從“文化素質(zhì)教育”到“文化興校戰(zhàn)略”

從“文化素質(zhì)教育”到“文化興校戰(zhàn)略”

摘要：華南理工大學(xué)在多年的大學(xué)生文化素質(zhì)教育過(guò)程中，大學(xué)生的文化素質(zhì)教育不但推進(jìn)了校園文化建設(shè)，而且升華了校園文化和大學(xué)精神，逐步形成了“文化興?！钡睦砟畈⒊蔀閷W(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略之一。通過(guò)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的實(shí)踐總結(jié)，闡述文化可以興校，提出大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)是大學(xué)“文化力”形成的基礎(chǔ)，大學(xué)“文化力”通過(guò)“大學(xué)精神”轉(zhuǎn)化為“競(jìng)爭(zhēng)力”是一種必然趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)文化；文化素質(zhì)教育；文化力；競(jìng)爭(zhēng)力；戰(zhàn)略

文化，可以簡(jiǎn)單理解為“化人”，大學(xué)就是高層次的“化人”之所，大學(xué)的教育和科研本質(zhì)上也一種高層次的文化活動(dòng)，從一定意義上說(shuō)，我國(guó)優(yōu)秀的大學(xué)文化就代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向。大學(xué)是有精神品位的，精神品位也是有高低之分的。先進(jìn)的大學(xué)文化和精神品位是大學(xué)的制高點(diǎn)，是大學(xué)的氣和神，是大學(xué)生命的微量元素，它對(duì)所培養(yǎng)的大學(xué)生有著巨大而深遠(yuǎn)的影響，是大學(xué)長(zhǎng)盛不衰的原動(dòng)力。而素質(zhì)，其核心就是一個(gè)人的為人之道。就是講怎么“做人”。它作為一種相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)，不是與生俱來(lái)的，是通過(guò)教育和社會(huì)環(huán)境的影響逐步形成和發(fā)展的，是知識(shí)內(nèi)化和升華的結(jié)果。從素質(zhì)概念出發(fā)，人才的素質(zhì)又可分為思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì)，其中思想道德素質(zhì)是根本。是靈魂，文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。

大學(xué)作為高層次的“化人”場(chǎng)所，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育，就是通過(guò)加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行文、史、哲、藝術(shù)、科技等人文科學(xué)和自然科學(xué)方面的教育，以提高他們的審美情趣、文化品位、人文修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。一個(gè)大學(xué)生素質(zhì)的高低不僅影響和左右著他的“為人”，而且在很大程度上反映了他所在大學(xué)的內(nèi)在精神，有理由這樣說(shuō)，一所大學(xué)的精神品位體現(xiàn)在她所培養(yǎng)的大學(xué)生的文化素質(zhì)上。因此，大學(xué)對(duì)人的教育不單是課堂知識(shí)的傳授，更重要的是如何通過(guò)各種文化載體構(gòu)建學(xué)校的“文化力”，讓學(xué)生接受文化作用力的過(guò)程成為新時(shí)期大學(xué)生成才成人的“必修課”。大學(xué)也在這一互動(dòng)的影響過(guò)程中，不斷創(chuàng)新自己的文化載體，創(chuàng)新自身的校園文化，使自身精神品位得以升華，從而保證學(xué)校的長(zhǎng)久興旺。

一、文化素質(zhì)教育，新時(shí)期大學(xué)生的必修課

1、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，為大學(xué)生文化素質(zhì)教育營(yíng)造濃厚的氛圍

校園物質(zhì)文化作為一種物質(zhì)的客觀存在，能為人們的感官所直接觸及，具有直觀形象的特點(diǎn)，它包括校園的地理位置、校容校貌、教研設(shè)備、道路設(shè)施、景觀建筑、紀(jì)念標(biāo)識(shí)等校園物質(zhì)產(chǎn)品和自然條件，是校園文化的顯形文化，它們對(duì)身居其間的學(xué)生有潛移默化的“教化”作用。在人與自然的關(guān)系上，古代哲學(xué)講究“天人合一”，現(xiàn)代文明強(qiáng)調(diào)“生態(tài)平衡”，我校在進(jìn)行校園物質(zhì)文化建設(shè)時(shí)就充分體現(xiàn)了上述思想。

