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文檔簡(jiǎn)介
《赤壁賦》說(shuō)課稿一、說(shuō)教材(一)教材內(nèi)容分析本課被安排于人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)必修二第三單元,這一單元學(xué)習(xí)是古代寫(xiě)景記游散文。教課時(shí)應(yīng)該注意以下三點(diǎn):1、引導(dǎo)學(xué)生觀賞寫(xiě)景游記散文中豐富思想感情原因,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美感受力;2、重復(fù)誦讀,逐字逐句了解文章內(nèi)容,注意積累慣用文言詞語(yǔ)和文言句式;3、仔細(xì)品味文中優(yōu)美語(yǔ)句,激勵(lì)學(xué)生多背誦?!冻啾谫x》是蘇軾在“烏臺(tái)詩(shī)案”獲釋后,被貶黃州團(tuán)練副史時(shí)所作。這是一篇景、情、理完美結(jié)合佳作。作者仁途受挫,處境困難,內(nèi)心悲苦層層糾結(jié)。當(dāng)此之際,大自然給了他精神滋養(yǎng),讓他重新思索生命意義,終于走出了自己。(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)依照新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文閱讀要求,我將本文教學(xué)目標(biāo)定為:1、積累文言實(shí)詞、虛詞和句式,整體把握文本內(nèi)容,了解賦相關(guān)知識(shí)。2、經(jīng)過(guò)誦讀,體會(huì)文中優(yōu)美語(yǔ)言,深入了解作者感情改變和文章深刻內(nèi)涵。3、了解蘇軾思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀精神,提升自己人生境界。(三)教學(xué)重、難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn):積累文言實(shí)詞、虛詞和句式,整體把握文本內(nèi)容;深入了解作者感情改變和文章深刻內(nèi)涵。2、教學(xué)難點(diǎn):把握作者情感改變及其原因。二、學(xué)情分析高一學(xué)生已經(jīng)具備了一定文言實(shí)詞和虛詞積累量,再借助工具書(shū),文章字詞了解難度應(yīng)該不大,教師只需要在難點(diǎn)、疑點(diǎn)之處稍加點(diǎn)撥即可。但因?yàn)樯铋啔v以及知識(shí)積累不夠原因,學(xué)生對(duì)文中作者情感改變和所取得人生哲理了解往往會(huì)淺嘗輒止,教師宜多加引導(dǎo)。二、說(shuō)教法1、重視誦讀感悟本文是古代散文名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,宜引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)誦讀進(jìn)入課文情境,體會(huì)文中所描寫(xiě)景物特點(diǎn),領(lǐng)悟作者在其中所寄寓情感和哲理。2、以生為主,師生互動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生自己事,教師作用在于解惑和引導(dǎo)。所以本課在第一課時(shí)安排上,更多是靠學(xué)生自己借助工具書(shū)和書(shū)下注釋了解課文字詞含義,教師主要是將重點(diǎn)字詞和特殊字詞進(jìn)行歸納以引發(fā)學(xué)生重視。而第二課時(shí)對(duì)課文內(nèi)容和作者情感了解是本課難點(diǎn),則主要在教師引導(dǎo)下師生共同完成。三、說(shuō)學(xué)法1、重視誦讀感悟2、采取圈點(diǎn)勾畫(huà)方法,仔細(xì)分析課文內(nèi)容圈點(diǎn)勾畫(huà),主要是用在對(duì)課文內(nèi)容了解上。文章屬“賦”體,其特色就是鋪陳,閱讀時(shí)需要找出不一樣鋪陳內(nèi)容并進(jìn)行概括,這時(shí)圈點(diǎn)勾畫(huà)就是最好方法。3、討論釋疑在課程理念下,學(xué)生應(yīng)該對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)特看法和看法。當(dāng)自己觀點(diǎn)與他有所不一樣時(shí)候,適宜采取討論方法以其達(dá)成一致,即使不能達(dá)成一致,也能博采眾家之長(zhǎng),增加自己見(jiàn)聞和感受。四、說(shuō)課前準(zhǔn)備:搜集關(guān)于蘇軾生平資料,也解蘇軾其人及其文章基本情況,明確《赤壁賦》寫(xiě)作背景,這將有利于對(duì)課文思想內(nèi)涵了解。五、說(shuō)教學(xué)安排:二課時(shí)六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)(一)自讀課文,讀準(zhǔn)字音注意以下字詞讀音:舉酒屬客馮虛御風(fēng)桂棹溯流光嫠婦愀然山川相繆舳艫釃酒臨江橫槊賦詩(shī)扁舟匏樽枕藉(二)熟悉課文,了解字義1、聽(tīng)錄音或教師范讀,深入熟悉課文。2、學(xué)生依照書(shū)本注釋,查閱工具書(shū)落實(shí)文中字、詞、句含義。(先獨(dú)立思索質(zhì)疑,再將疑難提交課堂討論,師生共同處理。)