2023年溫州市高考語文模擬試卷及答案

2023溫州市高考語文模擬試卷及答案

2023溫州市高考語文模擬試卷題目

一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每題3分)

1.以下加點字的讀音全部正確的一項為哪一項()

A.蕁(xn)麻褊狹(biǎn)烘焙(bi)鶯飛草長(zhǎnɡ)

B.褫奪(chǐ)秈米(xiān)覬覦(j)以儆效尤(jǐnɡ)

C.處方(chǔ)皈依(ɡuī)蕪雜(w)瑕瑜互見(xin)

D.囹圄(yǔ)豆豉(chǐ)擯棄(bnɡ)號呼靡及(mǐ)

2.以下各句中，沒有錯別字的一項為哪一項()

A.俄美搏弈集中在東歐和波羅的海等與俄羅斯毗鄰的地區(qū)，這是俄羅斯維護周邊穩(wěn)定、保持自身影響力的重要地區(qū)。

B.毋用諱言，與世界制造業(yè)強國相比，我國一些產(chǎn)品的質(zhì)量、工藝和設計水公平還存在差距。一些企業(yè)習慣于走捷徑、賺快錢，粗制爛造、山寨抄襲并不鮮見。

C.歐盟在肯定程度上阻擊了歐洲主權債務危機以來英國所代表的、一度甚囂塵上的“疑歐”

“退歐”思潮，并抑制了在西班牙等重債國內(nèi)普遍漫延的反緊縮民意。

D.四川甘孜的稻田神峰，一個編織神話、激發(fā)人詩情畫意的雪域圣地，其驚世駭俗的神韻讓你不由得匍匐跪拜，將胸膛和大地貼近，讓靈魂和天空相融。

3.以下各句中加點的詞語使用正確的一項為哪一項()

A.在已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化的國家，失業(yè)率仍舊很高，社會不公還在增多;在所謂的進展中國家，失業(yè)率的進展令人矚目，與之相隨的是貧困率的增長和（生活）水平的下降。

B.輕斷食只是要你回歸自然的飲食狀態(tài)：每周5天正常飲食、2天稍加掌握。輕斷食不止轉變飲食習慣，還能改造你的心智，終超越減肥，變成你的生活方式。

C.我國之前仿拍國外外星人類型的影片根本屬于鸚鵡學舌，缺乏創(chuàng)新，而《捉妖記》帶有鮮亮的中國傳統(tǒng)文化顏色，是將外鄉(xiāng)元素和新電影技術勝利融合的杰作。

D.“中醫(yī)將亡于藥!”此話雖有點危言聳聽，但并非毫無依據(jù)。中藥材講究采摘時間和原產(chǎn)地，但許多種植者為多賺外快，完全不顧規(guī)律，甚至大用農(nóng)藥。

4.以下各句中，沒有語病的一項為哪一項()

A.城市中消失的地下水位下降、逢大（雨）必澇、山水林田消逝、城市養(yǎng)護本錢增加以及對氣象造成影響等問題，都可以通過海綿城市建立得到有效緩解。

B.近期，一線城市的房價強勁回暖，購房者的糾結與焦慮，考驗著宏觀調(diào)控的定力。一些不切實際的行政干預，只會火上澆油，扭曲供需平衡，讓房價更為畸形。

C.所謂工匠精神，是指工匠對自己的作品精雕細琢、精益求精。它代表著注意細節(jié)、追求完善的取向，一絲不茍、不走捷徑的態(tài)度，以及對工匠職業(yè)本身的敬畏和（信仰）。

D.盡管義務教育階段實行“免試就近入學”制度，但仍頻頻消失以民辦初中為主的“小升初”趕考現(xiàn)象非常突出，使得原本正常的小升初變成了嚴峻的“小高考”。

5.把以下帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入線處。(只填序號)(3分)

儒家認為，人的一生不只是自然生命的成長過程，

①人的一生就是弘揚和實現(xiàn)仁義價值的過程，就是“修身、齊家、治國、平天下”的一生。

②孟子提出，假如以肉體生命為人生的高價值，那么人就會為了保全性命而無惡不作。

③而且同時也是人生價值的開拓、追求和實現(xiàn)的過程。

④由此，孔、孟提出仁義價值高于生命價值，當仁義與生命發(fā)生沖突時，人應當“殺身成仁”“舍生取義”。

⑤后代儒家都繼承和進展了這一根本觀點

6.依據(jù)下面兩副對聯(lián)的上聯(lián)，對出下聯(lián)。(4分)

