教育心理學(xué)章演示文稿

教育心理學(xué)章演示文稿目前一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（優(yōu)選）教育心理學(xué)章目前二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移概述第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的基本理論第三節(jié)遷移與教學(xué)目前三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移概述一、什么是學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)遷移：一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。舉一反三、觸類旁通、聞一知十子曰：舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

《論語·述而》目前四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)理解：知識(shí)可以遷移，動(dòng)作技能可以遷移，情感和態(tài)度也可以遷移；遷移不僅表現(xiàn)為先前的學(xué)習(xí)對(duì)后來學(xué)習(xí)的影響，而且表現(xiàn)為后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，這種影響可以是積極的也可以是消極的，遷移可以在某種經(jīng)驗(yàn)內(nèi)部，也可以在不同的經(jīng)驗(yàn)之間。目前五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、遷移的種類（一）正遷移與負(fù)遷移根據(jù)遷移的效果不同而劃分。正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用?！盀檫w移而教”、“教是為了不教”。負(fù)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾和抑制作用。目前六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）水平遷移與垂直遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平而進(jìn)行的劃分。水平遷移也稱橫向遷移，指的是抽象概括水平相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的相互影響。屬同一水平的遷移。垂直遷移也稱縱向遷移，主要指處于不同抽象、概括層次的各種學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的相互影響。目前七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）一般遷移與具體遷移根據(jù)遷移內(nèi)容的不同而進(jìn)行的劃分。一般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。具體遷移也稱為特殊遷移，是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去，或經(jīng)過某種要素的重新組合，以遷移到新情境中去（四）同化性遷移、順向性遷移與重組性遷移根據(jù)遷移過程中所需要的內(nèi)在心理機(jī)制的不同而進(jìn)行的劃分。目前八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、遷移的作用首先，遷移對(duì)提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。其次，遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第三，遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。目前九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、早期的遷移理論（一）形式訓(xùn)練說官能心理學(xué)遷移是一般心理能力（官能）訓(xùn)練發(fā)展的結(jié)果。官能都是一個(gè)個(gè)的實(shí)體，象訓(xùn)練肌肉一想通過練習(xí)增加力量。

（二）共同要素說桑代克相同要素或共同成分時(shí)；遷移的程度一般與它們之間的相似程度成正比。目前十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）經(jīng)驗(yàn)類化理論賈德概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在，原理概括得越好，對(duì)新情境中學(xué)習(xí)的遷移越好。（四）關(guān)系轉(zhuǎn)換理論格式塔心理學(xué)個(gè)體對(duì)事物件關(guān)系的理解，強(qiáng)調(diào)對(duì)情境中關(guān)系的頓悟（對(duì)客觀事物間關(guān)系的領(lǐng)會(huì)）是獲得遷移的真正原因。目前十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、現(xiàn)代的遷移理論奧蘇貝爾學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)。安德森（產(chǎn)生式遷移）和加特納（情境的結(jié)構(gòu)特征與內(nèi)在關(guān)系）等人都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。社會(huì)交互作用論，強(qiáng)調(diào)最初學(xué)習(xí)以及遷移時(shí)的物理環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)情境等對(duì)遷移的影響。目前十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第三節(jié)遷移與教學(xué)一方面，有效教學(xué)的一個(gè)主要目標(biāo)就是使學(xué)生產(chǎn)生最大程度的遷移；另一方面，真正有效的教學(xué)必須依據(jù)遷移規(guī)律進(jìn)行。目前十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)一、影響遷移的主要因素（一）相似性學(xué)習(xí)材料相似性是影響遷移產(chǎn)生的一個(gè)重要因素。兩項(xiàng)學(xué)習(xí)，如果刺激相似，反應(yīng)也相同或相似，則容易產(chǎn)生正遷移；如果刺激相同或相似，而反應(yīng)不同或相反，則容易產(chǎn)生負(fù)遷移。目前十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)1.學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)；2.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起著至關(guān)重要的作用；3.學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略也影響著遷移；目前十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）學(xué)習(xí)的定勢(shì)定勢(shì)又稱心向，通常指先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。其表現(xiàn)形式有思維定勢(shì)、學(xué)習(xí)定勢(shì)、功能固著。定勢(shì)對(duì)學(xué)習(xí)遷移的影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和阻礙。除了上述影響遷移的基本因素之外，諸如年齡、智力、學(xué)習(xí)者的態(tài)度等因素都在不同程度上影響著遷移的產(chǎn)生。目前十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)目前十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、促進(jìn)遷移的教學(xué)為遷移而教（一）精選教材體現(xiàn)雙基，具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。（二）合理編排教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化、一體化和網(wǎng)絡(luò)化。（三）合理安排教學(xué)程序（四）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)授之于魚，不如授之于漁目前十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)【模擬題】一、選擇按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽樣與概念化水平進(jìn)行的劃分，可以分為（）A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移和橫向遷移C.普通與特殊遷移D.順向與逆向遷移按照遷移性質(zhì)的不同，學(xué)習(xí)遷移可以分為（）A、正與負(fù)遷移B、縱向與橫向遷移C、普通與特殊遷移D、順向與逆向遷移“舉一反三”和“觸類旁通”所說的是（）A．創(chuàng)造性B.學(xué)習(xí)遷移C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法D.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)目前十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、填空影響遷移的主要因素有相似性、（）和學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。早期的遷移理論主要包括（）、（）、（）、（）。奧蘇伯爾提出（）遷移理論，而安德森則強(qiáng)調(diào)（）在遷移中的作用。目前二十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的作用四、名詞解釋學(xué)習(xí)遷移五、論述如何促進(jìn)有效的遷移教學(xué)？目前二十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第六章知識(shí)的學(xué)習(xí)第一節(jié)概述第二節(jié)知識(shí)的獲得第三節(jié)知識(shí)的保持目前二十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第一節(jié)概述一、知識(shí)的類型知識(shí)：就是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，是客觀事物的主觀表征。

1.根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同：感性知識(shí)與理性知識(shí)。感性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的外部特征和外部聯(lián)系的反映，有感知和表象兩種水平。理性知識(shí)是對(duì)活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的反映，有概念和命題兩種形式。目前二十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)2.根據(jù)反映活動(dòng)的形式：陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)安德森前者也稱描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí)。解決“是什么”的問題。后者也稱操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。解決“怎么做”的問題。目前二十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)陳述性知識(shí)（狹義的知識(shí)或言語信息）廣義的知識(shí)程序性知識(shí)（技能）認(rèn)知策略（策略性知識(shí)）認(rèn)知技能動(dòng)作技能智慧技能（狹義的程序性知識(shí)）目前二十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型（一）根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度1、符號(hào)學(xué)習(xí)—學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)他們代表什么。2、概念學(xué)習(xí)—掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。3、命題學(xué)習(xí)—學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。目前二十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系1、下位學(xué)習(xí)—也叫類屬學(xué)習(xí)，指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)，新知識(shí)與舊知識(shí)構(gòu)成類屬關(guān)系。A

