2022-2023學(xué)年遼寧省大連高新區(qū)名校聯(lián)盟重點(diǎn)中學(xué)初三四月調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題試卷含解析

2022-2023學(xué)年遼寧省大連高新區(qū)名校聯(lián)盟重點(diǎn)中學(xué)初三四月調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“庚”常用作表示順序的第七位。B．杏壇、懸壺、岐黃都是中醫(yī)的別稱。C．琴是中國(guó)古代文化地位最崇高的樂(lè)器，有“左琴右書(shū)”之說(shuō)。D．王羲之對(duì)鵝十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理。2．下面語(yǔ)境中，用語(yǔ)不得體一項(xiàng)是（）尊敬的老師：您好！收到您惠贈(zèng)給我的大作，心里十分高興，連夜拜讀，如在海灘上拾到一顆珍珠，頗有收獲。您囑咐我給您的大作寫(xiě)一篇書(shū)評(píng)，恨自己只有八斗之才，恐怕難以勝任。敬請(qǐng)?jiān)?。A．惠贈(zèng) B．拜讀 C．大作 D．八斗之才3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A．舞臺(tái)上，爆出一場(chǎng)多么壯闊，豪放，火烈的舞蹈?。．“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。C．在人生的旅途中，你的身邊需要有三、兩個(gè)知心好友。D．不少家長(zhǎng)反映：作業(yè)多，作業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，這些情況在全國(guó)多處學(xué)校都存在。4．下面關(guān)于名著的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，通過(guò)家常式的語(yǔ)言告誡兒子應(yīng)該追求德藝雙馨。B．《紅星照耀中國(guó)》的記者斯諾采訪了毛澤東、周悤來(lái)等人物，真實(shí)記錄了先輩流血犧牲、追求民族獨(dú)立的革命歷程。C．《簡(jiǎn)愛(ài)》塑造了一個(gè)為了嫁入豪門(mén)、獲得財(cái)富和地位而不斷出走的女性形象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在朱赫來(lái)的影響下，走上了革命的道路，把共產(chǎn)主義作為信仰并不懈追求。5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．這里風(fēng)景宜人，河流清澈見(jiàn)底，山峰奇形怪狀，真是別具匠心??！B．畢業(yè)晚會(huì)上，李老師將黃梅戲《女駙馬》名段唱得字正腔圓，令我們刮目相看。C．《厲害了，我的國(guó)》展示了祖國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)舉世矚目的發(fā)展成就，備受國(guó)人追捧。D．她隨手把一顆石子扔進(jìn)湖里，一圈圈漣漪在平靜的湖面蕩漾開(kāi)去。6．將下列句子組成一段意思連貫、完整的話，語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是（）①切記,助人即是自助。②因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人能夠幸福到一生不會(huì)遇到任何困難。③如果大家都漠視別人的困難,那么當(dāng)自己遇到困難時(shí),又能指望誰(shuí)來(lái)幫助呢？④生活中,面對(duì)別人的困難,有的人總是一副事不關(guān)己的姿態(tài)。⑤殊不知,自私導(dǎo)致自傷。A．①②④⑤③B．④⑤②③①C．①③②⑤④D．④③①②⑤7．請(qǐng)將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。見(jiàn)賢思齊焉，________。（《論語(yǔ)》）________，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）春潮帶雨晚來(lái)急，________。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子?密州出獵》）《雁門(mén)太守行》中詩(shī)人李賀抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：________，________。杜甫在《望岳》一詩(shī)中化用孔子名言“登泰山而小天下”，表達(dá)自己勇攀高峰的凌云壯志的詩(shī)句是：________，________。8．名著閱讀。初三（1）班正在進(jìn)行名著閱讀分享，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，補(bǔ)全下列對(duì)話。小明：“名著中很多人物個(gè)性十分相似。例如孫悟空和康塞爾都有①__________的特點(diǎn)?！避庈帲何艺J(rèn)為孫悟空身上更多的是②__________的個(gè)性，反而和李逵比較相似。老師：你們說(shuō)的有道理，經(jīng)典人物性格往往具有多面性，而比較人物性格的異同是名著閱讀的一大策略。閱讀名著時(shí)要注意選用合適的閱讀策略。比如，閱讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，就可以運(yùn)用選擇性閱讀策略，老師因?yàn)閷?duì)音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)有一定的興趣，所以會(huì)挑選出書(shū)中有關(guān)藝術(shù)的論述進(jìn)行反復(fù)閱讀。