2022-2023學(xué)年甘肅省金昌市九年級(jí)（下）期中語文試卷-普通用卷

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年甘肅省金昌市九年級(jí)（下）期中語文試卷1.閱讀下面的文段，完成小題。

古人云：“東風(fēng)解凍，散而為雨，故名雨水。”《爾雅》曰：“天地之交而為泰?！碧斓睾屯?，聯(lián)手“釀造”雨水，所以春之水為泰。“雨水”不符其名，以潤澤之勢(shì)（洗刷/刷新）了殘冬的痕跡，亦帶來了（容光煥發(fā)/煥然一新）的喜悅?！按河曜?，染就一溪新綠”，想來以青色形容雨水這個(gè)節(jié)氣最恰當(dāng)不過——只要是新抽的嫩芽或初綻的新葉，都表現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài)，給人以積極的心理暗示。這抹被雨水浸潤的青不僅給予了詩人靈感，留下了諸多名篇佳句，也勾起了人們外出踏青在自然中尋找春的心情。倘若不想被風(fēng)雨所阻，擾了賞玩的興頭，一把輕盈的傘是必不可少的。傘與雨之相得益彰，，，。(1)下列字形和加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是______A.釀造（niàng）不符其名B.痕跡潤澤之勢(shì)（yùn）C.初綻（dìng）名篇佳句D.給予（jǐ）相得益彰(2)依次選用文中括號(hào)里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.洗刷容光煥發(fā)B.刷新容光煥發(fā)C.洗刷煥然一新D.刷新煥然一新(3)在文末處橫線上填入語句，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

①傳統(tǒng)竹傘“展如花，收似竹”的造型②不僅僅在于實(shí)用性③本身就契合東方之美

A.①②③

B.②①③

C.③①②

D.②③①(4)文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.只要是新抽的嫩芽或初綻的新葉，都表現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài)，給人以積極的心理暗示。

B.無論是新抽的嫩芽或初綻的新葉，都展現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài)，給人以積極的心理暗示。

C.無論是新抽的嫩芽或初綻的新葉，都表現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài)，給人以積極的心理暗示。

D.只要是新抽的嫩芽或初綻的新葉，都展現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài)，給人以積極的心理暗示。2.閱讀下面的文段，完成問題。

周家居住在城市里最臟亂差的“光字片”，周遭環(huán)境看起來混亂、粗糲，缺乏文明的氣息，但周家父母對(duì)文化卻始終有著天然而純樸的敬意。在崇尚文化知識(shí)的家風(fēng)熏陶下，大兒子周秉義及二女兒周蓉都特別喜歡看書，并陸續(xù)考上大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了人生逆襲。因從小不愛學(xué)習(xí)而吃了許多沒文憑的苦的小兒子周秉昆，在“好讀書”的家風(fēng)影響下，也開始讀哥哥姐姐留下的書。讀書，讓他的內(nèi)心開始豐厚，也讓命運(yùn)開始垂青他。一個(gè)家庭倘若有良好家風(fēng)，那么孩子就能在人生的道路上有更多選擇的機(jī)會(huì)。(1)著名作家梁曉聲說過：“最好的家風(fēng)，一定是有讀書傳統(tǒng)的家風(fēng)?！币陨喜牧险噪娨晞　度耸篱g》的劇情介紹，請(qǐng)找出下列說法中表述有誤的一項(xiàng)______

A.“環(huán)境”“敬意”詞性一致，“良好家風(fēng)”是偏正短語。

B.語段中兩處引號(hào)的作用都是突出強(qiáng)調(diào)。

C.畫線句的主干：周秉昆讀書。

D.材料的最后一句是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。(2)“家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明?！闭?qǐng)將下列詞語重新排列成一副對(duì)聯(lián)。

誠信和諧營造良好清新家訓(xùn)傳承禮儀忠孝世風(fēng)

上聯(lián)：______

下聯(lián)：______3.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A.“知人論世”實(shí)際是一種方法論。起初，它只是一種讀書方法、文學(xué)批評(píng)方法；后來，又成為一種著述方法、一種研究人物的方法。

B.好的教育是美的教育，那是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、理解美、享受美的過程；然而，如果沒有對(duì)美的渴慕，最初的教育就不會(huì)發(fā)生。

C.在探險(xiǎn)路上，如果困難出現(xiàn)，就要戰(zhàn)斗到底；如果訓(xùn)練有素，你就會(huì)生還。若疏于訓(xùn)練，大自然將把你收為己有。

D.某種負(fù)擔(dān)，如“思想包袱”?！@是通過比喻產(chǎn)生的意義，叫比喻義。4.請(qǐng)根據(jù)提示，完成以下默寫。

班級(jí)詩歌興趣小組將統(tǒng)編教材課內(nèi)外的“貶謫”主題詩詞文名句進(jìn)行整理，形成了以下表格，請(qǐng)將表格中的空缺部分補(bǔ)充完整。類別詩詞文名句古今之懷（1）______，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）三年謫宦此棲遲，（2）______。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）進(jìn)退之難云橫秦嶺家何在？（3）______。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（4）______，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）得失之懷先天下之憂而憂，（5）______。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）自古逢秋悲寂寥，______。（劉禹錫《秋詞》）親友之念親人相隔，思念之情油然而生，境遇不同，表達(dá)的方式也各異。杜甫在《月夜憶舍弟》“寄書長不達(dá)，況乃未休兵”中借家書難寄，表達(dá)對(duì)弟弟的擔(dān)憂與思念；蘇軾在《水調(diào)歌頭》“（7）______，______”中運(yùn)用賞明月的典故，表達(dá)對(duì)弟弟的祝福與思念。5.閱讀下面的文字，完成小題。