(1)贈給語文教師：品明月敘情懷吟詩作賦

(2)羊年春聯(lián)：春滿神州舒畫卷

7.觀賞王獻忠的漫畫《到“百度”里轉了一圈》，依據(jù)要求答題。(5分)

(1)用一句話說明這幅漫畫的寓意。(不超過25個字)(2分)

(2)從這幅漫畫的特點動身，簡要地對它進展評價。(3分)

二、現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每題3分)

(一)閱讀下面的文字，完成8～10題。(9分)

在先秦美學中，荀子美學不但和老莊美學很為不同，而且和孔孟美學也不同。與孔孟老莊美學相比，荀子美學有它的優(yōu)越之處，但也有它的弱點。

荀子美學的最大優(yōu)越之處，在于它不像孔孟老莊那樣諱言人的功利欲望的滿意，它直截了當?shù)匦Q

美的要求是人的各種欲望當中的一種，把人的審美要求放到了完全現(xiàn)實感性的自然生命根底之上。雖然荀子不認為自然欲望的滿意就是美，但荀子所說的美決不排斥在符合禮義的前提之下的各種欲望的滿意。如荀子所講的訴之于耳目的種種美，就同統(tǒng)治階級的“養(yǎng)目”、“養(yǎng)耳”、“養(yǎng)口”、“養(yǎng)體”等等的生活享受分不開。此外，荀子所說的美同后期奴隸主企圖“富有天下”的種種積極的努力和實際活動不行分地聯(lián)系在一起。一部《荀子》用大量的篇幅詳細地講了富國強兵之道，講了統(tǒng)治者如何才能“富有天下”的種種方法和措施，無異于為后期奴隸主供應了一個富國強兵、王天下的百科指南。而荀子所說的美，離不開這些富國強兵、王天下的實際活動。在中國美學史上，荀子第一次強調(diào)了美同人的努力，同人制服外部世界的活動的親密關系;強調(diào)了美的產(chǎn)生和占有與人的活動分不開。假如說孔孟所說的`美主要是個體人格在道德上的完善狀態(tài)，老莊所說的美主要是超功利的精神自由境地，兩者都根本上是內(nèi)向的而非外向的，那么荀子卻可以說是把美的追求引向了外部世界。雖然荀子也照樣在講個體人格在道德上的完善，并且也同樣以此為美，但這并非荀子美學的主要特征。而且荀子講人格修養(yǎng)到處重視實際的磨練，重視“行”、重視“積”，同孟子所提倡的“養(yǎng)吾浩然之氣”是大異其趣的。對荀子來說，美主要存在于建功立業(yè)、富貴尊榮的外向的活動中，而不是存在于個體人格內(nèi)存精神的崇高之中。即便是儒家強調(diào)的“樂”，在荀子這里，也主要不是同個體人格的完善相聯(lián)系，而更著重于它的廣泛的“移風易俗”的社會功能。完全可以說，荀子把美空前地世俗化了。連荀子所寫的《成相》和《賦》也都顯示了這種特點。這應當說是荀子美學的又一奉獻。由于美原來不應脫離人在外部世界的多樣的活動，不應脫離人同外部世界多方面的關系，不應脫離世俗的各種各樣的生活。

但是，正是在荀子美學表現(xiàn)其優(yōu)越性的地方，又恰好存在著荀子美學不及孔孟老莊美學的特點。這弱點在于荀子美學無視了美同個體人格精神的自由的關系，無視了美的超功利的特征。在孔孟那里，個體人格的道德的完善，人的不行屈服的尊嚴，完全壓倒了功利欲望的滿意;在老莊那里，對精神的自由的追求更是把功利欲望的追求和得失的考慮看作是人的精神枷鎖，而必需加以拋棄。雖然孔孟諱言利，老莊主見超功利，都有消極作用，但由于具有確定個體人格精神不為功利壓倒的崇高價值這一方面，便剛好開啟了通向?qū)徝赖拇箝T。荀子則不然，他考慮的全部問題是如何把“欲”同“禮”統(tǒng)一起來，使欲望的滿意不違反“禮”。所以，荀子所追求的美的境地同孔孟老莊相對要低一些，他對審美和藝術的特征的把握也比孔孟老莊要差一些。

