廣東省揭陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期期中聯(lián)考（全國(guó)I卷）語文試題試卷含解析

廣東省揭陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年初三下學(xué)期期中聯(lián)考（全國(guó)I卷）語文試題試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A．同學(xué)們給住院的校工送來水果，他感動(dòng)地說：“謝謝同學(xué)們，你們的禮物我笑納了?！盉．“小巖，你怎能給同桌抄你的作業(yè)？”“怪哉，君子成人之美，何罪之有？”小巖很不服氣。C．西瓜滯銷，小京替賣瓜的叔叔寫了張促銷廣告：“西瓜性涼可消暑，多食無益須謹(jǐn)慎?！盌．我對(duì)阿姨說：“對(duì)不起，我把借您的書弄破了?！彼Φ溃骸皼]事兒，‘讀書破萬卷’嘛?！?．下列句子加點(diǎn)成語使用不正確的項(xiàng)是(

)A．不法分子無視消費(fèi)者的利益，只將牟收暴利作為他們的不二法門。B．一個(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說他是個(gè)有教養(yǎng)的人。C．臨近中午時(shí)，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過來，過不一會(huì)，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了。D．從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。3．請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）①當(dāng)水珠滴在荷葉上面的時(shí)候，水會(huì)被這層氣膜托起來而無法接觸其本身。②荷葉表面對(duì)水非常憎惡，在物理化學(xué)中，這一特性被稱為“超疏水性”。③再放大看，每個(gè)乳突表面還都充滿著納米級(jí)的小纖毛。④這種神奇的性質(zhì)，來源于荷葉表面分布著無數(shù)蠟質(zhì)乳突。⑤這些多級(jí)分形的微納結(jié)構(gòu)會(huì)吸附空氣。⑥這些乳突僅有幾個(gè)微米大，比我們的頭發(fā)絲還細(xì)。A．④③⑥⑤①②B．④⑥③⑤①②C．②④⑥③⑤①D．②①④⑥③⑤4．下列句子沒．有．語．?。囊豁?xiàng)是（）A．企業(yè)必須整改是因?yàn)楦?jìng)價(jià)排名機(jī)制影響了搜索結(jié)果的公正性是重要原因。B．歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家才有前途，民族才有希望。C．隨著草原自駕游的興起，嚴(yán)重危害了草原的生態(tài)環(huán)境，正在成為草原不可承受之重。D．他的刻苦學(xué)習(xí)精神和畫面時(shí)刻浮現(xiàn)在我眼前。5．把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①《中國(guó)詩詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅②它們將傳統(tǒng)文化內(nèi)核與綜藝化表達(dá)方式相結(jié)合③近年來,文化類綜藝節(jié)目次第涌現(xiàn)④被人們稱為“清流綜藝”⑤受到觀眾的好評(píng)和追捧⑥為電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展開辟了一條新路徑A．③②①④⑤⑥ B．③⑤④②⑥① C．①④②⑥③⑤ D．③⑤①④②⑥6．語文活動(dòng)。在小組探究閱讀《岳陽樓記》時(shí)，兩位同學(xué)對(duì)“沙鷗翔集，錦鱗游泳”中，“游泳”的理解有分歧。教材將“翔集”解釋為“時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇”，王同學(xué)就獻(xiàn)疑：后句中的“游泳”是否也應(yīng)該分開解釋。跟黃同學(xué)交流，則不然。他認(rèn)為“游泳”不分開解釋才好，就是“游來游去，暢游”的意思。你認(rèn)為哪位同學(xué)說得更有道理？請(qǐng)從句子結(jié)構(gòu)或表意方面說出你的理由。7．請(qǐng)根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩文。學(xué)而時(shí)習(xí)之，_________？(《論語·學(xué)而》)無可奈何花落去，_________。（晏殊《浣溪沙·一曲新詞》）_________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）馬作的盧飛快，_________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)_________，何似在人間。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）俄頃風(fēng)定云墨色，_________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)_________，白露未晞。(《詩經(jīng)·蒹葭》)春蠶到死絲方盡，_________？（李商隱《無題》）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路難·其一》）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，_________。(周敦頤《愛蓮說》)《醉翁亭記》中表明醉翁情趣所在的句子是：“_________，_________。”8．名著閱讀選段一：在午后一點(diǎn)的時(shí)候，他又拉上個(gè)買賣。這是一天里最熱的時(shí)候，又趕上這一夏里最熱的一天，可是他決定去跑一趟。他不管太陽下是怎樣的熱了：假若拉完一趟而并不怎樣呢，那就證明自己的身子并不壞；設(shè)若拉不下來這個(gè)買賣呢，哪還有什么可說的，一個(gè)跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好！選段二：他要吃好吃的，好喝的，不必存著冬衣，更根本不預(yù)備著再看見冬天；今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不冬天呢！不幸，到了冬天，自己還活著，那就再說吧。（1）以上片段選自________?！八笔侵竉____。讀這本書的時(shí)候我們學(xué)到讀書方法是__________。