六下語文按課文內(nèi)容填空及課內(nèi)閱讀 附答案

六下語文課文內(nèi)容填及課內(nèi)閱讀第一組人生感悟1.（1）寫出“之”在句子中的意思。①一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。)②雖與之俱學(xué)，弗若之矣。()（2弈》選自《孟子.告子文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)()，一個(gè)()，告訴我們()。（3加點(diǎn)字解釋思援弓繳而射之援(（標(biāo)出停頓符“／是其智弗若與？曰：非然也。()2.《兩小兒辯日》（1）找出文中的3對(duì)反義詞，寫下來。()()()2找出文中的一個(gè)比喻句，并寫出這個(gè)句子把什么比作什么：()”把()比作()中則如盤盂把()比作()。（3）寫出句子意思：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。()孰為汝多知乎？()（4小兒辯日》選自()，故事體現(xiàn)了兩小兒)。和孔子()（5）對(duì)于學(xué)習(xí)文言文，你有什么好的學(xué)習(xí)方法？()()()3洗手的時(shí)候，日子從)里過去；吃飯的時(shí)候，日子從)里去；默默時(shí)，便從()前過去。在()的日子里，在千門萬戶的世界里我能做些什么呢？只()罷了，只有匆匆罷了，在八千多日的匆匆里，除()外，又剩些什么呢？過去的日子如()被)如()被)我留著些什么痕跡呢？我何曾留著()這兩段話選自課文()，作者)，我知道他的代表作有()()篇文章文字清秀雋永情景交融達(dá)了作者()文中首尾呼應(yīng)的句子是()（2）照樣子寫句子。例：燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。()，有()的時(shí)候()，()的時(shí)候；()，有()的時(shí)候。（3）讀下面的句子，體會(huì)作者表達(dá)了怎樣的思想感情，寫下來。a.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？從這個(gè)句子，能體會(huì)到()b.像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。作者把自己的日子比作()把時(shí)間的流比作()請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，寫出自己的感受：()。c.我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。這句話，你覺得哪些詞語作者用得特別好？好在什么地方？答：()（4日歌》作者)日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。4）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

這句話選自()，作()，這句話寫了種樹人的奇怪做法，有二點(diǎn)奇怪：()（2只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得住生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心對(duì)于樹來說確定”指的是()；對(duì)于人來說確定”指的是()樹要學(xué)會(huì)“不確定()而人則要“不確定()這是一種()的寫法。(3)種樹的人不再來了桃花心木也不會(huì)枯萎了桃花心木為什么不會(huì)枯萎了？)5.在以后的歲月里，不知怎的，我常常會(huì)想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會(huì)有一陣微微的激動(dòng)??說說你從省略號(hào)中讀出了什么答：()?！笆种傅娜w，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了句話選()作者()我們還學(xué)過他寫的文章()，這篇文章全文采用了擬人的表達(dá)方法，語言)。7.本組課文在表達(dá)作者的感悟方面各有特點(diǎn)花心木》()《手指》()匆》)，《頂碗少年》()第二組民風(fēng)民俗《北京的春節(jié)》()為序，描繪()表現(xiàn)了()本文作者是()他的許多作品以北京為背景，如()()，的作品的語言特色是()2.不同的地方有著不同的節(jié)日風(fēng)俗，如蒙古族的白節(jié)，藏族()，西南地區(qū)彝族、白族的()也有著獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，比如，安徽的()，河南的()，浙江的()，四川的)。藏戲則被稱為藏文化的()，它的主要特點(diǎn)是)。3.在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓，這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩客家民居是)個(gè)句子中是()。從“數(shù)以千計(jì)”這個(gè)詞語可以看出)4.傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣竹樓，傍水而居”可以理解成傣族人至今還保持著這個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)?（1）那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。句子運(yùn)用了()的修辭方法，表現(xiàn)出)（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。)