游子吟教學(xué)反思(合集14篇)

游子吟教學(xué)反思(合集14篇)游子吟教學(xué)反思1

游子吟

〔孟郊〕

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

教學(xué)案例：

《游子吟》這首詩的教學(xué)重點是：“通過理解詩句意思，體會表達的思想感情,受到情感教育〞。但在教學(xué)實踐中，學(xué)生難以走入詩中的意境，不能與產(chǎn)生情感共鳴。針對這一問題，在教學(xué)中我設(shè)計了“喚起學(xué)生的情感體驗〞這一環(huán)節(jié)。

教學(xué)片段：

一、抓住詳情描寫：“臨行密密縫，意恐遲遲歸〞展開想象，練習(xí)說話。

〔設(shè)計意圖：1、了解學(xué)生在自讀過程中感悟到的內(nèi)容。2、培育學(xué)生的想象能力和語言表達能力?！?/p>

二、喚起學(xué)生的情感體驗。

教師引導(dǎo)：母親的愛平凡而偉大，它往往存在于生活中的點點滴滴。一聲吩咐，一句叮囑；一聲鼓舞，一個眼神；一個撫摸，一碗香噴噴的飯……母愛無處不在。

1、看課件：《望》

校門口送孩子的母親，望著孩子進校門。她踮著腳，側(cè)著頭，探著身子張望……直到望不見孩子的身影了，才離開……〔這樣的畫面一個又一個〕。

2、教師啟發(fā)：母愛是一個長期的諾言，平淡的故事母親用她的一生才能講完。我想，此時你已經(jīng)回憶起了濃濃的母愛。

〔此時的課堂很靜，學(xué)生的思維在回憶中流淌。接下來學(xué)生所談的事例情感真摯。〕

附課堂事例：

《我的生日，母親的受難日》——“我聽過這樣一句話：‘我的生日，母親的受難日’。以前，我不了解這句話的深刻含義。每次到我生日那一天，父母總為我預(yù)備好豐富的大餐和精致的生日禮物。我在父母暖和的愛河中徜徉，卻從來沒有留意到媽媽疲乏、操勞的身影。讓我感到內(nèi)疚的是，在生日那天，我因為一點點小事而大發(fā)脾氣，讓媽媽為我勞碌到深夜。〞

《媽媽的嘮叨》——“這次家長會以后，媽媽好像變得稚嫩了，她每天抓緊一切時間纏著我問這問那，那時我感覺媽媽真煩。如今我知道了媽媽的良苦專心，媽媽深深地愛著我。〞

3、教師抓住契機把學(xué)生的思維引向深入：我們享受著愛的同時，更要懂得珍惜愛、回報愛，要有一顆感恩的心。你曾為母親做過什么？我們以后可以怎么做？

〔此時的課堂活躍起來，學(xué)生心情高昂?！?/p>

附課堂實錄：

“從小到大，總是媽媽為我洗衣服。小時候，媽媽每天捧著我的小腳丫，為我洗去上面的泥和土。去年母親節(jié)那天，我為媽媽洗腳，媽媽竟然留下了眼淚……如今想想，我經(jīng)常忽視了媽媽的感受，而在媽媽的心里，我是她的百分之百，以后我要孝敬媽媽。〞

“媽媽最大的愿望是要我努力學(xué)習(xí)，我要用最好的成果回報媽媽。〞

“我要在我生日那一天，在婦女節(jié)那一天，在母親節(jié)那一天，不，是在以后的每一天，讓媽媽快樂歡樂，不讓媽媽為我操那么多心。〞

４、想象詩中的母親為即將遠行的'兒子縫制衣服的情景，寫下來。

〔此時，教室里靜極了，學(xué)生都埋頭奮筆疾書。真摯的情感洋溢在筆端。一位同學(xué)這樣寫道：“我又要遠行了，年近古稀的老母親又一次親自為我打點行囊。在跳動的油燈下，母親的手顫顫巍巍地穿上針，在銀發(fā)上抹了幾下，這樣的動作我是那么熟識。母親一針一線地縫，不時把衣服拿近油燈，看一看針腳密不密；母親一針一線地縫，不時用她那雙筋脈突兀的大手把衣服撫了又撫。我知道，老母親擔(dān)憂我在外時間久，她要把衣服縫得牢牢的。母親一針一線地縫，縫進對兒子的吩咐，縫進對兒子的祝愿，縫進一位老母親對兒子深深的愛。〞〕