突然開放的烏飯花

蔣靜波(1)我們村里長著一種低矮的樹，每年立夏，它都會(huì)長出嫩嫩的葉，把它搗成汁，可以煮出噴噴香的烏米飯來，我們叫它為烏飯樹。這種樹，其他地方都沒有，只有一個(gè)地方有。人家的院子是花園、菜園，住我家對(duì)面的烏婆婆，院子里卻長滿了別人家沒有的烏飯樹。聽人說，這是烏婆婆以前專門請(qǐng)人從她遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)掘來種下的。(2)許多年了，每年立夏前后，從烏飯樹生出嫩葉到開出花老去的那段日子里，她天天燒烏米飯，我們就習(xí)慣了叫她烏婆婆。(3)傍晚時(shí)分，烏婆婆家又飄出了濃濃的草木香。(4)我深深吸一口香味，說，媽媽，我們什么時(shí)候煮烏米飯啦？(5)媽媽說，立夏才吃過就忘啦？(6)我當(dāng)然沒有忘。那一天，媽媽在烏米飯上灑了糖水，又香，又甜，又糯，我連吃三碗，還嫌不夠。(7)我問媽媽，為什么我家每年只做一次烏米飯，而烏婆婆天天煮烏米飯？(8)媽媽說，只有烏婆婆家里有烏飯樹呀，立夏的時(shí)候?yàn)跗牌挪艜?huì)分樹葉給我們。(9)那我們家為什么不像烏婆婆那樣在院子里種上烏飯樹？(10)傻瓜！媽媽說了一句，徑自做事去了。我也想不明白我傻在哪里。(11)平時(shí)，烏婆婆對(duì)烏飯樹管得可牢了。要是她發(fā)現(xiàn)樹葉被人摘了，哪怕是只摘去了幾片，她也會(huì)從村頭到村尾，沿路叫罵。幾次下來，再?zèng)]人敢碰她的烏飯樹。即使有人偷摘了樹葉，也沒膽量用它做飯，那烏米飯香可是掩不住的。好些人繞著道，盡量不從那個(gè)院子前經(jīng)過。鄰里之間，人們喜歡把自家做的點(diǎn)心和小菜端來端去共享，可烏婆婆從來沒讓人品嘗過一口她做的烏米飯。(12)(13)有一次，我聽見媽媽問，為什么烏婆婆每天晚上在窗臺(tái)上放一碗烏米飯？(14)爹爹說，烏婆婆一家是從很遠(yuǎn)的地方逃難過來的，后來就在我們村住下了。她丈夫臨死前，想吃一口烏米飯，她發(fā)瘋似的奔到山上到處找，都沒有找到烏飯樹。她丈夫是嘆著氣走的。(15)真的嗎？天一暗，我就迫不及待地溜進(jìn)烏婆婆的院子。烏婆婆睡得早，不用擔(dān)心遇到她。(16)皎潔的月光下，窗臺(tái)上白瓷碗里的烏米飯，泛著寶石般紫紅的暗光。我輕輕端起它，烏米飯還有余溫，香氣直鉆鼻孔。我顧不得許多，將烏米飯吃了個(gè)精光。(17)逃回家后，我害羞又害怕：烏婆婆會(huì)不會(huì)懷疑到我？會(huì)怎樣罵我？……(18)真奇怪，第二天，我并沒有聽見烏婆婆的叫罵聲。經(jīng)過烏婆婆院門口，我看見烏婆婆一邊摘烏飯葉，一邊還哼著什么曲兒。(19)我正想逃開，聽到烏婆婆叫我進(jìn)去，心怦怦亂跳。(20)我第一次看見，烏婆婆的黑發(fā)上，別著一支好看的玉簪。石臼邊，放著好幾籃烏飯樹葉。我望望烏飯樹，嫩葉幾乎都摘光了。(21)烏婆婆說：阿波，幫婆婆擇樹葉。(22)我正驚訝著，烏婆婆捧起一把葉子，繞口令似的，自言自語：一切都沒變，喜歡吃就來吃，多吃點(diǎn)好解饞……(23)我先紅著臉，后聽得云里霧里，怯怯地問：婆婆要做好多的烏米飯嗎？(24)沒錯(cuò)。烏婆婆神秘一笑，當(dāng)太陽照到最后一排烏飯樹后，你將村里的小朋友都叫來，我給他們吃烏米飯。(25)咦，烏婆婆今天怎么啦？(26)這一天，烏婆婆家里飄出的烏米飯香，比任何時(shí)候都濃。我拖著、拉著一大群小伙伴，走進(jìn)了烏婆婆的家。(27)兩張桌子上，一碗碗烏米飯?jiān)缫雅藕昧碎L長的隊(duì)伍，中間還有魚、肉、蛋平常難以見到的好菜。夕陽的余光，透過窗戶，給每一只碗鑲上了一層金邊。(28)小伙伴們漸漸忘掉靦腆，伸著手，張著嘴，發(fā)出吧嗒、吧嗒的咀嚼聲。(29)別急，鍋里還有，有得吃。烏婆婆不停地笑著，替我們盛飯，仿佛想把平常欠我們的一下子還給我們。(30)原本冷清的院子里，這時(shí)候，突然成了村里最熱鬧的地方。(31)烏婆婆說，如果有一天，烏飯樹被掘起來了，你們可以將樹拿到自家的院子里種。(32)第二天，一大群戴白布帽子的人進(jìn)進(jìn)出出。我奔進(jìn)院子，沒有見到烏婆婆的身影。所有的烏飯樹早已連根掘起，幾個(gè)小伙伴正抱著樹回家。我突然發(fā)現(xiàn)，烏飯樹們開出了朵朵白色小花，像一只只盛烏米飯的白瓷碗，發(fā)著香。

（選自《小小說月刊?下半月》2022年01期，有刪改）（1）文章說“烏婆婆真怪”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說烏婆婆“怪”在哪里？

（2）文章前面說烏婆婆從來沒讓人嘗過一口她做的烏米飯，后來卻煮了一大鍋烏米飯，邀請(qǐng)村里所有的小朋友過來吃，怎樣理解烏婆婆的這種轉(zhuǎn)變？

（3）小說有明暗兩條線索，請(qǐng)簡要分析其妙處。

（4）本文最后一段與鏈接材料都寫到“花”，試結(jié)合文章主旨，分析“花”在情感表達(dá)上有何異同？

鏈接材料：又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。（節(jié)選自《秋天的懷念》）6.議論文閱讀?！耙а馈笔且环N修煉向賢彪

①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。

②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷：戰(zhàn)斗頻繁，嚴(yán)重旱災(zāi)，莊稼顆粒無收，痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。

③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候，往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來，就容易突出重圍、打開局面。