（3）豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。這句話與課文中“六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀”這個(gè)句子()第三組深深的懷念1.《十六年前的回憶》的作是()，課文采()的敘述方式，按照()順序?qū)懥?()()(生的事情。給我印象最深的是()發(fā)生的事，因?yàn)閺闹?是()處以()讀者))章中還多次運(yùn)用了)描寫，如1這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我與“父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對(duì)我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽“法官拿起驚堂木重重地在桌子上拍了一下官怒氣沖沖的，又拿起他面前那塊木板狠狠地拍了幾下

與“我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉瞅了瞅我們，沒對(duì)我們說一句話。他臉上的表情非常安定，非常沉著（1）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對(duì)我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。對(duì)“我”的問題，父親平時(shí)“總是耐心地講給我聽這次卻“含糊地回答我是為什么？從中你體會(huì)到什么？答)。（2）父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。沒戴眼鏡的長(zhǎng)發(fā)看出()()?！按认椤?)（3）他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這種力量就是他平日對(duì)我們講的——父親忍受了苦刑，當(dāng)面對(duì)哭泣的親人時(shí)，他為什么還能“非常安定，非常沉著”？答：()2人民服務(wù)》1944年9月8日毛澤東在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。文章開頭就提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨：)文中引用了古代文學(xué)家的一句話：()，或()。這里“固意思是()“或意思是()意思是()這句話運(yùn)用的是()的論證方法。()我們是為人民服務(wù)的)我們?nèi)绻腥秉c(diǎn))不怕別人批評(píng)指出)什么人向我們指出)行)你說得對(duì)，我()正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我()照你的辦。這段話共有4句話一句是講)二句話是()，第三句話是講()第四句話是講()句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)，我們可以知道：衡量批評(píng)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是)結(jié)合你知道的事例，說說對(duì)下面句子的理解和體會(huì)。我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。答全”()底是()這句話()。我們的干部要()每一個(gè)戰(zhàn)士切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心互相愛護(hù)相幫助。答：這句話的意思是說，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。3夜的工作主要從()和()兩個(gè)方面來表現(xiàn)周總理崇高品質(zhì)。第四組外國(guó)名篇名著之旅《賣火柴的小女孩(國(guó)家)寫的被稱為()課外我還讀過他的()童話作品篇童話中()和()交替進(jìn)行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，小女孩一共擦燃了()次火，分別看到了()，說明她渴望)；最后一次擦了一大把火柴，是為了()（1倆在()飛走了飛越高到那沒有()有()，也沒有()的地方去了。這句話是什么意思？答：)（2）誰也不知道她曾經(jīng)看到過多()的東西，她曾經(jīng)多()跟著她奶奶一起走向新年的()中去。你怎樣理解這句話？答：我的理解是：兩個(gè)“曾經(jīng)”表明小女孩是懷著美好的愿望死去的。第一個(gè)“幸?！敝感∨?/p>

臨死前是在美好的幻想中度過的，是幸福的；后一個(gè)“幸?！敝感∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦就徹底幸福了。通過這些可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對(duì)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。2.《凡卡》是俄國(guó)作家()寫的，他的主要作品還有()文中講述凡卡的悲慘遭遇時(shí)，將)、()和)部分內(nèi)容穿插起來，互相映襯。凡卡給爺爺寫信時(shí)，回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景（1()（2）()凡卡在城里過得很苦，而在鄉(xiāng)下的日()，這樣形成了鮮明的)，苦時(shí)以“樂”相襯，更讓我們感受到)凡卡懷著甜蜜的希望睡熟了，課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，具有深層的含義)《魯濱孫漂流記》作者是()國(guó)作家()寫的，他的作品還有()，梗概中的內(nèi)容是按()順序?qū)懙?