教學(xué)反思：

“教〞與“學(xué)〞這兩個概念,“教〞是被動的,“學(xué)〞才是主動的，教師要利用教材激發(fā)學(xué)生來主動獲取學(xué)問。在古詩教學(xué)中，通過讀、背、講、悟的形式，外表上學(xué)生能夠把握基礎(chǔ)學(xué)問，但情感體驗卻被忽視了。

這堂課真實而充滿真摯的情感。有位教育專家說：“教學(xué)不是為了理解，而是為了感動。〞我贊同這個觀點。課堂上學(xué)生受到了感動，所學(xué)的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學(xué)生的心靈受到了觸動，才能不斷進展良好的情感與看法?！锻分衅椒捕鎸嵉漠嬅妗耙皇て鹎永栓?，撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生的情感體驗。教師適時的引導(dǎo)使學(xué)生的認(rèn)識層層深入：享受愛的同時，要懂得珍惜愛、回報愛，使學(xué)生的認(rèn)識得到升華。

蘇格拉底認(rèn)為：一切學(xué)問都蘊含在學(xué)習(xí)者的頭腦之中，教師只不過是將學(xué)習(xí)者頭腦中的潛在智慧發(fā)掘出來，并使學(xué)習(xí)者主動認(rèn)識它的價值而已。通過這一課的教學(xué)，我進一步認(rèn)識到：教師并不是要將現(xiàn)成的外表學(xué)問傳授給學(xué)生，而是要通過啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生挖掘隱藏在自己內(nèi)心深處的學(xué)問能力，主動去獲取學(xué)問，進而實現(xiàn)自身的進展。所以，語文教學(xué)應(yīng)注重喚起學(xué)生的情感體驗。

游子吟教學(xué)反思2

西師版語文二年級上冊《游子吟》是一首描寫母子之間濃濃親情、贊美偉大母愛的古詩、是能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)會詩詞語言美和意境美的經(jīng)典詩篇。對于從小受到溺愛、關(guān)懷愛護父母的意識較為薄弱的現(xiàn)代小學(xué)生來說，該詩又是一首對他們進行感恩教育的最好教材。

在教這首詩歌之前，我的內(nèi)心是忐忑的，畢竟七、八歲的娃娃，無法去深刻地理解這種深深地母子情意。在教學(xué)過程中我注重調(diào)動學(xué)生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練，教學(xué)中滲透了“母愛子孝〞的人文思想，使得學(xué)生的情感與產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的投入感和參加感

細心設(shè)計和創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境，使教學(xué)活動充滿一種體驗的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參加感。繼而學(xué)生在音樂聲中解讀詩句、觀看畫面、想象說話。

二、以讀代講，層層推動

引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中走進文本，在品味中體驗情感。學(xué)生在有感情的朗讀中，對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。課堂中，我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學(xué)生有感情朗讀的主動性，引導(dǎo)學(xué)生客觀地互相評價，使得學(xué)生朗讀情深意切，十分投入。在教學(xué)中我告知孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通

后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服〞，說明孩子在以有的學(xué)問基礎(chǔ)上，大體了解了前兩句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫，讓學(xué)生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃耀，只見以為母親在??;夜晚，窗外寒風(fēng)呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見??〞。這樣層層遞進，使學(xué)生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學(xué)生體味出來了。在圖文幫助下，重點指導(dǎo)學(xué)生體會了“誰言寸草心，報得三春暉?〞指出母愛的偉大，做兒女的不能一一報答，就像春日的小草，無法報答太陽的恩情一樣。孩子們聽得特殊仔細，朗誦得很有感情。

《游子吟》是值得我們用一生去體味的詩歌。是的，母愛是天底下最無私的愛，子女是母親一生的牽掛。每個人都是人之子女，每個人也都會為人父母。做人子女者，在父母有生之年，要多多陪伴父母，多多孝敬父母，多多與父母溝通。父母需要的不是金錢，而是子女給予他們的感情慰藉。千萬不要到父母離開我們時，才會為沒有準(zhǔn)時盡到孝道而懊悔?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。〞這可能是為人子女者最深切的懊悔和遺憾吧!