④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，就能變被動(dòng)為主動(dòng)。

⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?！捌疵S郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng)我國快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生。

⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功績；沒有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。

⑦惟其艱難，更顯勇毅?！耙а馈笔且环N修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月15日有刪改）(1)結(jié)合全文，談?wù)劦冖俣蝿澗€句的作用。

_____________________________________________________________________(2)選文是從哪幾個(gè)方面論述“咬牙”精神的？

_____________________________________________________________________(3)第③段劃線句運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。

_____________________________________________________________________(4)簡要分析第⑤段的論證思路。

_____________________________________________________________________7.名著閱讀。

【片段一】

太白金星領(lǐng)著美猴王，到于靈霄殿外。不等宣詔，直至御前，朝上禮拜。悟空挺身在旁，且不朝禮，但側(cè)耳以聽金星啟奏。金星奏道：“臣領(lǐng)圣旨，已宣妖仙到了?！庇竦鄞购焼栐唬骸澳莻€(gè)是妖仙？”悟空卻才躬身答應(yīng)道：“老孫便是。”仙卿們都大驚失色道：“這個(gè)野猴！怎么不拜伏參見，輒敢這等答應(yīng)道‘老孫便是’，卻該死了！該死了！”玉帝傳旨道：“那孫悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝禮，且姑恕罪。”眾仙卿叫聲：“謝恩！”猴王卻才朝上唱個(gè)大喏。玉帝宣文選武選仙卿，看那處少甚官職，著孫悟空去除授。旁邊轉(zhuǎn)過武曲星君啟奏道：“天宮里各宮各殿，各方各處，都不少官，只是御馬監(jiān)缺個(gè)正堂管事?！庇竦蹅髦嫉溃骸熬统鰝€(gè)‘弼馬溫’罷。”眾臣叫謝恩，他也只朝上唱個(gè)大喏。玉帝又差木德星官送他去御馬監(jiān)到任。

【片段二】

裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流?！_剎無知掄劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。

【片段三】

話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺(tái)下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬歲，這大圣不知是何處學(xué)得這護(hù)身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等……如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里，運(yùn)用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在八卦爐中，以文武火煅煉，煉出我的丹來，他身自為灰燼矣?！庇竦勐勓裕唇塘×讓⑺庀?，付與老君。老君領(lǐng)旨去訖。一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中。命看爐的道人，架火的童子，將火扇起煅煉。原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在“巽宮”位下。巽乃風(fēng)也，有風(fēng)則無火，只是風(fēng)攪得煙來，把一雙眼燒紅了，弄做個(gè)老害病眼，故喚作“火眼金睛”。(1)下面說法正確的一項(xiàng)是______

A.《西游記》是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，情節(jié)曲折，其中真假美猴王、車遲國斗法、女兒國遇難、智取生辰綱等故事極其精彩。

B.“片段一”中，孫悟空去見玉帝，“不拜伏”“不知朝禮”等，表現(xiàn)出他的桀驁不馴、不畏強(qiáng)權(quán)等個(gè)性特征。

C.“片段二”中的“裙釵”指的是白骨精。

D.“片段三”中，齊天大圣的“護(hù)身之法”指火眼金睛，一毫不能傷損齊天大圣?？梢姶笫サ谋绢I(lǐng)高強(qiáng)。(2)請(qǐng)你結(jié)合片段二和原著內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)猴王的看法。8.文言文對(duì)比閱讀?！炯住眶~我所欲也①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！疽摇繀问洗呵铮ü?jié)選）君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠①義?？鬃右婟R景公，景公致廩丘②以為養(yǎng)③?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公，景公未之行④而賜之廩丘，其不知丘⑤亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{辭而行孔子布衣也官在魯司寇。萬乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！

【注】①誠：同“成”，實(shí)行。②廩丘：齊國地名。③養(yǎng)：供養(yǎng)。④未之行：沒有采納我的主張。⑤丘：孔子名丘。(1)下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是______

A.故不為茍得也/茍全性命于亂世

B.舍魚而取熊掌者也/同舍生皆被綺繡

C.鄉(xiāng)為身死而不受/從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問

D.入謂弟子曰/太守自謂也(2)下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思解釋不正確的一項(xiàng)是______

A.是亦不可以已乎（停止）

B.孔子辭不受（告辭）

C.吾聞君子當(dāng)功以受祿（聽說）

D.其不知丘亦甚矣（了解）(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。

①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！(4)請(qǐng)用“/”給選文【乙】中畫線的句子斷句。

令弟子趣駕辭而行孔子布衣也官在魯司寇(5)下列對(duì)選文【甲】的分析理解，不正確的一項(xiàng)是______

A.本文開篇運(yùn)用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重。必要時(shí)要“舍生而取義”，同時(shí)批判了那些見利忘義的人。

B.“鄉(xiāng)為”和“今為”的排比句運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。強(qiáng)調(diào)了人不能失其本心，論證了“舍生取義”的觀點(diǎn)。

C.面對(duì)生死抉擇的時(shí)候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不為也”。

D.《魚我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：在生與義不可兼得的情況下，要“舍生取義”。(6)結(jié)合選文【乙】，簡要分析孔子是個(gè)怎樣的人。9.閱讀下面詩歌，完成問題。

【甲】赤壁

杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

【乙】咸陽城東樓

許渾

一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。

鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。(1)下列對(duì)這兩首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.甲詩開篇寫戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未銷蝕，暗含歲月流逝而物是人非之感。

B.甲詩后兩句直接從正面落筆，描繪如果東風(fēng)不給周瑜方便后的失敗場(chǎng)面。

C.乙詩頷聯(lián)通過溪云、夕陽、山雨、風(fēng)聲等意象，營造出蕭條蒼涼的氛圍。

D.兩首詩都是詠史懷古詩，從眼前之物或所見之景引發(fā)對(duì)人生和歷史的思考。(2)這兩首詩表達(dá)的情感有什么不同？請(qǐng)簡要分析。10.片段作文。

當(dāng)我們想表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)，如何能讓人信服呢？最常見的方法有兩種：一種是引用經(jīng)典名著中的精辟見解或援用名人名言，經(jīng)典名言是有公信力的，用以證明自己的觀點(diǎn)，會(huì)有說服力；一種是列舉具體的，典型的實(shí)例，以表明該觀點(diǎn)的提出是有例可循的。

