教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)

教育技術(shù)的學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解各種教育技術(shù)的基礎(chǔ)理論的特點(diǎn)及對教育技術(shù)實(shí)踐的支持作用。2.能用“經(jīng)驗(yàn)之塔”理論分析現(xiàn)代教學(xué)媒體在學(xué)習(xí)中的作用。3.了解行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本觀點(diǎn)的主要不同之處。4.能用傳播理論分析教育傳播的基本過程及規(guī)律。

學(xué)與教的理論

視聽教育理論

系統(tǒng)科學(xué)理論

傳播理論學(xué)習(xí)內(nèi)容目錄學(xué)與教的理論學(xué)習(xí)理論教學(xué)理論

是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形成機(jī)制的心理學(xué)理論。它重點(diǎn)研究學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程、動(dòng)機(jī)以及方法和策略等，試圖解釋學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的？它有哪些規(guī)律？如何才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)？

以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，依據(jù)人的學(xué)習(xí)過程來研究如何教的問題。學(xué)習(xí)理論為教學(xué)的一般原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn)，一種有效的教學(xué)理論必須建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上。學(xué)與教的理論一、行為主義學(xué)習(xí)理論二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論四、教學(xué)理論簡介一、行為主義學(xué)習(xí)理論誕生于：20世紀(jì)20年代的美國代表人物：巴甫洛夫（I.P.Pavlov）、

華生（John.B.Waston）、

桑代克（E.L.Thorndike）

斯金納（B.F.Skinner）等。一、行為主義學(xué)習(xí)理論

主要觀點(diǎn)：

學(xué)習(xí)是一個(gè)刺激和反應(yīng)（S-R）的聯(lián)結(jié)過程，主張將人的外顯行為作為研究對象，反對內(nèi)省，認(rèn)為行為的多次的愉快或痛苦的后果改變學(xué)習(xí)者個(gè)體的行為，或使學(xué)習(xí)者模仿他人的行為。因此，他們重視環(huán)境在個(gè)體學(xué)習(xí)中的重要性，強(qiáng)調(diào)對刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。

巴甫洛夫：

最早提出經(jīng)典性條件反射的人。

他認(rèn)為一個(gè)原來是中性的刺激（如鈴聲）與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激（如狗看到食物會(huì)分泌唾液這一現(xiàn)象中的食物）相結(jié)合，使個(gè)體學(xué)會(huì)對該中性刺激作出反應(yīng)（如狗聽到鈴聲就會(huì)分泌唾液），這就是經(jīng)典性條件反射。

經(jīng)典性條件反射理論可以用來解釋人們的許多行為。一、行為主義學(xué)習(xí)理論

華生:

用巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論來解釋人類的學(xué)習(xí)，他認(rèn)為人們的學(xué)習(xí)就是一種刺激代替另一種刺激建立相應(yīng)的條件反射的過程。一、行為主義學(xué)習(xí)理論

桑代克:

桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)的過程就是盲目的嘗試與錯(cuò)誤的漸進(jìn)過程，學(xué)習(xí)要遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則：

準(zhǔn)備律：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時(shí)的準(zhǔn)備情況將影響學(xué)習(xí)的效果；

練習(xí)律：有獎(jiǎng)勵(lì)的練習(xí)能夠增強(qiáng)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)；

效果律：行為的后果能夠影響行為是得到增強(qiáng)還是減弱。一、行為主義學(xué)習(xí)理論

斯金納:

斯金納是對當(dāng)今心理學(xué)影響最大、最重要的新行為主義的代表，他提出了著名的操作性條件反射理論。一、行為主義學(xué)習(xí)理論斯金納認(rèn)為有機(jī)體的行為分為兩類：應(yīng)答性行為和控制性行為。這兩種行為具有不同的條件作用形成機(jī)制，它們分別為巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射。人類的大多數(shù)行為都是操作性行為。斯金納在操作條件作用理論中提出了強(qiáng)化原則。如果一個(gè)操作發(fā)生后，接著給予一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就增加；如果在一個(gè)已經(jīng)通過條件而增強(qiáng)的操作性活動(dòng)之后，沒有強(qiáng)化刺激物出現(xiàn)，它的力量就會(huì)削弱。斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化物一般分為兩類，一類是積極強(qiáng)化物，另一類是消極強(qiáng)化物。如果兩類強(qiáng)化物的出現(xiàn)與消失，都是由于個(gè)體的有效反應(yīng)所致，說明個(gè)體自己行為的后果將可決定其以后的行為。斯金納認(rèn)為在多種強(qiáng)化實(shí)施方式中，立即強(qiáng)化（即個(gè)體表現(xiàn)正確反應(yīng)后，立即提供強(qiáng)化物）優(yōu)于延緩強(qiáng)化（即個(gè)體表現(xiàn)正確反應(yīng)后，過一段時(shí)間才提供強(qiáng)化物）；部分強(qiáng)化（即僅選擇在部分正確反應(yīng)后，提供強(qiáng)化物）優(yōu)于連續(xù)強(qiáng)化（即每次個(gè)體出現(xiàn)正確反應(yīng)后，均提供強(qiáng)化物）。

行為主義理論對教育技術(shù)的影響

在教學(xué)過程中，教師常常運(yùn)用行為主義原理來獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰學(xué)生的行為。

在教育技術(shù)領(lǐng)域，斯金納提出了程序教學(xué)的概念，總結(jié)了一系列的教學(xué)原則，形成了程序教學(xué)理論，為后來的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)；同時(shí)，程序教學(xué)的學(xué)習(xí)原則和開發(fā)程序教材的系統(tǒng)方法也直接影響了教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展。學(xué)與教的理論二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論誕生于：20世紀(jì)60年代以后起源：格式塔心理學(xué)代表：皮亞杰（J.Piaget）的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

布魯納（J.Bruner）的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

奧蘇貝爾（D.Ausubel）的有意義學(xué)習(xí)理論二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

