傅雷家書讀后感心得2023

第第頁傅雷家書讀后感心得2023傅雷家書讀后感心得【篇1】

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：”長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當(dāng)做一個商量藝術(shù)，讓我做父親的得到新奇養(yǎng)料。

同時也可以傳給別的青年;其次，極想激出你一些年輕人的感想商量音樂的對手;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管是做人還是其他方面。

在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕逃?，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是盼望孩子一每天沒有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，專心書寫自己的創(chuàng)作。

在家書中，不管是聰去波蘭〔留學(xué)〕，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時賜予指教，還不時寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。

在傅雷先生教育孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的進展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的〔閱歷〕，拳拳愛子之心，更是溢于言表。

傅雷家書讀后感心得【篇2】

在上世紀(jì)，通訊不便利，人與人之間通過書信來傳情達意，即便遠隔千里，信的傳達時間再長，也割不斷親情與人性的真美。

《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露，感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情，更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟?？芍^中國書信的兩大境界，至深，至純，久久不能自拔……

在書中，分別為我們呈出了嚴父傅雷的諄諄教育和慈母朱梅馥的懇切吩咐。傅雷不僅關(guān)懷兒子的日常生活，更有對兒子為人處世的囑咐，句句話語都在提示兒子自已的一言一行都象征著國家的形象，要有深厚的民族自尊心和愛國熱忱。讓他留意自已的語言，禍從口出，要謹言慎行，三思而后行。

同時，依靠著自已幾十年的珍貴閱歷，為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告，讓人不禁感嘆這是一個多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無微不至，有正確的引導(dǎo)和〔教育〕方式，站在兒媳的角度思索問題，是一位開明、慈祥、賢良的母親。

《傅雷家書》也上演了一場時代的悲劇，許很多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的，無知的，不公的，是思想的蒙昧，是時代的落后，也是人生的湮滅!

作為有學(xué)問的現(xiàn)代青年，勇挑時代思想的大旗，背負上時代人的圓滿，共創(chuàng)中國〔文化〕的新輝煌!

傅雷家書讀后感心得【篇3】

一個人無論在學(xué)校、公司，乃至社會都離不開〔人際交往〕這四個字。然而，我們真的懂得如何交往嗎?

傅雷曾在信中告誡過他的兒子：“圍巾必需和外套一同脫在衣帽間，不穿外套時，也要除去圍巾”，“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要直立。”……這一點點無不都是我們?nèi)粘＝煌胁辉粢獾降脑斍?。俗話說，詳情確定成敗。同樣，詳情也確定了你的人際關(guān)系。留意到了舉動、看法、禮貌及儀態(tài)，便能給別人留下一個好的印象，從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。

“總而言之，你要學(xué)習(xí)的不僅僅是音樂，還要在舉動、看法、禮貌各方面汲取別人的特長?！苯话閭H不僅僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對方身上學(xué)到一些閃光點?！耙娰t思齊”，便也是這個道理。只有當(dāng)你在與人的交往中過程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。

“青年人最簡單給人一個‘忘恩負義’的印象?！?，傅雷在信中這么寫到。所以，傅雷夫婦才會如此關(guān)懷傅聰?shù)娜穗H交往，在乎他的一言一行一舉一動，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。

《傅雷家書》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時讓讀者受益匪淺。

傅雷家書讀后感心得【篇4】

書是人吸取學(xué)問的源泉，一本好書可能就因此轉(zhuǎn)變你的一生!從書中我們會發(fā)覺那濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關(guān)懷與關(guān)愛。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對于兒子的進展甚為關(guān)懷，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他因此，關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會心得。怪不得有人說;這樣的教育，不長進都難。

讓我們仔細的想一想，其實，在我們生活中也不乏這樣的身影：由于我們生病，而徹夜未眠的身影;由于學(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣由于年齡的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛苦，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個知道感恩的人!

一個人，假如從小在父母的關(guān)愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛連續(xù)下去，連續(xù)傳給其他人，那么世界上將會到處有愛。

我們在今后的生活中不應(yīng)當(dāng)關(guān)懷別人，體諒別人嗎?好好想想你損害了多少人去對他們說一聲“對不起”。

傅雷家書讀后感心得【篇5】

每個人都體會過父母的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教導(dǎo)，我好像找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這或許是這十年對她子慕不減的緣由吧。是那一封封家書，就象一次次寶貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，傾聽著，專心牢記著。

傅雷是我國有名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富獨特。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚和善，又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，討論精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的〔家庭教育〕，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的表達。他教育兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’盡量進展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高超，也不會對人類有多大的奉獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此仔細和〔對子〕女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)心備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的〔方法〕，學(xué)藝術(shù)的特殊是〔學(xué)鋼琴〕的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至__這段歷史感愛好的伴侶也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真實、自然和老實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思索問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)受也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培育出勝利的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給了我劇烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀后感心得【篇6】

