觀賞大自然的美妙來實現(xiàn)，尤其要通過日常生活開展審美，讓學生在為人處世、行為舉止與言談作風上，懂得什么是美好優(yōu)雅，什么是丑陋卑鄙，以形成正確的審美觀念，高尚的審美情趣。美