主要觀點(diǎn)：

學(xué)習(xí)不是外部刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的變化，是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理表征的形成和發(fā)展。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中具有主動(dòng)性，應(yīng)該積極作用于環(huán)境，而不是外界環(huán)境引起的行為的變化。黑猩痰猩解撫決問舒題實(shí)趁驗(yàn)二、須認(rèn)知呼主義歐學(xué)習(xí)蒙理論皮亞厘杰的食認(rèn)知鬼學(xué)習(xí)業(yè)理論:認(rèn)為累學(xué)習(xí)章是認(rèn)知摸結(jié)構(gòu)裕的獲棵得和建構(gòu)臣新的閃認(rèn)知材結(jié)構(gòu)。決定星學(xué)習(xí)市的因普素，采既不炊是外酷部因給素，熊也不怒是內(nèi)慨部因誤素，領(lǐng)而是張主體軌和環(huán)倦境之待間的瞇相互運(yùn)作用路來建委構(gòu)新竭的認(rèn)陳知結(jié)殖構(gòu)。強(qiáng)調(diào)骨認(rèn)知截過程迷中主托體的挖能動(dòng)轉(zhuǎn)作用閃，強(qiáng)稀調(diào)新懶知識(shí)造與以改前形擦成的撞知識(shí)內(nèi)結(jié)構(gòu)慰相互油聯(lián)系召的過肚程，品表明姻了只槐有學(xué)牛習(xí)者句積極穿主動(dòng)昂地把給外部坦刺激效與原處有知賣識(shí)相昌結(jié)合凡，才昆能收豪到理探想的顫學(xué)習(xí)毒效果輛。二、南認(rèn)知產(chǎn)主義混學(xué)習(xí)餐理論布魯暫納的藍(lán)認(rèn)知垮發(fā)現(xiàn)故學(xué)習(xí)抗理論:他認(rèn)稅為，鋸人的懼認(rèn)知繭活動(dòng)五是按質(zhì)照一肥定階騾段的聽順序藝形成束和發(fā)感展的捧心理顫結(jié)構(gòu)鼻來進(jìn)乒行的奧，這鳳種心葬理結(jié)叼構(gòu)就腥是認(rèn)師知結(jié)叢構(gòu)。學(xué)習(xí)丑者通濕過把野新的鋸信息撥和以斤前形警成的達(dá)心理氧框架痛聯(lián)系待起來愁，建病構(gòu)自字己的杜知識(shí)健。二、記認(rèn)知較主義拋學(xué)習(xí)絹理論布魯耍納的頭認(rèn)知咬發(fā)現(xiàn)醉學(xué)習(xí)灘理論:布魯?shù){提遮倡發(fā)泄現(xiàn)學(xué)獅習(xí)，側(cè)意在晝使學(xué)凱習(xí)者斬盡量積在輕俱松自紀(jì)由的飄氣氛鋸中，短自行漿發(fā)現(xiàn)察事物粥與情茫境之夕間的埋關(guān)系。他一念再強(qiáng)紋調(diào)，殺學(xué)習(xí)駱者要沿學(xué)習(xí)樹的不康是事浪實(shí)材昌料與康孤立粘內(nèi)容挪的記桿憶，顛而是紗適合梅于學(xué)橋習(xí)者道認(rèn)知猜發(fā)展堅(jiān)水平按的學(xué)璃科的諒基本委結(jié)構(gòu)摟，或符基本展概念余和基紀(jì)本原耳理，主張復(fù)應(yīng)讓覽學(xué)習(xí)圍者自咱己去趴發(fā)現(xiàn)誘“意優(yōu)義”通，成察為問矩題解督?jīng)Q者烏。二、忘認(rèn)知葬主義遼學(xué)習(xí)深理論奧蘇般貝爾急的有廉意義翻學(xué)習(xí)融理論奧蘇枯貝爾膽提倡執(zhí)有意工義的剃學(xué)習(xí)譯理論斃。有意干義學(xué)煤習(xí)的斧實(shí)質(zhì)狡：符號碰所代銜表新扁知識(shí)昨與學(xué)嶄習(xí)者捕認(rèn)知挺結(jié)構(gòu)度中已棉有的隸相關(guān)鑼知識(shí)織建立超起非載人為都的和晝本質(zhì)詞性的鳳聯(lián)系，即非坊任意弊性的筋、非躲字面安上的跑聯(lián)系神。他認(rèn)遷為，經(jīng)學(xué)習(xí)秒變化舍的實(shí)江質(zhì)在博于有標(biāo)內(nèi)在懷邏輯靠結(jié)構(gòu)絡(luò)的教濾材與靠學(xué)生悟原有眉的認(rèn)勾知結(jié)巖構(gòu)產(chǎn)弦生相堪互聯(lián)嘆系，晴新舊乓知識(shí)飄發(fā)生續(xù)相互房誠作用恭，新蝕材料梨在學(xué)刮習(xí)者詢頭腦勿中獲世得了盛新意翁義。二、里認(rèn)知芬主義何學(xué)習(xí)翅理論奧蘇斤貝爾策一方及面把拿學(xué)習(xí)奇區(qū)分密為接滅受學(xué)褲習(xí)和設(shè)發(fā)現(xiàn)遭學(xué)習(xí)仙，另施一方查面又災(zāi)把學(xué)器習(xí)區(qū)怕分為鈔機(jī)械塑學(xué)習(xí)面和有撿意義欣學(xué)習(xí)腥，然玩后得淚出四哨個(gè)結(jié)省合體磨：機(jī)械激發(fā)現(xiàn)品學(xué)習(xí)機(jī)械討接受皺學(xué)習(xí)有意氏義的墻發(fā)現(xiàn)旁學(xué)習(xí)意義藏的接歷受學(xué)攜習(xí)奧蘇反貝爾浙認(rèn)為施，學(xué)校校主涉要應(yīng)范采用碑有意來義的忌接受紹學(xué)習(xí)剩，附慨以發(fā)進(jìn)現(xiàn)學(xué)急習(xí)。奧蘇括貝爾纖的有劑意義滋學(xué)習(xí)猶理論認(rèn)知夠主義誓學(xué)習(xí)柿理論循對教戰(zhàn)育技悟術(shù)的汽影響教學(xué)贊設(shè)計(jì)酷中的閃學(xué)習(xí)變?nèi)蝿?wù)忽分析診、學(xué)始習(xí)者被分析蠅、教筐學(xué)策弊略制顏定等鴿都離版不開殊認(rèn)知設(shè)主義吐學(xué)習(xí)脖理論劍對學(xué)悅習(xí)規(guī)狗律的蒙描述名。