“做事需專一，不可三心二意”，這是課文中的一個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)你自己尋找材料來論證此觀點(diǎn)。要求：論證清晰，運(yùn)用上述的論證方法，120字左右。11.詩文中描寫的景、物往往浸透著作者的情感，所以我們能夠在山川溪泉中聽見回蕩的心聲，在花草樹木間發(fā)現(xiàn)人生的影子，在身邊平凡物件中體味不一樣的深情。一本兒時(shí)的《山海經(jīng)》，觸動(dòng)了魯迅的心靈；父親的一個(gè)背影，觸動(dòng)了朱自清的心靈；西北高原上白楊樹，觸動(dòng)了茅盾的心靈……

請(qǐng)將“觸動(dòng)心靈的”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目，寫一篇文章。

要求：1.立意明確，思想健康，情感真摯；

2除詩歌外，文體不限；

3.用規(guī)范漢字書寫，不少于600字；

4.不得抄襲、套作不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。12.疫情襲來，城市靜默，同心抗疫，居家學(xué)習(xí)，生活是一個(gè)大課堂。也許是那個(gè)逆行的身影震撼了你的心靈，也許是天宮課堂讓你感受到了神奇的科學(xué)之光，也許是那盤第一次下廚的菜讓你領(lǐng)悟了勞動(dòng)的真諦，也許是自導(dǎo)自演的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)，點(diǎn)燃了你的熱情，也許是那個(gè)甜甜的蘋果讓你的作文課有滋有味……

請(qǐng)以“別樣的課堂”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。

寫作提示：

①記錄真實(shí)經(jīng)歷，表達(dá)真情實(shí)感；

②避開真實(shí)的人名、校名和地名；

③書寫工整，卷面整潔。

答案和解析1.【答案】【小題1】D【小題2】C【小題3】B【小題4】B【解析】答案：

（1）D

（2）C

（3）B

（4）B

（1）本題考查字音字形。

A.有誤，“不符其名”的“符”應(yīng)改為“負(fù)”；

B.有誤，“潤澤之勢(shì)”的“潤”應(yīng)讀rùn；

C.有誤，“初綻”的“綻”應(yīng)讀zhàn；

D.正確。

故選：D。

（2）本題考查詞語運(yùn)用。

第一空，洗刷：（動(dòng)）①?zèng)_洗，刷凈。②除去（恥辱、污點(diǎn)、罪名等）。刷新：意思是指刷洗之后使之變新，比喻突破舊的而創(chuàng)造出新的。這里“殘冬的痕跡”適合選用“洗刷”；

第二空，容光煥發(fā)：臉上發(fā)出光彩。形容人身體健康、精神振奮。煥然一新：形容呈現(xiàn)出嶄新的面貌。這里萬物被春雨潤澤之后呈現(xiàn)出新的面貌，應(yīng)為“煥然一新”；

故選：C。

（3）本題考查句子的銜接與排序。

②“不僅僅在于實(shí)用性”是從實(shí)用方面介紹，“不僅僅”表明其是遞進(jìn)關(guān)系的前句；①傳統(tǒng)竹傘展如花，收似竹的造型”是說竹傘的造型之美，是從實(shí)用到美感的遞進(jìn)；③“本身就契合東方之美”，對(duì)美的進(jìn)一步闡釋。所以排序是②①③。

故選：B。

（4）本題考查病句修改。

原句關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)、動(dòng)賓搭配不當(dāng)?！爸灰汀薄盁o論……都”是組合；“表現(xiàn)”與“姿態(tài)”不搭配，可以將“表現(xiàn)”改為“展現(xiàn)”。因此改句為：無論是新抽的嫩芽或初綻的新葉，都展現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài)，給人以積極的心理暗示。

故選：B。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達(dá)自己的見解。

2.【答案】【小題1】B【小題2】禮儀忠孝傳承良好家訓(xùn),誠信和諧營造清新世風(fēng)【解析】答案：

（1）B

（2）上聯(lián)：禮儀忠孝傳承良好家訓(xùn)

下聯(lián)：誠信和諧營造清新世風(fēng)

（1）本題考查詞性、短語、句子主干、復(fù)句。根據(jù)各知識(shí)點(diǎn)的掌握作答。

ACD.正確；

B.有誤，“光字片”表示特殊含義，“好讀書”表示突出強(qiáng)調(diào)。

故選：B。

（2）本題考查對(duì)聯(lián)常識(shí)。根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)可知，對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的句式必須一致。“禮儀忠孝”與“誠信和諧”結(jié)構(gòu)一致，“傳承”與“營造”結(jié)構(gòu)一致，“良好”與“清新”結(jié)構(gòu)一致，“家訓(xùn)”與“世風(fēng)”結(jié)構(gòu)一致。故可組成對(duì)聯(lián)“禮儀忠孝傳承良好家訓(xùn)”“誠信和諧營造清新世風(fēng)”。上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲?！坝?xùn)”為仄聲，是上聯(lián)，“風(fēng)”為平聲，是下聯(lián)。

對(duì)聯(lián)常識(shí)：1.上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。2.上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲。3.上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。4.上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。5.上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。

3.【答案】C【解析】ABD．正確；

C．“若疏于訓(xùn)練”這后半句與前面是并列關(guān)系，故“你就會(huì)生還”后面不應(yīng)用句號(hào)，應(yīng)用分號(hào)。

故選：C。

本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。

解答此題，注意熟記分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、嘆號(hào)、問號(hào)的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)的綜合運(yùn)用，以及引號(hào)和冒號(hào)的綜合應(yīng)用。還要根據(jù)語句關(guān)系判斷標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用是否正確。

4.【答案】懷舊空吟聞笛賦,萬古惟留楚客悲,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前,欲渡黃河冰塞川,后天下之樂而樂,我言秋日勝春朝,但愿人長久,千里共嬋娟【解析】答案：

