生物課程視角下的初中環(huán)境保護(hù)教育優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文

生物課程視角下的初中環(huán)境保護(hù)教育優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文摘要：良好的環(huán)境是人類持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，環(huán)境一旦遭到破壞、污染，最終的惡果必然會(huì)反映到人類本身。初中生物作為一門引領(lǐng)學(xué)生掌握生物科學(xué)相關(guān)知識(shí)的課程，培養(yǎng)初中生的環(huán)保意識(shí)是其教育功能之一。本文基于生物課程視角下的初中環(huán)境保護(hù)教育展開論述。

關(guān)鍵詞：生物課程環(huán)保意識(shí)道德教育

引言

近年，我國人民的生活水平有了明顯的提高，國民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅猛，在這些可喜的成果背后，我們也看到了一個(gè)莫大的危機(jī)：環(huán)境惡化迅速。由于我們?cè)谧非蠼?jīng)濟(jì)利益的過程中，對(duì)資源的開發(fā)利用規(guī)模和各行業(yè)污染物排放量也會(huì)隨之增加，人們只關(guān)注經(jīng)濟(jì)數(shù)字的增長(zhǎng)，卻忽略了其背后所付出的沉重代價(jià)：資源的掠奪式開發(fā)造成環(huán)境的極大破壞。我國近年來的生態(tài)環(huán)境問題呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。保護(hù)環(huán)境已迫在眉睫。新時(shí)代的教師要把環(huán)境保護(hù)教育作為自己的光榮使命。[1]

一、環(huán)保意識(shí)

人是自然的一部分，只有和自然中的事物和諧相處，才能構(gòu)建良好的生存環(huán)境。人類的活動(dòng)一旦超出自然承受的最大限度，則會(huì)受到自然的反噬。因此，早在中國古代就已誕生了最樸素的環(huán)境思想，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，人們對(duì)環(huán)境的重視程度越來越高，針對(duì)環(huán)境問題的研究也在不斷深入，根據(jù)現(xiàn)有研究成果，環(huán)保意識(shí)即指人類對(duì)環(huán)境保護(hù)的一種自覺性，或者說是自覺保護(hù)環(huán)境的行為意識(shí)，基于此，可以將環(huán)境保護(hù)意識(shí)的內(nèi)涵概括為3個(gè)方面：（1）環(huán)境知識(shí)。簡(jiǎn)單來講，就是人類必須要對(duì)生態(tài)環(huán)境具備的基本認(rèn)知，了解各類環(huán)境現(xiàn)象以及環(huán)境問題的內(nèi)因，掌握環(huán)境問題對(duì)人類發(fā)展存在的影響，并制定出科學(xué)的應(yīng)對(duì)解決方案。（2）環(huán)境情感，即人類思維上表現(xiàn)出維持自然環(huán)境和諧的意識(shí)，并上升到思想觀念的層次，這出于一種對(duì)美好環(huán)境的需求以及向往。基于這種意識(shí)，在處理相關(guān)問題時(shí)，人類要從可持續(xù)發(fā)展或是人類整體利益的角度出發(fā)，不能盲目地為了發(fā)展而犧牲后代人的利益。（3）環(huán)境行為，即在具備環(huán)境知識(shí)和情感的基礎(chǔ)上，將其轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐行為，自覺參與到保護(hù)環(huán)境的行列中，如此才能真正發(fā)揮出理論知識(shí)的效用，有利于和諧環(huán)境的構(gòu)建。[2]