根據(jù)念認(rèn)知饅主義僚學(xué)習(xí)衡理論償，不逮少專簽家還倘提出露了相示關(guān)指劍導(dǎo)教蜻學(xué)設(shè)珍計(jì)的戰(zhàn)原則秘。認(rèn)知轟主義莊學(xué)習(xí)蜻理論過還促麥進(jìn)了袍計(jì)算絨機(jī)輔紡助教分學(xué)向賴智能睡教學(xué)少系統(tǒng)做的轉(zhuǎn)贊化，出通過奪對人葉類思憑維過有程和猛特征答的研碌究，自可以醒建立考起人原類認(rèn)流知思厲維活兇動(dòng)的壤模型奔，使爆得計(jì)枕算機(jī)攔能夠缺在一唐定程遭度上獄完成冰人類丘教學(xué)取專家鑒的工嗎作。學(xué)與竄教的錢理論三、鼠建構(gòu)真主義逮學(xué)習(xí)披理論建構(gòu)困主義打是行席為主糊義發(fā)繪展到構(gòu)認(rèn)知息主義湊以后檢的進(jìn)吼一步誼發(fā)展丑。建構(gòu)忍主義擇更關(guān)圍注如而何以顧原有固的經(jīng)遭驗(yàn)、勉心理?xiàng)壗Y(jié)構(gòu)巨和信漢念為盼基礎(chǔ)耳來建晶構(gòu)知鑰識(shí)，征強(qiáng)調(diào)蓬學(xué)習(xí)穿的主茄動(dòng)性餡、社我會(huì)性杠和情摸境性蠢。三、足建構(gòu)結(jié)主義星學(xué)習(xí)賓理論主要勤觀點(diǎn)累：（1）學(xué)源習(xí)是廳學(xué)習(xí)界者主紡動(dòng)地萄建構(gòu)際內(nèi)部君心理響表征耗的過窩程，企它不情僅包即括結(jié)拴構(gòu)性科知識(shí)婦，而冤且包刷括大繡量的譯非結(jié)驗(yàn)構(gòu)性旗的經(jīng)唉驗(yàn)背鑼景。（2）學(xué)贈(zèng)習(xí)過米程同排時(shí)包些含兩享方面改的建墨構(gòu)：勵(lì)一是貫對新堡信息貢的理乓解是枯通過蔬運(yùn)用勉已有籃經(jīng)驗(yàn)襖，超王越所娃提供后的信絕息而筆建構(gòu)識(shí)成的魚；二告是從趴記憶撒系統(tǒng)構(gòu)中所套提取牌的信嚴(yán)息本僚身，誘也要稈按具夏體情芬況進(jìn)創(chuàng)行建延構(gòu)，伸而不前單是酬提取伴。（3）學(xué)唇習(xí)者推以自便己的訊方式罩建構(gòu)甜對事魯物的刃理解族，其尼結(jié)果冶是不惑同人餓看到伐的是客事物理的不杏同的返方面卡，不窗存在過唯一熊的標(biāo)膊準(zhǔn)的拉理解隸。但擺是，戶通過域?qū)W習(xí)掀者的轎合作身可以霞使理愚解更搖加豐睬富和衫全面政。（4）情發(fā)境、仰協(xié)作島、會(huì)蜂話、棟意義酷建構(gòu)賤是學(xué)效習(xí)環(huán)頸境的踐四大撤要素族。建構(gòu)見主義鼠學(xué)習(xí)曠理論辦對教蘆育技盈術(shù)的旬影響建構(gòu)粘主義骨理論趨為教釀學(xué)設(shè)跡計(jì)提河供了惰非線棵性、學(xué)網(wǎng)絡(luò)壟化的匪設(shè)計(jì)唇思想朱，更餅符合蜂人類悔的學(xué)譜習(xí)特件征。以多烈媒體離技術(shù)音為基瓜礎(chǔ)的戲計(jì)算淘機(jī)輔鉗助教冊學(xué)和政網(wǎng)絡(luò)縣教學(xué)嘉，都逼得到承了建干構(gòu)主司義學(xué)葵習(xí)理膊論的說強(qiáng)有聾力支只持，晚使得欄這類敲教學(xué)慮形式工做到味了以窗學(xué)習(xí)躬者為宴中心針，進(jìn)美行自腎主學(xué)燙習(xí)，壘從而許實(shí)現(xiàn)諸教學(xué)斤最優(yōu)扁化。建構(gòu)心主義踏重視寺教學(xué)南中教瓣師與喂學(xué)生割、學(xué)離生與捏學(xué)生欠之間儀的社泳會(huì)性事相互晨作用瞎，合進(jìn)作學(xué)隆習(xí)、漠交互驕?zhǔn)浇烫葘W(xué)在跡建構(gòu)春主義突的教鏡學(xué)中翁廣為票采用撿，為續(xù)基于偶網(wǎng)絡(luò)甲的協(xié)跌作學(xué)績習(xí)提肯供了柳理論宿基礎(chǔ)鑰。學(xué)與橫教的倆理論四、僻教學(xué)臥理論左簡介1.布魯沾納的言“認(rèn)框知—發(fā)現(xiàn)標(biāo)”教懇學(xué)理繪論2.奧蘇偏貝爾鞏的講氧解式塌教學(xué)閘理論3.維果士斯基青的最悄近發(fā)酬展區(qū)堤理論4.贊可講夫的素教學(xué)黃與發(fā)盟展的撕教改抵實(shí)驗(yàn)5.布盧當(dāng)姆的倍掌握艘學(xué)習(xí)饒教學(xué)焦模式6.巴班存斯基貴的教抬學(xué)過兔程最柄優(yōu)化擦理論7.范例把教學(xué)芽論1.布魯社納的屯“認(rèn)救知—發(fā)現(xiàn)績”教秀學(xué)理出論發(fā)現(xiàn)撕學(xué)習(xí)班是指撫讓學(xué)斤生通研過自檔己經(jīng)棕歷知巷識(shí)發(fā)?，F(xiàn)的鍋過程己來獲濃取知客識(shí)、搬發(fā)展臂探究膊能力鴉的學(xué)跌習(xí)和尸教學(xué)豬模式森，它辜所強(qiáng)倡調(diào)的姓是學(xué)粥生的子探究胸過程看，而浙不是慶現(xiàn)有譽(yù)知識(shí)活。教師肯的主搖要任欠務(wù)不瓦是向其學(xué)生肉傳授弓知識(shí)沃，而腥是為符學(xué)生殃的發(fā)?，F(xiàn)活陸動(dòng)創(chuàng)域造條堤件、衛(wèi)提供級支持肺。理論還依據(jù)：布魯彈納的煙認(rèn)知友結(jié)構(gòu)挽學(xué)習(xí)搜理論教學(xué)暮程序：問題咐情境假設(shè)——檢驗(yàn)整合爭與應(yīng)錯(cuò)用評價(jià)：這種辨教學(xué)法模式姜有利裹于培估養(yǎng)學(xué)陳生的電探索靈能力蛇和學(xué)池習(xí)興嚴(yán)趣，坑有利賢于知淚識(shí)的捆保持綿和應(yīng)碧用。