那么閱讀《紅巖》《名人傳》《昆蟲(chóng)記》這三部作品，又可以運(yùn)用除了選擇性閱讀之外的其他什么閱讀策略呢？請(qǐng)同學(xué)們選擇三部中的一部，結(jié)合名著具體內(nèi)容談?wù)勀闶窃鯓娱喿x的。小新：③__________二、閱讀9．春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。此詩(shī)寫(xiě)于安史之亂平息后不久。1．本詩(shī)是一首即興之作，通過(guò)描寫(xiě)草萋萋、_________、_________、_________等四幅春日畫(huà)面，流露出詩(shī)人_________的感情。2．從表現(xiàn)手法的角度，賞析“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”。10．文言文閱讀商君者，名鞅，其祖本姓姬。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座，為中庶子。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病，魏惠王親往問(wèn)病。曰：“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，愿王舉國(guó)而聽(tīng)之?！蓖鹾偃弧Ｍ跚胰?，座屏人言曰：“王即不聽(tīng)用鞅，必殺之，無(wú)令出境?！蓖踉S諾而去。公叔座召鞅謝曰：“今者王問(wèn)可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣，且見(jiàn)禽?！摈痹唬骸氨送醪荒苡镁匀纬?，又安能用君之言殺臣乎？”卒不去?；萃跫热ィ^左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國(guó)聽(tīng)公孫鞅也，豈不悖哉？”公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。秦孝公既見(jiàn)商鞅，語(yǔ)事良久，孝公時(shí)時(shí)睡，弗聽(tīng)。后五日，鞅復(fù)見(jiàn)孝公，益愈，然而未中旨。后鞅復(fù)見(jiàn)孝公，孝公善之而未用也。罷而去。后衛(wèi)鞅復(fù)見(jiàn)孝公。公與語(yǔ)，不知膝之前于席也。語(yǔ)數(shù)日不厭。1．下列句中的“其”與“公叔座知其賢”中的“其”用法和意義相同的一項(xiàng)是A．其真不知馬也B．太守即遣人隨其往C．公問(wèn)其故D．欲窮其林2．下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．公孫鞅年輕時(shí)喜歡刑名之學(xué)，為魏國(guó)宰相公叔座做事，做了中庶子。B．公叔座告訴魏王，商鞅是奇才，可以把國(guó)家大事托付給他，魏王沒(méi)有聽(tīng)從。C．公叔座將自己建議魏王如不用商鞅就要?dú)⒘怂氖赂嬖V商鞅，商鞅立即離開(kāi)魏國(guó)。D．秦孝公一開(kāi)始召見(jiàn)商鞅時(shí)，聽(tīng)不進(jìn)他的建議，后來(lái)卻與他聊得十分投機(jī)。3．解釋下列加點(diǎn)的詞。①未及進(jìn)進(jìn)：________②王色不許我許：________③善之而未用善：________④公與語(yǔ)語(yǔ)：________4．翻譯下列句子。①會(huì)座病，魏惠王親往問(wèn)?、谙忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。11．用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興①2018年的第一天，不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館，一睹《四庫(kù)全書(shū)》真容。參觀之余，領(lǐng)一頁(yè)字帖，坐在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容。文化的書(shū)函，在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開(kāi)。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離，已經(jīng)越來(lái)越近。故官打開(kāi)《千里江山圖》卷軸，中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”……在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展，成了打開(kāi)文化的一種共同選擇。人們?cè)凇澳榛ā敝g，感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏，是為了存，也是為了傳。這個(gè)傳，不僅是侍諸后世，也是傳諸眾人。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本，最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值，倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”，更談不上價(jià)值增值。④當(dāng)前，我們的文化視野不斷打開(kāi)，但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。有的場(chǎng)所作為歷史遺跡，長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門(mén)；有的文物，被一些單位藏著掖著，生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”。