(節(jié)選自李澤厚《荀子美學與孔孟老莊美學的比擬》)

8.下面對荀子美學思想的理解，正確的一項為哪一項()

A.宣稱美的要求是人的各種欲望當中的一種，但荀子認為自然欲望的滿意都不是美。

B.統(tǒng)治階級的“養(yǎng)目”、“養(yǎng)耳”、“養(yǎng)口”、“養(yǎng)體”等等的生活享受，就是自然欲望的滿意，與美有著千絲萬縷的聯(lián)系。

C.美是在富國強兵、王天下這些實際活動中產(chǎn)生的，一旦不能建功立業(yè)，不能獲得富貴尊榮，就無法獲得美。

D.美不是存在于個體人格內(nèi)在精神的崇高之中，而是存在于建功立業(yè)、富貴尊榮的外向的活動中。

9.以下說法符合原文意思的一項為哪一項()

A.《荀子》為后期奴隸主指出了富國強兵、王天下之道，把美的追求引向了外部世界，把美空前地世俗化了。

B.荀子認為人格修養(yǎng)要重視實際的磨練，重視“行”、“積”，這同孟子提倡的“養(yǎng)吾浩然之氣”的思想可以說異曲同工。

C.孔孟主見超功利，老莊諱言利，雖都有消極作用，卻都確定了個體人格精神不為功利所壓倒的崇高價值，這恰好翻開了通向?qū)徝赖拇箝T。

D.荀子所追求的美的境地比孔孟、老莊略低，對審美和藝術的特征把握也比他們略差，所以，他考慮的全部問題是統(tǒng)一“欲”和“禮”，使“欲”的滿意不違“禮”。

10.相比于孔孟老莊美學，概括荀子美學的優(yōu)越之處。(3分)

(二)閱讀下面的文字，完成1115題。(20分)

①桑吉此時正站在望得見（小學）校、望得見小學校操場和紅旗的山丘上，對著水汽芳香的空氣，學著教師的口吻：“桑吉!”

②然后，他笑起來：“對不起，教師，桑吉逃學了!”

③此時，桑吉越過了丘岡，往南邊的山坡下去幾步，山坡下朝陽處的小學校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)上那些房屋就從他眼前消逝了。他開頭順著山坡向下奔馳。他奔馳，像草原上的許多孩子一樣，并不是有（什么）急事需要奔馳，而是為了讓松軟的風撲面而來，為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。春天里，草坡在腳底下已經(jīng)變得松軟了，有彈性了。很像是地震后，他們轉移到省城去借讀時，那所學校里的塑膠跑道。

④腳下消失了一道半米多高的土坎，桑吉輕松地跳下去了。那道坎是牦牛們磨角時挑出來的。

⑤他跳過一叢叢只有光禿禿的堅硬枝干的雪層杜鵑，再過幾天，它們就會綻放新芽，再有一個月，它們就會開出細密的紫色花朵。

⑥挨著杜鵑花叢是一小片殘雪，他聽見那片殘雪的硬殼在腳下破裂了。然后，天空在眼前旋轉，那是他在雪上滑倒了。他仰身倒下，聽到身體內(nèi)部的東西震蕩的聲音。他笑了起來，學著（同學）們的聲音，說：“教師，桑吉逃學了。”

⑦教師不信任。桑吉是最（愛）（學習）的學生，桑吉還是成績最好的學生。

⑧教師說：“他是不是病了?”