矩但是顏，這店種學(xué)楚習(xí)往饅往需托要更津多的山時(shí)間鬼，效娘率較憲低；川另外垮，它哲對學(xué)喝生的滾要求械較高畫，且傻主要乘適用悅于理欲科的怪教學(xué)綢。1.布魯疲納的?！罢J(rèn)沉知—發(fā)現(xiàn)邪”教鏈學(xué)理煮論2.奧蘇裹貝爾根的講既解式地教學(xué)逢理論講解錄式教萍學(xué)理找論是腔課堂假教學(xué)維的基滅本形紫式。四個(gè)堪特點(diǎn)或：要求物師生吵進(jìn)行艙大量沸的相腐互作談?dòng)么罅旷r地運(yùn)高用例濟(jì)子這種鋸教學(xué)機(jī)是演議繹式酸的它有施一定濁的程玻序理論倦依據(jù)：人的奔認(rèn)識(shí)或過程濃往往殲是先彼認(rèn)識(shí)清事物閉的一平般屬粘性，這然后另在這賞種一洽般認(rèn)窄識(shí)的徑基礎(chǔ)移上，邁逐步嗓認(rèn)識(shí)棋其具數(shù)體細(xì)蒙節(jié)。程序寒教學(xué)：呈現(xiàn)貌先行啞組織斃者呈現(xiàn)切教學(xué)愁內(nèi)容知識(shí)襖的整宰合協(xié)任調(diào)應(yīng)用評價(jià)：有助著于學(xué)座生在刻有限固的時(shí)腐間內(nèi)珠掌握緒系統(tǒng)沒的知嫌識(shí)，銜而且銜在實(shí)禾施上丹經(jīng)濟(jì)晝、可嬸行。失但是圍，這摟種模躁式不支利于扛對具婆體經(jīng)任驗(yàn)有撞較大薦依賴趨性的駁學(xué)習(xí)瓦內(nèi)容閃，而茫且不謙利于曠培養(yǎng)蠻學(xué)生這的探棟究能放力和容創(chuàng)造駁精神灣。2.奧蘇券貝爾談的講屬解式畜教學(xué)煩理論講解堆式教尾學(xué)實(shí)委例九年派級自含然地丹理課乞，內(nèi)衰容為羨五種妨地形曾：山鼠地、京平原款、高婚原、養(yǎng)丘陵有和盆招地。（1）根禿據(jù)教柴學(xué)內(nèi)爹容特撒點(diǎn)，歡重新局安排盾學(xué)生甘的座點(diǎn)位。跪使學(xué)布生能村看見且黑板達(dá)，又鋸能彼哈此看托見，淹以便件進(jìn)行餐討論陸和看鍬到教段師的棋板書桐。（2）呈界現(xiàn)先陰行組屆織者疑。教句師在抽黑板斬上寫飄出地堡形的盟定義斑：“地形蝕是具病有共托同形郊狀和瞞構(gòu)成且成分勁的陸進(jìn)地表汪面。”這是倚一個(gè)杰抽象制的組資織者升。同目時(shí)在公講臺(tái)星上呈羨現(xiàn)山在地、懼平原憂、高牢原、制丘陵僑和盆康地的專模型豎。這旋是具著體模耍型組副織者烈。（3）讓鑼學(xué)生展討論睛五個(gè)聯(lián)模型姑的異盒同，金同時(shí)恰教師墳強(qiáng)調(diào)題這節(jié)孫課的類主要純目的雕。（4）師品生共劑同補(bǔ)順充五刃類地藝形的違具體帥例子光。教帖師先脾就高跪山提訓(xùn)問，塊讓學(xué)旬生補(bǔ)柜充例灶子。涉其余罩兩種歐地形楊依次獎(jiǎng)進(jìn)行饅討論尤。要霧求學(xué)度生指紙出各丘類地內(nèi)形的鴨特征飽。（5）最違后，運(yùn)對照邪黑板恩上的匠組織蔑者，外師生愁共同臺(tái)小結(jié)隔，進(jìn)叛一步辛對五壓種地月形進(jìn)構(gòu)行比聞較，各找出訓(xùn)五種笨地形姥的共勢同點(diǎn)蝦與不益同點(diǎn)編，使?jié)O知識(shí)滴融會(huì)例貫通頭。3.維果攤斯基務(wù)的最騎近發(fā)什展區(qū)狀教學(xué)刺理論兒童到的發(fā)稀展有南兩種局水平賓，一離種是遼兒童以現(xiàn)有碌的發(fā)肚展水己平，遵另一施種是及指在哀有指燭導(dǎo)的勞情況念下借野助他能人的促幫助查可以止達(dá)到酬的較尋高水傻平。謙這兩網(wǎng)者之罰間的偉差距偉，就獲是“最近穗發(fā)展結(jié)區(qū)”。教學(xué)追一方障面要爭適應(yīng)艷兒童芬的現(xiàn)宵有水污平，莊但更般重要瓶的是亞發(fā)揮暈教學(xué)歸對發(fā)萬展的巧主導(dǎo)鑼作用殘，使挽教學(xué)火走在柜兒童手現(xiàn)有棒發(fā)展胖水平努的前餓面，睬從而浴帶動(dòng)溉兒童床的發(fā)袖展。4.贊可艘夫的滅教學(xué)賴與發(fā)率展的不教改抱實(shí)驗(yàn)基本六觀點(diǎn)枝：（1）“世要以檢最好援的教嘴學(xué)效贏果來添促進(jìn)除學(xué)生寺的一鉛般發(fā)沉展。均”要幻玉把一怎般發(fā)壤展作隸為教其學(xué)的虛出發(fā)儀點(diǎn)和途歸宿妥。（2）智“只鼓有當(dāng)品教學(xué)豎走在震發(fā)展遠(yuǎn)前面胸的時(shí)濕候，昆才是律最好攪的教棵學(xué)。汪”4.贊可腎夫的菠教學(xué)錫與發(fā)拒展的凝教改好實(shí)驗(yàn)教學(xué)暗原則：（1）漢以高千難度賽進(jìn)行寬教學(xué)構(gòu)的原泳則；（2）以鬧高速靜度進(jìn)惑行教積學(xué)的壇原則精；（3）唐理論枯知識(shí)召起主魄導(dǎo)作戀用的茄原則盜；（4）使學(xué)劣生理韻解學(xué)殘習(xí)過央程的亡原則蘋；（5）使全夜班學(xué)商生（戚包括風(fēng)差生租）都美得到鳥發(fā)展評的原董則。5.布盧計(jì)姆的室掌握迫學(xué)習(xí)勁教學(xué)備模式理論溝依據(jù)：學(xué)習(xí)仰達(dá)成郵度=f（實(shí)接際學(xué)六習(xí)時(shí)盜間／呀必要單學(xué)習(xí)恢時(shí)間讓）教學(xué)陣程序填：（1）診斧斷性衣評價(jià)讓，測裕查學(xué)體生現(xiàn)所有的等水平碧，明轎確教芹學(xué)目監(jiān)標(biāo)。（2）實(shí)英施集巨體教大學(xué)。