（2）兩個(gè)選段所寫的事件表現(xiàn)“他”______________和________的性格特點(diǎn)。（3）選段一這件事情過后“他”____________________________。二、閱讀9．閱讀下面詩歌，完成下面小題。浪淘沙劉禹錫莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金①。（注）①三四句：表面寫淘金的辛苦，實(shí)質(zhì)表明自己的心志。1．一、二兩句中有兩處比喻，請(qǐng)分別指出其本體和喻體。2．從這首詩所表達(dá)的思想情感來看，你認(rèn)為劉禹錫是范仲淹在《岳陽樓記》中所說的“古仁人”嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。10．閱讀下面文字，完成后面小題浦陽鄭君，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以為不足患。既三日，聚而如錢。憂之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆為之痛，肢體心膂②無不病者。懼而謀諸醫(yī)，醫(yī)視之，驚曰：“此疾之奇者，雖病在指，其實(shí)一身病也，不速治，且傷身。然始發(fā)之時(shí)，終日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。終日而愈，艾可治也；越旬而愈，藥可治也；至于既成，甚將延乎肝膈④，否亦將為一臂之憂。非有以御其內(nèi)，其勢(shì)不止；非有以治其外，疾未易為之?！本龔钠溲裕辗珓?，而傅⑤以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)?！叫⑷濉吨赣鳌发傥眨核拇鐬橐晃铡＂陔觯杭构?。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人體內(nèi)臟。⑤傅：涂。1．下列句中加點(diǎn)的詞語意義不同的一項(xiàng)是（）A．以為不足患/不足為外人道也（《桃花源記》）B．既三日，聚而如錢/既克，公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）C．君從其言/一狼得骨止，一狼仍從（《狼》）D．不速治，且傷身/北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）2．下列句子中加點(diǎn)的詞意義及用法相同的一項(xiàng)是（）A．以示人/開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）B．至于既成/生于憂患，死于安樂（《孟子》）C．懼而謀諸醫(yī)/投諸渤海之尾（《愚公移山》）D．此疾之奇者/稱善者久之（《周亞夫軍細(xì)柳》）3．翻譯下面句子。日服湯劑，而傅以善藥，果至二月而后瘳，三月而神色始復(fù)。4．本文寫鄭君醫(yī)治拇指疾患一事是為了說明一個(gè)什么道理？11．閱讀下面的文章，完成后面小題鳥兒中的理想主義者筱敏①我對(duì)籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。②幾乎每一只不幸被捕獲的鳥，剛囚入籠中都是拼命撲翼的，它們不能接受突然轉(zhuǎn)換了的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，它們對(duì)于天空的記憶太深。它們的撲翼是驚恐的，焦灼不安的，企圖逃離厄運(yùn)的，拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的。然而一些時(shí)日之后，它們大都安靜下來，對(duì)伸進(jìn)籠里來的小碗小碟中的水米，漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，并學(xué)會(huì)把這看成生存的常態(tài)。它們的適應(yīng)能力是很強(qiáng)的。適應(yīng)能力強(qiáng)，這對(duì)人，對(duì)鳥，對(duì)任何生物，都是一個(gè)獎(jiǎng)的詞語。它們無師自通，就懂得了站在主人為他們架在籠中的假樹上，站在籠子的中心位置，而不是在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人期待的那樣，優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛。如果有同伴，就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是，當(dāng)太陽升起的時(shí)候，或者主人逗弄的時(shí)候，就適時(shí)適度地轉(zhuǎn)地歌唱，讓人感到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來的事情，也就是多余的了。③但有一些鳥的適應(yīng)能力卻很差，這大抵是鳥類中的古典主義者。它們對(duì)生命的看法很狹隘，根本不會(huì)隨現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐與狂躁之后，它們明白了厄運(yùn)，它們用最荏弱的姿態(tài)來抗拒厄運(yùn)。它們是安靜的，眼睛里是極度的冷漠，對(duì)小碟小碗里伸過來的水米溪然置之，那種神態(tài)，甚至于讓恩賜者感到尷尬，感到有失自尊。鳥兒的眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠，它們的態(tài)度就不可能再出現(xiàn)回轉(zhuǎn)，無論從小籠子換到大籠子，還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗，甚至于再賞給它一個(gè)快樂的伙伴，都沒有用了。這一切與它們對(duì)生命的認(rèn)定全不沾邊兒。事實(shí)上。這時(shí)候它們連有關(guān)天空的夢(mèng)也不做了。古典主義者總是悲觀的、絕望的，它們只求速死。命運(yùn)很快就遂了它們的心愿。④而我一直懷有敬意的，是鳥兒中的理想主義者，這種鳥兒太少，但我僥幸見過一只，因?yàn)榭偸菬o端想起，次數(shù)多了，在我感覺中這鳥兒的數(shù)目似乎也多了。⑤我見到這只鳥兒的時(shí)候，它在籠中已關(guān)了很久了，我無從得見它當(dāng)初的驚恐和焦灼，不知它是不是現(xiàn)出過極度的冷漠，或者徒勞地撞擊籠壁，日夜不停地用啄籠壁的豎條。我見到它的時(shí)候，它正在籠子里練飛。它站在籠子底部，撲翼，以幾乎垂直的路線，升到籠子的頂部撞到那里，跌下來，然后仰首，再撲翼……這樣的飛，我從來沒見過。它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風(fēng)暴的激情。