【熱門】瓦爾登湖讀后感

【熱門】瓦爾登湖讀后感【熱門】瓦爾登湖讀后感1實(shí)際上《瓦爾登湖》里的瓦爾登湖是另一個(gè)世外桃源，在這里，我們可以感受到無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。實(shí)際上《瓦爾登湖》里的瓦爾登湖是另一個(gè)世外桃源，在這里，我們可以感受到無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。和溫暖。和溫暖。真實(shí)，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。了憤怒和失望的心。真實(shí)，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。了憤怒和失望的心。登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……而梭羅則數(shù)著登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……而梭羅則數(shù)著2形，巨細(xì)無遺的記錄了他在瓦爾登湖畔建造木屋、開荒種地、自值得我們思考。形，巨細(xì)無遺的記錄了他在瓦爾登湖畔建造木屋、開荒種地、自值得我們思考。所說：這是寂寞的人在寂寞的時(shí)候才能讀的書，心不能靜，必然不知所云。在如今這個(gè)浮躁的時(shí)代，淺閱讀成為一種時(shí)尚，很少里的一杯香茗，讓人放慢腳步，放松急躁的心靈，重新體味生活中該有的那份寧靜。所說：這是寂寞的人在寂寞的時(shí)候才能讀的書，心不能靜，必然不知所云。在如今這個(gè)浮躁的時(shí)代，淺閱讀成為一種時(shí)尚，很少里的一杯香茗，讓人放慢腳步，放松急躁的心靈，重新體味生活中該有的那份寧靜?！拔以敢馍钌畹卦肷?，吮盡生活的精髓，過得扎實(shí)，簡簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單?！蔽覀兊纳畋驹摼瓦@么簡單。“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的精髓，過得扎實(shí)，簡簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單?！蔽覀兊纳畋驹摼瓦@么簡單。3這才真正的理解了：讀一本好書就像同一位高尚的人談話。這才真正的理解了：讀一本好書就像同一位高尚的人談話。緩而又動(dòng)聽的聲音，讓你看清ft，看清水，看清花鳥魚蟲，生活緩而又動(dòng)聽的聲音，讓你看清ft，看清水，看清花鳥魚蟲，生活夢(mèng)，可遠(yuǎn)觀而不可求，途中看到了很多人的觀點(diǎn)看法，就像于多個(gè)志同道合的朋友一起聊最喜歡的事，體會(huì)著你不能體會(huì)的美好，同時(shí)也感嘆著這種肆意的生活。夢(mèng)，可遠(yuǎn)觀而不可求，途中看到了很多人的觀點(diǎn)看法，就像于多個(gè)志同道合的朋友一起聊最喜歡的事，體會(huì)著你不能體會(huì)的美好，同時(shí)也感嘆著這種肆意的生活。的事，他出奇的吻合師父參加過的一個(gè)節(jié)目《向往的生活》就是實(shí)現(xiàn)，如果你沒有一定的資歷，一定的閱歷和歲月的沉淀，假使好，讀書過程中看到很多人說不懂作者意，讀不下去，這正是它的體現(xiàn)，如果你并非家庭教育事業(yè)有成，以十七八歲躁動(dòng)的心，在當(dāng)今這樣的社會(huì)，將如何“拋棄家庭，不顧親友”來獨(dú)自這樣肆意的生活，又將如何安撫自己那顆展望未來，渴望拼搏的心的事，他出奇的吻合師父參加過的一個(gè)節(jié)目《向往的生活》就是實(shí)現(xiàn)，如果你沒有一定的資歷，一定的閱歷和歲月的沉淀，假使好，讀書過程中看到很多人說不懂作者意，讀不下去，這正是它的體現(xiàn)，如果你并非家庭教育事業(yè)有成，以十七八歲躁動(dòng)的心，在當(dāng)今這樣的社會(huì)，將如何“拋棄家庭，不顧親友”來獨(dú)自這樣肆意的生活，又將如何安撫自己那顆展望未來，渴望拼搏的心由此，心態(tài)不同，所處境地不同罷了由此，心態(tài)不同，所處境地不同罷了4《瓦爾登湖》是梭羅的作品。《瓦爾登湖》是梭羅的作品。和溫暖。和溫暖。真實(shí)，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。這兒不是他的.家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融滿了憤怒和失望的心。真實(shí)，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。這兒不是他的.家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融滿了憤怒和失望的心。登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個(gè)，兩個(gè)……而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個(gè)，兩個(gè)……雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但，依瓦爾登湖。雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但，依瓦爾登湖。只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。發(fā)自內(nèi)心的愛，是大自然的音樂。發(fā)自內(nèi)心的愛，是大自然的音樂。5己心中的《瓦爾登湖》。己心中的《瓦爾登湖》。農(nóng)夫、鄰里相處，去親身經(jīng)歷周圍的一切，與周圍動(dòng)物互動(dòng)，進(jìn)然。農(nóng)夫、鄰里相處，去親身經(jīng)歷周圍的一切，與周圍動(dòng)物互動(dòng)，進(jìn)然。我的精神世界。我的精神世界。6富有內(nèi)涵的深刻而智慧的思想。