BCD目前二十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)派生下位學(xué)習(xí)是指新的學(xué)習(xí)材料僅僅是原先獲得的概念的例子，或作為原先獲得的命題的證據(jù)或例證，或是能從已有命題中直接派生出來。通過新舊知識(shí)的相互作用，新知識(shí)獲得意義，原有的上位觀念也得到了充實(shí)或證實(shí)。相關(guān)下位學(xué)習(xí)：新的下位觀念不能從舊的上位觀念中派出出來，新觀念納入到舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中之后，使原有的上位觀念得出限制、補(bǔ)充、修飾等，新觀念也獲得意義。目前二十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)2.上位學(xué)習(xí)—也叫總括學(xué)習(xí)，當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個(gè)觀念，新學(xué)習(xí)的觀念就是在這幾個(gè)原有觀念的基礎(chǔ)上形成一個(gè)包容程度更高的命題時(shí)，這種學(xué)習(xí)就是上位學(xué)習(xí)，即新學(xué)習(xí)的觀念是原有觀念的上位觀念。A

BCD目前二十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)3.并列結(jié)合學(xué)習(xí)—當(dāng)新的觀念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生類屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系，但它們之間又具有某種聯(lián)合意義，即都具有某種共同的本質(zhì)的特征，這種學(xué)習(xí)稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí)。ABC目前三十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)1、下位學(xué)習(xí)①派生下位學(xué)習(xí)②相關(guān)下位學(xué)習(xí)2、上位學(xué)習(xí)3、并列結(jié)合學(xué)習(xí)目前三十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程三個(gè)階段：知識(shí)獲得、知識(shí)保持、知識(shí)提取需要解決的三個(gè)心理問題：同化、保持、應(yīng)用。目前三十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)四、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用知識(shí)是人對(duì)行為進(jìn)行定向和調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)，是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的重要機(jī)制；學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。目前三十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第二節(jié)知識(shí)的獲得新信息進(jìn)入短時(shí)記憶，與來自長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)的原有知識(shí)建立一定的聯(lián)系，將其納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)。直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)目前三十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)一、知識(shí)直觀（一）知識(shí)直觀的類型（三種直觀的優(yōu)缺點(diǎn)）直觀就是主體通過直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表層特征進(jìn)行加工，從而形成有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。

1、實(shí)物直觀通過直接感知實(shí)際事物進(jìn)行學(xué)習(xí)。優(yōu)：學(xué)生對(duì)從實(shí)物直觀中得到的感性經(jīng)驗(yàn)感到親切、真切；有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；有利于知識(shí)的應(yīng)用。缺：實(shí)物直觀的應(yīng)用受到時(shí)空限制與感官限制；不易突出事物的本質(zhì)特征。目前三十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)2、模象直觀利用對(duì)事物模象的直接感知進(jìn)行的學(xué)習(xí)。優(yōu)：有利于突出事物的本質(zhì)特征；大大地?cái)U(kuò)充了直觀范圍；缺：所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)的鮮明性和完整性不如事物直觀；如不伴隨詞的說明，有可能獲得不準(zhǔn)確的感性經(jīng)驗(yàn)。目前三十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)3、言語直觀通過學(xué)生對(duì)形象化的語言的理解進(jìn)行的學(xué)習(xí)優(yōu)：運(yùn)用范圍廣泛，不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制；可以激發(fā)學(xué)生的情感，喚起想象；有利于走向概括。缺：用言語引起的表象不如實(shí)物和模象鮮明、完整、穩(wěn)定，并且受學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的影響。目前三十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）如何提高知識(shí)直觀的效果（簡(jiǎn)答）1、靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀；2、加強(qiáng)詞與形象的配合；3、運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)；（強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律）4、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；（明確觀察目的任務(wù)、培養(yǎng)觀察技能方法、做好觀察記錄）5、讓學(xué)生充分參與直觀過程；（動(dòng)手）目前三十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、知識(shí)的概括1、感性概括它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式（知覺水平）。從內(nèi)容上看，它沒有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，僅僅反映的是事物的外部特征和外部聯(lián)系。

2、理性概括它是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的加工改造，揭示事物的本質(zhì)特征與聯(lián)系，是思維水平的概括。在教學(xué)條件下，我們主要關(guān)注的是如何有效地進(jìn)行理論性概括。目前三十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括1、配合運(yùn)用正例和反例正例（肯定例證）：一切包含概念本質(zhì)特征的事物叫概念的正例。反例（否定例證）：一切不包含概念本質(zhì)特征的事物叫概念的反例。2、正確運(yùn)用變式變式：用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即在直觀的過程中，不斷地變更對(duì)象的非本質(zhì)特征，而保留對(duì)象的本質(zhì)特征的過程。（果實(shí)：蘋果、梨、西瓜、橡實(shí)、苦楝、皂夾）變式的目的是突出事物的本質(zhì)特征，使學(xué)生獲得的感性認(rèn)識(shí)更豐富、更有典型性。目前四十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)3、科學(xué)地進(jìn)行比較在思想上確定事物的異同點(diǎn)。變式是從材料方面促進(jìn)理解；而比較則是從方法上促進(jìn)理解。