它還繞著籠壁飛，姿態(tài)笨拙地，屈曲著，很不灑脫，很不悅目，但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內(nèi)有限的氣流空間，怎樣訓(xùn)練自己的翅膀，讓它們盡可能地張開，盡可能地保持飛翔的能力。⑥在這樣一只鳥的面前，我感覺慚愧。⑦一般我們很難看見鳥是怎樣學(xué)飛的，那些幼鳥，那些被風(fēng)暴擊傷了的鳥，那些在巖驚里熬過隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見過它們?cè)谔炜罩袆澾^，自由地?fù)湟?，桀驁地滑翔，我們只羨慕上帝為它們?cè)炀土诉|闊的天空。⑧但在看到那只在籠中以殘酷的方式練飛的鳥之后，我明白:天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無能為力。上帝只是說，天空和飛翔是鳥類的生命形式，而災(zāi)難和幸運(yùn)也是世界存在的另一種形式。至于在突難和厄運(yùn)中你是否放棄，那完全是你自己的事情。1．文中重點(diǎn)寫的是第三種鳥，為何作者還要寫第一、第二種鳥?請(qǐng)寫出這樣安排的用意。2．第①段中“我”對(duì)這種鳥“懷有敬意”，到了第⑥段又為什么在它面前“感覺慚愧”?3．文中所寫的三種鳥分別象征了哪三類人?結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。4．請(qǐng)從(1)(2)兩題中選做一題。(1)請(qǐng)對(duì)第⑤段中的劃線句子進(jìn)行賞析。(2)文章第⑧段中劃線句子的含義是什么？12．現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美（人物掃描）林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠(yuǎn)亭等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國(guó)世界新聞?？茖W(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學(xué)之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學(xué)大獎(jiǎng),是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文藝評(píng)論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。（作者訪談）記者：您30歲之前得遍了所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽，此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回頭看，會(huì)覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以慢慢久了，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深入。我記得小時(shí)候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界，比如文學(xué)。記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中，文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會(huì)覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。（文章呈現(xiàn)）木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風(fēng)趣依舊，雖然抵不過歲月風(fēng)霜而有一點(diǎn)佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時(shí),天天都在凌晨的時(shí)間敲響,即使在風(fēng)雨來時(shí)也不間斷。剛開始的時(shí)候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長(zhǎng)空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報(bào)曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長(zhǎng)的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報(bào)曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報(bào)佛音的事情,是中國(guó)佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的金剛經(jīng)，讀到最后“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開來，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到一個(gè)披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近，才知道那只不過是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡(jiǎn)單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會(huì)跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?，只是一種再也簡(jiǎn)單不過的信號(hào)。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢?！蔽矣谑莵G棄了自己對(duì)木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑺后來，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說因?yàn)樗纳庠谏钜?，?