開(kāi)放的文化有著更大輻射力，就像故宮博物院，開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大，展出文物越來(lái)越多，文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富。從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶，人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏，有利于形成自己的文化觀念、審美趣味，有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需？只有真正推開(kāi)文化的大門(mén)，讓更多的人走進(jìn)去，才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月16日，有刪改）1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述第④段的論述層次。2．第②段用了什么論證方法？有何作用？3．請(qǐng)結(jié)合全文，闡釋最后一段中“美美與共”的內(nèi)涵。12．麥與鐮的季節(jié)①時(shí)光，以鐮刀的腳步，一步一步走近。陽(yáng)光的移動(dòng)，河水的流逝，月亮的圓缺，燕去雁歸，土地在河水中移動(dòng)，這就是時(shí)間的腳步。在收割著地面的一切，不知不覺(jué)間，夏季來(lái)了。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣，披上淡黃色的衣衫。②立夏過(guò)后，揚(yáng)花的麥子，總是羞澀地將兩點(diǎn)花瓣兒掛在穗頭，麥地里就多了一層淡雅的粉白。粉白不起眼，只是很溫情，像鄉(xiāng)村的少女，匆匆趕路，總是散著一綹頭發(fā)，低著眉，紅著臉，青春的氣息，舒暢而又細(xì)膩。③麥子是土地的女兒，也是養(yǎng)育鄉(xiāng)村的母親。就像鄉(xiāng)村的女孩兒有一天也會(huì)感到受孕的幸福，以生命創(chuàng)造生命，在痛苦的幸福中祈福。④初夏，楝子花開(kāi)，是麥子逐漸成熟的標(biāo)志。羽狀的復(fù)葉是苦的，粗糙的樹(shù)皮是苦的，橢圓的果實(shí)是苦的，深埋的根須也是苦的，苦心的苦楝樹(shù)，淡紫色的小花朵濃郁的開(kāi)滿整個(gè)灌漿時(shí)節(jié)，一種獨(dú)特的苦香四處彌漫。麥子的成熟，是和石榴花開(kāi)相應(yīng)和的，飽滿的麥粒，堆滿我們的院落，火紅的花朵，搖曳在我們的每一段歲月。歲月，讓人的感情發(fā)生著變化，就像葡萄在時(shí)間的催化下變成美酒一樣，濃郁芳香醉人。⑤我曾在柔和的春夜漫步田間，微朦的月光下，小麥，在風(fēng)中搖曳，顯示出努力生長(zhǎng)的模樣，土地是軟綿綿的，踏上去有一種舒服的感覺(jué)，新翻的泥土散發(fā)著一種特有的氣息，與小麥散發(fā)的清香味糅合在一起，有一種給人向上的力量的感覺(jué)。月光如水，靜靜地瀉在田野作物的葉面之上，像潔白的乳汁。作物在春的時(shí)節(jié)，努力地拔節(jié)生長(zhǎng)，似乎能聽(tīng)到生長(zhǎng)的聲音，一種向上的音響。⑥麥子是溫柔的女子，在召喚陽(yáng)剛的鐮刀。初夏時(shí)節(jié)，麥子成了待閣的少女。⑦我手握鐮刀，彎腰低頭，向麥子致敬。或許是她們太矮小，不，是她們太牽掛母親。我只好蹲下，與她們近距離接觸。我再一次對(duì)她們感念，我單膝跪下，進(jìn)一步向她們致敬。⑧一分神，手指被鋒利的鐮刀輕輕劃破，殷紅的血液，在光潔的鐮刀上留下斑斑痕跡。不知是麥子柔弱，還是土壤疏松，鐮刀時(shí)而割斷麥子，時(shí)而又將麥子連根拔起，麥芒刺傷我的手指和手背，隱隱作痛。⑨遠(yuǎn)方的養(yǎng)牛院子里，牛的尾巴在不停地?fù)u擺，驅(qū)趕著身邊的蚊蠅，姿態(tài)很甜美，旋律也很優(yōu)雅。或許，牛兒們知道麥子成熟，收割后，被軋扁的麥秸是它們最好的食糧，麥田就是它們天然的谷場(chǎng)和食料廠。⑩有些植物追求肥沃，有些植物則追求空間，而麥子，是既追求肥沃，又追求空間的農(nóng)作物。當(dāng)冬日萬(wàn)物沉睡時(shí)，麥子則在廣袤的土地之上蘇醒，綠色在田野間鑲上了邊框，她們是那么纖細(xì)，是那么弱小，是那么新綠。此刻面對(duì)金色麥田，她們過(guò)往的綠色身影，在我們的眼前不停地晃動(dòng)。綠色，是最感人，最有情的。她們不像紅色那樣熱，不像藍(lán)色那樣冷，她們?nèi)岷兔篮?，給人安慰，使人安靜，叫人思索。?手指的鮮血，給她們配上熱烈的色彩，使她們顯得更加美好柔和，給人安慰，給人安靜，讓人增添無(wú)限的思索……1．根據(jù)文章內(nèi)容，將表格補(bǔ)充完整。揚(yáng)花的麥子成熟的麥子①收割麥子贊美麥子溫情②努力生長(zhǎng)牽掛母親③2．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“手指的鮮血，給她們配上熱烈的色彩，使她們顯得更加美好柔和，給人安慰，給人安靜，讓人增添無(wú)限的思索……”一句的理解。3．文中兩處劃線句子富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣，披上淡黃色的衣衫。我只好蹲下，與她們近距離接觸。我再一次對(duì)她們感念，我單膝跪下，進(jìn)一步向她們致敬。4．下列選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．文章按照季節(jié)變化和自己情感思緒的變化，把這所有的材料巧妙地交替融合在一起，讓文章顯得跌宕起伏。B．文章中比喻和擬人的大量運(yùn)用，使整篇文字生動(dòng)且具有了張力。