，表現(xiàn)了魯濱孫的)特點(diǎn)?！拔蚁Ｍ郎系娜硕家獜奈易畈恍业奶幘持腥〉靡粋€(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：)答：()《湯姆索亞歷險(xiǎn)記作者是美國(guó)作家)寫的他的作品還有)他語言的特點(diǎn)是)，課文圍繞“歷險(xiǎn)了湯姆的()歷險(xiǎn)，我知道了他是一個(gè)()人。第五組科學(xué)精神1.《跨越百年的美麗》采用了()的寫法，以)為主線，表明了居里夫人的美麗不僅是居里夫人容貌的美麗也不光是她)更重要的是)，為()瑪麗居里穿著()凈端莊的臉龐顯出)神情雙)的大眼睛，讓你覺得()，)。著名科學(xué)家愛因斯坦說過)這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光入一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念麗的淡藍(lán)色的熒光”指的是()；說它融入了“美麗的生命”是因?yàn)?這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。居里夫人“對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指)她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。句中連用了四個(gè)“變成高度概括了)2.《千年夢(mèng)圓在今朝》贊揚(yáng)了中國(guó)航天工作人員)《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后的寫作方法是()文章選?。?()(2)()(3)()這三個(gè)事例來說明()這個(gè)觀點(diǎn)。最后把“？”拉直變成“真理系全文想一想，這里的“？的是什么？作者這樣表述有什么好處？）答：這里的“？”指)()。這樣表述的好處是：()要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理知著是什么意思？這句話和課文開頭有什么聯(lián)系？）答：)這是一種終生受益的教訓(xùn)懷特森先生讓我還有我的同學(xué)明白了一個(gè)重要的道理()。4.請(qǐng)你分別用多個(gè)詞語概括下列人物的科學(xué)精神好是四字詞語）（1）居里夫人：堅(jiān)定剛毅、泊名利鍥而不舍、根問底。（2）中國(guó)航天工作人員：勇于實(shí)踐、團(tuán)合作、默默獻(xiàn)、堅(jiān)不懈、超凡象（3）皮羅、波義耳、奧地利醫(yī)生：見微知著、追根求、鍥不舍、于發(fā)問。（4）懷特森老師：方法獨(dú)特、獨(dú)思考、獨(dú)立斷、打常規(guī)

六年級(jí)下語文按課文容填空及課文容復(fù)習(xí)答案)第一組人生感悟1.（1）寫出“之”在句子中的意思。①一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之弈秋的教導(dǎo)指鴻鵠或天鵝）②雖與之俱學(xué)，弗若之矣指專心致志的人專心致志的人）（2弈》選自《孟子.子文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)專心致志，一個(gè)三心二意，告訴我們做事一定要專心致志，不能三心二意，否則將一事無成。（3）加點(diǎn)字解釋：思援弓繳/而射之援：引，拉（標(biāo)出停頓符號(hào)“／其智弗若與？曰：非然也。非：不是2.《兩小兒辯日》（1）找出文中的3對(duì)反義詞，寫下來。遠(yuǎn)———近大———小熱———涼（2）找出文中的一個(gè)比喻句，并寫出這個(gè)句子把什么比作什么出大如車蓋”把剛出來的太陽比作古時(shí)車上的蓬蓋中則如盤盂”把中午的太陽比作盤盂。（3）寫出句子意思：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候距離人近，中午時(shí)就離人遠(yuǎn)了。孰為汝多知乎？誰說你知識(shí)淵博呢？（4小兒辯日》選自《列.湯問事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話時(shí)有理有據(jù)。和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。（5）對(duì)于學(xué)習(xí)文言文，你有什么好的學(xué)習(xí)方法？一、要多讀；二、掌握一些文言詞、通假字、多義字，理解意思；三、了解古文的句式。3手的時(shí)候日子從水盆里過去吃飯的時(shí)候日子從飯碗里過去默默時(shí)便從凝然的雙眼前過去。在逃去如飛的日子里在千門萬戶的世界里我能做些什么呢？只有_徘徊_罷了只有匆匆罷了，在八千多日的匆匆里，_徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子_輕煙_，被微風(fēng)吹散了，如_薄霧_，被初陽蒸融了_；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢_？這兩段話選自課文__《匆匆》，作者_(dá)自清，我知道他的代表作有_《背影色》_（兩個(gè)篇文章文字清秀雋永，情景交融，表達(dá)了作_對(duì)時(shí)間飛逝的感嘆，悔自己一事無成，勸人珍惜時(shí)間_，文中首尾呼應(yīng)的句子是你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返了呢？