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴(yán)而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風(fēng)清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑囅г谙镒拥霓D(zhuǎn)角，一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動(dòng)）（網(wǎng)友評(píng)論）林清玄的散文平直樸實(shí),清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個(gè)典型的中國(guó)舊式文人,國(guó)學(xué)底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國(guó)學(xué),漢語言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機(jī)杼自見。文風(fēng)太過清麗、矯情,個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng),然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評(píng)論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖。——瑞文網(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論(2017年6月12日)1．細(xì)讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．下列對(duì)（作者訪談）有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會(huì)有大的效果。B．林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學(xué)是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會(huì)美起來。D．林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對(duì)這句話的理解。)(2)我離開的時(shí)候這樣想著,有時(shí)讀個(gè)讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4．（網(wǎng)友評(píng)論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)卡片中的相關(guān)知識(shí),從文中舉出一例加以簡(jiǎn)析。知識(shí)卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。5．（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。"結(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對(duì)這句話的理解。6．探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。13．閱讀《溫暖的劈柴》，回答問題。①那一年，父親病故，我從北大荒回到北京，還不到三十歲，也還沒有結(jié)婚。那時(shí)候，我沒有意識(shí)到母親已經(jīng)老了。那時(shí)候，我還年輕，心像長(zhǎng)了草，總覺得家狹窄憋屈，一有空就老想往外跑，好像外面的世界真的很精彩，可以讓自己散心，也能夠讓自己成材，便常常毫不猶豫地把母親一個(gè)人孤零零地甩在家里。母親從來不說什么，由著我的性子，沒籠頭的馬駒子似的到處散逛，在她的眼里，孩子的事，甭管什么事，總是大的。②都說年輕時(shí)不懂得愛情，其實(shí)，年輕時(shí)最不懂得的是父母。③那時(shí)候，我在一所中學(xué)里當(dāng)老師，有一次，放寒假了，我沒有想到有時(shí)間了，可以在家里多陪陪已經(jīng)老邁的母親，相反覺得好不容易放假了，打開了籠子的鳥，還不使勁兒地飛，便利用假期和伙伴們到河北興隆的山區(qū)玩了一個(gè)多星期。④回來的那天，到家已經(jīng)是晚上了。推門進(jìn)屋，屋里黑洞洞的，沒亮燈。正納悶，聽見一個(gè)老爺子的聲音：“是復(fù)興回來了吧？”然后聽見火柴噌噌響了好幾聲，大概是返潮，終于一閃一閃的，點(diǎn)亮了爐膛里的劈柴。正是冬天，我才感到屋里一股冷颼颼的寒氣。⑤說話的是鄰居趙大爺，年齡比母親還要大幾歲，身板很結(jié)實(shí)。我摸到開關(guān)，打開了電燈，才看見母親蜷縮在床上的被子里。趙大爺對(duì)我說：“你媽兩天沒出門了，我擔(dān)心她一人在家別出什么事，進(jìn)你家一看，老太太感冒躺在床上起不來了，爐子也滅了，這么冷的天，人哪兒受得了呀。這不趕緊找劈柴生火，連燈都沒顧得上開?！雹逘t火很快就生著了，火苗噌噌往上躥，屋子里暖和了起來，被子里的母親也稍稍舒展了腰身。趙大爺一身的灰和劈柴渣兒，母親對(duì)我說，多虧了你趙大爺。我連忙謝他，他說街里街坊的，謝什么呀，快給你媽做飯吧。母親連連擺手，說嘴里一點(diǎn)兒味兒沒有，不想吃，讓我先坐壺開水。我往水壺里灌好水坐在爐子上，回過頭看了一眼瘦弱的母親，心里充滿愧疚。⑦趙大爺出門前，回頭對(duì)我說：“你要不先到我家拿點(diǎn)兒劈柴去，你家的劈柴沒有了，我剛才找了半天，才找出一點(diǎn)兒，剛剛夠點(diǎn)著火爐子，明天火要是又滅了，你沒的使?！雹辔腋叩剿?，他抱來滿滿一懷劈柴放到我的懷里，送我走出他家院門的時(shí)候，對(duì)我說了這么一句話，如今三十多年過去了，我還清晰地記得。他說：“復(fù)興呀，原來孔圣人說：‘父母在，不遠(yuǎn)游。’現(xiàn)在別說是你們年輕人了，就是擱誰也做不到，但改一個(gè)字，父母老，不遠(yuǎn)游，還是應(yīng)該能做到的?！雹崮翘斓耐砩?，沒有星星，天很黑，很冷。走在回家的夜路上，耳邊老響著趙大爺?shù)倪@句話。心里很慚愧，懷里的劈柴很沉，但很暖。(《文苑·經(jīng)典美文》2016年第2期)1．通讀全文，說說標(biāo)題“溫暖的劈柴”中的“溫暖”的含義。2．選文第④段中的畫線句子屬于什么描寫，有什么作用？3．選文中畫波浪線的兩個(gè)句子分別寫出了“我”怎樣的心理？4．結(jié)合文章具體內(nèi)容，分析趙大爺?shù)娜宋镄蜗蟆?．請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“父母老，不遠(yuǎn)游”的理解。三、語言表述14．下面一段話，有三處語病，請(qǐng)找出來并寫出修改意見。①現(xiàn)在社會(huì)日趨浮躁，各大衛(wèi)視低質(zhì)量無腦真人秀滿天飛。②央視的《朗讀者》帶來了正能量，喚醒了求知欲。③《朗讀者》完全是自己的事，參與者通過跌宕起伏的朗讀來表達(dá)自己的情感，更能打動(dòng)人。