（3）航針對搶所學(xué)發(fā)的單該元進(jìn)縮慧行形匆成性屆測驗(yàn)條，調(diào)惠查學(xué)赤生的廚進(jìn)步脆情況英和存蓮在的倘問題抹。（4）讓已懲經(jīng)掌糧握的祝學(xué)生機(jī)進(jìn)行正鞏固谷性、彩擴(kuò)展稠性的啦學(xué)習(xí)南，對閑未掌磨握的幫學(xué)生著進(jìn)行脫幫助舟和矯冰正，紫再次廊測驗(yàn)獅，直瘦至達(dá)喊到掌資握目款標(biāo)，截掌握川正確蘋率達(dá)遍到80鍵%以上論即為吳通過鑼。（5）進(jìn)敲入下暴一單叔元的州學(xué)習(xí)適。評價(jià)：（1）掌程握教德學(xué)是猛一種賄有關(guān)嘩教與湯學(xué)的智樂觀貝主義鳴教學(xué)蹈理論聚，是砍一種至極為撲樂觀愛的學(xué)倆生觀至。（2）這避種教搖學(xué)?？褪綇?qiáng)鮮調(diào)把息診斷濕性評真價(jià)、底形成搏性評算價(jià)和學(xué)總結(jié)閘性評顏價(jià)結(jié)站合起肅來，穗而且霧在評惱價(jià)學(xué)京生時(shí)呼提倡利用絕蔥對標(biāo)俗準(zhǔn)。（3）掌至握學(xué)族習(xí)強(qiáng)調(diào)啦的是饞因材巧施教略，幫助印大多怨數(shù)學(xué)衰生都敘達(dá)到發(fā)課程努目標(biāo)繡所規(guī)就定的尸掌握皺標(biāo)準(zhǔn)野。5.布盧企姆的六掌握畫學(xué)習(xí)族教學(xué)首模式6.巴班贈(zèng)斯基傍的教絲式學(xué)過椒程最步優(yōu)化陸理論教學(xué)般過程輸最優(yōu)誓化：在全食面考呀慮教橫學(xué)規(guī)蛙律、擊原則去、現(xiàn)充代教敏學(xué)的治形式幕和方肯法，撞以及紀(jì)該系藏統(tǒng)的儉特征紗及其呼內(nèi)外狡部條紹件的果基礎(chǔ)鹿上，夠組織遷對教梢學(xué)過骨程的喚控制伯，以孕保證銜過程冰（在睡最優(yōu)緒化的惰范圍閣內(nèi)）災(zāi)發(fā)揮段從一斤定標(biāo)揉準(zhǔn)來鄙看最事有效隸的作醋用。標(biāo)準(zhǔn)怕：（1）效宅果與省質(zhì)量淚的標(biāo)鄉(xiāng)豐準(zhǔn)，這是報(bào)指在繪具體恐的條臘件下盲，盡昆可能欄發(fā)揮占最高健的效記率，進(jìn)使學(xué)秋生獲察得最猾大的翻發(fā)展宗；（2）時(shí)段間標(biāo)養(yǎng)準(zhǔn)，即教塞師和觸學(xué)生僑必須椒在盡丑可能味少的矩時(shí)間粒內(nèi)去謝完成抓教學(xué)郵的要橫求。最優(yōu)稱化效術(shù)果的倍條件：（1）對槐該具精體條眼件和殖教師衰的可巨能性驗(yàn)來說塊；（2）在遼該階晉段，龍即考造慮到京學(xué)生接的實(shí)祥際水臨平；（3）從局學(xué)生嘆特點(diǎn)票及其獄實(shí)際沃可能狗性出爺發(fā)；（4）考陽慮到云具體獎(jiǎng)教師復(fù)現(xiàn)有特的技騰能、礦技巧心和特和點(diǎn)等固。6.巴班等斯基視的教至學(xué)過沈程最次優(yōu)化要理論學(xué)與旅教的擇理論7.范例浮教學(xué)理論植依據(jù)：讓學(xué)鉗生通透過對較典型浪的事辣例的遠(yuǎn)鉆研隙分析倦來學(xué)吼習(xí)該餅學(xué)科娛的知淘識(shí)和加方法將論體星系。教學(xué)田過程攏：（1）運(yùn)糾用范敵例闡姿明“野個(gè)”五的階料段（2）闡晃明“梁類”嫩的階猛段（3）掌仰握規(guī)握律的劍階段（4）獲射得一貴般性細(xì)的實(shí)鹿踐經(jīng)榨驗(yàn)或糠生活慘經(jīng)驗(yàn)學(xué)與拴教的爪理論視聽黃教育醬理論系統(tǒng)綱科學(xué)肥理論傳播趴理論學(xué)習(xí)惹內(nèi)容壺目錄視聽積教育嘴理論視聽纖教育邪理論幻玉研究層如何并利用名視覺鏡、聽跨覺感井官的薄特點(diǎn)舒和功曠能，錯(cuò)提高派教育鞠信息衡傳遞鍛的效嘗果。它的泊心理博學(xué)基葛礎(chǔ)是隔以行誘為主語義心渠理學(xué)扶為背婦景的視聽仇感知蜜規(guī)律和“經(jīng)驗(yàn)拜之塔”理論。一、開視聽旅感知屬規(guī)律1.視覺抓感知鎮(zhèn)律（1）人籍眼的騎視覺緒特性視覺病的光鵲譜靈果敏度族、視恒覺范邊圍、旨彩色月視覺購、分冒辨力辯、視說覺惰向性視覺義的光旅譜靈扎敏度眼對陶波長55記5葵nm（納椅米）伸的綠敏光的何靈敏迷度最煤高，而隨意著波納長的送增加滴或減藝少，恥靈敏近度逐暗漸下然降至辭零，駱即在紛可見燭光譜煉范圍抓之外醒，即濾使輻小射能伯量再亞大，焰人眼盞也是握沒有釋亮度沖感覺步的。這是苦由于惠波長壓越短感人眼奔中的苗光學(xué)搭介質(zhì)郵對光恭波的弱吸收草作用碎越強(qiáng)績，而炸波長哥越長胖人眼駱感光牌細(xì)胞思的敏善感性濕越差池。視覺邀范圍人眼統(tǒng)的視棕覺范嫁圍是慚指人奸眼所爹能感泊覺到犧的亮袋度變碼化的返范圍睛，它頑在數(shù)塔值上訪等于副亮度班上下阿限之駛比。人眼鄭的明緣瑞暗感勸覺是席相對著的。色人眼條在觀是察實(shí)桐際景行物時(shí)采，亮燙度感鉤覺并悲不是益完全股由景考物的休亮度喘所決蘋定的恰，它渴還與擁周圍態(tài)環(huán)境架的亮刻度有綠關(guān)。所以鼻在教競學(xué)中置，為篇提高紛電視沃、投哥影畫豆面的壁亮度橫，就征需要休遮擋旦門窗砌以降累低室籌內(nèi)環(huán)歐境的蓄亮度版。彩色跟視覺現(xiàn)代昨神經(jīng)棄生理哄學(xué)證緒實(shí)，剃在人蜂眼視枯網(wǎng)膜譯上存梨在紅貝、綠鼓、藍(lán)訪三種賄感色過的錐畝狀細(xì)額胞，叼這是嶼一類脖感光澇細(xì)胞漢，人紛眼的盡彩色遮視覺宴就是貼由這孔些感敘光細(xì)果胞提逆供的訂三種陜彩色刷視覺屯合成洗的綜碌合結(jié)尖果。物體揀的顏虎色是稈物體棒表面恩對日牢光中鞠某些忌光譜眨成分要的反誦射光種所引作起的蹦視覺墨效果襯。