（1）懷舊空吟聞笛賦（注意“賦”的書寫）

（2）萬古惟留楚客悲（注意“惟”的書寫）

（3）雪擁藍(lán)關(guān)馬不前

（4）欲渡黃河冰塞川（注意“渡”的書寫）

（5）后天下之樂而樂

（6）我言秋日勝春朝

（7）但愿人長久

千里共嬋娟（注意“嬋”的書寫）

本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。

4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

5.【答案】【小題1】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解答此題，從文中找到體現(xiàn)烏婆婆“怪”的內(nèi)容進(jìn)行概括。結(jié)合第“我們村里長著一種低矮的樹，每年立夏，它都會(huì)長出嫩嫩的葉，把它搗成汁，可以煮出噴噴香的烏米飯來，我們叫它為烏飯樹。這種樹，其他地方都沒有，只有一個(gè)地方有。人家的院子是花園、菜園，住我家對(duì)面的烏婆婆，院子里卻長滿了別人家沒有的烏飯樹“可概括出烏婆婆“怪”的表現(xiàn)一：烏婆婆的院子里卻長滿了別人家沒有的烏飯樹。結(jié)合“我問媽媽，為什么我家每年只做一次烏米飯，而烏婆婆天天煮烏米飯“可概括出烏婆婆“怪”的表現(xiàn)二：別人家每年只做一次烏米飯，而烏婆婆天天煮烏米飯。結(jié)合“平時(shí)，烏婆婆對(duì)烏飯樹管得可牢了。要是她發(fā)現(xiàn)樹葉被人摘了，哪怕是只摘去了幾片，她也會(huì)從村頭到村尾，沿路叫罵。幾次下來，再?zèng)]人敢碰她的烏飯樹。即使有人偷摘了樹葉，也沒膽量用它做飯，那烏米飯香可是掩不住的。”可概括出烏婆婆“怪”的表現(xiàn)三：烏婆婆對(duì)烏飯樹管得非常牢，不允許任何人來摘樹葉。結(jié)合“鄰里之間，人們喜歡把自家做的點(diǎn)心和小菜端來端去共享，可烏婆婆從來沒讓人品嘗過一口她做的烏米飯”可概括出烏婆婆“怪”的表現(xiàn)四：鄰里之間會(huì)互相分享一些吃的，但烏婆婆從來沒讓人品嘗過一口她做的烏米飯。結(jié)合“有一次，我聽見媽媽問，為什么烏婆婆每天晚上在窗臺(tái)上放一碗烏米飯“可概括出烏婆婆“怪”的表現(xiàn)五：烏婆婆每天晚上在窗臺(tái)上放一碗烏米飯。據(jù)此進(jìn)行概括。

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題，首先需結(jié)合文章內(nèi)容分析“烏婆婆從來沒讓人嘗過一口她做的烏米飯”的原因，然后結(jié)合文章內(nèi)容分析“后來卻煮了一大鍋烏米飯，邀請(qǐng)村里所有的小朋友過來吃”的原因，據(jù)此來分析烏婆婆的轉(zhuǎn)變，結(jié)合“爹爹說，烏婆婆一家是從很遠(yuǎn)的地方逃難過來的，后來就我們村住下了。她丈夫臨死前，想吃一口烏米飯，她發(fā)瘋似的奔到山上到處找，都沒有找到烏飯樹。她丈夫是嘆著氣走的“可知烏婆婆的丈夫臨死前，想吃一口烏米飯卻沒有吃到，嘆著氣走的。對(duì)烏婆婆來說，沒能讓丈夫臨死前吃上一口烏米飯是她心里最大的遺憾。據(jù)此可知，烏婆婆每天晚上在窗臺(tái)上放一碗烏米飯是為了彌補(bǔ)丈夫臨死前的遺憾，也是對(duì)去世的丈夫的懷念。結(jié)合第（16）段“皎潔的月光下，窗臺(tái)上白瓷碗里的烏米飯，泛著寶石般紫紅的暗光。我輕輕端起它，烏米飯還有余溫，香氣直鉆鼻孔。我顧不得許多，將烏米飯吃了個(gè)精光”可知，“我”把烏婆婆放在窗臺(tái)上的烏米飯吃掉了，結(jié)合下文可知，從這次以后，烏婆婆就變了，由此可知，烏婆婆的變化與“我”吃掉她窗臺(tái)上的烏米飯有關(guān)。聯(lián)系烏婆婆每天在窗臺(tái)上放烏米飯的原因可知，烏婆婆認(rèn)為窗臺(tái)上的烏米飯是丈夫吃的，丈夫終于吃上了烏米飯，滿足了去世前的心愿，烏婆婆的遺憾也得以彌補(bǔ)了。結(jié)合“鄰里之間，人們喜歡把自家做的點(diǎn)心和小菜端來端去共享，可烏婆婆從來沒讓人品嘗過一口她做的烏米飯”可知，烏婆婆此前從來沒讓人品嘗過一口她做的烏米飯，烏婆婆也覺得對(duì)鄰居有所虧欠，由此烏婆婆煮了一大鍋烏米飯，邀請(qǐng)村里所有的小朋友過來吃。

（3）本題考查線索的作用。根據(jù)題干可知，文章有明暗兩條線索。明線就是從文章表面文字中能看見的貫穿文章始終的，將文章聯(lián)系起來成為一個(gè)整體的脈絡(luò)。暗線則是隱含在明線之中，需要結(jié)合文章的主旨或作者的情感來分析。文章通篇以“我”為敘述視角，敘述了烏婆婆家的烏飯樹以及烏婆婆每天做烏米飯并交代了烏婆婆每天做烏米飯的原因以及“我”吃掉了烏婆婆放在窗臺(tái)上的烏米飯，使烏婆婆發(fā)生了之前從來沒讓人嘗過一口她做的烏米飯，后來卻煮了一大鍋烏米飯，邀請(qǐng)村里所有的小朋友過來吃的轉(zhuǎn)變，由此可知，本文以“我”和烏婆婆之間的交往為明線?！拔摇痹谄渲谐洚?dāng)著重要作用，從“我”偷吃了烏婆婆放在窗臺(tái)上的烏米飯，可以看出“我”的天真、調(diào)皮、可愛。根據(jù)文章補(bǔ)充交代的烏婆婆丈夫臨死前想吃一口烏米飯卻沒吃上，從此烏婆婆每天都要在窗臺(tái)上放一碗烏米飯。有一次“我”偷吃了烏婆婆放在窗口上的烏米飯后，烏婆婆發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，不僅煮了一大鍋烏米飯，邀請(qǐng)村里所有的小朋友過來吃，還讓人把所有的烏飯樹連根掘起，讓大家拿回家種。結(jié)合文章內(nèi)容分析，這是烏婆婆遺憾得以彌補(bǔ)了。烏婆婆的轉(zhuǎn)變過程是圍繞烏婆婆的心愿了卻過程來展開的，據(jù)此可知，文章的暗線是烏婆婆心愿了卻的過程。通過寫烏婆婆了卻心愿的過程，可看出烏婆婆對(duì)丈夫的愛的堅(jiān)守。這也是文章的主旨所在，由此可見。暗線深化了文章的主旨。據(jù)此可知，文章有兩條明晰的線索，文章的行文思路更加清晰，人物形象也更加鮮明，主旨更加深刻。