總的來說，我在教學(xué)過程中情感很投入，主動引導(dǎo)了學(xué)生，創(chuàng)設(shè)相關(guān)意境，并通過對關(guān)鍵詞的'理解，加強了學(xué)生的情感體驗，讀出慈母的關(guān)愛之心，游子的孝義之情。

缺乏之處：

語文教學(xué)離不開生活，應(yīng)與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗。假如創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學(xué)習(xí)，能更好地突破教學(xué)難點。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學(xué)生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛心教會我們吃飯，走路，做人??母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗撥動學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、觀賞的境界。

總之，低年級的古詩教學(xué)要符合低年級孩子的心理特點，真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué)，為今后的古詩學(xué)習(xí)打下肯定的基礎(chǔ)，保存學(xué)習(xí)古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。

游子吟教學(xué)反思3

《游子吟》是一首感情真摯的詩歌。講的是慈母手中拿著針線，正給預(yù)備外出的兒子縫制衣服。母親擔(dān)憂兒子走后遲遲回不來，就把衣服的針腳縫得密密的使它更牢固，更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢？

教學(xué)《游子吟》這首詩時，正好學(xué)校教育主任袁主任親臨課堂指導(dǎo)。我依據(jù)新課標(biāo)的要求，在教學(xué)環(huán)節(jié)上做了如下的嘗試，取得了較好的教學(xué)效果。

上課伊始，我先讓學(xué)生能以日常生活中舉例說明父母是怎樣關(guān)懷、培育自己的？并在班上溝通收集到的資料后，播放歌曲《世上只有媽媽好》，讓學(xué)生邊聽音樂邊初步感受詩歌表達的真摯情感。

在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意時，我先讓學(xué)生借助解釋自讀課文。讀正確，讀流利，分小組相互讀一讀，溝通自己對詩意的理解。最終引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會這首詩所表達的思想感情。

古詩的教學(xué)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生反復(fù)地讀，入情入境地讀。課堂上，我留意引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊聯(lián)想母親對自己的愛。學(xué)生讀得情真意切，感人肺腑。

教學(xué)結(jié)束時，我動情地講解并描述了我自己對母愛的感悟，再次引發(fā)學(xué)生的孝義之心。當(dāng)時，我清晰的記得，我們班上的'好多學(xué)生感動了，哭了。為此，我因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自由的說出當(dāng)時最想對母親說的話和以后怎樣報答自己的父母，學(xué)生們紛紛表達出了自己心中感情。

總的來說，我在教學(xué)過程中情感很投入，主動引導(dǎo)了學(xué)生，創(chuàng)設(shè)相關(guān)意境，并通過對關(guān)鍵詞的理解，加強了學(xué)生的情感體驗，讀出慈母的關(guān)愛之心，游子的孝義之情。我還注重母愛主題詩的拓展，使教學(xué)容量增大，內(nèi)容開闊。不失為中華詩文教學(xué)的典范。這節(jié)課上得輕松、愉悅。袁主任聽完課后，特別欣賞。同時也指出一些教學(xué)上的缺乏，我悄悄地記在心里。

游子吟教學(xué)反思4

《游子吟》是唐朝詩人孟郊所寫的一首母愛的頌歌，千百年來引起了很多讀者的共鳴，始終膾炙人口。為了讓這凝聚了人類美妙情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界，在教學(xué)中，始終圍繞千古名句“誰言寸草心，報得三春暉〞，一詠三嘆，詠嘆到底。在品讀全詩的過程中，通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩的三種境界，即讀出“詩中之畫〞、“詩中之情〞、“詩外之意〞。并適時鏈接閱讀〈游子詩〉，使〈游子吟〉的詩畫得到了延長，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。在整個教學(xué)過程中，以名句為情感主線，反復(fù)品讀、回環(huán)玩味，讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美妙情感真正植根于學(xué)生的精神世界。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描寫的情景，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，憧憬和追求美妙的理想。〞依據(jù)新課標(biāo)的要求，我在教學(xué)《游子吟》一詩時，注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，進行有感情的朗誦訓(xùn)練，教學(xué)中滲透了“母慈子孝〞的人文思想，使得學(xué)生的情感與產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)

這首古詩的語境和意境都很美。依據(jù)這首古詩特點，在教學(xué)中我努力表達以讀為本的.教學(xué)思想，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，讀中品情；力圖通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感受、升華、拓展；通過創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自主讀書，品讀品情，特殊是在引導(dǎo)學(xué)生理解詩句“誰言寸草心，報得三春暉〞的意思和所蘊含的情感時，我并沒有進行太多的講解，而是通過反復(fù)的朗讀，使學(xué)生在讀中受到熏陶，感受母愛的偉大，從而培育學(xué)生愛母、敬母的良好美德。