華南理工大學(xué)充分利用湖光山色、參天大樹(shù)等優(yōu)越的自然條件，強(qiáng)調(diào)校園環(huán)境的綠化、美化、凈化、生態(tài)化，融校園、家園于一體。既注意借助地形地貌保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，使功能配套合理；既注意保留建筑紅樓、原中山大學(xué)法學(xué)院、原中山大學(xué)文學(xué)院等傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，又在新舍樓群建設(shè)中結(jié)合嶺南特色賦予創(chuàng)新理念；既按照前人的意愿給校園道路命名，擴(kuò)充道路的文化涵義，又積極開(kāi)發(fā)和挖掘校門牌坊、校訓(xùn)石、劉義亭、中山先生塑像、日晷臺(tái)等一批校園歷史人文景觀，增強(qiáng)校園的歷史文化底蘊(yùn)。在廣州大學(xué)城新校區(qū)的建設(shè)上特別注意南北校區(qū)校園規(guī)劃、建筑風(fēng)格、校門廣場(chǎng)的和諧統(tǒng)一和南北呼應(yīng)，也將充滿神韻詩(shī)意的“金銀島”和富有象征意義的“百步梯”等人文景觀再現(xiàn)新校區(qū)，使整個(gè)新校區(qū)既賦予人文色彩，又體現(xiàn)文化傳承。如今，整所大學(xué)成了一座設(shè)計(jì)合理、功能齊全、校區(qū)呼應(yīng)、和諧流暢、建筑如詩(shī)、環(huán)境如畫(huà)的現(xiàn)代化人本校園。學(xué)校以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活氛圍等物質(zhì)文化形態(tài)影響學(xué)生，陶冶情操、凈化心靈，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代環(huán)境倫理道德，使學(xué)生們熱愛(ài)自然、尊重自然，樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校熱情和立志成才、報(bào)效祖國(guó)的激情。良好的校園物質(zhì)文化環(huán)境對(duì)提高學(xué)生的知識(shí)水平、思想素質(zhì)、價(jià)值觀念，熏陶情感、啟迪智慧等起到了深刻、直觀的教育作用。

2、加強(qiáng)制度文化建設(shè)，為大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供堅(jiān)實(shí)的保障

校園制度文化是學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的總和，是學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)范化的標(biāo)本，它既能使管理步入法制化的軌道，又能營(yíng)造一種促進(jìn)學(xué)生自然成長(zhǎng)的理想化氛圍。它通常包括學(xué)校的有形的規(guī)章制度和無(wú)形的行為規(guī)范，譬如人才培養(yǎng)目標(biāo)、校規(guī)校紀(jì)、教學(xué)管理制度以及相應(yīng)形成的嚴(yán)密組織機(jī)構(gòu)。近年來(lái)，華南理工大學(xué)堅(jiān)持“重人品、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、寬適應(yīng)”的人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想和高素質(zhì)、“三創(chuàng)型”(創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè))專門人才的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)行產(chǎn)學(xué)研一體化的培養(yǎng)模式，著力培養(yǎng)創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。

華南理工大學(xué)根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的客觀要求，科學(xué)地制訂和完善學(xué)生管理的各項(xiàng)規(guī)章制度，形成比較完整的管理體系。通過(guò)允許學(xué)生輔修、修讀雙學(xué)位、轉(zhuǎn)專業(yè)制度，實(shí)行彈性學(xué)制，選修包括科學(xué)技術(shù)類、人文藝術(shù)類和經(jīng)濟(jì)管理類系列化的通識(shí)課程(131門)，實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)(150多門)，實(shí)施開(kāi)放式實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，推出系列名師講座等制度文化建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育和工具性能力的提高。