C．作者把自己真摯的情感融于字里行間，由此讓我們感受到的不僅是他對(duì)麥子的禮贊，還有對(duì)腳下這片土地的愛(ài)戀。D．“楝子花開(kāi)”襯托小麥“灌漿時(shí)節(jié)”的艱苦。寫(xiě)“石榴花開(kāi)”襯托小麥成熟后豐收的喜悅。豐富了文章內(nèi)容，深化了文章主旨，升華了文章情感。5．閱讀下面兩段文字，回答問(wèn)題。歲月，讓人的感情發(fā)生著變化，就像葡萄在時(shí)間的催化下變成美酒一樣，濃郁芳香醉人（屈紹龍《麥與鐮的季節(jié)》）正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷。（馮驥才《日歷》）以上兩段文字都感悟歲月，請(qǐng)根據(jù)你的理解，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?3．①閩越文化是福建地區(qū)古代居民創(chuàng)造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會(huì)。自商周時(shí)期起,閩越地區(qū)與中原文化交流日益加強(qiáng)。②閩越地區(qū)與相鄰地區(qū)及中原文化交流的史實(shí),得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊(duì)在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發(fā)現(xiàn)商周閩越人活動(dòng)及生活遺址。再如廣泛分布于我國(guó)南方地區(qū)的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見(jiàn)的紋飾,它們應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區(qū)所出同期的同類物基本相同,應(yīng)是由中原地區(qū)輸入的。③漢文化南傳是從秦開(kāi)始進(jìn)入第一次高潮的。在秦統(tǒng)一閩越爭(zhēng)戰(zhàn)中,五十萬(wàn)秦軍戍守閩越及嶺南,一萬(wàn)五千名婦女為戍越兵補(bǔ)衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個(gè)地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。④秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進(jìn)了漢越文化的融洽。⑤漢文化的傳播首先表現(xiàn)在語(yǔ)言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒(méi)有創(chuàng)造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經(jīng)開(kāi)始在閩越地區(qū)流通。⑥松溪縣渭田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)西晉永興三年(306年)的古墓葬文物表明,至遲在西晉時(shí)中原人民已大規(guī)模南遷入松,中原古漢語(yǔ)也隨之傳入。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化,至今仍保留有中原古漢語(yǔ)的痕跡,成為古漢語(yǔ)的活化石。至今的閩方言中還保留著不少古漢語(yǔ),如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等?？梢哉f(shuō),懂得閩方言,對(duì)研究古漢語(yǔ)大有幫助。⑦漢字的廣泛使用,對(duì)閩北地區(qū)文化的進(jìn)步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準(zhǔn)迅速提高在漢字流通的同時(shí),中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。1．下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A．南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B．秦的武力征服造成民族隔閡及漢越文化交流中斷的后果。C．中原漢字可能早在秦漢以前就已經(jīng)開(kāi)始在閩越地區(qū)流通。D．出土的文物表明中原人民在西晉時(shí)大規(guī)模遷入松溪縣。2．第⑥段加點(diǎn)的“活化石”怎么理解?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容舉例解釋。3．文章認(rèn)為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。三、語(yǔ)言表述14．仿照下面畫(huà)線的例句，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)出三個(gè)句子，要求內(nèi)容相近，句式相同。每一汪水塘里，都有海洋的氣息；每一片嫩葉上，_____；每一顆綠書(shū)上，_____；每一滴露珠上。_____。所以詩(shī)人才說(shuō)：“一株三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。四、寫(xiě)作15．根據(jù)要求，寫(xiě)一篇文章。請(qǐng)以“這一課”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①文體不限；②有真情實(shí)感，力求有創(chuàng)意，不得套寫(xiě)抄襲；③不少于600字；④文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