④當(dāng)然，《朗讀者》還需要解決朗讀水平和實(shí)際情感兩張皮。⑴第________句，修改意見：_______________________________________。⑵第________句，修改意見：________________________________________。⑶第________句，修改意見：_____________________________________。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇作文。題目一：電影《流浪星球》講述了這樣一個(gè)故事。在不久的未來，太陽即將毀滅，太陽系已經(jīng)不適合人類生存，面對(duì)絕境，人類將開啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起逃離太陽系，尋找人類的新家園。影片中有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“無論結(jié)果如何，人類的勇氣和堅(jiān)毅，都被鐫刻在星空下?！边@句話點(diǎn)燃了無數(shù)人的豪情，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏。請(qǐng)以“勇氣和堅(jiān)毅”為題，寫一篇文章，文體不限（詩歌除外）題目二：一首詩詞與君語，一段故事展情懷。請(qǐng)走進(jìn)一首詩詞，展開豐富的聯(lián)想與想象，寫出與詩詞中的人或物發(fā)生的一段生動(dòng)的故事。題目自擬。要求：（1）請(qǐng)把作文題目寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A項(xiàng)“笑納”用于請(qǐng)人收下自己的禮物，這里校工收禮物說笑納，不得體；B項(xiàng)“君子成人之美”指君子當(dāng)促成他人之好事，這里給同桌抄作業(yè)，顯然不是成人之美，不得體；C項(xiàng)的語境是西瓜滯銷，促銷廣告中有“多食無益需謹(jǐn)慎”，不得體；D項(xiàng)是阿姨運(yùn)用幽默的語言化解“我”的不安，得體。故選D。2、A【解析】

“不二法門”常用來比喻最好的或別無選擇的方法。與語境不符。【點(diǎn)睛】成語辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。3、C【解析】

這是一段說明性的文字，介紹了“超疏水性”。②應(yīng)該排在最前邊；④緊接②介紹這種神奇特性的來源；⑥③都是分析“這些乳突”的，可知⑥在④之后，③在⑥之后；“這些多級(jí)分形的微納結(jié)構(gòu)”是說⑥③中的“乳突”和“小纖毛”，故⑤在③之后；①在最后。4、B【解析】

A．重復(fù)贅余，把“是重要原因”去掉；B正確；C.成分殘缺,缺少主語,把“隨著”去掉；D．搭配不當(dāng)，把“精神”改為“的形象”。故選B?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、D【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子，可以看出③是首句，⑥是尾句。⑤句承接③句，寫了“文化類綜藝節(jié)目”的反響。①④②之間有順曾關(guān)系，介紹了“《中國(guó)詩詞大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅”的原因和意義。所以排序?yàn)椋孩邰茛佗堍冖?。故選D。6、從表意看，為了表現(xiàn)萬物自由歡暢的樣子，靈活多樣的方式更有表現(xiàn)力。從語法結(jié)構(gòu)、表達(dá)效果上肯定王同學(xué)的發(fā)現(xiàn)。如果答出簡(jiǎn)明扼要，肯定黃同學(xué)的觀點(diǎn)也行?！窘馕觥?/p>

考查學(xué)生的分析探究能力。首先選擇一位同學(xué)的觀點(diǎn)，然后闡述其理由，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，且理由充分，表述合理通暢即可。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。從表意看，有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，表現(xiàn)萬物自由歡暢的樣子，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。靈活多樣的方式更有表現(xiàn)力。7、（1）不亦說乎（2）似曾相識(shí)燕歸來（3）萬里赴戎機(jī)（4）弓如霹靂弦驚（5）起舞弄清影（6）秋天漠漠向昏黑（7）蒹葭萋萋（8）蠟炬成灰淚始干（9）玉盤珍羞直萬錢（10）濯清漣而不妖（11）醉翁之意不在酒在乎山水之間也【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字，默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“戎”“蒹葭”“濯”等字的書寫。8、（1）《駱駝祥子》，祥子，圈點(diǎn)批注法。（2）頑強(qiáng)、倔強(qiáng)自暴自棄（3）生了一場(chǎng)大病，歇了倆月，才又去拉車。【解析】

（1）語段一是祥子在烈日下拉車的情景，出自《駱駝祥子》?！八奔词侵赶樽印Ｈc(diǎn)批注法是古人讀書時(shí)常用的傳統(tǒng)方法，閱讀《駱駝祥子》可用此方法。圈點(diǎn)雖然是隨手勾畫，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，或者是自己深有體會(huì)之處。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法、語言特色等方面入手，或展開聯(lián)想、想象，補(bǔ)充原文內(nèi)容，或?qū)懗鲂牡皿w會(huì)，提出自己的見解。（2）本題考查分析人物形象的能力?？梢詮囊韵路矫娼獯穑旱湫褪录瑢?duì)人物的正面描寫，作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?！八还芴栂率窃鯓拥臒崃恕薄耙粋€(gè)跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好”寫出了祥子的頑強(qiáng)和倔強(qiáng)；“今天快活一天吧，明天就死”“到了冬天，自己還活著，那就再說吧”寫祥子已對(duì)人生完全不抱希望的自暴自棄的生活態(tài)度。（3）本題考查名著內(nèi)容。《駱駝祥子》第十八章寫六月十五那天，先是烈日當(dāng)空，曬得人喘不過氣來；午后狂風(fēng)大作，暴雨傾盆。在這冰火兩重天里，祥子都拉著車，他終于病倒了。