華南理工大學(xué)注意根據(jù)新形勢(shì)新情況，適時(shí)修改和完善，努力突出制度的時(shí)代性，增強(qiáng)規(guī)章制度的可操作性。為此，加大“名牌專業(yè)”(19個(gè)省級(jí)名牌專業(yè))和“精品課程”(7個(gè)國(guó)家級(jí)，17個(gè)省級(jí))的建設(shè)力度，開(kāi)展學(xué)生綜合素質(zhì)與質(zhì)量評(píng)估等工作，促進(jìn)學(xué)生教育教學(xué)質(zhì)量提高。每年投入300萬(wàn)元作為本科生的科研經(jīng)費(fèi)，包括學(xué)生研究計(jì)劃、“百步梯”攀登項(xiàng)目計(jì)劃。在指導(dǎo)教師的帶隊(duì)下，本科生從第二學(xué)年開(kāi)始就可參加科研項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目可得相當(dāng)?shù)捻?xiàng)目經(jīng)費(fèi)。通過(guò)制度的激勵(lì)，使學(xué)校的制度文化達(dá)到最佳境界，為學(xué)生的文化素質(zhì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的制度保障，發(fā)揮了最大的育人功能。

3、開(kāi)展精品文化活動(dòng)，為大學(xué)生文化素質(zhì)教育搭建良好的平臺(tái)

華南理工大學(xué)歷來(lái)重視將制度文化與具體的校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，使高品位的校園文化活動(dòng)在學(xué)生中間得到全方位滲透，發(fā)揮文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生的道德、行為、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行導(dǎo)向、調(diào)控和紀(jì)律訓(xùn)導(dǎo)的作用。學(xué)生在形式多樣、生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園文化活動(dòng)中進(jìn)行自我調(diào)控、自我管理和自我提高，從而使文化素質(zhì)教育工作更具有實(shí)效性和針對(duì)性。

近年來(lái)，華南理工大學(xué)以承辦第八屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生科技作品競(jìng)賽為契機(jī)，以科技創(chuàng)新為重點(diǎn)，以全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，積極開(kāi)展學(xué)生文化科技活動(dòng)，努力營(yíng)造尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)新的校園文化氛圍。通過(guò)多年的實(shí)踐和探索，形成了“‘挑戰(zhàn)杯’大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽”、“‘挑戰(zhàn)杯’大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽”(“兩賽”)，“科技文化節(jié)”(“一節(jié)”)，“百步梯攀登計(jì)劃”、“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”(“兩計(jì)劃”)的學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技文化活動(dòng)模式，并逐步實(shí)現(xiàn)了制度化、規(guī)范化。

如今，校園文化活動(dòng)品牌不斷塑造，逐漸形成了一種文化環(huán)境，一種濃郁氛圍，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。學(xué)校藝術(shù)團(tuán)走出校門，深入南粵城鄉(xiāng)弘揚(yáng)先進(jìn)文化，已打造成“華工學(xué)子與南粵人民心連心”的品牌，曾得到中共中央政治局委員、廣東省委書(shū)記(現(xiàn)國(guó)務(wù)院副總理)張德江同志的充分肯定。學(xué)校力抓特色活動(dòng)，堅(jiān)持精品戰(zhàn)略，“科技文化節(jié)”、“社團(tuán)活動(dòng)月”、“研究生文化節(jié)”在南粵高校中頗具影響，“木棉論壇”、“名師面對(duì)面”、“政管大講堂”、“麟鴻論壇”、“華工管理論壇”、“聯(lián)塑杯大專辯論賽”、“名人進(jìn)華園”等各類文化活動(dòng)深受學(xué)生青睞。華南理工大學(xué)因勢(shì)利導(dǎo)。利用100多個(gè)的社團(tuán)組織和各種載體，開(kāi)展豐富多彩、格調(diào)高雅、健康向上的文化藝術(shù)活動(dòng)，營(yíng)造了文明、現(xiàn)代、高品位、高層次的校園文化氛圍，讓學(xué)生漸漸形成良好的群體意識(shí)和正確的價(jià)值觀念，既滿足了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，又讓學(xué)生在文化藝術(shù)娛樂(lè)活動(dòng)的積極參與中培養(yǎng)了高尚的道德情操、良好的生活方式和行為規(guī)范。