⑨“教師，桑吉聽說學校今年不放蟲草假，就偷跑回家了?！?/p>

⑩原來，草原上的學校，每年五月都是要放蟲草假的。挖蟲草的季節(jié)，是草原上的人們每年收獲最豐厚的季節(jié)。按慣例，學校都要放兩周的蟲草假，讓學生們回家去幫助。如今，退牧還草了，愛護生態(tài)了，搬到定居點的牧民們沒那么多地方放牧了。一家人的柴米油鹽錢、向寺院作供給的錢、添置新衣裳和新家具的錢、供長大的孩子到遠方上學的錢、看病的錢，都希望著這短暫的蟲草季了。

⑾桑吉的姐姐在省城上中學。父親和母親都怨姐姐把太多的錢花在裝扮上了。而桑吉在城里的學校借讀過，他知道，姐姐那些花費都是必需的。她要穿裙子，還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋，皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。

⑿桑吉說：“今年蟲草假的時候，我要掙兩千元。一千元寄給姐姐，一千元給奶奶看醫(yī)生!”

⒀所以，他就打定辦法逃學了。

⒁奔馳中，他重重地摔倒在一攤殘雪上，仰身倒地時，胸腔中的器官都振蕩了，腦子就像籃球架上的鋼圈被敲擊過后一樣，嗡嗡作響。

⒂桑吉慶幸的是，他沒有咬著自己的舌頭。

⒃然后，他側過身，讓臉貼著冰涼的雪，這樣能讓痛楚和腦子里嗡嗡的蜂鳴聲平復下來。

⒄這時，他觀察了這一年的第一只蟲草!

⒅桑吉始終匍匐在草地上，他的一雙膝蓋很快就被清醒的凍土打濕了。他的眼睛為了（查找）這短而細小的蟲草芽都流出了淚水。一些把巢筑在枯草窠下的云雀被他驚飛起來，不快樂地在他頭頂上忽上忽下，喳喳叫喚。

⒆和（其他）飛鳥比起來，云雀飛行的姿勢有些可笑。直上直下，像是一塊石子、一團泥巴，被拋起又落下，落下又拋起。桑吉站起身，雙臂向后，像翅膀一樣張開。他用這種姿態(tài)沖下了山坡。他做回旋的姿勢，他做俯沖的姿勢。他這樣子的意思是對著向他發(fā)出抗議聲的云雀說，為什么不用這樣美麗的姿勢飛行?

⒇云雀不理睬他，又落回到草窠中，蓬松著羽毛，汲取太陽的暖意。

在這些云雀看來，這個小野獸一樣的孩子同樣也是可笑的，他做著飛行的姿勢，卻永久只能在地上吃力地奔馳，呼哧呼哧地喘著粗氣，像一只笨拙的旱獺。

(節(jié)選自阿來《三只蟲草》，有刪改)

11.文章第②段的描寫，表現(xiàn)了桑吉（怎樣）的心理?(3分)

12.賞析下面畫線的句子。(4分)

⑴他奔馳，像草原上的許多孩子一樣，并不是有什么急事需要奔馳，而是為了讓松軟的風撲面而來，為了讓自己像一只活力四射的小野獸一樣跑得呼哧呼哧地喘著粗氣。

⑵她要穿裙子，還要穿褲子。穿裙子和穿褲子還要搭配不同的鞋，皮的鞋、布的鞋、塑料的鞋。

13.分析小說第⑩段的作用。(4分)

14.有人認為，描寫云雀的文字是小說的贅筆。談談你的看法。(4分)

15.聯(lián)系全文，探究小說的主旨。(5分)

三、古代詩文閱讀(共37分，其中選擇題每題3分)

(一)閱讀下面的文言文，完成1620題。(19分)

魏禧，字冰叔，寧都人。父兆鳳，諸生。明亡，號哭不食，翦發(fā)為頭陀①，隱居翠微峰。是冬，筮離之乾，遂名其堂為易堂，旋卒。

禧兒時嗜古，論史斬斬見識議。年十一，補縣學生。與.兄際瑞、弟禮，及南昌彭士望、林時益，同邑李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦等九人為易堂學。皆躬耕自食，切劘②讀書。禧束身砥行，才學尤高。門前有池，顏其居曰勺庭，學者稱勺庭先生。性仁厚，寬以.接物，不記人過。與人以誠，雖見欺，怡如也。然多奇氣，論事每縱橫排奡③，倒注不窮。事會盤錯，指畫灼有經(jīng)緯。