讀過了傅雷家書，我收獲的仿佛是整個世界。

有人說三國時期就有《家訓(xùn)》，南北朝有《顏氏家訓(xùn)》，清朝有《曾國藩家書》，現(xiàn)代有《傅雷家書》。可見《傅雷家書》產(chǎn)生的影響之深遠。即使迄今為止我并未讀完，但單是我讀到的，就夠我細細品嘗了。與其說它是一本書，一部父子心靈的對話史，倒不如說是一個人所必需經(jīng)受的人生，跌跌宕宕，逐步成熟的人生。同時也是一曲質(zhì)樸而名貴、淌進心底的生命之歌。

由書中可知，傅聰從小就受到藝術(shù)的熏陶，學(xué)習(xí)的條件也比同時代的青年人好了不知多少，當(dāng)然還有傅雷先生極其嚴苛的教育——所以，傅聰?shù)摹渤鰢沉魧W(xué)好像成為了必定。令我感到驚異的是，就連傅聰這樣受萬人景仰、當(dāng)之無愧的天才，有時也會悵惘，也會不知所措，甚至于生活也是有瑕疵!這與我平常所認為的無所不能的“天才”這一概念相悖。其實認真一想，也合情合理。所謂天才，只不過是我們眼中所見、耳畔所聽的別人光鮮亮麗的代言罷了。在另一面，他們也是人，也是兩個肩膀頂著一顆腦袋，也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是，一般人努一倍的力，他們會努兩倍、三倍、十倍!傅聰每日練琴十二小時，假設(shè)早晨六點就開頭，那他得練到下午六點!當(dāng)東方的太陽還惺忪著睡眼，搖擺著頭爬上天穹時，他早已靜坐在鋼琴前。每個白晝的終點，又是一曲，余音繞梁。伴著西邊的日落，像是發(fā)下〔邀請函〕：明日不見不散。所以魯迅先生有句話說得特殊深刻：“世界上哪有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時間用在工作上了。”可嘆，可嘆!至此，我的思想不知泛起多少洶涌的潮汛，只覺一種宏大，一種無與倫比的升華的氣質(zhì)。

初三即臨，最近作業(yè)也繁雜無序。所以我近乎無暇讀書，精神上的養(yǎng)料也便告罄。悲歡心情在心里亂成了麻，故即使間或閱讀，心卻難靜。文學(xué)素養(yǎng)，精確來說是精神升華，不單靠一本好書，更重要的還是要心平氣和，所以難以靜心是個大麻煩事。我原以為事情已進展到無可轉(zhuǎn)圜的地步，可直到我開頭讀《傅雷家書》，我竟尋到了久違的安靜，那種閱讀的歡愉。好像涼爽的溪澗汩汩撫過心間，不覺寒氣，但覺質(zhì)樸與高雅。這本書的每一頁，每一句話都是人間至理呀!一字一珠，發(fā)人深省。特殊是其中有一段，傅雷先生拿歐洲古典文化的對比，作為一個門外漢，我雖沒有基礎(chǔ)，但仍能從睿智的文字中文化與藝術(shù)的深邃，哪怕就那么一絲一毫，也足以讓我的精神泡在暖陽里好好享受一番!

書中不止一次提到蕭邦的半浪漫半古典式寫作風(fēng)格，而在波蘭留學(xué)期間，傅聰對蕭邦的理解也是妙極。因此，我特意找了傅聰彈的《瑪祖卡》來聽。事實上，我對音樂簡直一竅不通，故對于彈奏技巧來說我是一莽夫，那就作一個一般的聽眾來感受傅聰彈曲所注入的情感吧!自小至大，每次聽鋼琴的聲音，我都會想到倆字：名貴。那是一種可遠遠瞻仰卻不行靠近的名貴。不僅僅由于鋼琴本身就價值不菲，珍貴無比。那種感覺是一種帶有宮廷氣息的輕踮著腳似的厚重。好比一位西洋貴婦，慵懶而端莊?？蛇@曲《瑪祖卡》(當(dāng)然不知道是哪一首“瑪祖卡”)截然不同，就像貴婦退去了一切華麗的裝飾，少了不敢企及的威壓，沉淀出一種純潔的，令人敬佩的圣潔。猶如那個“雨巷里的丁香姑娘”，輕快地，漸漸地，越來越近，然后又漸行漸遠。少了愁怨，多了一份初逢的高興。傅聰真的很能把握情感，像被那曼妙飄舞著的一個個音符給攝了魂，與他的演奏融合在一起，升華，再升華，到了一個恰到好處的極點，隨即向下，向下。連接自然，跌宕起伏，情感真摯而細膩。難怪傅聰能有如此大的成就!

或許，聊《傅雷家書》就不得不提及傅雷先生與傅聰跨越很多山河的父子情深。但，我不會談——我的閱歷尚淺，還沒有足夠飽滿的感情去談。我并沒有受到傅聰那樣的從小即有的藝術(shù)熏陶，也沒有經(jīng)受過苦痛的生死離別，更未曾有那種思國思鄉(xiāng)的悲愴。他們的那種感情是有專利的，是那個時代獨一無二的產(chǎn)