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文檔簡介
孔孟朱讀水我讀鉛筆皮鞋之類寫作指導(dǎo):像古圣先賢一樣觀察和思考
福建省漳浦第一中學(xué)余文生
2016年11月4日孔子觀水悟九德
原文:
孔子觀于東流之水。子貢問于孔子曰:“君子之所以見大水必觀焉者,是何?”孔子曰:“夫水大,遍與諸生而無為也,似德;其流也埤下,裾拘必循其理,似義;其洸洸乎不淈盡,似道;若有決行之,其應(yīng)佚若聲響,其赴百仞之谷不懼,似勇;主量必平,似法;盈不求概,似正;淖約微達(dá),似察;以出以入,以就鮮絜,似善化;其萬折也必東,似志。是故君子見大水必觀焉?!?/p>
(--<<荀子·宥坐篇>>)
譯文:
孔子觀賞向東流去的河水。子貢問孔子說:“君子看見浩大的流水就一定要觀賞它,這是為什么?”孔子說:“那流水浩大,普遍地施舍給各種生物而無所作為,好像德;它流動起來向著低下的地方,彎彎曲曲一定遵循那向下流動的規(guī)律,好像義;它浩浩蕩蕩沒有窮盡,好像道;如果有人掘開堵塞物而使它通行,它隨即奔騰向前,好像回聲應(yīng)和原來的聲音一樣,它奔赴上百丈深的山谷也不怕,好像勇敢;它注入量器時(shí)一定很平,好像法度;它注滿量器后不需要用刮板刮平,好像公正;它柔軟地所有細(xì)微的地方都能到達(dá),好像明察;各種東西在水里出來進(jìn)去地淘洗,便漸趨鮮美潔凈,好像善于教化;它千曲萬折而一定向東流去,好像意志。所以君子看見浩大的流水一定要觀賞它?!?/p>
孟子觀水悟君子之志
孟子曰:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下,故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù),必觀其瀾。日月有明,容光必照焉。流水之為物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不達(dá)?!保?)[譯文]孟子說:“孔子登上了東山,覺得魯國變小了,登上了泰山,覺得天下變小了,所以看過大海的人,就難以被別的水吸引了,在圣人門下學(xué)習(xí)的人,就難以被別的言論吸引了。觀賞水有一定的方法,一定要觀賞它的波瀾。日月都有光,細(xì)小的縫隙必定都照到。流水這東西,不流滿洼坑就不再向前流;君子有志于道,不到相當(dāng)程度就不可能通達(dá)。”(2)學(xué)習(xí)必須要有積累,只有具備一定知識的積累,才能有所作為。(3)比喻論證
少有樹木如同榕樹的,幾乎日有所長,學(xué)習(xí)確實(shí)是不可以已啊!讀花草樹木,激發(fā)聯(lián)想,感悟人生。羅丹說生活并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,你極聰?shù)亩鋾雎犘@花木的言語,你極明的大眼晴會發(fā)現(xiàn)洞悉校園的美嗎?讓我們一起來吧,認(rèn)識了美你便向更美靠近一大步了。本師學(xué)先圣觀察思考,感悟校園樹木檸檬桉:他們在用獨(dú)特的姿勢詮釋詩人舒婷所說的:仿佛永遠(yuǎn)相離,卻又終生相依。同時(shí),我們也可讀出美的不可方式和生活的相對論。合歡樹:你聽到的樹名叫合歡,或許它正獨(dú)自郁悶?zāi)?,仔?xì)瞧吧,那繁榮是假象,是腐敗不堪的表現(xiàn),是不公的象征,那可惡的桷寄生,正變本加厲地用多汁的醬果養(yǎng)肥毛毛蟲,借此招來貪食的鳥類,替它擴(kuò)張寄生家族。之所以黑惡勢力猖狂,乃是自身活動不足的結(jié)果,最好的出路是培養(yǎng)富有活力的下一代合歡!你也應(yīng)看得見校園里越來越多的違生的合歡在狂歡!這就是未來!