思患豫防，見幾於蚤，懸策而后驗者十嘗八九。流賊起，承平久，人不知兵，且.謂寇遠猝難及。禧獨憂之，移家山中。山距城四十里，四周削起百馀丈。中徑坼，自山根至頂若斧劈然。緣坼鑿磴道梯而登，因置閘為守望。士友稍稍依之。后數(shù)年，寧都被寇，翠微峰獨完。

喜讀史，尤好左氏傳及蘇洵文。其為文凌厲雄杰。遇忠孝節(jié)烈事，則益感謝，摹畫淋漓。年四十，乃出游。於蘇州交徐枋、金俊明，杭州交汪沨，常熟交顧祖禹，常州交惲日初、楊瑀，皆遺民也。當是時南豐謝文洊講學程山星子宋之盛講學髻山弟子著錄者皆數(shù)十百人與易堂相應和易堂獨以古人實學為歸而風氣之振由禧為之首領。僧無可嘗至山中，嘆曰：“易堂真氣，天下無兩矣!”友人亡，其孤不能自存，禧撫教安業(yè)之。凡戚友有難進之言，或處人骨肉間，禧批郤導窾，一言輒解其紛?；蛴犞?，禧曰：“吾每遇難言事，必積誠累時，待其精神與相貫注，夫然后言?！?/p>

康熙十八年，詔舉博學鴻儒，禧以疾辭。有司催就道，不得已，舁疾至南昌就醫(yī)。巡撫舁驗之，禧蒙被臥稱疾篤，乃放歸。后二年卒，年五十七。

(節(jié)選自《清史稿列傳文苑》，有刪改)

【注】①頭陀：意為“抖擻”，即去掉塵垢苦惱。因用以稱僧人。②切劘(m)：切磋相正。③排奡(o)：剛毅有力。

16.對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項()

A.論史斬斬見識議斬斬：斬釘截鐵的樣子

B.則益感謝感謝：感動

C.禧撫教安業(yè)之撫：撫育

D.有司催就道就道：動身上路

17.以下各組句子中，加點詞的意義和用法一樣的一組是()

A.與兄際瑞、弟禮等九人為易堂學B.寬以接物

客亦知夫水與月者乎間以詩記所遭

C.且謂寇遠猝難及D.或處人骨肉間

猶且從師而問焉或師焉，或不焉

18.以下對原文有關內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項為哪一項()

A.魏禧嚴于修身，注意品德修養(yǎng)。他為人樸實好學，待人寬厚真誠，對亡友遺孤?lián)斊鸾甜B(yǎng)之責，使其能安于立業(yè)，他還善用言辭替人排憂解難，有仁者之風。

B.魏禧喜讀史，善評史，從小對歷史就有獨到的見解，即使事情錯綜簡單，他也能分析得鮮亮而有條理。因此，他的文章多頌揚忠孝節(jié)烈之士，文風也凌厲雄健。

C.本文的第三段文字，運用了表達、描寫、談論等多種手法，從正面和側面等角度，將魏禧頗有軍事謀略的形象刻畫得生動細致，具有較強的藝術感染力。

D.魏禧四十歲之后才出寧都交游各地，他所結交的都是明遺民?？滴跄觊g，舉薦他為博學鴻儒，他以病拒辭，不愿仕清，可見他的身上有肯定的遺老思想。

19.用“/”給文中畫波浪線的局部斷句。(3分)

當是時南豐謝文洊講學程山星子宋之盛講學髻山弟子著錄者皆數(shù)十百人與易堂相應和易堂獨以古人實學為歸而風氣之振由禧為之首領。

20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

(1)與人以誠，雖見欺，怡如也。(3分)

(2)吾每遇難言事，必積誠累時，待其精神與相貫注，夫然后言。(4分)

(二)閱讀下面這首宋詞，完成2122題。(7分)

踏莎行山居

張掄

秋入云山，物情瀟灑。百般景物堪圖畫。丹楓萬葉碧云邊，黃花千點幽巖下。已喜佳辰，更憐清夜。一輪明月林梢掛。松醪①常與野人期，忘形②共說悠閑話。

【注】①“松醪”：是松膏釀制的酒。②忘形：指朋友相交，不拘行跡。語出《莊子讓王》：“養(yǎng)志者忘形?！?/p>

21.本詞開篇兩句有什么作用?(3分)