杏壇指教育，故B錯(cuò)誤。2、D【解析】

D項(xiàng)表達(dá)不得體，“八斗之才”是贊頌別人很有文學(xué)才華，不能用來(lái)形容自己。3、B【解析】

B標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。A把第二、三處逗號(hào)都改為頓號(hào)；C概數(shù)之間不能用頓號(hào)。刪去頓號(hào)。D把“時(shí)間長(zhǎng)”后的逗號(hào)改為句號(hào)。注意冒號(hào)提示的內(nèi)容的末尾用句號(hào)。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書(shū)面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。4、C【解析】

C名著的理解錯(cuò)誤?！逗?jiǎn)·愛(ài)》講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的女性形象。5、A【解析】

A：“別具匠心”意思是具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。此處形容風(fēng)景，不合適。故選A。6、B【解析】試題分析：這是一段議論性的文字。①句是論點(diǎn)或是總結(jié)句，要么放開(kāi)頭，要么放結(jié)尾。這樣就可以排除答案C、D。④⑤兩句內(nèi)容相關(guān)，②句是⑤句的成因，又相關(guān)，②和③句又是相關(guān)句，根據(jù)以上分析，B項(xiàng)更符合語(yǔ)段的層次。故選B7、（1）見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）野芳發(fā)而幽香（3）野渡無(wú)人舟自橫（4）會(huì)挽雕弓如滿月（5）報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死（6）會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山小【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“渡”“攜”“凌”“覽”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、①忠心耿耿（忠誠(chéng)）②桀驁不馴（魯莽、敢于反抗、嫉惡如仇）③示例一：我讀《紅巖》，使用的閱讀方法是圈點(diǎn)與批注。例如，江姐在獄中雙手被插竹簽時(shí)也不出賣黨的秘密這個(gè)情節(jié)，可以圈畫(huà)江姐的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)，批注自己對(duì)人物的理解或感受。示例二：我讀《名人傳》，使用的閱讀方法是做摘抄。例如，在《米開(kāi)朗琪羅傳》中，我對(duì)“偉大的心魂有如崇山峻嶺”這句話很有感觸，就摘抄在筆記本中，作為名言警句和寫(xiě)作素材。示例三：我讀《昆蟲(chóng)記》，使用的閱讀方法是借助前言、后記或附錄中的內(nèi)容來(lái)幫助閱讀。例如書(shū)的前言中寫(xiě)到“字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)”，這讓我在閱讀各種昆蟲(chóng)生活習(xí)性的同時(shí)，還對(duì)整部作品的主題、對(duì)法布爾有了更深入的了解?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《西游記》《海底兩萬(wàn)里》《紅巖》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）孫悟空經(jīng)歷了九九八十一難，對(duì)唐僧一直忠心耿耿。而是阿龍納斯教授的仆人，忠實(shí)正直、對(duì)教授忠心耿耿（第三章《悉聽(tīng)尊便》中他的口頭禪以及他毫不猶豫等跟著主人開(kāi)始了這段危機(jī)重重的歷險(xiǎn)）。所以兩個(gè)人都有忠誠(chéng)的特點(diǎn)。（2）孫悟空身上更多的是桀驁不馴的個(gè)性。如大鬧天宮的故事最能表現(xiàn)孫悟空桀驁不馴的性格和追求自由、追求平等、敢于斗爭(zhēng)的精神。（3）題干要求選擇《紅巖》《名人傳》《昆蟲(chóng)記》這三部作品中的任何一部，結(jié)合名著具體內(nèi)容談?wù)勀闶窃鯓娱喿x的。內(nèi)容決定形式，有時(shí)名著的內(nèi)容決定著讀者的讀書(shū)方法。這要根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，結(jié)合自己已經(jīng)掌握的閱讀策略作答即可。開(kāi)放性答案，所答內(nèi)容合理即可。如讀《紅巖》，圈點(diǎn)與批注重要情節(jié)。許云峰將要被特務(wù)匪徒秘密殺害時(shí)，他朗聲命令道：“走！前面帶路?！泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)搖?？膳⒊龈惺埽核猿Ｈ藷o(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底，他蔑視反動(dòng)派與視死如歸的精神，是多么讓人感到震撼！二、閱讀9、1．水東流花自落鳥(niǎo)空啼孤寂（凄涼、哀傷、愁苦、嘆惋等）2．示例一：春山之中，樹(shù)木繁茂芬芳，然空無(wú)一人，花兒自開(kāi)自落，一路上鳥(niǎo)兒空自鳴啼。運(yùn)用寓情于景（或情景交融）的手法，通過(guò)描寫(xiě)春山中美景無(wú)人欣賞之寂靜、荒漠，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)安史之亂后時(shí)代的嘆惋或面對(duì)大好河山的寂寞、傷感。