4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們自己去歸納和總結(jié)。目前四十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第三節(jié)知識(shí)的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)1、瞬時(shí)記憶刺激停止作用后暫時(shí)保留的感覺印象。它好比是整個(gè)記憶系統(tǒng)的“接待室”，從感覺器官輸入的所有信息都要在這里登記并接受處理。容量：很大時(shí)間：短暫（圖像不到1秒；聲像2－4秒重在集中注意目前四十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)2、短時(shí)記憶信息在頭腦中保持1分鐘之內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶是服從當(dāng)前工作的需要，正在操作著的記憶。短時(shí)記憶是唯一對(duì)信息進(jìn)行有意識(shí)加工的記憶階段，時(shí)間：較短（5秒～2分鐘）容量：7±2組塊借助組塊的擴(kuò)容性，增大信息量；及時(shí)復(fù)述，促進(jìn)信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。目前四十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)3、長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息在記憶中的儲(chǔ)存超過1分鐘以上直至許多年，乃至終身的記憶。容量無限：前兩種記憶，特別是短時(shí)記憶相比，長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是沒有限制的。保持時(shí)間很長(zhǎng)：長(zhǎng)時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間是按時(shí)、日、月、年計(jì)算的，最長(zhǎng)可以保持終生。目前四十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、知識(shí)的遺忘及其原因識(shí)記過的內(nèi)容不能再認(rèn)或回憶或錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。（一）遺忘及其進(jìn)程德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯；實(shí)驗(yàn)材料：無意義音節(jié)；測(cè)驗(yàn)方法：重學(xué)法獲節(jié)省法；結(jié)論：先快后慢目前四十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)艾賓浩斯遺忘曲線目前四十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）遺忘的理論解釋1、痕跡消退說痕跡衰退說認(rèn)為，遺忘是由于記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以致最后消退的結(jié)果。這種假說缺乏有力的證據(jù)。目前四十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)2、干擾說在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾的結(jié)果，一旦排除了干擾，記憶就可恢復(fù)。前攝抑制和倒攝抑制。要把最重要的新概念放在復(fù)習(xí)的開頭，在最后對(duì)它們進(jìn)行總結(jié)。不要把首尾時(shí)間花在處理課堂紀(jì)律問題、整理材料、削鉛筆之類的事上。目前四十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)3、同化說知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。高級(jí)的觀念代替低級(jí)的觀念使低級(jí)觀念遺忘是一種積極遺忘；以原有的觀念代替表面相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念從而出現(xiàn)記憶錯(cuò)誤，是一種消極的遺忘。目前四十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)4、動(dòng)機(jī)說（壓抑說）精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)。遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?，而不是不能記。目前五十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持1、深度加工材料思維加工：舉例、推論、聯(lián)想、補(bǔ)充細(xì)節(jié)2、有效運(yùn)用記憶術(shù)3、進(jìn)行組塊化編碼4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)150%5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)及時(shí)復(fù)習(xí)；分散復(fù)習(xí)；反復(fù)閱讀與嘗試背誦相結(jié)合。目前五十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)【模擬題】一、選擇奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是（）A.痕跡衰退說B.干擾說C.同化說D.動(dòng)機(jī)說學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”這種學(xué)習(xí)屬于（）A、詞匯學(xué)習(xí)B、符號(hào)學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí)目前五十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱為()A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)反映活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)稱為()A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí)，主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，用來區(qū)別和辨別事物的知識(shí)稱為()A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)目前五十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存的，主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識(shí)為()A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.程序性知識(shí)掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)稱為()A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為()A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為()A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)目前五十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性認(rèn)識(shí)的過程稱為()A.定勢(shì)B.變式C.直觀D.表象帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為()A.形象直觀B.實(shí)物直觀C.模象直觀D.言語直觀利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影等進(jìn)行的教學(xué)形式稱為()A.形象直觀B.實(shí)物直觀C.模象直觀D.言語直觀目前五十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)下位學(xué)習(xí)又稱()A.類屬學(xué)習(xí)B.總結(jié)學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.合題學(xué)習(xí)通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)稱為()A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)又稱()A.類屬學(xué)習(xí)B.總括學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)稱為()A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)目前五十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)教師存講課過程中聲音要求要洪亮，所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律教師在書寫板書時(shí)要求盡量用白色粉筆，所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果。所依據(jù)的感知規(guī)律是()A.強(qiáng)度律B.差異律C.活動(dòng)律D.組合律對(duì)遺忘原因的一種最古老的解釋理論是()A.痕跡衰退說B.干擾說C.同化說D.動(dòng)機(jī)說目前五十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、填空知識(shí)直觀的三種方式分別是（）直觀、模象直觀和言語直觀。能夠突出直觀對(duì)象特點(diǎn)的感知規(guī)律包括（）律、差異律、活動(dòng)律和組合律。依據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)概括抽象程度，知識(shí)概括可分感性概括和（）包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證稱為（）（）是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以使突出本質(zhì)特征。比較的形式主要有同類比較和（）目前五十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)短時(shí)記憶的容量約為（）個(gè)組塊。遺忘的規(guī)律是（）前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾稱為（），后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾稱為（）對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、做出推論等幫助理解和記憶的方法叫（）過度學(xué)習(xí)達(dá)到（）時(shí)，記憶效時(shí)最好。目前五十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、名詞知識(shí)四、簡(jiǎn)答知識(shí)學(xué)習(xí)的作用有效知識(shí)概括的方法五、論述如何提高知識(shí)直觀的效果如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)保持目前六十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第七章技能的形成第一節(jié)概述第二節(jié)操作技能的形成第三節(jié)心智技能的形成目前六十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)一、技能及其特點(diǎn)技能是通過練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式或活動(dòng)系統(tǒng)。特點(diǎn)：1.通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不是本能行為。2.一種活動(dòng)方式，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不是知識(shí)。3.體現(xiàn)活動(dòng)本身客觀法則的要求，不是習(xí)慣。目前六十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、技能的種類（一）操作技能也稱作運(yùn)動(dòng)技能或動(dòng)作技能，是通過練習(xí)而形成的一定的合法則的操作活動(dòng)方式。特點(diǎn)：（1）客觀性：就動(dòng)作的對(duì)象而言，其活動(dòng)的對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉；（2）外顯性：就動(dòng)作的進(jìn)行而言，其執(zhí)行是通過肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的；（3）展開性：就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言，其每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略。目前六十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)類型精細(xì)與粗放連續(xù)與斷續(xù)封閉與開放徒手與器械目前六十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。實(shí)際上就是通過實(shí)踐動(dòng)作的內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的，（1）對(duì)象具有觀念性：加工對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映像；（2）執(zhí)行具有內(nèi)潛性：通過內(nèi)部言語在頭腦內(nèi)部進(jìn)行，只能通過其作用對(duì)象的變化判斷其存在；（3）結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性：高度省略和簡(jiǎn)化的，不能完整地加以描述。目前六十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第二節(jié)操作技能的形成一、操作技能形成的階段（一）定向定向映象的過程（有關(guān)動(dòng)作的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)）。一是關(guān)于操作動(dòng)作本身的一些信息；二是與操作動(dòng)作有關(guān)和無關(guān)的各種內(nèi)外環(huán)境的信息。（二）操作的模仿再現(xiàn)（三）操作的整合形成定型的、一體化的動(dòng)作。（四）操作的熟練高度的完善化和自動(dòng)化目前六十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)各階段的特點(diǎn)：（1）動(dòng)作品質(zhì)：動(dòng)作的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性與靈活性；（2）動(dòng)作結(jié)構(gòu)：動(dòng)作的協(xié)調(diào)化；（3）動(dòng)作控制：意識(shí)對(duì)動(dòng)作的控制作用、動(dòng)作反饋由外反饋逐步轉(zhuǎn)向內(nèi)反饋；（4）動(dòng)作效能：緊張感、疲勞感，心理能量與體力的消耗目前六十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、操作技能的培訓(xùn)要求（一）準(zhǔn)確地示范與講解有利于學(xué)習(xí)者在頭腦中形成正確的動(dòng)作表象。（二）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)以掌握一定動(dòng)作或活動(dòng)方式為目的所進(jìn)行的反復(fù)操作的心理活動(dòng)過程。練習(xí)是技能形式的基本條件。目前六十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)練習(xí)曲線體現(xiàn)的練習(xí)的共同特點(diǎn)與規(guī)律：第一，開始階段，進(jìn)步快；第二，中間有明顯的或長(zhǎng)或短的停滯期（高原期）；