22.分析上片與下片對山居生活描寫角度的差異。(4分)

(三)閱讀下面的文字，完成23-24題。(5分)

所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于其理有未窮，故其知有不盡也。是以大學始教，必使學者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以求致乎其極。至于用力之久，而一旦豁然貫穿焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。此謂物格，此謂知之至也。(《大學》章句)

23.這段話中“格物”“致知”的含義分別是什么?(2分)

24.依據(jù)這段話，分析“格物”與“致知”的關系。(3分)

(四)古詩文默寫(6分)

25.補寫出以下名句名篇中的空缺局部。(只選3小題)

(1)，;而謀動干戈于邦內(nèi)。(《論語季氏將伐顓臾》)

(2)且夫水之積也不厚，。，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)

(3)有如此之勢，___________，___________，以趨于亡。(蘇洵《六國論》)

(4)樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。，。(李白《與夏十二登岳陽樓》)

(5)休去倚危欄，，。(辛棄疾《摸魚兒》)

四、作文(60分)

26.閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

英勇是一種基于自尊的意識而進展成的力量。拿破侖

人的一生中，最光芒的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與無望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以英勇邁向意志那天。福樓拜

人生道路上，坎坎坷坷，風雨莫測，這些逆境需要靠你的英勇去戰(zhàn)勝。或許你會覺得很困難，但當經(jīng)受困難再回首往事的時候，你會發(fā)覺，生活始終都把握在你手中。

綜合上述三則材料，你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。

【留意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

2023溫州市高考語文模擬試卷答案

一、語言文字運用(24分，其中選擇題每題3分)

1.B(A蕁.xn麻qin;C瑕瑜互見.xinjin;D擯.棄bnɡbn)

2.D(A搏弈博弈;B毋用諱言毋庸諱言、粗制爛造粗制濫造;C漫延擴散)

3.D(A“矚目”用于褒義語境之中，感情顏色有誤，可換成“注目”;B“不止”后往往跟數(shù)量詞，此處應為“不只”;C“鸚鵡學舌”人家怎么說就跟著怎么說，此處更換成“亦步亦趨”更適宜)

4.B(A搭配不當，“問題”不是緩解，可將“緩解”改成“解決”;C成分殘缺，在“精益求精”后補上“的精神”;

D句式雜糅，可刪去“非常突出”)

5.(3分)③②④①⑤

6.(4分)(1)沐清風講人生談古論今(2)羊臨華夏入詩篇(需做到字數(shù)相等;構造一樣;詞性相對;內(nèi)容符合要求)

7.(5分)(1)挖苦人們借助互聯(lián)網(wǎng)(“百度”)抄襲、拼湊，缺乏原創(chuàng)的現(xiàn)象。(2分)

(2)①以人物大步行走的姿勢，豎起的食指及咧開的嘴表現(xiàn)了人物拼湊有“得”的得意之態(tài)，挖苦性強。

②以鹿角、鱷魚嘴、馬蹄這樣的“四不像”動物來嘲諷拼湊出的毫無價值的作品，表現(xiàn)力強。③以“四不像”動物從電腦顯示屏中走出來示意人們借助互聯(lián)網(wǎng)抄襲、拼湊。(3分)二、現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每題3分)

8.B(A以偏概全，自然欲望的滿意只要符合禮義的前提，也是美;C“一旦不能建功立業(yè)，不能獲得富貴尊榮，就無法獲得美”無中生有;D以偏概全，應為“主要存在于建功立業(yè)”)

9.A(B“異曲同工”不合原文;C“孔孟主見超功利，老莊諱言利”不合原文;D因果倒置)

10.1A(3分)(1)它把人的審美要求放到了完全現(xiàn)實感性的自然生命根底之上。(1分)

(2)把美的追求引向了外部世界，強調(diào)了美同人的努力，同人制服外部世界的活動的親密關系;強調(diào)了美的產(chǎn)生和占有與人的活動分不開。(2分)

11.桑吉逃學去挖蟲草，他的心理是沖突的：既為能幫忙家人而感到欣慰，又覺得對不起教師，有些無奈和歉疚。(3分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