（4）本題考查對(duì)比閱讀的能力。文章最后一段“我突然發(fā)現(xiàn)，烏飯樹們開出了朵朵白色小花，像一只只盛烏米飯的白瓷碗，發(fā)著香”，這里的“香”表面上指的是烏飯樹花的香，而結(jié)合文章內(nèi)容看，烏婆婆之所以堅(jiān)守著這烏飯樹，是因?yàn)闉跗牌诺恼煞蚺R死前，想吃一口鳥米飯卻沒有吃到，嘆著氣走的。所以烏婆婆就守著這棵烏飯樹，天天煮烏米飯，每天晚上在窗臺(tái)上放一碗烏米飯，就是為了彌補(bǔ)丈夫去世前想吃烏米飯卻吃不到的遺憾，從中可看出烏婆婆對(duì)丈夫的深層的愛。烏婆婆堅(jiān)守著烏飯樹，實(shí)際上是堅(jiān)守著對(duì)丈夫的愛，結(jié)尾“我奔進(jìn)院子，沒有見到烏婆婆的身影。所有的烏飯樹早已連根掘起，幾個(gè)小伙伴正抱著樹回家“暗示著烏婆婆的逝去?！炬溄硬牧稀窟x自史鐵生的《秋天的懷念》。此文寫于1981年，那年史鐵生30歲。1969年到陜北延安插隊(duì)”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北京新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。在生龍活虎、絢麗多彩的青春年華遭遇到生命的不幸，因而他的脾氣變得陰郁無比、暴怒無常。而他的母親此時(shí)肝病相當(dāng)嚴(yán)重，常疼得整夜睡不著覺，可她將兒子瞞得緊累的，仍鼓勵(lì)兒子好好活著。母親猝然離去后，史鐵生寫下了這篇文章以紀(jì)念他的母親。此文主旨寫母愛的真摯、細(xì)膩、深沉、偉大。作者以去北海看菊花為中心，敘述病入膏肓的母親忍受著巨大的病痛，隱瞞起病情，忘我地把愛全身心投入到不幸的兒子身上，直至自己生命最后一息的事，她對(duì)兒子的摯愛無微不至：理解、體諒、包容兒子的“暴怒無?！?；用盡苦心想辦法調(diào)整、改善兒子的心情（外出看花兒）；盡量避免可能對(duì)兒子情緒產(chǎn)生負(fù)面影響的任何事情；臨終時(shí)刻念念不忘有病的兒子和未成年的女兒。全文表現(xiàn)出了母親對(duì)子女真摯無私的愛，也表達(dá)了子女對(duì)母親深深的懷念。選段“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花”。菊花在秋風(fēng)中正開得爛漫。作者這里已不是在看菊花，他在懷念母親，懷念那浩蕩的、與生命俱在的愛他在了卻母親未了的心愿；他又在看菊花，真誠地看菊花——這正是為了母親的心愿，是母親教他愛這眼前的生活，他要和妹妹好好兒活。此處也是借花朵的各種顏色象征母親堅(jiān)強(qiáng)的品格，讓作者感受到生活的美好和活下去的勇氣，也懂得了母親沒有說完的話。綜合以上分析可知，兩篇文章都是通過花的開放來贊美人物的品格。而本文最后寫烏飯樹開花，暗示了烏婆婆的逝去，表達(dá)了烏婆婆對(duì)愛的堅(jiān)守，這是以微弱的生命突顯對(duì)愛的堅(jiān)守，以花之輕盈襯托死的沉重。選文則是通過菊花開得爛漫，突出了母親堅(jiān)強(qiáng)的品格，讓作者感受到生活的美好和活下去的勇氣。

答案：

（1）①人家的院子是花園、菜園，烏婆婆的院子里卻長滿了別人家沒有的烏飯樹。②烏婆婆天天燒烏米飯。③烏婆婆對(duì)烏飯樹管得非常牢，不允許任何人來摘樹葉。④鄰里之間會(huì)互相分享一些吃的，但烏婆婆從來沒讓人品嘗過一口她做的烏米飯。⑤烏婆婆每天晚上在窗臺(tái)上放一碗烏米飯。

（2）烏婆婆的丈夫臨終前想吃上一碗烏米飯，但烏婆婆沒辦法滿足丈夫的愿望，所以這成了她心中的一個(gè)巨大的遺憾，烏婆婆每天煮烏米飯就是執(zhí)著地想了卻這個(gè)心愿，所以煮烏米飯只是祭奠（懷念）丈夫，沒讓別人品嘗；后來愿望實(shí)現(xiàn)了，也想彌補(bǔ)對(duì)鄰里的虧欠，所以就邀請(qǐng)了村里所有的小朋友過來吃。烏婆婆執(zhí)著，但也有善良的一面。

（3）明線是我與烏婆婆的交往過程，暗線是烏婆婆心愿了卻的過程。好處：①以我的視角為敘事角度，使得文章條理更順暢；②兩條線索交織在一起，制造了巧合，增強(qiáng)了文章的起伏和波折，正因?yàn)槲业呢澇裕缘袅藶跗牌殴┓畹臑趺罪?，讓烏婆婆認(rèn)為心愿已達(dá)成，最后走的時(shí)候沒有遺憾；③兩條線索的設(shè)置讓人物性格得到充分顯現(xiàn)，有利于更好地塑造人物形象，體現(xiàn)了我的天真無邪，也體現(xiàn)出了烏婆婆對(duì)愛的堅(jiān)守。