游子吟教學(xué)反思5

1、教師要擅長捕捉、利用課堂教學(xué)過程中生成的資源。教學(xué)將近尾聲時，學(xué)生突然發(fā)問：“孟郊為什么不帶上母親一起出門，讓她老人家享享清福？〞教師準(zhǔn)時抓住了學(xué)生所提出的問題，充分利用這一稍縱即逝的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生展開對話，在探究、商量中深化認(rèn)識，升華情感，教學(xué)層層推動，直至到達最高潮。假如教師對學(xué)生所提問題充耳不聞或敷衍塞責(zé)，那么，這堂課也就失去了其精彩之筆。讓珍貴的教學(xué)資源白白流失，不能不說是莫大的遺憾。當(dāng)然，課堂上學(xué)生的質(zhì)疑問難并不肯定都能作為資源，都能用來點石成金，關(guān)鍵在于教師要獨具慧眼，進行甄別，篩選。

2、傾聽，是對話之前提。有了傾聽，對話才能傳達至每位學(xué)生的心靈，才能產(chǎn)生巨大能量，真正實現(xiàn)面向全體學(xué)生，課堂也才有可能因此而變得厚重。綜觀這一教學(xué)片段，“我反對他的意見〞，“我有補充〞，“我覺得他倆的推想都成立〞，從反對到補充再到總結(jié)，可見學(xué)生有著良好的傾聽習(xí)慣，過硬的傾聽能力。這一切，離不開教師平常有意識的.引導(dǎo)。在這一教學(xué)片段中，也有肯定表達。如“誰聽懂他的話了？能把他的意思表達得更清晰嗎〞再如，“多會聽話，多會理解〞，

這些看似多余的問話及常被教師忽視的確定，都在不斷強化著學(xué)生的傾聽意識。

3、對話，并不僅僅局限于師生之間。只有讓師生、生生這些個體間互動、互激，課堂才能經(jīng)緯交叉，渾然一體。然而，傳統(tǒng)的課堂，對話往往只局限于師生之間，學(xué)生缺乏與學(xué)習(xí)同伴對話的意識。這樣，課堂的單薄勢必導(dǎo)致教學(xué)之低效。那么，如何培育學(xué)生的對話意識呢？一句話，教師要進行有意識地引導(dǎo)。起始階段，“誰有不同意見？〞“誰能進行補充？〞“誰能進行總結(jié)？〞……這些問話可以成為教師課堂教學(xué)的重要語言。當(dāng)生生對話成為學(xué)生的自覺意識與行為時，這些語言就可以從課堂上悄然隱退，生生對話也就“不待教師之謂也〞。

游子吟教學(xué)反思6

《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人喜愛母親的真摯感情。

在這節(jié)課的教學(xué)過程中我注重調(diào)動學(xué)生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練，教學(xué)中滲透了“母愛子孝〞的人文思想，使得學(xué)生的情感與產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

一、關(guān)注學(xué)生的情感和內(nèi)心體驗。

《新課標(biāo)》指出：閱讀是學(xué)生的獨特化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動主動的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學(xué)生有感情朗讀的主動性，引導(dǎo)學(xué)生客觀地互相評價，使得學(xué)生朗讀情深意切，十分投入。

為了使不同的學(xué)生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的'評價，有針對性地進行準(zhǔn)時幫助，朗讀指導(dǎo)的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學(xué)生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和進展。

二．開發(fā)學(xué)生資源，培育學(xué)生想象練筆。

為了拓展學(xué)習(xí)，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩、充分朗讀的基礎(chǔ)上支配了一個“小練筆〞環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫作的差異，對三個個別學(xué)生降低了練筆要求，并給予鼓舞和指導(dǎo)，使學(xué)生們的練筆落得更實。

但是由于教學(xué)中間“解讀詩句〞的環(huán)節(jié)松散，使后邊的“練筆〞時間略顯缺乏，部分學(xué)生沒能完成寫作，沒有充分的時間進行練筆后的溝通。另外，教學(xué)中板書不準(zhǔn)時，自身的教學(xué)基本功亟待提高。

游子吟教學(xué)反思7

一、關(guān)注學(xué)生的情感和內(nèi)心體驗。

《新課標(biāo)》指出：閱讀是學(xué)生的獨特化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動主動的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思索，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學(xué)生有感情朗讀的主動性，引導(dǎo)學(xué)生客觀地互相評價，使得學(xué)生朗讀情深意切，十分投入。

為了使不同的學(xué)生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的.收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行準(zhǔn)時幫助，朗讀指導(dǎo)的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學(xué)生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和進展。

二、開發(fā)學(xué)生資源，培育學(xué)生想象練筆。

為了拓展學(xué)習(xí)，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩、充分朗讀的基礎(chǔ)上支配了一個“小練筆〞環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫作的差異，對個別學(xué)生降低了練筆要求，并給予鼓舞和指導(dǎo)，使學(xué)生們的練筆落得更實。還支配學(xué)生對自己的母親說幾句表示感謝的話。學(xué)生的答案很精彩，讓老師折服。