12.①將自己比方為活力四射的小野獸，表達桑吉在自然中盡情奔馳的暢快。②用樸實、平實的語言，凸顯桑吉細膩、和善、善解人意的心理特點。(4分。每題2分，手法和作用各1分，意思符合即可)

13.①補充說明桑吉逃學的原因，使情節(jié)更完整;②使人物形象更加飽滿，表達桑吉聰慧懂事、敢于擔當家庭困難的特點;③交代了故事發(fā)生的社會背景，啟發(fā)讀者思索人、自然、社會三者的關系，豐富小說的主題。(4分。一點1分，兩點3分，三點4分，意思符合即可))

14.例如1：看似贅筆，實則蘊含深意。一是比照襯托，用云雀直上直下的簡潔姿勢襯托桑吉敢于迎接生活挑戰(zhàn)、勇于抗爭的少年風貌;二是淡化對現(xiàn)實描寫的沉重，增加了小說空靈的感覺，增加了表達的張力。

(一點2分，意思根本符合即可)

例如2：確實是贅筆。與主題表現(xiàn)無關，插入突兀，給人不自然的感覺;使文章構造松散，有畫蛇添足之嫌。(每點1分，不超過2分)

15.①通過塑造身處經(jīng)濟拮據(jù)的家庭，但聰慧懂事、勇于擔當、堅忍堅韌的桑吉形象，抒發(fā)藏區(qū)孩子轉變命運的劇烈愿望和對美妙生活的渴望之情;②借助桑吉純真、機靈、奇怪的視角，描繪了藏區(qū)春天的新穎與鮮活，把大自然的奇妙與兒童的純良融合在一起，啟發(fā)人們思索自然與生命的關系;③在萬物清醒的春天，好學的孩子卻不得不逃學挖蟲草以濟家用，肯定程度上，折射出貧困對教育的影響;④愛護環(huán)境就得退牧還草，想要生活好，還得挖蟲草：引導讀者探究如何解決生態(tài)愛護與追求進展之間的沖突。

(5分。一點3分，兩點5分，須有觀點有分析;結合文本言之有理即可)

三、古代詩文閱讀(共37分，其中選擇題每題3分)

16.1A(斬斬：鋒芒畢露的樣子)

17.1A(A都是和，連詞。B表修飾，連詞/用，介詞;C并且，連詞/讓步關系，尚且，還，連詞;D或者，連詞/有的人，代詞)

18.1B(因果關系不成立)

19.(3分)當是時/南豐謝文洊講學程山/星子宋之盛講學髻山/弟子著錄者皆數(shù)十百人/與易堂相應和/易堂獨以古人實學為歸/而風氣之振/由禧為之首領。

20.(7分)(1)用誠意結交別人，即使被哄騙，(魏禧)也是和悅的樣子。(“與”、“怡如”、被動句各1分)

(2)我每次遇到難以言說的事情，肯定積聚誠意持續(xù)一段時間，等到他的意志與我相互貫穿時，這樣之后再進言。(“積誠累時”“精神”“貫注”各1分，句子通順1分)

21.(3分)開篇明志，(1分)總領上闋，極其概括地寫出了秋意浸染天地的景象，(1分)為全詞奠定了基調(diào)。(1分)

22.(4分)上片從白日斑斕如畫的秋景來寫(秋意遍浸山中風物，楓葉與黃花各有風韻)，側重側面襯托;(2分)下片從清夜舒朗閑雅的山居秋景及與山民飲酒閑談來寫山居生活的閑適與滿意，側面襯托和正面描寫相結合。(2分)

23.“格物”，直接接觸事物而窮究其中之理;“致知”，致使知性通達，融會貫穿。(2分。一點1分)

24.天下萬物，都有其存在的道理。用人的靈性去探究、去熟悉、去辨知天地萬物，從而獲得深刻的認知。

格物是致知的根底，致知是格物的深化和目的。(3分。意思根本符合即可，有欠缺酌扣)

25

(1)邦分崩離析而不能守也

(2)則其負大舟也無力覆杯水于坳堂之上

(3)而為秦人積威之所劫日削月割

(4)雁引愁心去山銜好月來

(5)斜陽正