莠草(狗尾巴草)正確認(rèn)識自我,給生命合理的定位,活出生命的獨(dú)特價(jià)值;在贊美與惡評中尋找到自己,堅(jiān)守自己的價(jià)值,發(fā)展自己?!獔?jiān)守自我,不因別人的態(tài)度而放棄自己的人生;任何生命都自有其存在之自足的價(jià)值,不待外人之看法而成立。必須體認(rèn)每種生命的獨(dú)特而唯一的價(jià)值,給予平等的尊重。價(jià)值觀導(dǎo)致人們認(rèn)知的差異,人必須打破以自我為中心的狹隘而功利的認(rèn)知,換個(gè)角度看問題,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。(2014年福建省質(zhì)檢作文立意)命題人觀狗尾巴草設(shè)計(jì)出作文試題你們觀察一下手中鉛筆悟出什么?思考:一支普通的鉛筆你會有哪些合理而巧妙的聯(lián)想呢?討論(引導(dǎo)學(xué)生分組討論,教師見機(jī)點(diǎn)撥歸納)《鉛筆的智慧》
一你是一支鉛筆,獨(dú)一無二,不可替代,你的存在一定具備某種價(jià)值。若乞求,那么你會被給予若尋求,那么你將會被發(fā)現(xiàn)若要求,那么你會得到若創(chuàng)造,那你將會建立屬于自己的王國。二
你將來能做很多大事,但是有一個(gè)前提,就是你不能盲目自由,你要允許自己被一只手握住。
有那只手的把握鉛筆才能畫出完美的線條有原則和責(zé)任的指引我們才不至于偏離軌跡三你可能經(jīng)常會感受到刀削般的疼痛,但是這些痛苦都是必需的,它會使你成為一支更好的鉛筆。你要選擇多大程度上去改變自己去承受成長所帶來的疼痛以及面對這個(gè)社會可能遭受的痛苦最后你發(fā)現(xiàn)自己可以很坦然地接受自己和外界的變化時(shí)你已經(jīng)變成一支“好鉛筆”了四你需要一張白紙,這樣你的工作才能體現(xiàn)出來。
你不能依賴任何人
事實(shí)上并沒有向?qū)б矝]有老師,也沒有權(quán)威只能靠你自己---你和他人,以及你和世界的關(guān)系--除此之外,一無所恃五不要過于固執(zhí),要承認(rèn)你所犯的任何錯誤,并且勇于改正它。一個(gè)人看不到自己的錯誤和缺點(diǎn)如同看不到自己的鼻子他只能通過鏡子或是別人來告訴他同樣地,他會固執(zhí)地認(rèn)為自己沒有錯因?yàn)樗麩o法看到自己的鼻子六不管穿上什么外衣,你都要清楚一點(diǎn),你最重要的部分在里面。
如果你從內(nèi)心去完善自己從最重要的那部分開始去做你會發(fā)現(xiàn)“他人肯定”的“快樂”只是成功的副產(chǎn)品真正作用的還是你的內(nèi)心七一定要想清楚才開始動手,即使你能改正,涂改的痕跡也是很難清除掉的。
不值得做的事情我們根本沒有必要開始但是值得我們?nèi)プ龅氖虑榫鸵龅玫嗡宦┌四阕哌^的任何地方,都必須留下不可磨滅的痕跡,不管是什么狀態(tài),你必須寫下去你,要記住,生活永遠(yuǎn)不會毫無意義。
不虛度此生假如我能使一顆心免于破碎我便沒有虛度此生假如我能消除一個(gè)人的痛苦或者平息一個(gè)人的悲傷或者幫助一只昏迷的知更鳥重新回到它的巢中我便沒有虛度此生九當(dāng)你站在高處,也就意味著你有倒下來的危險(xiǎn),時(shí)時(shí)要提醒自己,你仍然只是支鉛筆。
很多時(shí)候我們?yōu)榱俗宰鹦亩鴤窝b站在臺階上對另一個(gè)人說我比你高但事實(shí)上有多高你很清楚而另一個(gè)人也很清楚粉飾自尊反而會失去尊敬高尚是因?yàn)閯e人用尊敬的眼光看你而并非你俯視他人時(shí)的感覺十珍惜自己,因?yàn)槟愕纳挥幸淮?,鉛
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