游子吟教學(xué)反思8

針對《游子吟》這首詩的特點，我進行了如下設(shè)計：

一、關(guān)注學(xué)生已有的認(rèn)知水平

在講這節(jié)課之前我做了一次調(diào)查，《游子吟》這首古詩很多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的狀況下，怎樣調(diào)動孩子的`學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上有新的提升，有所收獲呢？我設(shè)計了如下環(huán)節(jié)，讓會背的孩子先來展示，給大家背一背這首詩，然后通過老師范讀，讓學(xué)生感受到自己把這首詩背的還不是特殊有語氣，從而激發(fā)學(xué)生想背好的愿望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動性。

二、幫助學(xué)生形成畫面，學(xué)好背好這首詩。

一首詩就是一幅畫，一首詩就是一個故事，這首詩二年級學(xué)生理解起來有困難，假如能促成學(xué)生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。所以我先是給孩子講了一個關(guān)于詩的小故事，有緊抓住兩個想象點，一個想象點是，母親會怎樣縫衣服，另一個想象點是：母親邊縫衣服邊會想些什么？幫助孩子形成畫面。幫助孩子較好的理解詩意。

游子吟教學(xué)反思9

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會本課生字，能正確流利有感情的朗讀和背誦古詩，會默寫，游子吟教學(xué)設(shè)計。

2、自己弄懂詩句的意思，體會表達的思想感情。

3、提高古詩的鑒賞能力和積累能力。

教學(xué)方法：教與學(xué)的有機結(jié)合，教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體都要表達。以學(xué)生的自學(xué)、合作討論為主。

教學(xué)手段：多媒體教具。

教學(xué)重點：朗讀、背誦和墨寫古詩。

教學(xué)難點：詩意和思想感情的理解與把握。

教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、每個人都有關(guān)懷、疼愛你的父母，請把生活中父母關(guān)懷疼愛你的小事講給大家聽聽。

2、古詩是用最少的字表達最多的情，把你記憶中的古詩背給同學(xué)聽聽。

3、今日我們共同來學(xué)習(xí)一首新的古詩，這是一首贊美母愛的詩。它的名字叫《游子吟》(生齊說，師板書。)

二、熟讀詩文，理解詩意

1、我們共同來觀賞這首詩。(出示詩文，一生朗讀后，師范讀，大家共同讀三遍，同桌相互讀一遍。)

2、找詩中的生字。(暉、齊讀，解釋字意，組詞，與輝的組詞。)

3、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩的一般方法：知詩人，解詩題，曉詩意，悟詩情。

4、知詩人。(投影出示選擇題，初步了解詩人。然后請一名學(xué)生介紹本文的，最終教師補充。)

5、解詩題。(選擇游子的意思，選擇吟的意思，并讓學(xué)生結(jié)合起來講解詩題的意思)

6、曉詩意。(媒體出示幾道選擇題，簡化理解的難度，教案《游子吟教學(xué)設(shè)計》。)

過渡語：俗話說的好，三人行必有我?guī)熞?，三個臭皮匠，頂個諸葛亮，小組合作學(xué)習(xí)是解決問題的最好途徑，而獨立思索也是展示個人能力的好方法。請同學(xué)們選擇自己喜愛的方法，試著說說每一句詩的意思。

A、學(xué)生自由的說。

B、集體評議，教師糾正錯誤，指教重點語句的理解。

C、出示整首詩的意思讓學(xué)生進行練習(xí)。

7、悟詩情。(假如你是本詩的游子，你會對你的母親說點什么。)

本文要表達的中心思想是什么?

8、有感情的朗讀全詩。

9、背誦全詩。

三、運用學(xué)問，解決問題

填空：

1、《游子吟》的是他是代詩人,本詩抒發(fā)了詩人之情.

2、詩中的兩組疊字用的很好.""兩個字通過寫縫衣服的動作,表現(xiàn)了慈母對游子的,""貼切的寫出了母親心系游子的心情

3、兩句詩描寫了游子遠行前的一幅場景兩句詩表達了母親為兒子縫制衣服的動作和神態(tài),,兩句詩運用了比方的手法把兒女對母愛的感謝之情表達的深摯,醇厚.

四、全課總結(jié)，拓展延長

1、本課你的學(xué)習(xí)收獲是什么?