二、教師正確引導(dǎo)學(xué)生解決生物學(xué)科中的問題

學(xué)生只有對(duì)生物學(xué)科產(chǎn)生疑惑，才能主動(dòng)進(jìn)行思考。問題存在于生物課堂的各個(gè)角落，因此在教學(xué)中，教師要做學(xué)生的引路人，帶領(lǐng)學(xué)生解決生物課堂中出現(xiàn)的問題，當(dāng)學(xué)生對(duì)教學(xué)知識(shí)產(chǎn)生疑問時(shí)，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生自主解決問題的能力。與此同時(shí)，教師還應(yīng)將知識(shí)歸納好，找到生物問題的一切變式，并逐一解決這些問題。無論是理論性問題還是實(shí)踐性問題，教師都應(yīng)使用正確的規(guī)則來引導(dǎo)學(xué)生。例如在學(xué)習(xí)“綠色植物與生物圈的水循環(huán)”一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地了解綠色植物葉片的基本結(jié)構(gòu)，知道綠色植物在生物圈水循環(huán)中的作用，同時(shí)為了讓學(xué)生知道綠色植物進(jìn)行蒸騰作用的意義，幫助學(xué)生形成保護(hù)森林的意識(shí)，教師可以提出以下問題：“哪些因素為植物在生物圈中生存提供了支持？”“為什么有些植物可以在沙漠中生長(zhǎng)？”讓學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行思考，當(dāng)學(xué)生遇到無法解決的困難時(shí)，教師再給予學(xué)生合理、有效的指導(dǎo)，可以給學(xué)生提供實(shí)驗(yàn)器材，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作、自主解決問題的能力，實(shí)現(xiàn)高效的生物課堂。

三、結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，滲透生態(tài)道德教育

如果學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性，能夠意識(shí)到生態(tài)保護(hù)的緊迫性，那么他們就會(huì)積極自主地踐行生態(tài)保護(hù)的行為，生物課堂上的生態(tài)道德教育也就獲得了實(shí)質(zhì)性的效果。而且生物學(xué)科內(nèi)容本身就包括對(duì)生態(tài)變化的研究，因此，教師可以結(jié)合具體的生物內(nèi)容，對(duì)學(xué)生展開生態(tài)道德教育。例如《動(dòng)物在生物圈中的作用》，這一章主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)物在維持生態(tài)平衡、促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和幫助傳粉、傳播種子等方面的作用。教師可以呼倫貝爾草原的狼、羊、兔之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一種動(dòng)物在維持生態(tài)平衡中的重要作用。人們一開始認(rèn)為呼倫貝爾草原的狼對(duì)羊和人類的生活造成了危害，所以就大肆捕狼，但是等狼的數(shù)量大肆減少后，兔子的數(shù)量急劇增長(zhǎng)，兔子和羊爭(zhēng)食草原上的草，加速了草場(chǎng)的退化，也影響了羊的生長(zhǎng)。類似的事例還有很多，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開每一種動(dòng)物在維持生態(tài)平衡方面重要性案例的收集，進(jìn)而讓學(xué)生在思想深處意識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性。緊接著，教師可以再通過具體的事例，讓學(xué)生了解到，很多人非但沒有與動(dòng)物和諧相處，反而對(duì)動(dòng)物濫捕濫殺，致使生物圈遭受了嚴(yán)重的破壞。如某些小朋友認(rèn)為捕捉蝌蚪很好玩，就會(huì)在夏天用網(wǎng)兜捕捉大量的蝌蚪，而這些蝌蚪最終都無法蛻變成青蛙;如某些人會(huì)捕捉各種鳥類，或是觀賞，或是販賣;如某些人還會(huì)冒著生命危險(xiǎn)，捕捉國家列為重點(diǎn)保護(hù)的動(dòng)物，等等。[3]

四、活動(dòng)培養(yǎng)

教師在課堂上時(shí)時(shí)講環(huán)保，雖然，能在一定程度上，提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。但如果只是這種比較單一的教學(xué)方法，久而久之，學(xué)生就會(huì)對(duì)這一話題失去興趣。從而導(dǎo)致他們的思維和認(rèn)識(shí)停滯不前。為此，教師在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，還要尋求新穎的方法和形式。對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的教育。以此，提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。例如，教師可以在“中國環(huán)保日”“地球日”“世界無煙日”等傳統(tǒng)的環(huán)境教育日臨近的時(shí)候，組織學(xué)生觀看相關(guān)的專業(yè)講座，組織學(xué)生進(jìn)行征文比賽、繪制手抄報(bào)等主題活動(dòng)，讓學(xué)生以主人翁的身份參與到環(huán)境保護(hù)中。這樣，不僅讓學(xué)生對(duì)環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí)，也能更好地指引學(xué)生進(jìn)行環(huán)保行動(dòng)。

結(jié)語

長(zhǎng)期以來初中生物教學(xué)一直沒有被廣泛地重視起來，在人們的傳統(tǒng)觀念里生物教學(xué)就是可有可無的是沒有用的。因此在這種觀念的禁錮下，學(xué)生對(duì)生物教學(xué)普遍不感興趣，偶爾有感興趣的學(xué)