（4）同：都是通過花的開放來贊美人物的品格。異：本文的最后寫烏飯樹開花，照應(yīng)了前文烏飯樹開花會(huì)老去，暗示了烏婆婆的逝去，烏婆婆為了實(shí)現(xiàn)丈夫的遺愿，執(zhí)著地每天煮烏米飯，以微弱的生命突顯對(duì)愛的堅(jiān)守，以花之輕盈襯托死的沉重。選段中的花開得爛漫，象征了母親的精神品格——淡雅，高潔，深沉。同時(shí)也表明了我已經(jīng)懂得了生命的意義和生活的真諦，無論遇到怎樣的厄運(yùn)，都要活得堅(jiān)韌，活出尊嚴(yán)，活出自我生命的個(gè)性與美麗。【小題2】【小題3】【小題4】【小題5】【小題6】【小題7】【小題8】【小題9】【小題10】【小題11】【小題12】【小題13】【小題14】【小題15】【小題16】【小題17】【小題18】【小題19】【小題20】【小題21】【小題22】【小題23】【小題24】【小題25】【小題26】【小題27】【小題28】【小題29】【小題30】【小題31】【小題32】【解析】本文講述了烏婆婆的丈夫臨終前想吃上一碗烏米飯，但烏婆婆沒辦法滿足丈夫的愿望，所以這成了她心中的一個(gè)巨大的遺憾，烏婆婆每天煮烏米飯就是執(zhí)著地想了卻這個(gè)心愿，所以煮烏米飯只是祭奠（懷念）丈夫，沒讓別人品嘗；后來愿望實(shí)現(xiàn)了，也想彌補(bǔ)對(duì)鄰里的虧欠，所以就邀請(qǐng)了村里所有的小朋友過來吃。文章刻畫了烏婆婆執(zhí)著，但也有善良的一面。

賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點(diǎn)是最常見的，要能夠掌握住。

6.【答案】【小題1】文章開頭引用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”兩句詩文，為了引出中心論點(diǎn)：干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持?！拘☆}2】①“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌；②“咬牙”彰顯的是智慧；③“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。④“咬牙”是成功的序曲?！拘☆}3】舉例論證，文章第三段舉了習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子，論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn),使論證更具體、更具說服力?！拘☆}4】首先提出“‘咬牙’體現(xiàn)的是堅(jiān)韌”這一分論點(diǎn)；然后通過道理論證和舉例論證論證了這一觀點(diǎn)；最后得出只有堅(jiān)持才能帶突出重圍、打開局面的結(jié)論?！窘馕觥?.

本題考查段落作用分析。文章開頭引用《警世賢文》“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的兩句詩文，是為了引出中心論點(diǎn)：干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持，引出下文論述。

2.

本題考查文章內(nèi)容概括。解答此題，需讀文段，找出每段的中心句。③~⑤段每段的首括句就是段落的中心句。抓住這三個(gè)中心句，進(jìn)行綜合即為答案。③段“咬牙體現(xiàn)的是堅(jiān)韌；④段“咬牙“彰顯的是智慧；⑤段“咬牙蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)；⑥段“咬牙“是成功的序曲。

3.

本題考查論證方法判定及作用分析。通讀全文，劃線句子運(yùn)用的論證方法是舉例論證。列舉了習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子,“開荒種地、鍘草、放羊、拉煤挑……從不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn)，使論證更具體、更具說服力。

常見的論證方法及作用：

①舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。

②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力，使論證更概括更深入。道理論證也包括引用名人名言、格言警句、俗語諺語等情況，作用：增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性。

③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。4.

本題考查段落論證思路分析。首先提出“‘咬牙’體現(xiàn)的是堅(jiān)韌”這一分論點(diǎn)；然后采用道理論證“人生之路難以一帆風(fēng)順，惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)”和列舉了習(xí)近平總書記的例子，論證了這一觀點(diǎn)；最后“而一旦堅(jiān)持下來，就容易突出重圍、打開局面”得出只有堅(jiān)持才能帶突出重圍、打開局面的結(jié)論。

本文是一篇議論文，首先文章開頭引用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”兩句詩文引出中心論點(diǎn)：干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。接著采用舉例論證、道理論證，從四個(gè)方面論述“咬牙”精神：“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌；“咬牙”彰顯的是智慧；“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)；“咬牙”是成功的序曲。最后總結(jié)全文，突出論點(diǎn)。

7.【答案】【小題1】B【小題2】【解析】（1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。

A.有誤，智取生辰綱是《水滸傳》中的情節(jié)；

B.正確；

C.有誤，“裙釵”指的是鐵扇公主；

D.有誤，“護(hù)身之法”指刀砍斧剁，槍刺劍刳，雷打火燒，一毫不能傷損。

故選：B。

（2）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的把握。

示例：孫悟空雖爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不畏強(qiáng)暴、善惡分明、武藝高強(qiáng)，但也做事謹(jǐn)慎。孫悟空之所以有意說親由，主要是因?yàn)樗枇_剎女的芭蕉扇去扇滅火焰山之火?？梢姾锿醯挠杏掠兄\。

答案：

（1）B

（2）示例：孫悟空戰(zhàn)勝自我，忍辱負(fù)重，勇于犧牲。孫悟空一直在與羅剎女周旋、商量借芭蕉扇，可以看出：他的忍辱負(fù)重。

《西游記》寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。

8.【答案】【小題1】A【小題2】B【小題3】C【小題4】【小題5】【小題6】【解析】（1）本題考查一詞多義。

A.茍且；

B.放棄/學(xué)舍；

C.同“向”，從前/同鄉(xiāng)；

D.對(duì)……說/稱呼；

故選：A。

（2）本題考查文言實(shí)詞的理解。

ACD.正確；

B.有誤，句意：孔子推辭不接受（贈(zèng)地）。辭：推辭。

故選：B。

（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語有：非獨(dú)，不僅。是，這種。句意為：不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失（它）罷了。

②中重點(diǎn)詞語有：萬鐘，豐厚的俸祿。加，好處。句意為：（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？