2、請試著把游子吟寫成一篇記敘文。

教學(xué)反思：

語文學(xué)科是百科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒有語文學(xué)問的鋪墊，其他學(xué)科的學(xué)習(xí)可以說是寸步難行。今日有幸上了一節(jié)語文公開課，是教學(xué)以來的第一次嘗試。通過《游子吟》的.教學(xué)使我感覺到語文教學(xué)的樂趣與語文學(xué)習(xí)的藝術(shù)。在教學(xué)中我有如下的感悟，先反思如下：

一、語文學(xué)科的基礎(chǔ)性。

在本課教學(xué)中融學(xué)問性和能力性為一體，從生字的學(xué)習(xí)開始，到詩歌的背誦。完全是基礎(chǔ)學(xué)問的學(xué)習(xí)和運用。學(xué)生在自讀、朗讀、背誦中體驗了學(xué)習(xí)語文的歡樂。

二、學(xué)生能力自由的進展。

在課堂教學(xué)中，我作為一個學(xué)問的引導(dǎo)者、指路人，學(xué)生從預(yù)習(xí)到課堂上的學(xué)習(xí)完全可以做到自主學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中學(xué)生的主體地位可以得到充分的發(fā)揮。今日的課是一節(jié)學(xué)生實實在在的自我展示的課。這樣的效果是我始料未及的。從這節(jié)課上我看到了孩子們的潛能是不行限量的。

三、教學(xué)中存在的缺乏。

由于我是第一次教學(xué)語文學(xué)科，對學(xué)問的連接和基礎(chǔ)嘗試的把握還不準(zhǔn)，所以在教學(xué)當(dāng)中關(guān)鍵點撥還不到位。這樣就使有的學(xué)問點不能達標(biāo)。所以在今后的教學(xué)中作為一個語文教師，我要加強語文基礎(chǔ)學(xué)問的學(xué)習(xí)，如：基本的拼讀方法、基本的語法、基本的句型等。

這樣既有助于我的課堂教學(xué)，又有助于我自身的語文素養(yǎng)。

游子吟教學(xué)反思10

一、關(guān)注學(xué)生已有的認(rèn)知水平。

《游子吟》這首古詩很多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的狀況下，怎樣調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上有新的提升，有所收獲呢？我設(shè)計了一下幾個層次：讀通、讀懂、讀好。

讀通要求不僅會讀，還要讀精確，讀流利。讀懂，詩會讀不是目的，要了解詩的意思，腦子中能夠出現(xiàn)詩的畫面。讀好，在理解了詩的基礎(chǔ)上，感受詩的意境，才能讀出詩的韻味。

二、幫助學(xué)生形成畫面，學(xué)好背好古詩。

低年級的古詩教學(xué)讓學(xué)生讀讀背背倒沒有什么難度，要體會詩的意境，還是有困難的，畢竟低年級學(xué)生不行能像高年級學(xué)生一樣，利用工具書，利用自己對字詞的理解就可以領(lǐng)悟詩中的情感與意境，但假如能促成學(xué)生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。

在教學(xué)中我告知孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服〞，說明孩子在以有的學(xué)問基礎(chǔ)上，大體了解了前四句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫，讓學(xué)生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃耀，只見以為母親在……；夜晚，窗外寒風(fēng)呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見……〞。這樣層層遞進，使學(xué)生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學(xué)生體味出來了。

三、多種誦讀，書聲瑯瑯

低年級的古詩教學(xué)，要順應(yīng)兒童喜讀好背、記憶力強的特點。因此，剛打開課本初讀古詩時，我便要求學(xué)生自己對比拼音讀課文，做到讀準(zhǔn)字音，讀順詩句，不加字減字。自讀后，再指名個別讀，此時要求是一句一句讀正確，留意詞的連貫，按標(biāo)點停頓。找到朗讀古詩的一般節(jié)奏，其他同學(xué)相互評議，讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書后，讓學(xué)生打拍子讀，感受古詩的韻律。在了解古詩后，與孩子一起誦讀古詩，有感情朗讀古詩。最終讓孩子觀賞，知道古詩不僅可以讀，還可以唱。

四、拓展閱讀，感悟內(nèi)涵。

古詩教學(xué)，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。在教學(xué)中采納了拓展閱讀，補充了一首孟郊的《游子詩》和幾句名人名言，幫助突破難點，實現(xiàn)古詩感悟模式的突破。通過想象、對比誦讀、畫面展示等多種手段感受詩句背后的情味和意蘊。

有位教育專家說：“教學(xué)不是為了理解，而是為了感動。〞我贊同這個觀點。課堂上學(xué)生受到了感動，所學(xué)的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學(xué)生的心靈受到了觸動，才能不斷進展良好的情感與看法。