示例二：春山之中，樹(shù)木繁茂芬芳，然空無(wú)一人，花兒自開(kāi)自落，一路上鳥(niǎo)兒空自鳴啼。運(yùn)用反襯手法（或“以動(dòng)襯靜”“以鬧襯寂”），通過(guò)寫(xiě)花落、鳥(niǎo)啼之動(dòng)態(tài)，來(lái)反襯春山無(wú)人之寂靜，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)安史之亂后時(shí)代的嘆惋或面對(duì)大好河山的寂寞、傷感。【解析】1．試題分析：考查對(duì)意境畫(huà)面的概括和思想感情的把握。這首詩(shī)寫(xiě)了作者春行時(shí)的所見(jiàn)所聞，有草有水，有樹(shù)有山有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面都有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“水東流”“花自落”“鳥(niǎo)空啼”之景都顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。2．試題分析：賞析詩(shī)句“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”。要求從表現(xiàn)手法的角度賞析?？蓮倪\(yùn)用反襯手法（“以樂(lè)寫(xiě)哀”、“以動(dòng)襯靜”、“以鬧襯寂”）來(lái)賞析。也可從運(yùn)用寓情于景（或情景交融）的手法來(lái)分析?！胺紭?shù)無(wú)人花自落”，這里強(qiáng)調(diào)“無(wú)人”二字，便道出了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的感慨，說(shuō)明經(jīng)過(guò)安史之亂，再也無(wú)人來(lái)此觀賞，只能任其自開(kāi)自落了。“春山一路鳥(niǎo)空啼”，春山一路，不僅使人想象到山花爛漫，鳥(niǎo)語(yǔ)宛轉(zhuǎn)的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂(lè)寫(xiě)哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞；這里不僅再也見(jiàn)不到那么多的游人墨客，而且連耕農(nóng)、樵夫、村姑都不見(jiàn)了?！白月洹?、“空啼”相照應(yīng)，寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)大好山河的多少寂寞之感。答作用時(shí)，除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出景物的狀態(tài)外，還要答出作者要抒發(fā)的情感。10、1．B2．C3．進(jìn)：推薦許：答應(yīng)（同意）善：認(rèn)為……是好的語(yǔ)：談?wù)?．①恰逢公叔座生病，魏惠王親自前往詢問(wèn)病情。②你要快速離開(kāi)（這里），（否則你）將要被抓了?！窘馕觥?/p>

譯文：商君，是衛(wèi)國(guó)國(guó)君姬妾生的公子。名鞅，姓公孫，他的祖先本來(lái)姓姬。公孫鞅年輕時(shí)就喜歡刑名法術(shù)之學(xué)，侍奉魏國(guó)國(guó)相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能，還沒(méi)來(lái)得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自去看望他，說(shuō)：“你的病倘有不測(cè)，國(guó)家將怎么辦呢？”公叔座回答說(shuō)：“我的中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國(guó)政全部交給他，由他去治理?！蔽夯萃趼?tīng)后默默無(wú)言。魏惠王將要離開(kāi)時(shí)，公叔座屏退左右隨侍人員，說(shuō)：“大王假如不任用公孫鞅，就一定要?dú)⒌羲?，不要讓他走出?guó)境?！蔽和醮饝?yīng)了他的要求就離去了。公叔座召來(lái)公孫鞅，道歉說(shuō)：“剛才大王詢問(wèn)能夠出任國(guó)相的人，我推薦了你。看大王的神情不會(huì)同意我的建議。我當(dāng)先忠于君后考慮臣的立場(chǎng)，因而勸大王假如不任用公孫鞅，就該殺掉他。大王答應(yīng)了我的請(qǐng)求。你趕快離開(kāi)吧，不快走馬上就要被擒。”公孫鞅說(shuō)：“大王既然不能聽(tīng)您的話任用我，又怎么能聽(tīng)您的話來(lái)殺我呢？”終于沒(méi)有離開(kāi)魏國(guó)?；萃蹼x開(kāi)后，對(duì)隨侍人員說(shuō)：“公叔座的病很嚴(yán)重，真叫人傷心啊，他想要我把國(guó)政全部交給公孫鞅掌管，難道不是糊涂了嗎？”公叔座死后不久，公孫鞅聽(tīng)說(shuō)秦孝公下令在全國(guó)尋訪有才能的人，要重整秦穆公時(shí)代的霸業(yè)，向東收復(fù)失地，他就西去秦國(guó)，依靠孝公的寵臣姓景的太監(jiān)求見(jiàn)孝公。孝公召見(jiàn)衛(wèi)鞅，他說(shuō)了很長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)家大事，孝公一邊聽(tīng)一邊打瞌睡，一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去。事后孝公遷怒景監(jiān)說(shuō)：“你的客人是大言欺人的家伙，這種人怎么能任用呢！”景監(jiān)又用孝公的話責(zé)備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說(shuō)：“我用堯、舜治國(guó)的方法勸說(shuō)大王，他的心志不能領(lǐng)會(huì)?！