彩色陳的三敢要素盯：亮度：是光講作用諷于人貝眼時(shí)砌所引搏起的凳明亮寺程度族的感駱覺，列它與綱被觀證察物蘭體的曲發(fā)光違強(qiáng)度劇、照矛射光厲的強(qiáng)洽度及丸反射緣瑞光的挪強(qiáng)度遠(yuǎn)有關(guān)暮；色調(diào)：是當(dāng)界人眼膛看到傳一種著或多搶種波蘇長的穩(wěn)光時(shí)蔑所產(chǎn)餅生的故彩色店感覺帖，它輪反映貼顏色征的類笛別，愧并決偵定顏梯色的泛基本肆特性卸；飽和凳度：是指震彩色萬的純虧度，啄即摻米入白克光的遞程度緣瑞，或板者說掛是指國顏色屆的深籃淺程需度。分辨琴力分辨輛力是爬人眼工剛能才分辨來出被械觀察譽(yù)物體祖上相池鄰兩仔點(diǎn)至塘人眼培所張采視角但的倒線數(shù)。人眼訓(xùn)對彩冷色細(xì)帶節(jié)的耳分辨榨力遠(yuǎn)夕比對屋高亮違度細(xì)刑節(jié)的延分辨茂力低技。教學(xué)頁中黑壞板上齒應(yīng)盡許量書剪寫白刊字或邀白板忘上書悲寫黑言字，監(jiān)以提豆高字粥體的棕清晰猾度，拔便于星學(xué)生露觀看陽。視覺距惰性人眼踐的亮早度感盾覺總滑是滯色后于木實(shí)際漏亮度盼的特場性稱墓為視食覺惰到性。視聽倚教育警理論（2）人真的視帥覺心百理心理固趨合畫面蒸均衡視覺耽重心心理亂趨合心理嚴(yán)趨合籠是指師利用把人們頑的想特象力甜去填奸充實(shí)燦際在村畫面駕中并勉沒有威見到絮的空透間。注意偉：容宣易使盞觀眾漫產(chǎn)生回錯(cuò)誤舅的聯(lián)祖系和照概念逐，形來成不搞恰當(dāng)否的聯(lián)廊想，載這在焰教學(xué)煙節(jié)目有中會(huì)螞嚴(yán)重亡地分脈散學(xué)塵生的豆注意方力。畫面酸均衡畫面噸均衡贈(zèng)是人狗們對搜畫面畫表現(xiàn)原主題榮的一膠種形羊式感辦覺，交是產(chǎn)鄙生畫拔面穩(wěn)姻定感慌的因瓦素。一般兼來說極，畫疼面中籃同樣執(zhí)形狀概的物告體，港大的蛋比小雨的重吃，位瞇置低筆的比方位置償高的麗重，鈔離中幟心遠(yuǎn)晴的比訊離中彼心近另的重糖。對劇形狀暖、大例小、傭位置偏相同趨的物蝦體的曲感覺鏡是，拾粗糙剖的比厲細(xì)膩服的重第，線糟條粗吊、密聞的比救細(xì)、熟疏的巨重，蹲暖色庸調(diào)的伸比冷從色調(diào)饒的重?cái)?，暗天色調(diào)糕的比復(fù)亮色擇調(diào)的袋重，密但明絞亮的崗物體顏比灰汁暗的惜物體罷要突澆出，巧也顯辛得重陽一些肌。而你且，醒規(guī)則糕物體范也常瘡比不貸規(guī)則折物體條顯得沸重。因此喊，在北構(gòu)圖揪中要名合理僚安排扛拍攝恨對象省在畫拌面中勿的大扶小、謠位置評、明豆暗等鼻，達(dá)臥到畫端面均撥衡的乓視覺岔效果偉。各種茅造型圈因素慈表現(xiàn)貼在畫作面上匪可能槳產(chǎn)生伶不同岡的效替果，臘經(jīng)過誼構(gòu)圖洞方面糠的處繡理，毛使畫暖面達(dá)云到視居覺上同和心蒜理上找穩(wěn)定筑的感艇覺。這種笛均衡判有時(shí)托僅僅煤是視占覺感磁受上赤的，漁但大偽多數(shù)稻時(shí)候誤是經(jīng)時(shí)過人丸們的毫思考罩和想佛象所墓達(dá)到權(quán)的一演種心左理上咬的平核衡感片。它是挪人們夏從生痕活體嚷驗(yàn)中西得來呆的一糟種審宵美心跨理。系畫面匠構(gòu)圖候時(shí)應(yīng)繼當(dāng)注勵(lì)意利翅用人閥們的繼均衡急心理饒使畫悅面產(chǎn)滴生穩(wěn)初定的穩(wěn)美感柜。均衡飾有兩隱種形沈式。一種屈是對稱籠式均是衡（絕企對均掃衡）虛，其格主體航居中嶼，左未右對塊稱，俘穩(wěn)定冤感強(qiáng)弊烈，戰(zhàn)但顯拳得呆廟板、悅單調(diào)售。在飯一些逗嚴(yán)肅吼、莊衣重的脫場合膽下，策往往趴采用袍這種鐮形式省的構(gòu)促圖來旋表現(xiàn)談。另貍一種互采用雀較多巾的構(gòu)遷圖方溉法是非對團(tuán)稱式扶均衡單（相對策均衡種），炮它不補(bǔ)是指內(nèi)數(shù)量另、重?cái)懒可下〉南嘟艿然蛱斝误w貍上的的對稱俗，而組是指渴運(yùn)用田人們館心理重上的防感覺怠和生廢活中汪的體板驗(yàn)，偽形成女畫面亭中力唱度和弟價(jià)值薯上的絹均衡視覺性重心人們住習(xí)慣識(shí)于從夏左邊舞向右脆邊觀塔察畫泥面，節(jié)把注紗意力靜停留柴和集明中在嫂右邊敏的物毀體上盼，這銜就是員視覺先中的右撇鑄現(xiàn)象。因此磨，在填考慮道構(gòu)圖驅(qū)時(shí)要揀注意晴右撇壺現(xiàn)象贈(zèng)對均墓衡的烏影響嶄。例聰如，浪把占隱優(yōu)勢川的群屯體安承排在彈左邊山容易然達(dá)到苗均衡轎，電輔視攝妙像機(jī)腿一般裕是從性左向蠻右搖雪鏡頭海也是宴照顧恥到人慚們的息這種義習(xí)慣槽。另外鍵，人得們的抱視覺省重心脂往往跌放在泄“九鹽井格竊”的偷交點(diǎn)丈處，因此杰，構(gòu)喪圖時(shí)逃往往波將主照題放絞在視糾覺重估心位萄置以碰突出收主體汗。2.聽感嘴知規(guī)螞律（1）人揀耳的汗聽覺柿特性響度：人暑耳對歷聽到精的聲遷音強(qiáng)鴨弱的貿(mào)主觀情感覺班。音調(diào)：人置耳對賭聲音挺調(diào)子魂高低桿的主憂觀感串覺，阻也稱董為音違高、勢音準(zhǔn)旨。音拌調(diào)的在客觀止評價(jià)港尺度莫是聲速波的嘩頻率姑。音色：人章耳在裹主觀族感覺圓上區(qū)魯別相聰同響哄度和蘇相同來音調(diào)拖的兩超類不閃同聲苦音的移一種販主觀郵感受用。（2）人框耳的充聽覺粘效應(yīng)人耳資的掩最蔽效姨應(yīng)雞尾僵酒會(huì)追效應(yīng)顫音歷效應(yīng)哈斯戲（Ha懸as）效顛應(yīng)雙耳蟻效應(yīng)耳廓效應(yīng)一種岔頻率膝的聲暑音阻威礙聽庸覺系樣統(tǒng)感智受另錄一種爆頻率躁的聲質(zhì)音的遠(yuǎn)現(xiàn)象錯(cuò)稱為愁掩蔽須效應(yīng)搏。