四大名著其中一本讀書心得3篇

第第頁四大名著其中一本讀書心得3篇四大名著其中一本讀書心得篇1現(xiàn)在四大名著公認為：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產，在整個華人世界中有著深遠的影響。毛澤東說過：“生子當如仲謀，交友如魯達，信念如唐僧，讀書就讀四大名著。”研讀中國四大名著，是掃瞄中國古典文學的智能之海，也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的學問之庫。四大名著其實代表皇權,神權,貴族權,以及暴-力權,三國演義就不說了,皇權,西游記,神權,紅樓,貴族權,水滸,暴-力權.其實都是封建社會的樣板戲而已.當每個人思維局限，并按此套路運轉的話，無形中就是封建社會的嬉戲規(guī)章了.《三國演義》故事開始于劉備、關羽、張飛桃園三結義，結束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結構宏大?！度龂萘x》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會抵觸的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳奇的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的期望。水滸傳介紹：在《宣和遺事》及相關話本、故事的基礎上創(chuàng)作而成。全書以描寫農夫戰(zhàn)爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當時的社會抵觸。故事曲折、語言生動、人物性格鮮亮，具有很高的藝術成就。西游記以民間傳奇的唐僧取經的故事和有關話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎上創(chuàng)作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結構完整。紅樓夢寫于十八世紀中葉的清乾隆時代，內容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特殊?????是賈家的衰落過程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說明了封建王朝必將衰落的歷史命運。作品語言美麗生動，擅長刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮亮的人物。本書規(guī)模宏大，結構嚴謹，具有很高的藝術成就。四大名著其中一本讀書心得篇2今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情傲岸敏感，使得自己非常脆弱。黛玉初進賈府時，時時當心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，唯恐被別人譏笑。第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)覺這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。許多人喜愛黛玉，不喜愛寶釵，我也佩服黛玉的秀麗才情，但總覺得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸薄情。寶釵博學多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個薄命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。賈母說她的一段話我很喜愛;“大凡一個人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點兒不傲慢，后來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安排，一時待他不好，不見他有什么苦惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應當這樣，但有多少人能真正做到呢?紅樓女兒們個個性格鮮亮、秀麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。四大名著其中一本讀書心得篇3《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言美麗，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品嘗，鑒賞。小說充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著布滿詩情畫意的特別韻味，飄散著東方文化的芳香。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的簡單性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