第十九章寫祥子病了一個(gè)月，還沒完全康復(fù)就拉上了車，沒幾天，他又病了，一病又是一個(gè)月。祥子生病期間，小福子來和他說說話，虎妞醋勁大發(fā)，有意破壞小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉著弟弟來向她賠罪，兩人重歸于好。為了維持生計(jì)，祥子拼命拉車掙錢。二、閱讀9、1．第一句：本體“讒言”，喻體“浪”；第二句：本體“遷客”，喻體“沙”。2．示例1：劉禹錫是“古仁人”。盡管讒言誹謗，小人誣陷，使詩人蒙受不白之冤，但是他并不會(huì)因此而沉淪于現(xiàn)實(shí)的泥沙之中，也不會(huì)改變自己的初衷。正體現(xiàn)了“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的精神品質(zhì)，所以他可以算得上是“古仁人”。示例2：從本詩中并不能看出劉禹錫就是“古仁人”。范仲淹筆下的“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想根源在于，無論“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心未嘗廢替。本詩中詩人不為讒言誹謗、小人誣陷所困擾，不因遭貶謫而沉淪，只能看出詩人有著正義必定戰(zhàn)勝邪惡的豪邁信念，并不能看出他的憂國(guó)憂民的情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查比喻的修辭。比喻的成分：本體(被比喻的事物或情境)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語)、喻體(打比方的事物或情境)?！澳雷嬔匀缋松?，莫言遷客似沙沉”意思是：不要說讒言如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。第一句將“讒言”比作“浪”；第二句將“遷客”比作“沙”。據(jù)此可作答。2．本題考查個(gè)性化理解與表達(dá)。范仲淹在《岳陽樓記》中所說的“古仁人”之心應(yīng)該是“不以物喜，不以己悲”的。本首詩中詩人屢遭貶謫，坎坷備歷，但斗志不衰，精神樂觀，胸懷曠達(dá)，氣概豪邁，在邊遠(yuǎn)的貶所雖然經(jīng)了千辛萬苦，到最后終能顯示出自己不是無用的廢沙，而是光亮的黃金。詩句通過具體的形象，概括了從自我經(jīng)歷獲得的深刻感受，予人以哲理的啟示。比喻清白正直的人雖然一時(shí)被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價(jià)值還是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的。如果認(rèn)為劉禹錫是“古仁人”，可從“盡管劉禹錫蒙受不白之冤，但是他并不會(huì)因此而沉淪”的角度談?wù)?；如果認(rèn)為不能看出劉禹錫就是“古仁人”?？山Y(jié)合范仲淹筆下的“古仁人”憂國(guó)憂民之心來談，本首詩中并不能看出他的憂國(guó)憂民情懷。10、1．C2．C3．每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥。果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。4．世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍。【解析】1．A.都解釋為“不值得”。B.都解釋為“已經(jīng)”。C.第一個(gè)是“聽從”，第二個(gè)是“跟從”。D.都解釋為“將近”。故選C。2．A.給/來。B.到/由于，因?yàn)?。C.“諸”都是“之于”的合詞。D.連接主謂，取消句子獨(dú)立性。/音節(jié)助詞，無意義。故選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：從，聽從；日，每天；瘳，好了。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解能力。回答這類題，首先要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本；然后按照題干要求，結(jié)合選文內(nèi)容，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際生活，理解文章主題，并用簡(jiǎn)潔的語言來概括。本文敘述了鄭仲辨因手指上生了一個(gè)小疹子，不及時(shí)求醫(yī)，險(xiǎn)些送命的故事，說明世上的事情，常起于極細(xì)小的地方，但不加關(guān)注，就可能釀成無可挽救的大禍。??【點(diǎn)睛】譯文：浦陽縣有位青年名鄭仲辨，他的身體強(qiáng)壯，面色紅潤(rùn)，精神充沛，從來沒有生過病!有一天，左手的大拇指生了一個(gè)疹斑，腫起來像米粒一般大，鄭君疑懼給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂，過了三天，疹粒腫得像銅錢那般大，他更為擔(dān)憂，又拿給人看，看得人像以前一樣笑他．又過了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來，好象割刺一般，四肢心臟及背脊骨沒有不受痛的．鄭君心中害怕，就去請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說：“這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)成了影響全身的病了，不趕快治療，將會(huì)喪失生命．可是剛開始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好，發(fā)病三天以后，要超過十天才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，不到三個(gè)月不能治癮．一天治得好，用藥草才可．用艾草就可以了!過十天要治得好，用藥草才可．到成了重病時(shí)，甚至?xí)拥礁闻K、橫隔膜，不然也可能有一只手臂殘廢．除非能從內(nèi)部治它，否則病勢(shì)不會(huì)停止，不設(shè)法從外面來治療，病就不容易治好!”鄭君聽從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷有效的良藥．果然到兩個(gè)月后就好了，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。11、1．作者將第一、二種鳥為第三種鳥做鋪墊，形成對(duì)比和映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。