五、識寫結(jié)合，指導(dǎo)書寫

低年級的語文教學(xué)，識字和寫字指導(dǎo)是必不行少的。古詩教學(xué)中肯定要勻出肯定份量的時間來指導(dǎo)學(xué)生仔細書寫生字。盡管學(xué)生在初讀、細讀、品讀詩文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對生字的認(rèn)識只是一種輪廓印象，要繼續(xù)對字形做分析，才能在頭腦中留下清楚印象。因此，教師也要重視識字和寫字的教學(xué)。在教學(xué)中重點指導(dǎo)學(xué)生寫“慈〞字，通過講解這個字的本義，使學(xué)生記住它的意義，更好地專心寫字。隨機有獨立書寫本課另外一個帶有心字底的字。最終用歸類法識字，引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。

缺乏之處：

語文教學(xué)離不開生活，應(yīng)與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗。假如創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學(xué)習(xí)，能更好地突破教學(xué)難點。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識的.感受，使學(xué)生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛心教會我們吃飯，走路，做人……母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗撥動學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、觀賞的境界。

總之，低年級的古詩教學(xué)要符合低年級孩子的心理特點，先是充分地讀，然后是充分地說，最終充分地寫，真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué)，為今后的古詩學(xué)習(xí)打下肯定的基礎(chǔ)，保存學(xué)習(xí)古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。

游子吟教學(xué)反思11

《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感謝之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，專心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌〞。

在此課教學(xué)時，我先從唐詩開始，有唐詩引出歌曲《讀唐詩》，先讓學(xué)生在觀賞的同時，一方面更深刻地了解唐詩，引出課題《游子吟》，另一方面，讓學(xué)生第一次接觸卡農(nóng)式地讀歌詞，為后面學(xué)完歌曲更好地表現(xiàn)歌曲做預(yù)備。但是由于《讀唐詩》這首歌有點長，顯得這個環(huán)節(jié)時間有點長，假如對唱曲進行剪輯，去除反復(fù)部分，效果應(yīng)當(dāng)會更好。

在學(xué)歌教學(xué)中，我始終把〞情〞放在首位，從模唱、到學(xué)譜，再到唱詞，到處都注重學(xué)生情感的投入。在教學(xué)中，我先從歌詞內(nèi)容入手，讓學(xué)生仿照母親縫衣服的感人情境，讓學(xué)生在仿照的同時，感受歌曲的意境。接著又由縫的動作引出旋律的線條，從模唱到唱譜，一切都很順利，學(xué)生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)好像比較順暢。在唱詞環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生自己跟琴輕唱，在唱的同時，發(fā)覺難點和缺乏，等改正了節(jié)奏、音高等難點后，我又一再強調(diào)了歌曲中所蘊含的“感恩、感謝、與感謝〞，并引導(dǎo)學(xué)生如何唱好最終兩句。學(xué)生在我的不斷強調(diào)中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個環(huán)節(jié)，好像都只有我一個人在講，偶爾讓學(xué)生將幾個關(guān)鍵詞重復(fù)一遍，再無其他了，整個環(huán)節(jié)顯得有點枯燥，試想一下，假如在這個環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生有感情的按節(jié)奏讀一讀歌詞，再用示范的方式讓學(xué)生傾聽，比較,或許,學(xué)習(xí)效果會事半功倍,課堂形式也會更為豐富。正是由于這個環(huán)節(jié)花了太多的時間，以至于后面對唱曲的拓展環(huán)節(jié)，一半學(xué)生唱，一半學(xué)生卡農(nóng)式地誦讀有點顯得有點急。學(xué)生能讀對，卻不能讀得很完善，最終的呈現(xiàn)好像與我想要的有一點差距。

在本課的教學(xué)中,情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素，是素養(yǎng)教育的一個重要方面。無論在哪門學(xué)科的教學(xué)中，情感的教學(xué)，都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)的手段，也是教學(xué)的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學(xué)過程中培育出來的，人的.情感進展植根于教學(xué)活動之中。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學(xué)生“游子〞感情的體驗，將“情〞融于音樂，在音樂中體驗“情〞，這也是我本課的教學(xué)教學(xué)目標(biāo)之一，在實現(xiàn)這個目標(biāo)上，我對本節(jié)課還是比較滿意的。

以上是本人對此節(jié)課的點點思索，很多詳情，還需在以后的教學(xué)上中不斷完善、提高。

游子吟教學(xué)反思12

《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感謝之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，專心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌〞。