高原現(xiàn)象：一個(gè)人練習(xí)到一定時(shí)期，出現(xiàn)的成績(jī)暫時(shí)停滯的現(xiàn)象原因：注意分散，興趣下降，疲勞，厭倦及意志品質(zhì)較弱；練習(xí)過程中，需要從新的認(rèn)知結(jié)果代替或改變舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，但一時(shí)又無法改變。第三，后期進(jìn)步較慢；第四，總趨勢(shì)向前，但進(jìn)步緩慢，有時(shí)還會(huì)退；目前六十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）充分而有效的反饋內(nèi)部反饋與外部反饋?zhàn)饔茫簭?qiáng)化正確的動(dòng)作，矯正錯(cuò)誤的動(dòng)作（四）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺目前七十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第三節(jié)心智技能的形成一、心智技能形成的理論（一）加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論心智技能是由一系列的心智動(dòng)作構(gòu)成的，因而心智動(dòng)作形成的階段也就是心智技能形成的階段。心智動(dòng)作形成的五個(gè)階段：一是動(dòng)作的定向階段；二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段；三是出聲的外部言語動(dòng)作階段；四是不出聲的外部言語動(dòng)作階段；五是內(nèi)部言語動(dòng)作階段。目前七十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）安德森的心智技能形成三階段論認(rèn)知階段：了解問題的初始狀態(tài)、算子和目標(biāo)狀態(tài)聯(lián)結(jié)階段：應(yīng)用具體的方法解決問題，是陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)的轉(zhuǎn)變。自動(dòng)化階段：技能較少受意識(shí)的控制，認(rèn)知投入少且不易受干擾。（三）我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)(馮忠良)原型定向、原型操作、原型內(nèi)化目前七十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、心智技能原型的模擬原型在這里指那些被模擬的某種自然現(xiàn)象或過程，即外化了的實(shí)踐模式或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作程序。創(chuàng)擬確定模型、檢驗(yàn)修正模型三、心智技能的分階段理論（一）原型定向即了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)。目前七十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）原型操作即把主體頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃以外顯的操作方式付諸實(shí)施。通過之一階段，學(xué)生獲得了程序性知識(shí)，并且通過實(shí)際操作獲得了完備的動(dòng)覺映象，為內(nèi)化奠定了基礎(chǔ)。（三）原型內(nèi)化即心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)嵌的、簡(jiǎn)縮的形式的過程。分三步完成：出聲的外部言語動(dòng)作、不出聲的外部言語動(dòng)作、內(nèi)部言語動(dòng)作。目前七十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)四、心智技能的培養(yǎng)要求（一）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性；（二）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；完備性指對(duì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)了解清楚；獨(dú)立性指學(xué)生自己獨(dú)立地確定活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其操作方式；概括性指變更操作對(duì)象使原型具有廣泛的適用性。（三）適應(yīng)培養(yǎng)階段特征，正確使用語言；在原型定向和操作階段，言語的作用在于標(biāo)志動(dòng)作，并對(duì)活動(dòng)的進(jìn)行起組織作用；在原型內(nèi)化階段，言語的作用在于鞏固形成中的動(dòng)作表象，并使動(dòng)作表象得以進(jìn)一步概括。目前七十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)【模擬題】一、選擇安德森的心理技能形成三階段論的第三個(gè)階段是（）A.認(rèn)知階段B.聯(lián)結(jié)階段C.評(píng)價(jià)階段D.自動(dòng)化階段人通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式，稱之為()A.繪畫技能B.創(chuàng)造技能C.心智技能D.操作技能技能的形成，在練習(xí)過程中，其進(jìn)步情況的表示方法是用()A.圖示B.坐標(biāo)C.遺忘曲線D.練習(xí)曲線在技能形成過程中，練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步暫?，F(xiàn)象，在心理學(xué)上稱為()A.抑制現(xiàn)象B.挫折現(xiàn)象C.高原現(xiàn)象D.低谷現(xiàn)象目前七十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)在操作技能形成過程中，把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作稱為()A.操作的定向B.操作的模仿C.操作的整合D.操作的熟練在操作技能形成過程中，所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化，稱為()A.操作的定向B.操作的模仿C.操作的整合D.操作的熟練目前七十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)在心智技能形成過程中，依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施階段稱為()A.原型啟發(fā)B.原型定向C.原型操作D.原型內(nèi)化在心智技能形成過程中，心智活動(dòng)實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)編的形式的過程稱之為()A.原型啟發(fā)B.原型定向C.原型操作D.原型內(nèi)化目前七十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、填空操作技能的特點(diǎn)有：對(duì)象具有客觀性、執(zhí)行具有（）、結(jié)構(gòu)具有展開性。心智技能的特點(diǎn)有對(duì)象具有觀念性、執(zhí)行具有內(nèi)潛性、結(jié)構(gòu)具有（）操作技能的形成分為操作定向、（）、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。對(duì)心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的前蘇聯(lián)心理學(xué)家（）目前七十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)安德林認(rèn)為心智技能的形成有三個(gè)階段：認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和（）我國(guó)教育心理學(xué)家提出了心智技能形成三階段論，三個(gè)階段分別是原型定向、原型操作、（）我國(guó)心理學(xué)界通常認(rèn)為，用心理模擬法來建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式需要經(jīng)過的步驟為創(chuàng)擬確立模型和（）目前八十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、名詞技能操作技能心智技能四、簡(jiǎn)答操作技能的培訓(xùn)要求心智技能的培訓(xùn)要求目前八十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第八章學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略就是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。特征：為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的。有效學(xué)習(xí)所需。有關(guān)學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。

目前八十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)復(fù)述策略（如重復(fù)、抄寫、作記錄、畫線等）認(rèn)知策略精細(xì)加工策略（如想像、總結(jié)、作筆記、答疑等）組織策略（如組塊、選擇要點(diǎn)、列提綱、畫地圖等）學(xué)習(xí)計(jì)劃策略（如設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑等）

元認(rèn)知策略監(jiān)視策略（如自我調(diào)查、集中注意等）策略調(diào)節(jié)策略（如調(diào)整閱讀速度、重新閱讀、復(fù)查等）時(shí)間管理（如建立時(shí)間表、設(shè)置目標(biāo)等）資源管理策略學(xué)習(xí)環(huán)境管理（如尋找固定地方、安靜地方）努力管理（如歸因于努力、調(diào)整心態(tài)）其他人的支持（如尋求教師幫助、伙伴幫助）

麥卡爾的學(xué)習(xí)策略分類圖

目前八十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第二節(jié)典型的學(xué)習(xí)策略一、認(rèn)知策略（一）復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。1．利用無意識(shí)記和有意識(shí)記無意識(shí)記是指沒有預(yù)定目的、不需經(jīng)過努力的識(shí)記。對(duì)人有重大意義的、與人的需要和興趣有關(guān)的、給人以強(qiáng)烈情緒反應(yīng)的人或事容易無意識(shí)記有意識(shí)記是指有目的的、有意識(shí)的識(shí)記。目前八十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)2．排除相互干擾在安排復(fù)習(xí)時(shí)，要盡量考慮預(yù)防兩種抑制的影響，要盡量錯(cuò)開學(xué)習(xí)兩種容易混淆的內(nèi)容，避免相互干擾。利用首位效應(yīng)和近位效應(yīng)，把最重要的新概念放在復(fù)習(xí)的開頭，在最后對(duì)它們進(jìn)行總結(jié)。