（2）照樣子寫句子。例：燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。_果實(shí)落了_，_再結(jié)_的時(shí)候；太陽落下了_，有_再升起的時(shí)候；_世萬物_，有_輪回_的時(shí)候。（3）讀下面的句子，體會(huì)作者表達(dá)了怎樣的思想感情，寫下來。a.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？從這個(gè)句子，能體會(huì)到_作者對(duì)已逝的日子深深懷念。b.像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。作者把自己的日子比作_針尖上的一滴水_把時(shí)間的流比作大海_請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，寫出自己的感受：時(shí)間如水，逃去如飛，唯有好好珍惜，好好把握，才能成為時(shí)間的主人，把一分一秒都握在手中。c.我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。這句話，你覺得哪些詞語作者用得特別好？好在什么地方？答伶俐俐、跨過、過去、溜走、飛去、閃過”用得好，好在它們表明了時(shí)光來去輕悄匆忙，在稍縱即逝間就過去了。（4日歌》作者錢鶴灘明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我明日歌。4）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。這句話選自《桃花心木》，作者林清玄，這句話寫了種樹人的奇怪做法，有二點(diǎn)奇怪：一是來澆水的時(shí)間沒有規(guī)律；二是澆水的量不一定。（2只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得住生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆

獨(dú)立自主的心對(duì)于樹來說確定”指的是老天下雨算不準(zhǔn)；對(duì)于人來說確定”指的是不可預(yù)料的困難、坎坷。樹要學(xué)會(huì)在“不確定”中尋找水源；而人則要在“不確定”中_煉自己_這是一種_借物喻人_的寫法。(3)種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。桃花心木為什么不會(huì)枯萎了_因?yàn)榉N樹人有意地鍛煉它，不規(guī)律的為它澆水，培養(yǎng)了她對(duì)大自然的適應(yīng)能力，使它學(xué)會(huì)了自己尋找水源，從而深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。5.在以后的歲月里，不知怎的，我常常會(huì)想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出，每每想起，總會(huì)有一陣微微的激動(dòng)??說說你從省略號(hào)中讀出了什么答：我從這個(gè)省略號(hào)讀出作者受到了很大的啟發(fā)，給讀者留下了無盡的回味?！笆种傅娜w，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個(gè)拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了這句話選自《手指作者豐子愷我們還學(xué)過他寫的文章_《鵝》_，這篇文章全文采用了擬人的表達(dá)方法，語言風(fēng)趣幽默_。7.本組課文在表達(dá)作者的感悟方面各有特點(diǎn)花木》說明人的成長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)受生活的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主；《手指》闡明了事物各有所長(zhǎng)，各有所_，但團(tuán)結(jié)就是力量的道理匆匆》表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的無奈和惋惜，滲透著珍惜時(shí)間的意識(shí)碗少年》蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的道理。第二組民風(fēng)民俗《北京的春節(jié)》_時(shí)間為序，描繪_北京人過春節(jié)時(shí)的熱鬧景象_表現(xiàn)了_中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨與美好本文作者是老舍他的許多作品以北京為背景，如《龍須溝部的作品的語言特色是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。2.不同的地方有著不同的節(jié)日風(fēng)俗，如蒙古族的白節(jié)，藏族的雪頓節(jié)，西南地區(qū)彝族、白族的火把節(jié)也有著獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，比如，安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇。藏戲則被稱為藏文化的“活化石的主要特點(diǎn)是帶著面具、沒有舞臺(tái)、無時(shí)間限制。3.在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓，這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居奇葩”的意思是罕見的花，在這個(gè)句子中葩”指的是客家民居。