暑期讀書學(xué)習(xí)的本質(zhì)心得

2024年暑期讀書學(xué)習(xí)的本質(zhì)心得2024年暑期讀書學(xué)習(xí)的本質(zhì)心得

傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓同學(xué)丟失了學(xué)習(xí)的樂觀性，學(xué)習(xí)的目的只是為了應(yīng)付考試，為不是真正的為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。下面是我?guī)淼?024年暑期讀書學(xué)習(xí)的本質(zhì)心得，抓緊看一看吧。

1.

《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》讀書心得

我們的師父和我們共享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書。我想師父的初衷是讓我們在平常教學(xué)實踐過程中探究一種更宜讓同學(xué)接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓同學(xué)丟失了學(xué)習(xí)的樂觀性，學(xué)習(xí)的目的只是為了考試，以致于大多數(shù)同學(xué)在考試后很快遺忘了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，作為老師的我們也很想弄清晰學(xué)習(xí)的本質(zhì)究竟是什么？在共同共享了安德烈焦?fàn)柈?dāng)這本書過程中，大家都受益匪淺。

書中提出了一些在我們看來對于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、最具操作性、最具感召力的因素：我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的？其中涉及的過程是什么？大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種力量的？調(diào)用、行動和力量遷移應(yīng)當(dāng)占有什么樣的地位？學(xué)習(xí)者的狀況又是怎樣的？為什么有些孩子會承認(rèn)沒法學(xué)習(xí)？怎樣才能促進學(xué)習(xí)？通過對這些因素的逐條分析，深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

不過，這本書并不局限于介紹一些事實性信息，即使其中一些信息極為新奇。這本書意圖將這些信息置于相關(guān)語境之中，試圖提出一些有用的解決方法，更準(zhǔn)確地說，是提出一些最相宜的方法，由于就像在任何簡單領(lǐng)域中一樣，對其沒有一個最終的、永恒的解決方法。但老師、培訓(xùn)者，以及學(xué)習(xí)訓(xùn)練科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的高校生，都會在這本書中找到備課和討論所需的材料。并且，這本書最具說服力的理由是年少時的就是一個名副其實的后進生，但通過自己的討論與努力，最終取得了莫大的勝利。

對于我們而言，作為老師也好、家長也好，只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì)，知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的緣由，讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)？應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)？會經(jīng)受一個什么樣屬于自己的過程？才是真正的有效支持。書中有許多觀點與我們始終以來的教學(xué)理念非常全都：強調(diào)了"學(xué)習(xí)者'這一概念，并強調(diào)了"學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)'這一理念。這個過程是任何人也替代不了的，絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣：只要老師課堂內(nèi)容預(yù)備得夠好，同學(xué)只要仔細(xì)聽，就夠了。

我聽到過許多家長說過此類觀點，他們認(rèn)為要想同學(xué)好好學(xué)習(xí)，老師就應(yīng)當(dāng)先好好教課，甚至理解為只有好好教課，同學(xué)才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點是不精確?????的，由于大家忽視的學(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之?？墒俏覀兂３吹酵瑯拥耐瑢W(xué)坐在同樣的教室，聽同樣的老師講同樣的課，但下課之后、放學(xué)寫作業(yè)時、階段考試時，卻呈現(xiàn)出了大量的差異，由此我們其實可以推斷出：并不是全部的同學(xué)都能完全汲取老師所教授的全部東西，換句話說，即教并不是學(xué)。

而當(dāng)教學(xué)假如僅僅被當(dāng)作一種簡潔的學(xué)問傳遞時，某種程度上，它并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會阻礙學(xué)習(xí)。由于當(dāng)老師在課堂上授課的時刻，同學(xué)由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯誤想法限制、束縛了教學(xué)的實踐，說得更直白些，那些對當(dāng)下學(xué)問沒法正確理解的同學(xué)、那些對老師由于各種理由并不相信和喜愛的同學(xué)，他們的大腦并沒有正常工作，并沒用自己頭腦里的原有學(xué)問去解碼新學(xué)問，也沒有將老師傳授的信息納入自己的"信號接收系統(tǒng)'中，甚至老師由于并沒有用每個同學(xué)能聽懂的語言去闡述自己的課程內(nèi)容，也會突略這全都命的"信息不對稱'，許多時候，我們把"教'和"告知'混為一談，以為只要說過了，同學(xué)們就會知道。

而老師在教學(xué)過程中也存在著與同學(xué)脫節(jié)的問題，老師在備課過程中把自己認(rèn)為過難的學(xué)問砍掉、把自己認(rèn)為過于簡潔的學(xué)問砍掉，把能夠證明他所要傳達的信息的論據(jù)收集起來。但這其中有一個要命的點：就是他的頭腦中能理解的信息和同學(xué)們頭腦中能理解的信息對稱嗎？此外，授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者漸漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動力，而且這種模式還會扼殺想象力、制造力和適應(yīng)力量。這就是我們看到大量的同學(xué)最終會變得滿意于被動接受，不再對任何事負(fù)責(zé)。我只想哀痛的說一句：缺乏主動性的學(xué)習(xí)是沒有生命力的學(xué)習(xí)。

因此，對同學(xué)的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺杏?xùn)練方案的動身點。只有精確?????的評估了同學(xué)對該學(xué)問的原始水平，才可以找到那個"摧毀或補充'他們原有學(xué)問地圖的點。所以，我們在教學(xué)中全部的概念課中要設(shè)計大量的爭論、對質(zhì)、辯論環(huán)節(jié)，打個比方來說：老師想傳授一個新學(xué)問給同學(xué)，就面臨兩種可能性：或者是在他原有的墻上做修補、或者是推倒他原來的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻，同學(xué)頭腦里的墻，要么是會讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙，那么我們的老師必需要有力量了解到墻下面是什么？原有的墻是什么結(jié)構(gòu)？墻的地基走向是什么？還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具，假如老師沒有火藥和推土機，假如要使用鐵稿，則需要大量的時間和精力、敏銳的洞察力量和清楚的規(guī)律。這時，對于同學(xué)而言，重要的是向老師開放他的學(xué)問場域后面是什么東西，假如這堵墻實在是太高，攔住了同學(xué)的視線，那么他就不會有哪怕一絲探究的愛好。這時，那些閱歷豐富的老師，要向同學(xué)供應(yīng)梯子，或者設(shè)法讓他爬到肯定的高度。

本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進而提出應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)。具體的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡潔、機械的記錄，學(xué)問的獵取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進行，學(xué)習(xí)被看做學(xué)問傳遞的直接結(jié)果；其次種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進而形成一種原則學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實際上就是形成條件反射；第三種是所謂的"建構(gòu)'教學(xué)法。它從個體自發(fā)的需求和"自然?'的愛好動身，提倡思想的自由表達、應(yīng)變、自主發(fā)覺和探究。個體不再滿意于接受原始信息，要對其進行討論和選擇。

在我們現(xiàn)實生活中，不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說？假如一個學(xué)習(xí)對所學(xué)的內(nèi)容理解不了，我們會說"那就是他不專心'，甚至是他"懶散'的表現(xiàn)。由此，同學(xué)不僅沒有學(xué)到東西，還會感到灰心喪氣，再給自己貼上一個"我很笨、我不行'的標(biāo)簽，這是最惋惜、和學(xué)問背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。

大家要消退一些錯誤的、傳統(tǒng)的思想：認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運件和磁帶是一樣的，只要聽了就應(yīng)當(dāng)知道。不