4、加強(qiáng)精神文化建設(shè)，為大學(xué)生文化素質(zhì)教育注入不竭的動(dòng)力

校園精神文化是積淀于學(xué)校全體成員，并外化出來(lái)彌散于整個(gè)校園的精神總和，主要包括學(xué)校價(jià)值觀念及辦學(xué)理念指導(dǎo)下形成的求知風(fēng)氣、理想氛圍、道德關(guān)系、藝術(shù)情趣、群體目標(biāo)及種種思想意識(shí)等復(fù)合因素，是校園文化的核心和靈魂，也是校園文化建設(shè)所要營(yíng)造的最高目標(biāo)。校園精神文化可以把外在的要求內(nèi)化為校園文化主體的自我要求，進(jìn)而激發(fā)他們的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

經(jīng)過(guò)全校范圍內(nèi)的大討論和社會(huì)的廣泛收集意見(jiàn)，華南理工大學(xué)已經(jīng)啟用了對(duì)最能體現(xiàn)學(xué)校精神的新?；铡⑿滦Ｓ?xùn)，也對(duì)“華工精神”做了初步的概括。目前，新校徽為圓形輪廓，以藍(lán)色為基調(diào)，以學(xué)校的標(biāo)志性建筑“牌坊”和廣州市市花“紅木棉”為設(shè)計(jì)主題；新校訓(xùn)則是從《中庸》中的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，提煉出的“博學(xué)慎思，明辨篤行”。我們認(rèn)為，校徽校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校的象征，也是學(xué)校辦學(xué)理念、人文精神的集中體現(xiàn)，是學(xué)校悠久歷史和傳統(tǒng)文化的濃縮。我校的新校徽、新校訓(xùn)反映了華南理工大學(xué)建設(shè)高水平大學(xué)的目標(biāo)和理念，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，蘊(yùn)含了學(xué)校對(duì)歷史與傳統(tǒng)文化的承襲，表明了學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，容易激起廣大學(xué)生濃濃的母校情結(jié)與強(qiáng)烈的親切感和認(rèn)同感。

二、大學(xué)文化力，一所大學(xué)的最終競(jìng)爭(zhēng)力

2003年，華南理工大學(xué)第十四次黨代會(huì)確立了“開(kāi)放活校、人才強(qiáng)校、文化興?！睉?zhàn)略，把其中的“文化興校戰(zhàn)略”作為學(xué)校構(gòu)建長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和最終的競(jìng)爭(zhēng)力的根本戰(zhàn)略，作為學(xué)校當(dāng)前和今后一段時(shí)期實(shí)現(xiàn)新的跨越式發(fā)展、向高水平大學(xué)邁進(jìn)的戰(zhàn)略舉措。對(duì)一所大學(xué)而言，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看決定最后的興衰和最終的競(jìng)爭(zhēng)力在于大學(xué)的文化，缺乏文化底蘊(yùn)的大學(xué)是很膚淺的，缺乏文化的大學(xué)就沒(méi)法做到持久興旺。一所大學(xué)是否具有深厚的、永葆生機(jī)活力的大學(xué)文化已經(jīng)成為高水平大學(xué)的主要標(biāo)志之一。因此，可以這樣講，實(shí)施“文化興校”戰(zhàn)略，重視校園文化建設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，進(jìn)而全面提高大學(xué)生的整體素質(zhì)、全面提高大學(xué)的整體文化品位都具有深遠(yuǎn)的意義。

1、大學(xué)的“文化力”是一所大學(xué)的“軟實(shí)力”

大學(xué)文化，是大學(xué)存在和發(fā)展的基因。它是一種看不見(jiàn)但又感受得到的氛圍，它是學(xué)校多年來(lái)不斷積累沉淀下來(lái)的辦學(xué)理念、傳統(tǒng)精神、行為方式和價(jià)值取向。大學(xué)文化在存在方式上，它既是精神的，又是物質(zhì)的，既是學(xué)校師生共同遵循的制度安排、價(jià)值理念和精神追求，又物化為校園科技文化活動(dòng)和校園景觀環(huán)境；在其建設(shè)方式上，它強(qiáng)調(diào)的是精神的激勵(lì)、氛圍的營(yíng)造和文化的傳承，在其發(fā)揮作用的規(guī)律上，表現(xiàn)為精神的教化、行為的規(guī)范和傳統(tǒng)的引導(dǎo)，同時(shí)它又注入了新時(shí)代精神的不斷充實(shí)和自我超越。因此，可以這樣說(shuō)，大學(xué)文化就好比一棵大樹(shù)的根，根深才能葉茂，如果抓住抓好了大學(xué)文化建設(shè)，并一以貫之地作為長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)推進(jìn)的話，那就抓住了一所大學(xué)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期興旺發(fā)展、永葆生機(jī)活力的原動(dòng)力。