3．多種感官參與人一般可記住自己閱讀的10%，自己聽到的20%，自己看到的30%，自己看到和聽到的50%，交談時(shí)自己所說的70%。這一結(jié)果表明，多種感官的參與能有效地增強(qiáng)記憶。4．復(fù)習(xí)形式多樣化聽、說、讀、寫5．畫線畫線是閱讀時(shí)常用的一種復(fù)述策略。目前八十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是通過把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來，以此來增加新信息的意義，也就是應(yīng)用已有的圖式和已有的知識(shí)使新信息合理化。它是一種理解性的記憶策略。1．記憶術(shù)（1）位置記憶法。（2）縮簡(jiǎn)和編歌訣。（3）諧音聯(lián)想法。（4）關(guān)鍵詞法。（5）視覺想像。（6）語義聯(lián)想。

2．做筆記做筆記是閱讀和聽講時(shí)常用的一種精細(xì)加工策略。教師能促進(jìn)學(xué)生做筆記和復(fù)習(xí)筆記。目前八十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)3．提問如果學(xué)生在閱讀時(shí)教學(xué)生提一些“誰”、“什么”、“哪兒”和“如何”的問題，他們能領(lǐng)會(huì)得很好。4．生成性學(xué)習(xí)生成性學(xué)習(xí)就是要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。這種方法最重要的一點(diǎn)，就是需要積極的加工，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地記錄和記憶信息，不是從書中尋章摘句或稍加改動(dòng)，而且要改動(dòng)對(duì)這些信息的知覺

5．利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際精細(xì)加工強(qiáng)調(diào)在新學(xué)信息和已有知識(shí)之間建立聯(lián)系，背景知識(shí)的多少在學(xué)習(xí)中是非常重要的。對(duì)于某一事物，我們到底能學(xué)會(huì)多少，最重要的一個(gè)決定因素就是我們對(duì)這一方面的事物已經(jīng)知道多少。目前八十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。1．列提綱列提綱時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)。所列出的提綱要具有概括性和條理性2．利用圖形3．利用表格目前八十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、元認(rèn)知策略所謂元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，它是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，包括兩個(gè)成分（1）元認(rèn)知知識(shí)：是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)—知道做什么，是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識(shí)。它主要包括：（2）元認(rèn)知控制：是運(yùn)用自我監(jiān)視機(jī)制確保任務(wù)能成功地完成。它將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、自覺的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。目前八十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（一）計(jì)劃策略在認(rèn)知活動(dòng)開始之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性（二）監(jiān)視策略評(píng)價(jià)、反饋。（三）調(diào)節(jié)策略檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略目前九十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、資源管理策略（一）學(xué)習(xí)時(shí)間管理

1．統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間2．高效利用最佳時(shí)間根據(jù)自己的生物鐘安排學(xué)習(xí)活動(dòng)；根據(jù)一周內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化安排學(xué)習(xí)活動(dòng)；根據(jù)一天內(nèi)學(xué)習(xí)效率的變化來安排學(xué)習(xí)活動(dòng)；根據(jù)自己的工作曲線安排學(xué)習(xí)活動(dòng)。3．靈活利用零碎的時(shí)間目前九十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置注意調(diào)節(jié)自然條件；設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間。（三）學(xué)習(xí)努力和心境管理激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)；樹立學(xué)習(xí)信念；選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)；調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)；正確認(rèn)識(shí)成敗的原因；自我獎(jiǎng)勵(lì)。（四）學(xué)習(xí)工具的利用（五）社會(huì)性人力資源的利用目前九十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第三節(jié)學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練一、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則（一）主體性原則。指任何學(xué)習(xí)策略的使用都依賴于學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性的充分發(fā)揮。（二）內(nèi)化性原則。指訓(xùn)練學(xué)生不斷實(shí)踐各種學(xué)習(xí)策略，逐步將其內(nèi)化成自己的學(xué)習(xí)能力，并能在新的情境中加以靈活應(yīng)用。（三）特定性原則。指學(xué)習(xí)策略一定要適于學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的類型。（四）生成性原則。指學(xué)生要利用學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行重新加工，生成某種新的東西。（五）有效的監(jiān)控。指學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道何時(shí)、如何應(yīng)用他們的學(xué)習(xí)策略并能反思并描述自己對(duì)學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用過程。（六）個(gè)人自我效能感。指教師給學(xué)生一些機(jī)會(huì)使他們感覺到策略的效力以及自己使用策略的能力目前九十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法（一）指導(dǎo)教學(xué)模式由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成（二）程序化訓(xùn)練模式小步驟，程序固定，反復(fù)練習(xí)。（三）完形訓(xùn)練模式完形訓(xùn)練就是在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料促使學(xué)習(xí)練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。目前九十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（四）交互式教學(xué)模式主要用于幫助成績(jī)差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會(huì)，由教師和一小組學(xué)生（大約6人）一起進(jìn)行。教學(xué)生這樣四種策略：總結(jié)；；提問；析疑；預(yù)測(cè)。（五）合作學(xué)習(xí)模式討論、互相啟發(fā)注意：學(xué)習(xí)策略的教學(xué)必須結(jié)合學(xué)科知識(shí)。研究認(rèn)為，學(xué)習(xí)策略知識(shí)不是孤立的，不能脫離專門知識(shí)。專門領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)是有效利用策略的前提條件。目前九十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)【模擬題】一、選擇學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率而有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案稱為()A.學(xué)習(xí)講劃B.學(xué)習(xí)方法C.學(xué)習(xí)策略D.學(xué)習(xí)行為在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為()A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略稱為()A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略目前九十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)整合所學(xué)新知識(shí)、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)策略稱為()A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)稱之為()A.元認(rèn)知知識(shí)B.元認(rèn)知能力C.元認(rèn)知控制D.元認(rèn)知計(jì)劃目前九十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、填空一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、（）和資源管理策略三個(gè)方面。元認(rèn)知控制包括計(jì)劃策略、（）和調(diào)節(jié)策略。目前九十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、名詞學(xué)習(xí)策略四、簡(jiǎn)答簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的四個(gè)特征。學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法目前九十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第九章問題解決與創(chuàng)造性第一節(jié)問題解決第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)目前一百頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第一節(jié)問題解決一、問題解決的含義（一）問題指給定信息與目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。它只能是那些通過一定的思維方式、間接運(yùn)用已有知識(shí)來解決的情境，而不是指?jìng)€(gè)人直接運(yùn)用已有知識(shí)（即僅憑記憶）就能解決的問題。所有的問題都含有3個(gè)基本要素：（1）一組給定的已知條件;（2）期望達(dá)到的目標(biāo)：；；（3）克服障礙的系列操作。目前一百零一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)問題的類型：根據(jù)問題的起點(diǎn)、目標(biāo)和允許的操作（運(yùn)算）的不同