（4）本題考查句子的斷句。這句話的大意：令弟子驅(qū)車，辭別景公離去?？鬃颖緛硎且唤椴家?，官職是魯國司寇?！傲畹茏尤ゑ{“辭而行”是孔子的兩個(gè)動(dòng)作行為：“孔子布衣也”“官在魯司寇”是對(duì)孔子的身份及官職的介紹，故停頓應(yīng)該是：令弟子趣駕/辭而行/孔子布衣也/官在魯司寇。

（5）本題考查文章內(nèi)容的理解能力。

ABD.正確；

C.有誤，由原文第一段可知，“舍生取義”者的表現(xiàn)應(yīng)該是“不為茍得”和“患有所不辟”，并非“凡可以得生者何不用也”凡可以辟患者何不為也”。

故選：C。

（6）本題考查分析文言文中人物形象的能力。根據(jù)選文乙的“景公致康丘以為養(yǎng)”“孔子辭不受”分析，景公贈(zèng)康丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地，孔子拒絕不接受贈(zèng)地，因?yàn)樗X得自己沒有什么功勞。由此可知孔子認(rèn)為君子無功不受祿，他做到了“君子之自行也，動(dòng)必緣義，行必誠義”，是一個(gè)崇尚道義、恪守節(jié)操的君子。

答案：

（1）A

（1）B

（3）①不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失（它）罷了。

②（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？

（4）令弟子趣駕/辭而行/孔子布衣也/官在魯司寇。

（5）C

（6）孔子是一個(gè)崇尚道義、恪守節(jié)操的君子：從他拒絕景公贈(zèng)送康丘可見，因?yàn)樗J(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。

參考譯文：

【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。

【乙】君子獨(dú)自行事，舉動(dòng)一定要遵循道義，實(shí)行道義?？鬃佑鲆婟R景公，景公贈(zèng)康丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^不接受贈(zèng)地，（回到住處后）對(duì)弟子說：“我只聽說，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時(shí)下我游說景公，景公并沒有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我康丘邑，他太不了解我了。”令弟子驅(qū)車，辭別景公離去?？鬃颖臼遣家乱玻俾毑贿^為魯國司寇。萬乘之君品行難與他比肩，三王輔臣的名節(jié)沒有他顯揚(yáng)，孔子對(duì)待取舍的態(tài)度一絲不茍啊！

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

9.【答案】【小題1】B【小題2】【解析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解與掌握。

ADC.正確；

B.有誤，甲詩后兩句間接從側(cè)面落筆，不是直接從正面落筆。

故選：B。

（2）本題考查情感理解。

甲詩《赤壁》詩人通過一支小小的折戟，來表達(dá)對(duì)歷史英雄成功是源于小小的機(jī)遇“東風(fēng)”，表達(dá)對(duì)歷史興亡的感慨，同時(shí)也暗含自己未能遇到如此機(jī)遇，因此無法施展才華的憤慨之情。乙詩開篇“愁”字籠蓋全篇，奠定了全文的感情基調(diào)。與下文構(gòu)成因果關(guān)系。開頭講愁，下面則交代因何而愁，用云日風(fēng)雨層層推進(jìn)，又以綠蕪黃葉來渲染勾勒出一個(gè)蕭條凄涼的意境。抒發(fā)了對(duì)家國衰敗的無限感慨，表現(xiàn)了詩人對(duì)唐王朝日薄西山的衰朽的無限惋惜之情。

答案：

（1）B

（2）（甲）借對(duì)三國史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，曲折地表達(dá)了自己空有抱負(fù)卻生不逢時(shí)的無奈抑郁之情；（乙）借秦苑、漢宮的荒廢，抒發(fā)了對(duì)家國衰敗的無限感慨。

譯文：

【甲】斷戟沉沒泥沙中，六百年來竟未銷熔；自己拿來磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。假使當(dāng)年東風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便；大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。

【乙】登上百尺高樓，引我萬里鄉(xiāng)愁。蘆葦楊柳叢生，好似家鄉(xiāng)沙洲。烏云剛剛浮起在溪水邊上，夕陽已經(jīng)沉落樓閣后面。山雨即將來臨，滿樓風(fēng)聲颯颯。秦漢宮苑，一片荒涼。鳥兒落入亂草之中，秋蟬鳴叫枯黃葉間。行人莫問當(dāng)年繁華盛事，都城依舊，只見渭水不停東流。

【甲】這是一首詠史詩，抒發(fā)的是對(duì)國家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容，大主題，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭兩句借物起興由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物，慨嘆前朝人物事跡。后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。

【乙】《咸陽城東樓》是唐代詩人許渾的作品。此詩用云、日、風(fēng)、雨層層推進(jìn)，又以綠蕪、黃葉來渲染，勾勒出一個(gè)蕭條凄涼的意境，借秦苑、漢宮的荒廢，抒發(fā)了對(duì)家國衰敗的無限感慨。全詩情景交融，景中寓情，詩人通過對(duì)景物的描寫，賦予抽象的感情以形體，在呈現(xiàn)自然之景的同時(shí)又體現(xiàn)豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻思考。景別致而凄美，情愁苦而悲愴，意蘊(yùn)藉而蒼涼，境雄闊而高遠(yuǎn)，神完氣足，為唐人登臨詩篇之佳作。

古典詩詞鑒賞的基本方法：

一、了解作者所處的時(shí)代背景和特定的寫作背景。

二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。

三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中人、事、景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

10.【答案】答案：

示例：做事需專一，不可三心二意。古人云：“心不專一，不能專誠?！比魏稳顺晒Φ谋澈蠖际菍Ｐ耐度氲男羷谂c汗水。王羲之每天揮筆疾書，寫完字后就到家門口的水池去涮筆。久而久之，池水都染黑了，人們把這個(gè)水池稱作“墨池”。最終成就了一代“書圣”。專于一事，其技必精?！窘馕觥勘绢}考查語言表達(dá)能力。

根據(jù)要求為“做事需專一，不可三心二意”尋找材料來論證此觀點(diǎn)；運(yùn)用引用名言論證的道理論證方法和舉例論證的論證方法，120字左右。論證思路可采用議論文常見的“三段論”結(jié)構(gòu)，為先提出論點(diǎn)，再運(yùn)用道理論證和舉例論證的方法證明論點(diǎn)，最后得出結(jié)論。

習(xí)作先提出論點(diǎn)，再引用名言，