2．這種鳥身處困境，卻不失生活的理想，堅(jiān)持飛翔（或“盡可能保護(hù)飛翔能力”），面對(duì)惡運(yùn)，進(jìn)行勇敢頑強(qiáng)的抗?fàn)?。作者認(rèn)為，自己對(duì)此未必做得到，所以感覺慚愧。3．（1）屈服噩運(yùn)（惡運(yùn)），在困難面前放棄理想的人。（2）面對(duì)災(zāi)難、噩運(yùn)（惡運(yùn)）只會(huì)悲觀絕望的人。（3）面對(duì)噩運(yùn)（惡運(yùn)），勇于抗?fàn)幥乙廊粦延忻篮美硐?，并為之努力奮斗的人。4．賞析：將鳥兒沖撞籠子、跌下又升起的飛行，比喻成風(fēng)暴，表現(xiàn)了鳥兒在狹小籠子中的撲翼飛行，雖然受到空間的極大限制，但是強(qiáng)度卻非常大，充滿了生命的力量和自由的渴望。含義：自己的理想有多高遠(yuǎn)、飛翔能力有多強(qiáng)大，決定了命運(yùn)的天空有多遼闊；成功靠自己創(chuàng)造，未來靠自己把握，別人對(duì)此無能為力；在任何情況下都不要放棄理想、不要放棄奮斗，困境中同樣可以取得成功?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。襯托手法：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫作手法叫襯托。文章先敘寫了“適應(yīng)能力是很強(qiáng)的”的鳥，又?jǐn)懥恕斑m應(yīng)能力卻很差”的鳥，為敘寫“理想主義”的鳥做鋪墊，從而進(jìn)行對(duì)比映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。據(jù)此理解作答。2．試題分析：本題考查把握重要句子的能力和把握作品的情感態(tài)度。作答時(shí)要分析句子所在段落的前后句，或者是前后段。要結(jié)合文章內(nèi)容，不要脫離文本而去分析。本題可結(jié)合文章第5段敘寫的“理想主義”的鳥，身處困境，卻堅(jiān)持飛翔，盡可能地保護(hù)自己飛翔的能力，這種鳥，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，不失自身的特點(diǎn)，在遭受厄運(yùn)的情況下，鍛煉自己的本領(lǐng)，堅(jiān)持自己的理想。這一方面讓“我”對(duì)這種鳥“懷有敬意”。而“感覺慚愧”是因?yàn)椤拔摇弊约河X得在當(dāng)自己處在這種情況下，未必能像這種鳥一樣做到“堅(jiān)持自己的理想”，所以感到“慚愧”。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。文章敘寫了三類鳥，第一類是適應(yīng)能力是很強(qiáng)的鳥，象征了屈服噩運(yùn)，在困難面前放棄理想的人。第二類是適應(yīng)能力是很差的鳥，象征了面對(duì)噩運(yùn)只會(huì)悲觀絕望的人。第三類是懷有理想主義的鳥，象征了面對(duì)噩運(yùn)，既勇于抗?fàn)幱中拇婷篮玫睦硐耄覟橹^斗的人。據(jù)此理解作答。4．試題分析：（1）體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。語句“它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風(fēng)暴的激情”，將鳥兒“沖撞籠子、跌下又升起的飛行”，比喻成“風(fēng)暴”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了鳥兒在狹小籠子中卻堅(jiān)持飛翔強(qiáng)度之大，突出地表現(xiàn)了這種鳥對(duì)生命和自由充滿了極大渴望的特點(diǎn)。（2）考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無能為力”的意思是說，你的自己的理想決定了自己命運(yùn)的天空有多遼遠(yuǎn)，自己才是生命的主宰，成功要靠自己來創(chuàng)造，未來要靠自己來把握，別人對(duì)此無能為力，告訴人們：在面對(duì)厄運(yùn)的情況下，不要放棄理想、不要放棄奮斗，最終自己的生命將由自己來決定。據(jù)此理解作答。12、1．從小就對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅(jiān)持積累；小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應(yīng)各種環(huán)境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實(shí)。2．D3．(1)木魚對(duì)老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關(guān)緊要”是因?yàn)樽髡邚睦先四抢锔惺艿搅巳饲槊?、生活?老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4．林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨(dú)特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。如“他說因?yàn)樗纳庠谏钜?又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號(hào),既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng),小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點(diǎn),感受美要用心體會(huì)平凡的生活美、人情美。老人生活在社會(huì)底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)”,他過著平淡樸實(shí)而又保持自己尊嚴(yán)的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實(shí)生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6．“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個(gè)毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對(duì)木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識(shí)、熟識(shí)后的感動(dòng)以及喬遷后對(duì)老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對(duì)老人真誠(chéng)、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美。