當(dāng)人碼的聽文覺注院意集列中于鄙某一社事物無時(shí)，節(jié)意識(shí)攏將一衣些無銹關(guān)聲羞音刺躁激排騰除在饑外，述而無沉意識(shí)敢卻賤監(jiān)察揮外界獄的刺健激，邪一旦況一些犬特殊指的刺議激與粉己有拔關(guān)，擋就能居立即垮引起注意亭的現(xiàn)站象。人耳溜同時(shí)團(tuán)聽到騙兩頻敘率相諒近的肅純音凍時(shí)，岸會(huì)產(chǎn)友生差年頻似父的顫夜音感鋪，這細(xì)是構(gòu)梳成配罰樂的泄生理澤心理紙基礎(chǔ)蒼。當(dāng)內(nèi)叫容相夠同的漿兩個(gè)雪音相輪繼到成達(dá)人蘋耳時(shí)射，僅帖當(dāng)?shù)诮┒€(gè)跪音延竿遲時(shí)漲間達(dá)道到35枝m蟻s—端50道m(xù)快s（毫頌秒）只后，雅才會(huì)邁感受朋到有剪延遲僻音出炭現(xiàn)，顛即哈鐵斯效扎應(yīng)。如果沫聲源奧不在弟雙耳蜜連線課的中艙點(diǎn)垂崇直面匠上，鐵則聲季源到蹲雙耳躺的距報(bào)離就返不相抄等，即從聲謎源發(fā)脖出來拖的聲剃音到巾達(dá)兩機(jī)耳的勒時(shí)間揪就不弦一樣槽，相僑位也樹不一合樣，萍聲音冒的聲吸壓級蒜因頭翠部的倡遮蔽械作用趙而有傅差異紅。當(dāng)聲迎源的溝聲波奔傳送耗到人僚耳時(shí)靈，不鐘同頻節(jié)率的嶼聲波秀會(huì)由健于耳引廓形急狀的夸特點(diǎn)爹而產(chǎn)逃生不騾同的示反射果。反來射聲衛(wèi)進(jìn)人藥耳道睛與直授達(dá)聲京之間立就產(chǎn)槍生了屑時(shí)間區(qū)差（何或相償位差餅），汗這種笨效應(yīng)尊稱為翻耳廓際效應(yīng)瞎。二、濟(jì)“經(jīng)戰(zhàn)驗(yàn)之銅塔”晌理論戴爾轟經(jīng)驗(yàn)左之塔嫩理論柄：把人受們獲齒得知摸識(shí)與嫌能力務(wù)的各穿種經(jīng)盼驗(yàn)，晶按照歲它的貼抽象奪程度趙，分捆為三襪大類膽十個(gè)聾層次蘋。二、將“經(jīng)須驗(yàn)之做塔”躬理論視覺符號廣播、錄音靜止畫面電影、電視參觀展覽學(xué)習(xí)旅行觀摩示范演戲的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)有目的的直接經(jīng)驗(yàn)“觀察”的經(jīng)驗(yàn)“抽象”的經(jīng)驗(yàn)“做”的經(jīng)驗(yàn)言語符號1.“做”第的經(jīng)魄驗(yàn)，悶包括童三個(gè)決層次乎：①有目竟的的焦直接印經(jīng)驗(yàn)指直透接地焰與真極實(shí)事壓物本疲身接練觸取勿得的咐經(jīng)驗(yàn)炊，是福通過話對真窩實(shí)事騰物的攝看、母聽、縣嘗、慰摸和韻嗅，響即通襖過直題接感孟知獲植得的落具體事經(jīng)驗(yàn)僚。②設(shè)計(jì)商的經(jīng)間驗(yàn)指通種過模憶型、喝標(biāo)本免等學(xué)火習(xí)間數(shù)接材漸料獲允得的釀經(jīng)驗(yàn)衛(wèi)。?；バ汀⒒跇?biāo)本撲等是后對客扣觀事評物進(jìn)酒行仿忙造的聾事物貨，多靜與真舞實(shí)事柔物的島大小候和復(fù)答雜程咐度有她所不食同，完但在思教學(xué)潔上應(yīng)靈用有描助于吧學(xué)習(xí)里者區(qū)孔別對叛象的授本質(zhì)肢和非梢本質(zhì)劈燕的東婚西，熟比真愁實(shí)事喜物更趕易于希感知狐、領(lǐng)唇會(huì)。③演戲帳的經(jīng)計(jì)驗(yàn)把一旁些事灶情編割成戲忽劇，平讓學(xué)枯生在炒戲中宗扮演董角色惠，使葉他們眾在盡撥可能鐮接近托真實(shí)爸的情煙景中徐去獲減得經(jīng)砍驗(yàn)。通常外有許禿多事崇情是姜無法救直接籃去實(shí)虛踐而搏獲得再經(jīng)驗(yàn)納的，妄如一挑些歷爭史事仔件，松學(xué)習(xí)擠者通存過演刻戲，梳可以灶彌補(bǔ)邊因時(shí)害空限遲制而吩無法獻(xiàn)體驗(yàn)叫感知差客觀行事物同的某間些直糊接經(jīng)王驗(yàn)。1.“做”黑的經(jīng)梁驗(yàn)，昨包括礎(chǔ)三個(gè)眠層次抗：2.“觀察鳥”的酬經(jīng)驗(yàn)載，包摧括五僚個(gè)層光次：①觀摩葡示范看別齒人怎引么做在，通逐過這慮種方即式可逢以知磨道一涉件事咸情是然怎么緣瑞做的隙，以炊后他晶也可動(dòng)以自針己動(dòng)矛手做浪。②學(xué)習(xí)智旅行是一蠅種突塌出了熟教學(xué)尚性質(zhì)翼的旅狀行，蜻它作波為一蛛種學(xué)蹲習(xí)途過徑，鬧主要坡目的際是使棍學(xué)習(xí)近者觀剛察在陷課堂臂上看佛不到尚的事與物，夕包括拔訪問鈔、考僻察等承活動(dòng)酷。③參觀質(zhì)展覽參觀支展覽捉也是繞一種砌學(xué)習(xí)日途徑仁。舉錦辦展怨覽，危一般牲只包諒括模累型、攪照片御、圖嗚表以扔及一倉些實(shí)渴物等竹，因田此，燒參觀持展覽付的學(xué)熱習(xí)經(jīng)唐驗(yàn)比斜校外鉗考察堂旅行熊更為插抽象戴。④電視陣和電并影電視纏和電彈影提小供的摩僅是卡真實(shí)腐事物桌的替少代，遍學(xué)習(xí)著者在方觀看您事物凝的發(fā)欄展時(shí)寬并無銳直接副接觸皮、品吩嘗等首體驗(yàn)蘆，他仰們只背是觀角察，桶只能勿以一漸種想塵象的孔方式喬參與藏其中點(diǎn)，不卵如實(shí)掌地參投觀時(shí)撲身臨兆其境伍，感托受深聽刻。⑤晚廣播羞、錄鑰音、推靜止旱畫面它們秋提供黎的內(nèi)妖容更超加抽集象了進(jìn)。照消片和煎圖解寨缺乏鑒電影唇電視辦畫面顯的動(dòng)銅感；鑼廣播乳和錄怪音則終缺少良視覺元形象宰。但犁它們朵給學(xué)舅習(xí)者怎提供恩的是濾視聽州刺激菌，故若仍屬皺一種圈“觀杰察”提的學(xué)蹲習(xí)經(jīng)得驗(yàn)。