边^(guò)了幾天，景監(jiān)又請(qǐng)求孝公召見(jiàn)衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅再見(jiàn)孝公時(shí)，把治國(guó)之道說(shuō)的淋漓盡致，可是還合不上孝公的心意。事后孝公又責(zé)備景監(jiān)，景監(jiān)也責(zé)備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說(shuō)：“我用禹、湯、文、武的治國(guó)方法勸說(shuō)大王而他聽(tīng)不進(jìn)去。請(qǐng)求他再召見(jiàn)我一次。”衛(wèi)鞅又一次見(jiàn)到孝公，孝公對(duì)他很友好，可是沒(méi)任用他。會(huì)見(jiàn)退出后，孝公對(duì)景監(jiān)說(shuō)：“你的客人不錯(cuò)，我可以和他談?wù)劻??！?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。A項(xiàng)“難道”；C項(xiàng)“這樣”；D項(xiàng)“那”；B項(xiàng)與例句都是“代詞，他”。2．C項(xiàng)應(yīng)是：公孫鞅聽(tīng)了公叔座話后，沒(méi)有離開(kāi)魏國(guó)。3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。其中“語(yǔ)”是動(dòng)詞“說(shuō)話”的意思。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。其中“會(huì)”是“適逢，正趕上”的意思，“去”是“離開(kāi)”的意思，“疾”是“快速”的意思。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。11、1．首先提出“文物的開(kāi)放度依舊有待提升”這個(gè)觀點(diǎn)；接著從正反兩個(gè)方面舉例論證文物開(kāi)放的重要性；最后指出只有文物開(kāi)放（從“館舍天地”走向“大干世界”），才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2．舉例論證。有力論證了讀者、觀眾與經(jīng)典的距離，已經(jīng)越來(lái)越近的觀點(diǎn)。3．(1)感受文化芳香，滋養(yǎng)時(shí)代心靈；(2)實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值；(3)涵養(yǎng)文化自信；(4)形成文化觀念、審美趣味；(5)發(fā)展更全面，生活更美好。（答出四點(diǎn)即可）【解析】1．試題分析：考查對(duì)文段論證層次的分析。主要考查學(xué)生對(duì)文段的整體理解，答題時(shí)應(yīng)對(duì)本段內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括。語(yǔ)言表述為：先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)；再用……事例或名言加以論述；最后得出……的結(jié)論。據(jù)此結(jié)合文本作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題“故官打開(kāi)《千里江山圖》卷軸，中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的‘奔馬’與‘戰(zhàn)馬’”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容的篩選和概括能力。在理解文章中心的基礎(chǔ)上，篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。作答時(shí)可結(jié)合“人們?cè)凇榛āg，感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香”“若不能被更多人欣賞、研究、傳承，也就很難實(shí)現(xiàn)‘價(jià)值外溢’，更談不上價(jià)值增值”“從‘館舍天地’走向‘大千世界’，才能涵養(yǎng)出真正的文化自信”“讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏，有利于形成自己的文化觀念、審美趣味，有利于滋養(yǎng)時(shí)代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需”這些語(yǔ)句概括作答。12、1．①春夜小麥②飽滿③即追求肥沃，又追求空間（柔和美好）2．“手指上的鮮血，給她們配上熱烈的色彩”，是對(duì)小麥的真摯感恩，并使小麥顯得更加美好柔和。因?yàn)榫次放c感恩，更加能夠感受到小麥贈(zèng)予的“安慰”與“安靜”，并增加對(duì)自然生命的深刻思考。3．（1）運(yùn)用擬人的手法，形象生動(dòng)地描繪了小麥不斷成長(zhǎng)，逐漸成熟的情態(tài)。（2）收割小麥的動(dòng)作描寫(xiě)，“蹲下”“單膝跪下”這兩個(gè)帶有遞進(jìn)關(guān)系的動(dòng)詞，充分表現(xiàn)了對(duì)小麥虔誠(chéng)的“感念”與“致敬”。4．A5．示例：只有奮斗的歲月和成長(zhǎng)的生命才有醉人的芳香和永恒的價(jià)值。就像我們青春，歲月流逝，我們只有努力學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，以辛勤的耕耘去獲取人生的精彩，才能將歲月的“葡萄”釀成生命的“美酒”，并永存為人生的“詩(shī)篇”或“畫(huà)卷”。