1.有結(jié)構(gòu)的問題或界定清晰的問題界定清晰的問題是指初始狀態(tài)（initialstate）、目標(biāo)狀態(tài)（goalstate）以及由初始狀態(tài)如何到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的一系列過程都很清楚的問題。2.無結(jié)構(gòu)的問題或界定含糊的問題界定含混的問題是指對(duì)問題的初始狀態(tài)或目標(biāo)狀態(tài)沒有清楚的說明，或者對(duì)兩者都沒有明確的說明，這些問題具有很大的不確定性。目前一百零二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)目前一百零三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）問題解決問題解決就是個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題解決的基本特點(diǎn)：1.目的指向性：?jiǎn)栴}解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個(gè)特定的終結(jié)狀態(tài)；2.認(rèn)知性：通過內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的；3.序列性：一系列的心智操作過程；類型：常規(guī)性問題解決與創(chuàng)造性問題解決目前一百零四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、問題解決的過程

1.心理學(xué)家的早期觀點(diǎn)嘗試錯(cuò)誤說：（早期）行為主義的觀點(diǎn)頓悟說：完形心理學(xué)的觀點(diǎn)

2.教育家的早期觀點(diǎn)（杜威）（1）困惑，感受問題的存在，產(chǎn)生困惑感。（2）診斷，確定和界說問題。（3）假設(shè)，提出各種解決問題的可行方案，形成假設(shè)。（4）推斷，推斷可能出現(xiàn)的結(jié)果，并從中選擇最佳方案。（5）驗(yàn)證，進(jìn)行驗(yàn)證，證實(shí)、駁斥或改正假設(shè)。目前一百零五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)問題解決的通用模式：1.發(fā)現(xiàn)問題首要環(huán)節(jié)；與個(gè)體的活動(dòng)積極性、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等有關(guān)。2.理解問題形成問題的表征，即把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息、摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象。影響因素：個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、注意、記憶、思維等。

3.提出假設(shè)方法： （1）算法策略（algorithmstrategy）：是在問題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。優(yōu)點(diǎn)：它能夠保證問題的解決。缺點(diǎn)：需要大量的嘗試，因此費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

目前一百零六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（2）啟發(fā)法（heuristicmethod）：是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法優(yōu)點(diǎn)：較省時(shí)省力。缺點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)法不能完全保證問題解決的成功。影響因素：個(gè)體思維的靈活性與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)4.檢驗(yàn)假設(shè)即通過一定的方法來確定架設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。方法：直接檢驗(yàn)：通過實(shí)踐檢驗(yàn)間接檢驗(yàn)：思維檢驗(yàn)，但其正確與否最終仍要由直接檢驗(yàn)證明。目前一百零七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、影響問題解決的主要因素（一）問題的特征（問題情境）問題情景是指問題解決者所要解決的問題的客觀情景或刺激模式，通常稱為問題條件。目前一百零八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)

2cm2cm求外接正方形面積目前一百零九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)九點(diǎn)連線問題：目前一百一十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)目前一百一十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)實(shí)際教學(xué)中：（1）解決抽象問題較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題較難；（2）解決不需要實(shí)際操作的文字體易于解決實(shí)際題；（3）問題的陳述方式直接影響問題解決。（二）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)已有經(jīng)驗(yàn)的數(shù)量與質(zhì)量影響著問題解決。不僅要有豐富的知識(shí)，而且知識(shí)的貯存要具有結(jié)構(gòu)性。目前一百一十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）定勢(shì)與功能固著功能固著是指一個(gè)人看到某個(gè)物體的一種貫常用途后，就很難看出它的其他新用途。功能固著這個(gè)概念是由德國(guó)心理學(xué)家鄧克（K.Duncker）提出的。鄧克在1945年的實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這種影響。實(shí)驗(yàn)要求被試使用五種熟悉的工具解決五個(gè)新的問題。此外，智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格等都對(duì)問題解決有影響。目前一百一十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)利用給定的工具將點(diǎn)燃蠟燭固定在墻壁上。目前一百一十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)867做掛鉤區(qū)別針10012擊釘入木錘10015支撐木架鉗子1007做墊腳臺(tái)箱子10010支撐繩索鉆子控制組577做掛鉤夾紙區(qū)別針7512擊釘入木稱重量錘449支撐木架打開鐵絲結(jié)鉗子437做墊腳臺(tái)裝物品箱子7114支撐繩索鉆洞鉆子實(shí)驗(yàn)組成績(jī)（%）人數(shù)變更使用、解決新問題事先練習(xí)工作工具組別功能固著對(duì)解決問題的影響目前一百一十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)四、提高問題解決能力的教學(xué)要結(jié)合具體的學(xué)科進(jìn)行解決問題能力的培養(yǎng)（一）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)存的數(shù)量與質(zhì)量幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；重視知識(shí)之間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。（二）教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。目前一百一十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)練習(xí)不是題海戰(zhàn)術(shù)，而要具有典型性和代表性。（四）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題；鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。目前一百一十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)一、創(chuàng)造性及其特征創(chuàng)造性是指人們運(yùn)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物（包括物質(zhì)的和觀念的產(chǎn)品）的心理過程。它是問題解決的最高形式。兩種類型：真創(chuàng)造：產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性產(chǎn)品的活動(dòng)；類創(chuàng)造：產(chǎn)生的產(chǎn)品并非首創(chuàng)，但對(duì)個(gè)人而言具有獨(dú)創(chuàng)性；創(chuàng)造性不是少數(shù)人的天賦，而是人類普遍存在的一種潛能。目前一百一十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）創(chuàng)造性地基本特征發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。聚合思維稱為輻合思維，它是一種有條理、有方向、有范圍的收斂性的思維，追求問題的唯一正確答案。聚合思維主要包括演繹思維和歸納思維兩種方法。發(fā)散思維則試圖沿著不同的角度和思路來分析問題，提出各種不同的解決方案。與聚合思維不同，發(fā)散思維是一種無確定規(guī)則、無限制、無定向的思維，它不依賴于確切的邏輯推理，而是主要憑借個(gè)人的直覺和洞察對(duì)事物和現(xiàn)象作出推斷，因而與直覺思維有著密切的關(guān)系。目前一百一十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)特點(diǎn)：第一，流暢性：即在給定的時(shí)間內(nèi)能產(chǎn)生、聯(lián)想起更多的觀念，它反映了思維的敏捷性；第二，靈活性：是指能超越以往習(xí)慣的思維方式，在更廣闊的視角下開創(chuàng)各種不同的思路，展示眾多的思考方向，體現(xiàn)了思維的廣度；第三，獨(dú)特性：指善于對(duì)信息加以重新組織，產(chǎn)生不同尋常、與眾不同的見解；第四，精密性：指善于抓住事物的關(guān)鍵信息，進(jìn)行精密細(xì)致的思考，對(duì)各種想法進(jìn)行擴(kuò)展和引申。目前一百二十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、影響創(chuàng)造性的因素（一）環(huán)境家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)人的創(chuàng)造性思維的發(fā)展具有重要影響。從大量研究中，我們可以歸納出這樣幾點(diǎn)：①創(chuàng)造性比智力受環(huán)境的影響更大。②過于嚴(yán)格、過于要求服從的家庭教養(yǎng)方式不利于兒童創(chuàng)造性的發(fā)展。③過于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和規(guī)范、過于強(qiáng)調(diào)唯一標(biāo)準(zhǔn)答案、缺乏自由和開放氣氛的學(xué)校環(huán)境會(huì)妨礙學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。④某些社會(huì)文化特征對(duì)創(chuàng)造性的發(fā)展具有重要影響。目前一百二十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）智力高智力是高創(chuàng)造性的有力條件，但它們之間不存在對(duì)應(yīng)關(guān)系?？傮w而言，智力水平與創(chuàng)造性思維的水平之間具有正相關(guān)的趨勢(shì)，但隨著智商越高，智力與創(chuàng)造性之間的相關(guān)越低。低智商不可能有高創(chuàng)造性；高智商可能有高創(chuàng)造性，但也可能有低創(chuàng)造性；低創(chuàng)造性者可能具有較低的智商，但也可能有較高的智商；高創(chuàng)造性必須有中等以上水平的智商，創(chuàng)造性和智力具有一定相關(guān)，但它們是兩種不同的品質(zhì)，高智商并不必然帶來高創(chuàng)造性，反之亦然。目前一百二十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)目前一百二十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）個(gè)性因素１、具有幽默感幽默感反映了一種內(nèi)在的自由，其基礎(chǔ)則是自信和自尊２、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)３、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤４、喜歡幻想５、具有強(qiáng)烈的好奇心強(qiáng)烈的好奇心、濃厚的興趣是創(chuàng)造性思維的驅(qū)動(dòng)力。６、具有獨(dú)立性認(rèn)知風(fēng)格獨(dú)立自主、審慎思考、不輕易接受現(xiàn)成的理論目前一百二十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境１、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首要問題也許是教師對(duì)創(chuàng)造性的積極態(tài)度，教師要讓學(xué)生知道他在鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，希望他們能有越來越多的創(chuàng)造性的表現(xiàn)，而在這個(gè)課堂中，學(xué)生的任何創(chuàng)造性的想法都會(huì)得到認(rèn)可和鼓勵(lì)。２、給學(xué)生留有充分選擇的余地為創(chuàng)造性思維提供自由開放的氣氛；放寬對(duì)思考活動(dòng)的時(shí)間限制；適當(dāng)放寬創(chuàng)造活動(dòng)中的紀(jì)律約束；為學(xué)生提供沉思的機(jī)會(huì)和場(chǎng)合。３、改革考試制度與考試內(nèi)容