大學(xué)文化也是一種大學(xué)“軟實(shí)力”。對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，綜合國(guó)力不僅表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防等硬實(shí)力，還表現(xiàn)為國(guó)家起主導(dǎo)作用的政治、外交、文化的吸引力、感召力、同化力所形成的軟實(shí)力，硬實(shí)力是增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)，軟實(shí)力則是國(guó)家提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必要支撐。對(duì)大學(xué)來(lái)說(shuō)同樣如此，大學(xué)的軟實(shí)力就是大學(xué)文化的力量——“文化力”，大學(xué)文化力與大學(xué)的科研實(shí)力、教學(xué)實(shí)力不同，它是大學(xué)特有的辦學(xué)理念、文化氛圍、精神風(fēng)貌和價(jià)值追求反映在辦學(xué)質(zhì)量、人才培養(yǎng)質(zhì)量、發(fā)展后勁和社會(huì)影響力上的內(nèi)在實(shí)力，它是校園文化的凝聚力、滲透力的無(wú)限延伸。從這個(gè)意義上說(shuō)，打造大學(xué)文化力就是打造大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力。

實(shí)施“文化興?！睉?zhàn)略就是打造學(xué)?！拔幕Α薄＞褪峭ㄟ^(guò)全面整理、總結(jié)學(xué)校50多年的歷史文化現(xiàn)象，深入地對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理念、制度規(guī)范、歷史傳統(tǒng)、大學(xué)精神、校園環(huán)境、景觀建筑、杰出人物以及校風(fēng)學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)校徽、師風(fēng)師德乃至學(xué)校的人才培養(yǎng)模式、學(xué)生的科技文化活動(dòng)等等進(jìn)行挖掘、研究、提升，提煉出我們的大學(xué)文化和“華工精神”，形成共有的價(jià)值理念，深刻地融入到有形和無(wú)形的文化載體中，在此基礎(chǔ)之上，對(duì)一切文化載體進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地開(kāi)展各種各類文化建設(shè)活動(dòng)，使我校的物質(zhì)文化有新面貌、制度文化有新建樹(shù)、精神文化和人才培養(yǎng)有新突破，全校師生員工煥發(fā)出新的精神狀態(tài)，為學(xué)校的改革和發(fā)展提供巨大的凝聚力和源源不斷的推動(dòng)力，為學(xué)校建設(shè)高水平大學(xué)提供不竭的精神財(cái)富和精神動(dòng)力。

2、大學(xué)“文化力”的重點(diǎn)在于培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和文化素質(zhì)

大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)教育之所以成為大學(xué)文化力的基礎(chǔ)，就在于大學(xué)生既是大學(xué)文化力的主體。又是大學(xué)文化力作用的客體。大學(xué)生是大學(xué)文化的主要傳承者，大學(xué)生傳承大學(xué)文化的唯一形式就是體現(xiàn)于學(xué)生身心的科學(xué)文化素質(zhì)，離開(kāi)了大學(xué)生及其文化素質(zhì)，大學(xué)文化力也就失去了基石。文化力是一種建立在校園物質(zhì)文化和制度文化基礎(chǔ)上的隱性力量，必須依靠大學(xué)生的文化素質(zhì)的彰顯才能體現(xiàn)大學(xué)的價(jià)值，才能使大學(xué)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的對(duì)學(xué)校發(fā)展的推動(dòng)作用，文化力發(fā)揮作用的起點(diǎn)就在于大學(xué)生的文化素質(zhì)教育。

文化力是一種比物質(zhì)的力量更強(qiáng)大、更深厚的力量，文化力作用于學(xué)生的思想、情感、靈魂，改變和造就學(xué)生的成長(zhǎng)水平和發(fā)展方向，它對(duì)大學(xué)生的影響程度之深、時(shí)間之長(zhǎng)、范圍之廣都是難以估量的。