（圍繞“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價(jià)值”等主題談，觀點(diǎn)鮮明，言之有理即可?！窘馕觥?．本題考查信息的篩選。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點(diǎn)提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，從段落中提取出相關(guān)的詞或短語(yǔ)作答即可。文章在第④段描寫(xiě)了成熟的麥子，“飽滿的麥?！敝刑崛〕觥帮枬M”作答；描述小麥努力生長(zhǎng)的是文章的第⑤段，由段首句“我曾在柔和的春夜漫步田間”，概括出此段寫(xiě)的是春夜小麥；文章在文末贊美麥子，文中的“既追求肥沃，又追求空間的農(nóng)作物”可作為答案。2．本題考查句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫(xiě)作目的入手，結(jié)合中心思想來(lái)分析。本文作者寫(xiě)小麥，是為了表達(dá)對(duì)小麥的深情贊美。結(jié)合這一主旨，“手指上的鮮血，給她們配上熱烈的色彩”，可以看出作者對(duì)小麥的那份感恩之情，認(rèn)為“鮮血”是為了陪襯它們的美；“給人安慰，給人安靜，讓人增添無(wú)限的思索”表現(xiàn)作者對(duì)小麥精神的思考與贊美。結(jié)合這些理解整理出答案。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章中重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析能力。解答此題關(guān)鍵要選擇好賞析的角度，語(yǔ)句賞析的角度一般有：修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫(xiě)方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等，句①運(yùn)用擬人的手法，可從修辭的角度來(lái)賞析，以小麥換衣，形象地表現(xiàn)小麥走向成熟；句②寫(xiě)了“我”收割小麥的動(dòng)作，則可從人物描寫(xiě)的角度賞析，分析人物當(dāng)時(shí)的情感。比如其中寫(xiě)了我“蹲”“單膝跪下”，可見(jiàn)我對(duì)小麥的敬意。4．A．有誤，文章第一至四段，寫(xiě)初夏時(shí)節(jié)的小麥，第五段寫(xiě)春夜小麥，可見(jiàn)“文章按照季節(jié)變化”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的；故選A。5．本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀能力。解答此題首先對(duì)文本及鏈接材料進(jìn)行比較，找出不同作者對(duì)“歲月”的共同感悟，然后圍繞著感悟的主題展開(kāi)闡述，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。從文本內(nèi)容及鏈接材料，可以看出這些名字對(duì)歲月的感悟，都包含著“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價(jià)值”，以此為主題闡述。13、1．C2．“化石“是指閩方言保留了中原古漢語(yǔ),如“鼎”字。“活”是指不僅保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思?！盎罨闭f(shuō)明閩方言對(duì)研究古漢語(yǔ)的幫助。3．秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和后來(lái)的移民,使得民族雜處?！昂洼嫲僭健钡恼_方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區(qū)的流通?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項(xiàng)，對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項(xiàng)不符合，與原文“應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果?！辈环?。B項(xiàng)，不符合，原文：秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項(xiàng)符合。D項(xiàng)不符合，與原文“在西晉時(shí)中原人民已大規(guī)模南遷入松”不符。故選C。2．本題考查學(xué)生的理解能力。要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質(zhì)時(shí)期，種類多，分布廣，在某一時(shí)期后幾乎絕跡，僅殘存于現(xiàn)代個(gè)別地區(qū)，這類生物叫做活化石。這里是化用該詞?！盎笔侵搁}方言保留了中原古漢語(yǔ),如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3．本題考查學(xué)生的概括能力。仔細(xì)閱讀文本，概括出促進(jìn)漢越文化交流融合的原因即可。如：在秦統(tǒng)一閩越爭(zhēng)戰(zhàn)中,五十萬(wàn)秦軍戍守閩越及嶺南,一萬(wàn)五千名婦女為戍越兵補(bǔ)衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個(gè)地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強(qiáng)大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影