初中美術(shù)人美七年級上冊面具的設(shè)計(jì)制作唱畫京劇臉譜

初識臉譜臉譜的產(chǎn)生有悠久的歷史。臉譜起源于面具，臉譜將圖形直接畫在臉上，而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面后再戴在臉上，在中國的古代，祭祀活動中有巫舞和儺舞，舞者常帶面具。

在四川成都以北，古蜀遺址“三星堆”出土的文物中，有幾十個青銅面具，是距今4000年前的古蜀王魚鳧舉行祭祀禮儀的用品。北齊陵蘭王長恭，性情勇猛武功高強(qiáng)，但相貌俊美像個女子，他打仗時就帶上面具，以助其威。唐代歌舞《蘭陵王入陣曲》里，扮演蘭陵王的演員就要帶上面具。這可能就是戲劇中臉譜的起源。了解京劇臉譜2010年11月16日，京劇被列入“人類物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。京劇臉譜，是一種具有中國文化特色的特殊化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術(shù)，國內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)識之一。臉譜的主要特點(diǎn)有三點(diǎn)：美與丑的矛盾統(tǒng)一，與角色的性格關(guān)系密切，其圖案是程式化的。京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡到繁、由粗到細(xì)、由表及里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了。臉譜，是中國傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時的化妝造型藝術(shù)。不同行當(dāng)?shù)哪樧V，情況不一。“生”、“旦”面部妝容簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復(fù)雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復(fù)雜，因此稱“花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。細(xì)說臉譜章法

整臉：臉部的化妝顏色基本上是一個色調(diào)，只是在眉、眼部位有變化，構(gòu)圖簡單三塊瓦臉：是用夸張眉、眼和鼻窩的手法，使額部和兩頰呈現(xiàn)出三塊明顯的主色，平整的像三塊瓦片，因此而得名。三塊瓦臉也稱三塊窩臉，最基本的譜式。它以一種主要顏色作底色，然后用黑色把眉、眼、鼻三窩，高度夸張地勾畫出來（又稱三塊窩）。分割成腦門和左右兩頰三大塊，形狀像三塊瓦一樣。十字門臉：用一個色條從額頂一直勾到鼻尖以下，用這個色條象征人物性格。主色條和眼窩構(gòu)成一個“十”字，故名“十字門臉”。碎花臉：由“花三塊瓦臉”演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋。色彩豐富，構(gòu)圖多樣，線條細(xì)碎，故稱“碎花臉”。歪臉：表現(xiàn)的都是歪斜的面孔，眼斜、鼻歪、嘴不正，多形容面貌丑陋的人物。白粉臉：畫白色臉譜的角色大多是劇中的反面人物，其中最有名的就是曹操。太監(jiān)臉：基本也是整臉的形式，兩者的區(qū)別在于眉、眼、鼻、口等各個部位表現(xiàn)太監(jiān)特點(diǎn)。勾法有揉色和填色之分，所以主色效果又有不同。小花臉：是京劇行當(dāng)中丑的俗稱，是喜劇角色，京劇中的"丑"角演員又稱為"小花臉"。"丑"行的化妝雖與大花臉有點(diǎn)相象，可是他的表演風(fēng)格卻完全不同，有點(diǎn)像夸張的漫畫。六分臉：京劇臉譜分類之一，又稱“老臉”。將腦門的主色縮為一個色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。藍(lán)臉的竇爾敦——《盜御馬》藍(lán)色的臉譜代表剛猛、忠直并富于反抗精神?？滴?1年（1682年），康熙決定在山海關(guān)外

大凌河建一個牧場，飼養(yǎng)大批馬匹，專供皇帝和皇家選用。于是，大片民田被強(qiáng)占，激起了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的無比憤怒。此事被威震四方的綠林好漢竇爾敦知道后，他率弟兄們劫了朝廷的十幾匹好馬。紅臉的關(guān)公——《戰(zhàn)長沙》紅色的臉譜代表正面或正義性的人物，是褒義詞。表示忠勇耿直，有血性的勇烈人物。劉備占據(jù)荊州，命關(guān)羽攻打長沙。守將韓玄命黃忠出戰(zhàn)，馬失前蹄，關(guān)羽釋之。次日會戰(zhàn)，黃忠箭射關(guān)羽盔纓，以報關(guān)羽不斬之恩。韓玄怒責(zé)黃忠通敵，將斬，魏延押糧歸來，殺死韓玄，與黃忠同降劉備。黃臉的典韋——《戰(zhàn)宛城》黃色的臉譜代表的是驍勇彪悍。曹操征宛城（今河南南陽），張繡出戰(zhàn)不敵而降；曹操誤聽侄安民慫恿，擄占張嬸母鄒氏。張繡知而大怒，但懼典韋之勇，用賈詡之計(jì)，遣胡車盜去典之雙戟，夜襲曹營。典戰(zhàn)死，曹大敗逃走，張繡刺死鄒氏。白臉的曹操——《捉放曹》白色的臉譜代表陰險、疑詐、飛揚(yáng)、肅煞的人物形象。曹操刺殺董卓未遂，改裝逃走，至中牟(mù)縣被陳宮擒。后曹用言語打動陳宮，使陳棄官一同逃走。行至成皋（gāo），遇見曹父故友呂伯奢，呂殺豬款待。自己親自去莊外買酒以招待貴客。曹聞得磨刀霍霍，誤以為呂欲加害，便殺死呂氏全家，焚莊逃走。出莊遇呂沽酒而回，曹又殺之。陳宮見曹心毒手狠，枉殺無辜，十分懊悔；宿店時；趁曹熟睡時欲刺殺曹，但又覺不妥便獨(dú)自離去。黑臉的張飛——《蘆花蕩》黑色的臉譜代表正直、無私、剛直不阿的人物形象.（全本《龍鳳呈祥》的一折），講劉備攜回孫尚香回荊州張飛在帶領(lǐng)水軍在蘆花蕩接應(yīng)的故事。紫色的李靖——《無底洞》紫色的臉譜代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。李靖勾紫紅三塊瓦臉臉譜，屬神怪類譜式。該臉譜在白眉子中加灰線，并壓黑色戟形圖案；鼻尖至額頂勾金色單面戟（也可勾金色雙面畫戟）。

綠色的武天虬——《彭公案》綠色的臉譜代表頑強(qiáng)、暴躁的人物形象。《五女七貞》）中的人物。武天虬原是杭州人氏，乃東霸天武萬年之子，生得面皮白凈，使一條壓把槍，與賀天保、濮天雕、黃天霸合稱“南方小四霸天”。猴王——《鬧天宮》金色、銀色、灰色的臉譜代表各種神怪形象。畫臉譜唱演臉譜

京劇臉譜粉墨春秋臉上描，風(fēng)雷電閃綺紋飆[biāo]。

紅黃藍(lán)紫鐫[