大學(xué)文化是發(fā)展的概念，大學(xué)文化力也是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，大學(xué)文化力的形成需要長(zhǎng)期艱苦的積累，絕對(duì)不像教學(xué)、科研項(xiàng)目那樣可以一蹴而就，文化力的形成也只能依靠自身的力量，無(wú)法模仿也無(wú)法依靠外界力量，因此，對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)進(jìn)而形成大學(xué)文化力不是一朝一夕的事情，需要在對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育進(jìn)行長(zhǎng)期總結(jié)、升華的基礎(chǔ)上對(duì)校園文化的長(zhǎng)期的踏踏實(shí)實(shí)的培育。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)就是將隱含在大學(xué)物質(zhì)資源、制度資源、科技文化活動(dòng)等等文化載體中的極其豐富的文化養(yǎng)分、積極因素發(fā)揮出來(lái)，融入到大學(xué)生的知識(shí)能力、精神氣質(zhì)和道德修養(yǎng)中。從這個(gè)意義上說(shuō)，通過(guò)校園文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育過(guò)程成就了大學(xué)文化力的形成。

大學(xué)文化力發(fā)揮作用，并不是強(qiáng)制大學(xué)生一定要如何或一定不能如何，而是在大學(xué)的文化環(huán)境中，潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)該如何，使傳承大學(xué)文化成為大學(xué)生的自覺(jué)行為。一旦大學(xué)文化的吸收和建設(shè)成為大學(xué)生的自覺(jué)行為，那么文化力就發(fā)揮出了它人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)作用。

3、大學(xué)“文化力”轉(zhuǎn)化為大學(xué)“競(jìng)爭(zhēng)力”的關(guān)鍵在于弘揚(yáng)“大學(xué)精神”

如果說(shuō)文化力發(fā)揮作用的起點(diǎn)在大學(xué)生的文化素質(zhì)教育，那么落腳點(diǎn)就在于文化力所轉(zhuǎn)化為的大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力。文化力是一種行為與精神的力量，文化比較成熟的大學(xué)，其綜合實(shí)力才會(huì)顯示出應(yīng)有的力量。大學(xué)文化力既源于大學(xué)的綜合實(shí)力，又是綜合實(shí)力的一部分，是大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的源泉，而且是最終的競(jìng)爭(zhēng)力，文化力折射出大學(xué)的發(fā)展?jié)撃芘c方向，缺乏文化力的大學(xué)就會(huì)缺少發(fā)展的底氣，就會(huì)在大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。

大學(xué)精神是大學(xué)文化的核心層面，大學(xué)精神深藏于大學(xué)文化之中，它給大學(xué)注入生命活力，使大學(xué)不僅僅是建筑群落，不僅僅是人才聚集地，而是辦學(xué)思想、創(chuàng)新精神、自由獨(dú)立、博大智慧與胸懷的大學(xué)生命力的源泉。只有當(dāng)大學(xué)精神成為師生共享的精神成果的時(shí)候，當(dāng)大學(xué)精神的發(fā)展與大學(xué)文化力的發(fā)展結(jié)合起來(lái)的時(shí)候，文化力就會(huì)滲透到大學(xué)機(jī)制化、體制化運(yùn)作中發(fā)揮出不可抗拒的競(jìng)爭(zhēng)力，顯示出巨大的建設(shè)性力量。