2.“觀察多”的書經(jīng)驗(yàn)釋，包馳括五養(yǎng)個(gè)層如次：3.“抽象此”的爺經(jīng)驗(yàn)微，包巡壽括兩茅個(gè)層棟次：①視覺隙符號它包炒括地春圖、緒圖表采、示攀意圖累等提泥供的棉學(xué)習(xí)咐經(jīng)驗(yàn)奮。在視俗覺符傭號里釘，人陪們看撥不到透事物撐的真雞實(shí)形左態(tài)，被只看瓜到一耐種抽堆象的氣代表屠物，項(xiàng)如地筑圖上軋的曲靈線代污表河移流，線線條般代表驗(yàn)鐵路程等。另學(xué)習(xí)仇中，掛學(xué)習(xí)妻者所睡接觸而到的衡符號箭與自喇己已復(fù)認(rèn)識(shí)薦的事乓物往遼往毫切無相夠似之譽(yù)處。②眠言語徹符號言語均符號麗是一傻種抽斃象化訴了的網(wǎng)代表踩事物動(dòng)或觀復(fù)念的襲符號胡，包帳括口憐頭語籌言與質(zhì)書面逢語言殼的符圖號。它們克與其廁所代病表的沾事物源或觀慶念不挖存在算任何逃視覺每上的圍提示內(nèi)，因逃此，健詞語綿符號絮的學(xué)挎習(xí)是短最抽甘象的匠學(xué)習(xí)茅經(jīng)驗(yàn)曾。4.“經(jīng)肢驗(yàn)之勝塔”竿理論章的基盾本觀燦點(diǎn)（1）經(jīng)征驗(yàn)之盈塔最濕底層盡的經(jīng)倆驗(yàn)最瞇具體語，越巨往上碼升，勸則越續(xù)趨于與抽象逝。（2）教島學(xué)活精動(dòng)應(yīng)羨該從艇具體鮮經(jīng)驗(yàn)韻入手縫，逐戀步過京渡到丸抽象厚，有堆效的守學(xué)習(xí)腎之路克，必宇須充毛滿具渠體經(jīng)滑驗(yàn)。（3）教列學(xué)不志能止鋼于具吐體經(jīng)穴驗(yàn)，泡而必趙須向播抽象火化發(fā)曲展，列使具宜體經(jīng)鐮驗(yàn)普屈遍化疑，最腎后形們成概梯念。（4）在根學(xué)校奧教學(xué)扁中使西用各補(bǔ)種教早學(xué)媒招體，匪可以路使得裳教學(xué)抬活動(dòng)很更為賭具體略、直隨觀，味也能貍為抽騰象概靜括創(chuàng)丹造條光件，剝從而攔去獲衡得更檔好的織抽象燙。（5）位避于“朋經(jīng)驗(yàn)摸之塔縫”中天層的殃視聽錢教學(xué)劣媒體館和視噸聽經(jīng)淹驗(yàn)，廊較上骨層的熟言語笨、視借覺符每號更墾能為皆學(xué)生趕提供沫較容代易理減解的躁具體伍、形其象的耀經(jīng)驗(yàn)鑒，它雀又能后突破軟時(shí)空及的限帆制，抄彌補(bǔ)貿(mào)下層決的直菠接經(jīng)醋驗(yàn)方面式之立不足沸。學(xué)與通教的避理論視聽隙教育芽理論傳播叨理論系統(tǒng)雄科學(xué)梢理論學(xué)習(xí)童內(nèi)容查目錄傳播革理論一、咳傳播冊概述定義：所謂善傳播顫，是冶指傳核播者樓借助解一定李的媒果體或傅形式膏將信豬息傳眉遞給添接收糠者，洋以影垮響接保收者最的行淘為，霜或達(dá)陰到信語息交抹流和籠信息共共享統(tǒng)的行拌為或錘過程鴉。基本保特征：①循傳播套是傳路播者怖和接縫受者倆傳遞登、接戀受與穿反饋拜信息澆的完跌整過腳程；②從傳播晴是信纏息交費(fèi)流、茄信息賺共享承和不母斷擴(kuò)棟展共襯識(shí)的礎(chǔ)互動(dòng)繡過程椅；③灘傳播互是建唉立和纏改變吐人們終的認(rèn)邊知結(jié)黎構(gòu)，嗚影響?zhàn)I與調(diào)紹節(jié)各翻自行曲為的濾過程占。傳播次理論傳播慘的基劣本類真型：自我肆傳播司：人矮的內(nèi)謎向交肉流人際蛾傳播揀：組織圣傳播吹：團(tuán)誘體傳膝播大眾錄傳播嶺：通志過媒幫介對粘廣大搞公眾填的傳考播教育儲(chǔ)傳播傳播存理論二、詳教育娘傳播定義頂：教育追傳播嘩是由呢教育崖者按綿照一密定的矛要求蒙，選茅擇合衰適的蛋信息胖內(nèi)容象，通愛過有秋效的粒媒體齒和通招道，胡把知厲識(shí)、質(zhì)技能燃、思繪想、射觀念佩等傳旗遞給駱特定座的教藍(lán)育對吩象的顛一種撞傳播象活動(dòng)枯，是詠教育罷者和碗受教丙育者葛之間舟的信紀(jì)息交標(biāo)流活潔動(dòng)。目的惡是促撲進(jìn)學(xué)農(nóng)習(xí)者鉛的全卷面發(fā)觀展，父培養(yǎng)頸社會(huì)默所需帖要的奮各種術(shù)人才習(xí)。傳播砍理論教育襪傳播徒的特籮點(diǎn)：明確東的目線的性江、內(nèi)漿容的應(yīng)嚴(yán)格令規(guī)定房誠性、劣受者步的特悔定性恢、媒體午和通沿道的鴨多樣乞性。教育紀(jì)傳播案的要袍素：教育餓者、蛇教育下信息遷、受少教育阻者、佩媒體代和通棋道、儉環(huán)境捏等教育蘿傳播干的基洽本方千式：自學(xué)納傳播企、個(gè)扁別傳眠播、胡課堂炭傳播秘、遠(yuǎn)瞇程傳鍋播。教育毒傳播悄過程顏：確定滾教育慈傳播島信息倘、選錦擇教拜育傳浴播媒湖體、滑通道躺傳送神、接燈收與躲解釋探、評撒價(jià)與齊反饋乏、調(diào)寒整再迫傳送憶。確定信息選擇媒體通道傳送接收解釋評價(jià)反饋調(diào)整再傳送傳播割理論教育仙傳播叫效果栽：是指五在一倉定的答教育聞傳播莫過程首完成畫之后牲，受孤教育辛者在貼知識(shí)百、能祝力和灰行為山等方汪面所村發(fā)生應(yīng)的變路化，要以及于與此其相關(guān)宋的教蛋學(xué)效僵率、親教育志規(guī)模辰等。傳播減理論教育州傳播獻(xiàn)的基飲本原來理：共同托經(jīng)驗(yàn)僑原理益：抽象悄層次統(tǒng)原理貿(mào)：重復(fù)勞作用同原理佛：信息趴來源叮原理罵：教師漲與學(xué)遙生的棄溝通置必須蘇建立顯在雙丸方共穗同經(jīng)浩驗(yàn)的塘范圍致內(nèi)。各種冬信息息符號涂的抽拋象程皺度必席須掌攝握在斷學(xué)生其能明面白的瓜范圍饞內(nèi)，柜且要訓(xùn)在該壟范圍停內(nèi)的軌各抽擋象層亞次上尚下移致動(dòng)。將一鞏個(gè)概拔念在釘不同臉的場