從“數(shù)以千計(jì)”這個(gè)詞語可以看出當(dāng)?shù)乇痉N建筑物數(shù)量繁多_。4.傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣竹樓，傍水而居”可以理解成傣族人至今還保持著這個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)地處亞熱帶，氣溫高。（1）那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。句子運(yùn)用了_擬人_的修辭方法，表現(xiàn)出大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境_。（2）遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。句子運(yùn)用了的修辭方法，把大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服比作一幅巨大的抽象畫。（3）豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。這句話與課文中“六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀”這個(gè)句子互相呼應(yīng)，進(jìn)一步說明了和田維吾爾人的性格特點(diǎn)。第三組深深的懷念1.《十六年前的回憶》的作者_(dá)李星華_，課文采用回憶_的敘述方式，按照_時(shí)間序?qū)懥吮徊肚?、被捕時(shí)、法庭上、遇難后發(fā)生的事情。給我印象最深的是被捕前發(fā)生的事，因?yàn)閺闹锌闯霎?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和李大釗出境的危險(xiǎn)。這篇文章在結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)是用前后照應(yīng)的寫法，這樣寫的好處是這樣寫可以使這篇回憶錄更加有序、完整，讓讀者對(duì)事情的來龍去脈了解得更加清楚，得到的印象和感受也更加深刻。文章中還多次運(yùn)用了對(duì)比描寫，如1一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我與“父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對(duì)我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽“法官拿起驚堂木重重地在桌子上拍了一下官怒氣沖沖的，又拿起他面前那塊木板狠狠地拍了幾下與“我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉瞅了瞅我們，沒對(duì)我們說一句話。他臉上的表情非常安定，非常沉著（1）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對(duì)我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。對(duì)“我”的問題，父親平時(shí)“總是耐心地講給我聽這次卻“含糊地回答我是為

什么？從中你體會(huì)到什么？答：這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)局勢(shì)十分嚴(yán)重，不是同孩子談心的時(shí)候，而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說清楚的。我從中體會(huì)到李大釗對(duì)待親人和善慈愛與對(duì)待工作嚴(yán)肅認(rèn)真兩個(gè)方面的統(tǒng)一。（2）父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。從“沒戴眼鏡蓬蓬的長(zhǎng)發(fā)”可以看出親歷經(jīng)了殘酷的折磨_靜”說明李釗在歷經(jīng)折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛。（3）他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這種力量就是他平日對(duì)我們講的——父親忍受了苦刑，當(dāng)面對(duì)哭泣的親人時(shí)，他為什么還能“非常安定，非常沉著”？_答：因?yàn)樗男谋灰环N偉大的力量占據(jù)著。這個(gè)力量就是他平日對(duì)“我們”講的——他對(duì)于革命事業(yè)的信心。所以他在忍受了苦刑，當(dāng)面對(duì)哭泣的親人時(shí)，他還能“非常安定沉著2人民服務(wù)》1944年9月8日毛澤東在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。文章開頭就提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨：為人民服務(wù)。文中引用了古代文學(xué)家的一句話：人固有一死，或重于泰山_或輕于鴻毛_。這里固”的意思是本來“或”的意思是有的“于”的意思是比。這句話運(yùn)用的是做比較的論證方法。（因?yàn)椋┪覀兪菫槿嗣穹?wù)的所以們?nèi)绻腥秉c(diǎn)就）不怕別人批評(píng)指出管）是什么人，誰向我們指出（都）行要）你說得對(duì)，我們（就）改正。你說的辦法人民有好處，我們（就）照你的辦。