【解析】1．考查對(duì)文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題目要求進(jìn)行概括性提取?！俺吮娙艘詾榈奈乃既俊薄皬某錾浆F(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來?！薄靶r(shí)候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看?！薄懊刻煳乙е槐緯?，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。”“應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受；小時(shí)候苦難經(jīng)歷的磨煉；勤奮讀書，堅(jiān)持積累；對(duì)欲望不敏感。2．A項(xiàng)中作者意在說明學(xué)無止境，讀多少書都是不夠的。所以應(yīng)該勤于讀書,形成逐漸厚重的積累。B項(xiàng)中林清玄認(rèn)為,要達(dá)到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托，比如文學(xué)，不是說“文學(xué)是必不可少的”，說法太絕對(duì)。C項(xiàng)中“積極樂觀”理解狹隘且無根據(jù)，作者的意思是說人的內(nèi)在修養(yǎng)可以使人對(duì)世界的感受認(rèn)識(shí)豐富起來，發(fā)現(xiàn)更多的趣味。3．考查對(duì)句子的理解。①“木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分?！崩斫饩渥邮呛x，“木魚”是佛門中的用物，對(duì)老人來說是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來說，可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。這里凸顯“木魚”在生活中的意義。②讀經(jīng)的效果，無非是使人覺得吳天無極，心靈寧靜；而餛飩攤子傳來的木魚聲，并不需要讀經(jīng)相配，就可以穿過長(zhǎng)夜，溫暖人心。二來，也是作者暗示，心靈的溫暖祥和，并不需要讀經(jīng)之類的行為刻意追求，而是品味生活，欣賞生活中的美。4．要分析林清玄散文“以小見大”的寫法，要參照知識(shí)卡片的內(nèi)容，還要結(jié)合文本內(nèi)容，本文通過寫一個(gè)平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。文章中這樣的例子很多，也就是從小的普普通通的事件或現(xiàn)象上，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦，這就是所謂的“以小見大”的寫法，作答時(shí)舉出具體事例分析，如，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號(hào)，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢(mèng)，小小的舉動(dòng)表現(xiàn)老人的細(xì)致周到。5．考查對(duì)深刻語句內(nèi)涵的把握。“就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。”可知這是一個(gè)比喻句，將“所有美的感受都要穿過心靈”比作“海岸溪邊的卵石”，可真正的美景是淳樸、自然。要從感受美要用心體會(huì)的角度，從透過現(xiàn)實(shí)生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6．考查對(duì)文章題目的理解。答題前一道要熟悉文章內(nèi)容，全篇把握后再分析作答。從對(duì)標(biāo)題本身的理解看，“木魚”和“餛飩”本是毫不相干的兩種事物，“木魚”是佛門中的用物，“餛飩”是食物，“木魚餛飩”將表面上兩個(gè)放在一起，引起讀者的閱讀興趣。從結(jié)構(gòu)上看，“木魚餛飩”是文章的線索。依次寫了作者對(duì)木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識(shí)、熟識(shí)后的感動(dòng)以及喬遷后對(duì)老人的懷念。從寫作方法上看，借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達(dá)了作者對(duì)老人真誠(chéng)、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美。13、1．一是指趙大爺?shù)膸椭鶐淼臏嘏?；二是指“我”愧疚后感到了沉甸甸的親情。2．這句話寫屋里冷，從側(cè)面寫出母親在家里的無助與孤單，也為作者的自責(zé)埋下伏筆。3．一是看到母親蜷縮在被子里，不想吃東西，心里既難受又自責(zé)；二是趙大爺?shù)囊幌捰|動(dòng)心扉，使作者感到內(nèi)疚，對(duì)不住母親。4．趙大爺是一個(gè)心地善良、樂于助人的人：他照顧“我”生病的母親，送劈柴給“我”；他還是一個(gè)心思縝密、考慮周全的人：他能發(fā)現(xiàn)母親生病，叫“我”去生火，去他家拿劈柴。5．示例：強(qiáng)調(diào)當(dāng)父母老了的時(shí)候，子女更要對(duì)父母負(fù)起責(zé)任，盡量在父母身邊盡孝，多陪伴和照顧他們。【解析】1．試題分析：考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。根據(jù)故事內(nèi)容可知，題目中的“溫暖”指的是趙大爺?shù)膸椭o我和母親帶來的；聯(lián)系主旨可知，這里的溫暖還指我感到了對(duì)母親的愧疚，也感受到了母親給我的親情的溫暖。據(jù)此分析可作答。2．試題分析：本題考查賞析句子的表現(xiàn)效果。作答時(shí)，需先明確描寫方法，然后結(jié)合描寫方法本身的特點(diǎn)和具體的語境分析其在表情達(dá)意上的效果。語句“推門進(jìn)屋，屋里黑洞洞的，沒亮燈”是對(duì)我家環(huán)境的描寫，寫出了家里的冷清，也從側(cè)面寫出了母親的無助與孤單，同時(shí)也為下文我聽到趙大爺?shù)脑捄螽a(chǎn)生的自責(zé)與愧疚做了鋪墊。3．試題分析：本題考查對(duì)人物心理的揣摩。作答時(shí)，需聯(lián)系具體的語境和人物當(dāng)時(shí)的處境，結(jié)合自己的情感體悟分析。第一處，我看到母