前者是清泉，后者是甘露，匯聚在一起成就了《瓦爾登湖》。富有內(nèi)涵的深刻而智慧的思想。前者是清泉，后者是甘露，匯聚在一起成就了《瓦爾登湖》。我多想也在ft林里找一片清澈的湖水，在湖邊建一所木屋，我多想也在ft林里找一片清澈的湖水，在湖邊建一所木屋，爾？心遠(yuǎn)地自偏。＂好一個(gè)“心遠(yuǎn)地自偏”啊！如果無法在現(xiàn)實(shí)中到達(dá)瓦爾登，那就在心中開拓出一片屬于自己的“瓦爾登湖”吧！在那里，時(shí)間便是可供我們垂釣的湖水，我們盡情痛飲，尋了一個(gè)希望。爾？心遠(yuǎn)地自偏。＂好一個(gè)“心遠(yuǎn)地自偏”啊！如果無法在現(xiàn)實(shí)中到達(dá)瓦爾登，那就在心中開拓出一片屬于自己的“瓦爾登湖”吧！在那里，時(shí)間便是可供我們垂釣的湖水，我們盡情痛飲，尋了一個(gè)希望。旁建一所自己的木屋。旁建一所自己的木屋。7為什么要在損害別的生活的情況下夸大某一種生活呢？”為什么要在損害別的生活的情況下夸大某一種生活呢？”世間亦有語：世間亦有語：“所謂生活的減法，是已有加法者方可嘗試的。身無長物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現(xiàn)實(shí)？”“所謂生活的減法，是已有加法者方可嘗試的。身無長物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現(xiàn)實(shí)？”己的生命看的，何來“遮掩”一說？己的生命看的，何來“遮掩”一說？以崇尚自己的直覺與感受。以崇尚自己的直覺與感受。也不必非得將高尚昭告天下，這顆真心天地可鑒，自己可見，足矣。也不必非得將高尚昭告天下，這顆真心天地可鑒，自己可見，足矣。梭羅這樣的人難出現(xiàn)，難尋找。梭羅這樣的人難出現(xiàn)，難尋找。于有些人來說，于有些人來說，生活便是靈魂唯一可做的事。生活便是靈魂唯一可做的事。8趣。趣。梭羅的歸隱跟陶淵明不同，跟我國古代的多數(shù)名人逸士不梭羅的歸隱跟陶淵明不同，跟我國古代的多數(shù)名人逸士不的人物?！边@一段話，恰能和很好地描述梭羅。的人物?！边@一段話，恰能和很好地描述梭羅。他曾考上過哈佛大學(xué)，曾開過鉛筆廠?？墒且呀?jīng)成功了的事，他無以逃遁。他曾考上過哈佛大學(xué)，曾開過鉛筆廠?？墒且呀?jīng)成功了的事，他無以逃遁。人群之中，大概比獨(dú)處室內(nèi)更為寂寞。這樣一來，反而覺得社交生活逃過與擁擠了。我們生活的太擁擠，互相干擾，彼此牽絆，已經(jīng)缺乏敬意了。”人群之中，大概比獨(dú)處室內(nèi)更為寂寞。這樣一來，反而覺得社交生活逃過與擁擠了。我們生活的太擁擠，互相干擾，彼此牽絆，已經(jīng)缺乏敬意了?！蔽蚁胂笾咳张c大海為伴，聽潮漲潮落，看云起云歸，一個(gè)人孤獨(dú)地生活。我想象著，每日與大海為伴，聽潮漲潮落，看云起云歸，一個(gè)人孤獨(dú)地生活。9作態(tài)地去追捧。作態(tài)地去追捧。白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸”。白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸”。大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么過著沒有感官的生活。大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么過著沒有感官的生活。不休，這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語所言：我寧愿獨(dú)自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，19不休，這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語所言：我寧愿獨(dú)自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，19著或者坐著思考，任由它悄然流逝。10“一切悟性都隨著清晨蘇醒?！奔偃缥覀儾皇潜粌?nèi)心的新生可言?！耙磺形蛐远茧S著清晨蘇醒?！奔偃缥覀儾皇潜粌?nèi)心的新生可言。于思維活躍、精力旺盛、與太陽同步的人來說，白天就是永恒的清晨。于思維活躍、精力旺盛、與太陽同步的人來說，白天就是永恒的清晨。的時(shí)候也并沒有拋棄我們。的時(shí)候也并沒有拋棄我們。漸為魚肚白，從魚肚白在變?yōu)榘讜?。漸為魚肚白，從魚肚白在變?yōu)榘讜儭Ｉ鐣?huì)齒輪的攪拌聲。社會(huì)齒輪的攪拌聲。振聾發(fā)聵的響聲讓人從沉醉其中，喚醒的不僅僅是麻木的四肢，還有麻木不仁的頭腦。振聾發(fā)聵的響聲讓人從沉醉其中，喚醒的不僅僅是麻木的四肢，還有麻木不仁的頭腦。內(nèi)心的覺醒，足以讓人24h內(nèi)心的覺醒，足以讓人24h不會(huì)被黑暗所迷茫。11《瓦爾登湖》是一本孤獨(dú)的書，寂靜的書。你需要把你的心靜下來，才能領(lǐng)悟到真諦。當(dāng)我沉下心時(shí)，再次拿起這本書，去細(xì)細(xì)地品味這哲學(xué)的思想!《瓦爾登湖》是一本孤獨(dú)的書，寂靜的書。你需要把你的心靜下來，才能領(lǐng)悟到真諦。當(dāng)我沉下心時(shí)，再次拿起這本書，去細(xì)細(xì)地品味這哲學(xué)的思想!梭羅先生這種生活是寂寞的，只身在瓦爾登湖畔生活了三梭羅先生這種生活是寂寞的，只身在瓦爾登湖畔生活了三年。一個(gè)人建造了木屋，在安靜的生活條件下做自己想做的事：狩獵、捕魚、寫作并靜靜地沉思著人生。他為自己建造了一個(gè)遠(yuǎn)心升華自己的思想。年。一個(gè)人建造了木屋，在安靜的生活條件下做自己想做的事：狩獵、捕魚、寫作并靜靜地沉思著人生。他為自己建造了一個(gè)遠(yuǎn)心升華自己的思想。天都豐富多彩。也許，這就是體現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值吧。寂靜地思考著，寫出一部部作品，使自己充