在此課教學(xué)時，我先創(chuàng)設(shè)情境，從古琴音樂進入，在渾厚悠長的古琴音樂聲中播放古人的吟唱，讓學(xué)生感受“古風(fēng)〞，從而走進歌曲的意境當(dāng)中，接著讓學(xué)生觀賞古詩詞加入現(xiàn)代音樂后的歌曲版的《游子吟》，從而感受“新韻〞，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣。在教授新歌的過程中，通過傾聽、模唱、對比、體驗等多種音樂實踐活動，學(xué)唱歌曲，感知歌曲心情。對比中感受五言古詩的.聲律特點、音樂節(jié)奏的相同點，以及古詩的聲調(diào)與旋律的音調(diào)之間的關(guān)系，了解作曲家依字創(chuàng)腔的創(chuàng)作手法。

在學(xué)歌教學(xué)中，我始終把〞情〞放在首位，從模唱、到學(xué)譜，再到唱詞，到處都注重學(xué)生情感的投入。在教學(xué)中，我先從歌詞內(nèi)容入手，讓學(xué)生仿照母親縫衣服的感人情境，讓學(xué)生在仿照的同時，感受歌曲的意境。接著又由縫的動作讓學(xué)生感受裝飾音的作用。從模唱到演唱，一切都很順利，學(xué)生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)好像比較順暢。但在整個教唱環(huán)節(jié)中，關(guān)注學(xué)生太少，個別學(xué)生沒有唱對，沒有準(zhǔn)時糾正，這是整節(jié)課的敗筆。還有就是，在整節(jié)課中過分強調(diào)情感，個別的語句有點啰嗦，不夠精煉。

無論在哪門學(xué)科的教學(xué)中，情感的教學(xué)，都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)的手段，也是教學(xué)的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學(xué)過程中培育出來的，人的情感進展植根于教學(xué)活動之中。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學(xué)生“游子〞感情的體驗，將“情〞融于音樂，在音樂中體驗“情〞，這也是我本課的教學(xué)教學(xué)目標(biāo)之一，在實現(xiàn)這個目標(biāo)上，我對本節(jié)課還是比較滿意的。

以上是本人對此節(jié)課的點點思索，很多詳情，還需在以后的教學(xué)上中不斷完善、提高。

游子吟教學(xué)反思13

本人在教《游子吟》時采納表演方式來理解詩文含義，并聯(lián)系自己的實際談感受的方式加深對詩境的感悟。因為這是一首贊美母親的詩篇，字里行間流露出詩人真實、濃烈的情感。當(dāng)時我讓學(xué)生說說父母日常中是如何照看、呵護自己的，許多學(xué)生紛紛舉手，我發(fā)覺懷謙同學(xué)舉手了便讓他說，因為他平常很少說話，一說話就結(jié)結(jié)巴巴。這正好讓他鍛煉鍛煉?？墒撬徽酒饋砭筒桓艺f了，紅著臉，同學(xué)們見狀都笑了，他更是可怕，眼睛里還噙著淚花，我知道他很想說，但又說不出，于是我開口了：“老師從懷謙的表情中讀懂了，他對他媽媽的愛是無法用言語言明道盡的，這需要專心漸漸去體會。此時無聲勝有聲??！〞我的話剛說完，全班同學(xué)就鼓起掌來，懷謙這時也會意地笑了，從他的笑容，我看出他對我的感謝之情。是啊，我?guī)退麍A了場，使他擺脫尷尬的`場面。假如當(dāng)時我批判他或是讓他坐下，那他會多難過啊。

[教后反思]：

為孩子保存時間和空間，并擅長捕捉孩子的微妙表現(xiàn)，對教學(xué)過程做出新的調(diào)整。對孩子回答不出來，簡潔地指令“坐下〞不是最適合的方法。在他特別窘困的時候，或許我們可以遞上一只粉筆，問他是否能幫助老師把課文的主要人物寫在黑板上；或是引導(dǎo)他說出自己的心里話，這樣可能會讓孩子更可以承受。在大多數(shù)孩子表現(xiàn)出懷疑的時候，教師應(yīng)當(dāng)立即反省自己的教學(xué)語言，并適時進行補充、調(diào)整。

游子吟教學(xué)反思14

一、活動目標(biāo)

1、感受古詩中所表達的母子情意，懂得感恩父母。

2、感受媽媽給予的愛，愿意大膽地表達自己的想法，萌發(fā)孩子感謝媽媽的養(yǎng)育之恩的情感。

3、讓幼兒通過朗誦，了解母親的