目前一百二十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造１、保護(hù)好奇心２、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理容納異議；要求學(xué)生尊重、容忍不同的見解；確保唱反調(diào)的學(xué)生能得到尊重、得到鼓勵(lì)。３、鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神學(xué)生問教師一個(gè)問題，實(shí)際上他往往自己有可能回答上來，這時(shí)，教師要重復(fù)或明確該問題，把問題推給學(xué)生，鼓勵(lì)他形成自己的分析判斷。避免過分夸大藝術(shù)家或發(fā)明家的才能，仿佛他們都是超人。承認(rèn)每個(gè)學(xué)生在作業(yè)中的創(chuàng)造性的努力，有時(shí)可以對(duì)作業(yè)的新奇性、創(chuàng)新性做等級(jí)評(píng)價(jià)。布置一些不做對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)的作業(yè)４、重視非邏輯思維能力目前一百二十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（三）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略１、發(fā)散思維訓(xùn)練在班級(jí)討論中，經(jīng)常問“誰能對(duì)這個(gè)問題提出不同的方法？”。鼓勵(lì)學(xué)生用不平常的方法解決問題，哪怕其結(jié)果并不完美。２、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練３、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練４、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練基本做法是：教師先提出問題，然后鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，提出盡可能多的解決方法，不必考慮方案的正確與否，教師也不對(duì)所提出的想法做評(píng)論，一直到所有可能想到的方案都被提出來為止。然后，學(xué)生和教師開始對(duì)這些想法進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)，修改、合并某些想法，形成一個(gè)創(chuàng)造性的解決方案。這種方法的基本思路是把想法的產(chǎn)生和對(duì)想法的評(píng)價(jià)分開。目前一百二十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)【模擬題】一、選擇數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí)，一再強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)看清題目，必要時(shí)可以畫一些示意圖，這樣做的目的是為了（）A、牢記住題目?jī)?nèi)容B、很好地完成對(duì)心理問題地表征C、有效地監(jiān)控解題過程D、熟練地使用計(jì)算技能已知條件與要達(dá)到的目標(biāo)都比較含糊，問題情境不明確、各種影響因素不確定，不易找出解答線索的問題稱為()A.有序問題B.無序問題C.有結(jié)構(gòu)問題D.無結(jié)構(gòu)問題把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征的過程稱為()A.發(fā)現(xiàn)問題B.提出問題C.理解問題D.分解問題目前一百二十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)創(chuàng)造性思維的核心是()A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維一個(gè)人面對(duì)問題時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)能產(chǎn)生大量不同的觀念，這表明其思維具有()A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，對(duì)同一問題想出多種不同類型的答案，這表明其思維具有()A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性目前一百二十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、填空我國(guó)心理學(xué)家在研究國(guó)外模式基礎(chǔ)上，提出了問題解決的一般認(rèn)識(shí)過程模式，這一過程分為發(fā)現(xiàn)問題、（）、提出假設(shè)和體驗(yàn)假設(shè)。（）指應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題解決的特征有目的性、認(rèn)知性和（）性。目前一百三十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、問答題影響問題解決的因素如何提高學(xué)生的問題解決能力影響創(chuàng)造性的因素如何培養(yǎng)創(chuàng)造性目前一百三十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第十章態(tài)度與品德的形成第一節(jié)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系第二節(jié)中小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件第四節(jié)培養(yǎng)目前一百三十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第一節(jié)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系一、態(tài)度的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)（一）態(tài)度的實(shí)質(zhì)態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。要點(diǎn)：1、態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，不失實(shí)際反應(yīng)本身；

2、態(tài)度不同于能力，不是能不能做的問題，而是愿不愿意做的問題；

3、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的，不是天生的；目前一百三十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）態(tài)度的結(jié)構(gòu)1、認(rèn)知成分認(rèn)知是指認(rèn)識(shí)事物的過程。態(tài)度的形成，必須先有認(rèn)知，才能確定人或事物的作用、意義、結(jié)果等。傾向性思維方式。