文化力是大學(xué)制勝之道，大學(xué)精神是大學(xué)制勝之源。世界大學(xué)發(fā)展歷史證明，文化力遠(yuǎn)勝于社會(huì)、物質(zhì)、權(quán)力所催化出的競(jìng)爭(zhēng)力，一流大學(xué)總是那種既具有超強(qiáng)文化力，又有深厚大學(xué)精神的且對(duì)世界具有強(qiáng)烈輻射的大學(xué)。文化力是有能級(jí)的，文化力的能級(jí)不同在于大學(xué)精神的深厚與優(yōu)秀程度，處于不同能級(jí)上的大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力顯然是不一樣的。大學(xué)精神可以創(chuàng)造獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)離不開(kāi)大學(xué)精神。世界上著名的大學(xué)都依靠自己的文化力建設(shè)而發(fā)展壯大，也依靠大學(xué)精神去贏得世界的聲譽(yù)，事實(shí)上能夠影響世界并讓世人記住它們的也大都是它們的大學(xué)精神。德國(guó)柏林大學(xué)是以大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由的精神奠定了現(xiàn)代大學(xué)的基礎(chǔ)；哈佛大學(xué)“讓真理與你為友”的校訓(xùn)，體現(xiàn)了崇尚真理、平等、自由、科學(xué)的大學(xué)精神；普林斯頓大學(xué)在“為國(guó)家服務(wù)，為世界服務(wù)”的精神影響下。學(xué)生在世界各地出類拔萃，不同凡響；耶魯大學(xué)在“真理與光明”的精神鼓舞下，許多真理衛(wèi)士，光明斗士應(yīng)運(yùn)而生。文化力強(qiáng)大到一定時(shí)候，就會(huì)成為一種文化資源、一種精神鼓舞，既影響大學(xué)建設(shè)與發(fā)展，也會(huì)推進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步。

華南理工大學(xué)在半個(gè)多世紀(jì)的辦學(xué)歷程中，經(jīng)過(guò)幾代華工人的不懈奮斗，為國(guó)家和廣東省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，為社會(huì)輸送了十幾萬(wàn)的人才。歲月的積淀，在華工這片土地上逐步孕育了獨(dú)具特色的“華工精神”。

校園內(nèi)山水相依的自然風(fēng)光陶冶了華工人樸實(shí)無(wú)華、勤勞率直、甘于奉獻(xiàn)的性情；中山先生校訓(xùn)石、參天古樹(shù)、紅墻綠瓦、校門牌坊錯(cuò)落山水之間，增添了華工人的歷史厚重感和歷史責(zé)任感；以工科見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)科氛圍，培養(yǎng)了華工人求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、刻苦鉆研、不尚空談的品格；受嶺南文化的熏陶，賦予了華工人兼容寬厚、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。正是這種“華工精神”，滋養(yǎng)了一代又一代的華工學(xué)子。如今不僅成為學(xué)校最可寶貴的精神財(cái)富，而且成為大學(xué)生加強(qiáng)文化素質(zhì)教育強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

三、當(dāng)前大學(xué)生文化素質(zhì)教育中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

1、加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育應(yīng)注重發(fā)揮校園文化的育人功能

大學(xué)校園文化對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著潛移默化的影響，具有重要的育人功能。校園內(nèi)物質(zhì)文化，特別是人文景觀和美麗校園，可以讓學(xué)生在如詩(shī)如畫(huà)般的校園里感受生活的美好和對(duì)未來(lái)的憧憬，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、珍惜青春的思想意識(shí)，凈化學(xué)生的心靈；豐富多彩的文化活動(dòng)，足以讓學(xué)生的天賦智力和才能得到充分展示，個(gè)性得到張揚(yáng)。精神文化更是給學(xué)生的理想信念帶來(lái)潛移默化的影響。因此，作為大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者，更需要具有文化的自覺(jué)，對(duì)校園文化建設(shè)有全面、系統(tǒng)、長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，要把校園文化的建設(shè)和人才培養(yǎng)的目標(biāo)理念一并納入學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，發(fā)揮校園文化對(duì)實(shí)現(xiàn)人的自我完善和發(fā)展的獨(dú)特教育功能。

2、加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育應(yīng)堅(jiān)持用高品位的校園文化引領(lǐng)學(xué)生

大學(xué)是先進(jìn)文化的發(fā)源地，大學(xué)在先進(jìn)文化建設(shè)中負(fù)有重任。文化有高雅低俗之分。高雅、先進(jìn)的文化是符合時(shí)代要求的文化，是能夠經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的文化，是對(duì)社會(huì)進(jìn)步有著積極推動(dòng)作用的文化。實(shí)踐證明，校園文化品位的高低決定著其功能的發(fā)揮，影響著學(xué)生素質(zhì)的提高。當(dāng)前，以?shī)蕵?lè)文化、商業(yè)文化為表征的大眾文化中的低俗內(nèi)容日益侵害著我們的學(xué)生，對(duì)大學(xué)校園產(chǎn)生極大