這段話共有4句話，第一句是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的評(píng)，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)，第四句話是講你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)，我們可以知道：衡量批評(píng)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是為人民服務(wù)。結(jié)合你知道的事例，說說對(duì)下面句子的理解和體會(huì)。我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。答說明我們這個(gè)隊(duì)伍是百分之百地為人民利益工作的除此之外沒有任何別的目的底就是貫徹到底，也就是說我們這個(gè)隊(duì)伍無論在什么時(shí)候，做什么工作，時(shí)刻都想著人民。這句話揭示了黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)為人民服務(wù)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，黨和軍隊(duì)與人民群眾有著密切關(guān)系。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。答：這句話的意思是說，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。3夜的工作》主要從工作勞苦和生活簡(jiǎn)樸兩個(gè)方面來表現(xiàn)周總理崇高品質(zhì)。第四組外國(guó)名篇名著之旅1.《賣火柴的小女孩》是丹麥（國(guó)）作家安徒生寫的，他被稱為“世界童話之父”，課外我還讀過他的《夜鶯》海的女兒》等童話作品。這篇童話中現(xiàn)實(shí)和幻覺交替進(jìn)行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，小女孩一共擦燃了5次火柴，分別看到了大火爐、烤鵝、圣誕樹、奶奶，說明她渴望暖、食物、快樂幸福；最后一次擦了一大把火柴，是為了把幻象中的奶奶留住。（1）她倆在（光明）和（快樂）中飛走了，越飛越高，飛到那沒有（寒冷（饑餓沒有（痛苦）的地方去了。這句話是什么意思？答：意思是小女孩離開了這個(gè)世界，她在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要生活在這個(gè)世界上，就只有寒冷、饑餓和痛苦。這句話是作者在為小女孩的悲慘遭遇鳴不平。（2）誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么（美麗）的東西，她曾經(jīng)多么（幸福跟著她奶奶一起走向新年的（幸福）中去。你怎樣理解這句話？答：我的理解是：兩個(gè)“曾經(jīng)”表明小女孩是懷著美好的愿望死去的。第一個(gè)“幸福”指小女孩臨死前是在美好的幻想中度過的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”指小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦就徹底幸福了。通過這些可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對(duì)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

《凡卡》是國(guó)作家契柯夫?qū)懙?，他的主要作品還有《苦悶》色龍》。文中講述凡卡的悲慘遭遇時(shí)，將作者的敘述、凡卡的信和凡卡在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來，互相映襯。凡卡給爺爺寫信時(shí)，回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景）爺爺守夜時(shí)）爺爺帶凡卡砍圣誕樹。凡卡在城里過得很苦，而在鄉(xiāng)下的日子很美好，這樣形成了鮮明的比，訴苦時(shí)以“樂”相襯，更讓我們感受到小凡卡——這個(gè)年僅九歲的孩子復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。凡卡懷著甜蜜的希望睡熟了，課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，具有深層的含義：暗示出他美好愿望的破滅，給人們留下了深刻的思考，更激起人們對(duì)小凡卡悲慘命運(yùn)的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)狀的憤恨?！遏敒I孫漂流記》作者是英國(guó)作家笛福寫的，他的作品還有《一個(gè)騎士的回憶概中的內(nèi)容是按時(shí)間順序?qū)懙?，表現(xiàn)了魯濱孫的知足安命、勇敢堅(jiān)毅、樂觀積極、靠智慧解決困難的特點(diǎn)?！拔蚁Ｍ郎系娜硕家獜奈易畈恍业奶幘持腥〉靡粋€(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來看，從而找到聊以自慰的事情讀這句話說說你從中得到什么啟示。答：我的啟示是：在任何環(huán)境下，都要保持冷靜，以樂觀的態(tài)度分析局勢(shì)，做出最保險(xiǎn)、安全的方案，并且謹(jǐn)慎執(zhí)行?！稖匪鱽啔v險(xiǎn)記作者是美國(guó)作家馬克吐溫寫的他的作品還《乞丐王子鎊《跳蛙語言的特點(diǎn)是幽默、諷刺，課文圍繞“歷險(xiǎn)寫了湯姆的五次歷險(xiǎn)，我知道了他是一個(gè)聰明、勇敢、正直、樂觀、充滿陽