2、情感成分對(duì)一事物的態(tài)度，總是摻雜或多或少的感情色彩，并且感情往往比認(rèn)知更重要。3、行為成分態(tài)度直接導(dǎo)致人的行為意向。＊三因素中情感起到主要作用。＊一般情況下，態(tài)度的三種成分是一致的，但有時(shí)也可能不一致。目前一百三十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、品德的實(shí)質(zhì)與結(jié)構(gòu)（一）品德的實(shí)質(zhì)道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。1、是通過后天學(xué)習(xí)形成的，是將外在的社會(huì)規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在需要的過程；2、品德具有相對(duì)的穩(wěn)定性3、品德是知與行的統(tǒng)一；目前一百三十五頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）品德的心理結(jié)構(gòu)1、道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分，是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。其結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念。

2、道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它有三種形式：一是直覺的道德情感，即對(duì)某種具體道德情境的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗(yàn)；二是想象的道德情感，即通過對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)；三是倫理的道德情感，即以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。3、道德行為指?jìng)€(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為，是衡量品德的重要標(biāo)志目前一百三十六頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)三、態(tài)度與品德的關(guān)系同

1、實(shí)質(zhì)相同：態(tài)度包括在依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征；品德也是習(xí)得的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。2、結(jié)構(gòu)一致：都由知、情、行三個(gè)部分組成。目前一百三十七頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)異：

1、二者所涉及的范圍不同：態(tài)度涉及的范圍較大，包括對(duì)各種事物的態(tài)度，其中有些涉及社會(huì)道德規(guī)范，有些則不涉及。只有涉及道德規(guī)范的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能稱為品德。2、價(jià)值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度的內(nèi)化水平由低到高分別是接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織和性格化。只有價(jià)值觀念經(jīng)過組織且已達(dá)到性格化水平的穩(wěn)定狀態(tài)才能被稱為品德。目前一百三十八頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)第二節(jié)中小學(xué)品德發(fā)展的基本特征一、品德發(fā)展階段理論（一）皮亞杰的道德發(fā)展階段論

10歲以前，兒童對(duì)道德行為的判斷主要是他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德（兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心行為者的主觀動(dòng)機(jī)，是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷）。在該階段，道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配和制約，表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望。自我中心階段（2—5歲）權(quán)威階段（6—8歲）可逆階段（8—10歲）目前一百三十九頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德（兒童根據(jù)自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷）。他們開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是絕對(duì)的、一成不變的?？梢耘c他人合作，共同決定和修改規(guī)則，規(guī)則只是維護(hù)自己與他人的關(guān)系。兒童的思維已從自我中心解脫出來，能站在他人的立場(chǎng)上考慮問題。公正階段（11—12歲）目前一百四十頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)（二）科爾伯格的道德發(fā)展階段兩難故事法：故事包含一個(gè)在道德價(jià)值上具有矛盾沖突的情境，讓被試聽完故事后對(duì)故事中的人物的行為進(jìn)行評(píng)論，從而了解被試的道德發(fā)展水平。目前一百四十一頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)歐洲有個(gè)婦女患了一種特殊的絕癥，生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為只有一種藥能救她，就是本鎮(zhèn)一個(gè)藥劑師最近發(fā)明的鐳。藥劑師制造這種藥要花很多錢，而他索價(jià)還要高出成本的10倍。藥劑師花了400美元制造鐳，而一小劑藥他竟索價(jià)4000美元。病婦的丈夫海因茲到處借錢，試過各種合法途徑，但他一共才借到2000美元，只夠藥費(fèi)的一半。海因茲不得已，只好告訴藥劑師，說他的妻子快死了，請(qǐng)求藥劑師便宜一點(diǎn)賣給他，或允許他賒帳。但藥劑師說：“不行!我發(fā)明這種藥就是為了賺錢?！焙Ｒ蚱澰囘^了一切合法手段，但他都失敗了。于是，一天夜晚他撬開藥店的門，為他妻子偷來了藥。海因茨兩難故事目前一百四十二頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)▲柯爾伯格道德發(fā)展論的主要內(nèi)容判斷水平發(fā)展階段心理特征兒童對(duì)偷藥故事可能的反應(yīng)

一（9歲以下）*前習(xí)俗水平（根據(jù)行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非）

1服從與懲罰取向兒童評(píng)定行為好壞著重于行為的結(jié)果，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的贊成：他可以偷藥，因?yàn)樗忍岢稣?qǐng)求，又不偷大的東西，不該受罰。反對(duì)：偷藥會(huì)受到懲罰。2相對(duì)功利主義取向兒童評(píng)定行為的好壞主要看是否符合自己的要求和利益。贊成：他妻子要這種藥，他需要同他的妻子共同生活。反對(duì)：他的妻子在他出獄前可能會(huì)死，故對(duì)他沒有好處。二（10-20歲）習(xí)俗水平3好孩子取向?qū)で髣e人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的，否則就是壞的。贊成：他只不過做了好丈夫應(yīng)做的事。反對(duì)：他這樣做會(huì)給家庭帶來苦惱和喪失名譽(yù)。4遵守法規(guī)取向遵守社會(huì)法規(guī)，認(rèn)定規(guī)范中所定的事情是不能改變的贊成：不這么做，他要為妻子的死負(fù)責(zé)。反對(duì)：他要救妻子的命是自然的，但偷東西犯法。三（20歲以上）后習(xí)俗水平(能擺脫外在因素，著重根據(jù)個(gè)人自愿選擇的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷)

5社會(huì)法制取向道德法則只是一種社會(huì)契約，是為維持社會(huì)秩序而經(jīng)大家同意所建立的，…贊成：法律沒有考慮到這種情況。反對(duì)：不論情況多么危險(xiǎn)，總不能采用偷的手段。6普遍倫理取向認(rèn)為個(gè)人一貫依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的，換言之，個(gè)人的倫理觀念用于判斷是非時(shí)，具有一致性與普遍性。贊成：尊重生命、保存生命的原則高于一切。反對(duì)：別人是否也像他妻子那樣急需這藥，要考慮所有人生命的價(jià)值。目前一百四十三頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)二、中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（一）倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致主要表現(xiàn)為：形成了道德信念與道德理想；自我意識(shí)增強(qiáng)；道德行為習(xí)慣逐步鞏固；品德結(jié)構(gòu)更為完善。（二）品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡

1、初中生品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性：道德觀念原則性增強(qiáng)，但仍帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)；道德情感豐富，但比較沖動(dòng)；道德行為有一定的目的性，但愿望與行動(dòng)常有一段距離。初二年級(jí)時(shí)品德發(fā)展的關(guān)鍵期目前一百四十四頁\總數(shù)一百六十頁\編于點(diǎn)2、高中階段品德發(fā)展趨向成熟品德以自律形式為主總的來看，初中生的倫理道德已開始形成，但具有兩極分化的特點(diǎn)。高中生的倫理道德的發(fā)展具有成熟性，可以比較自覺地運(yùn)用一定的道德觀念、原則、信念來調(diào)節(jié)自己的行為。目前一