3、本課文言文知識(shí)小結(jié):(強(qiáng)調(diào)通假字,強(qiáng)調(diào)“舞”“泣”“友”等詞詞類活用現(xiàn)象,落實(shí)文言虛詞“于”“夫”使用方法以及一些特殊句式。)(1)通假字舉酒屬客浩浩乎如馮虛御風(fēng)山川相繆杯盤(pán)狼藉(2)詞類活用西望夏口,東望武昌侶魚(yú)蝦而友麋鹿正襟危坐舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦方其破荊州,下江陵,順流而東也(3)文言虛詞于:泛舟游于赤壁之下月出于東山之上,徘徊于斗牛之間此非孟德之困于周郎者乎夫:客亦知夫水與月乎且夫天地之間(4)特殊句式月出于東山之上,徘徊于斗牛之間凌萬(wàn)頃之茫然而今安在哉(三)查閱資料,了解作者查閱相關(guān)資料,了解蘇軾生平經(jīng)歷及文章寫(xiě)作背景。第二課時(shí)(一)背景介紹,導(dǎo)入新課子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”水滾滾東流,成為文人寄托歲月易逝、年華不再吟詠對(duì)象?!疤煜屡d亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流?!睔v史一去不復(fù)返,也一樣讓文人在面對(duì)水時(shí)候,能夠心生感嘆。由水而生發(fā)對(duì)生命短促悲嘆,自在情理之中?!盀跖_(tái)詩(shī)案”獲釋后,蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使,這期間他寫(xiě)出了有名“一詞兩賦”。我們已經(jīng)掃除了《赤壁賦》了解上障礙,這節(jié)課就讓我們一起去感受一下一代大家借水、月所表示情懷。(二)賞赤壁之景文中直接描寫(xiě)赤壁景色句子有哪些?這些景色有什么特點(diǎn)?(圈點(diǎn)勾畫(huà))文章在簡(jiǎn)單交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物之后,即開(kāi)始描寫(xiě)赤壁景色,詳細(xì)句子有“清風(fēng)徐來(lái),水波不興。”“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?!薄靶臁弊謱?xiě)出了清風(fēng)柔和;“徘徊”寫(xiě)出了月光似對(duì)游人極為依戀和脈脈含情;“橫”有籠罩意思,寫(xiě)出江面上一片白茫茫景象。這就描繪出了一幅水霧縹緲,月色朦朧畫(huà)面。(三)品人物之情1、在這么一片朦朧月色中,人物(主和客)都做了些什么?(圈點(diǎn)勾畫(huà))第一自然段:“舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章?!薄翱v一葦之所如,凌萬(wàn)之茫然?!薄昂坪坪跞珩T虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!钡诙匀欢危褐鳎嚎巯隙?;客:吹簫而和第三、四自然段:主客問(wèn)答第五自然段:洗盞更酌2、伴伴隨這些舉動(dòng),作者情感發(fā)生了怎樣改變?由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,再由悲轉(zhuǎn)樂(lè)3、詳細(xì)分析作者情感改變過(guò)程及原因(1)賞景之樂(lè)清代才子張潮說(shuō)過(guò):“文章是案頭之山水,山水是地上之文章?!鄙钍苋寮宜枷胙瘴娜藢W(xué)子們仕途受挫后,經(jīng)常會(huì)寄情于山水以排解心中憂愁和煩悶,從而寫(xiě)下許多千古傳誦名篇佳句。本文作者與客游于赤壁之上時(shí),目睹了江上月色朦朧之景,頓覺(jué)心胸開(kāi)闊、舒暢,無(wú)拘無(wú)束。(2)由樂(lè)轉(zhuǎn)悲作者飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人”而不得見(jiàn)悵惘、失意胸懷。客吹洞簫,倚歌而和,悲涼幽怨,凄切婉轉(zhuǎn),感人至深,致使作者感情驟然改變,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼,文章也因之波瀾起伏,文氣一振??鸵环挘少x赤壁自然景物,轉(zhuǎn)而賦赤壁歷史古跡,有三層含義:一是感嘆英名難留,一是嘆息人生短暫,一是因?yàn)椤俺搲m世”愿望不能實(shí)現(xiàn)而失落。客回答表現(xiàn)了一個(gè)虛無(wú)主義思想和消極人生觀,這是蘇軾借客人之口流露出自己思想一個(gè)方面。(3)由悲再入樂(lè)作者丟開(kāi)個(gè)人愁懷,以江水、明月為喻,說(shuō)明世間萬(wàn)物和人生,即有變一面,也有不變一面。從變角度看,天地萬(wàn)物連一眨眼工夫都不能保持不變;從不變角度看,萬(wàn)物和人類都是永久存在,無(wú)須羨慕長(zhǎng)江明月永不增減,無(wú)須談人生短促,而應(yīng)該保持豁達(dá)樂(lè)觀態(tài)度,從人生無(wú)常悵惘中解脫出來(lái)。況且天地間萬(wàn)物各有其主、個(gè)人不能強(qiáng)求。唯有江上清風(fēng),山間明月,我們能夠徘徊期間而自得其樂(lè)。(四)析人生哲理討論:蘇軾由“悲”到“喜”,給了我們哪些啟發(fā)?(自由討論,發(fā)表意見(jiàn))人生必定會(huì)遭遇各種痛苦。我們沒(méi)有必要害怕遭遇痛苦,怕是不能從痛苦中走出來(lái)。平庸之人“庸俗”在于,他們從來(lái)不給自己設(shè)置牢籠。文人雅士們“高明”在于他們處于人生低谷時(shí)不停為自己設(shè)置牢籠,又不停地從牢籠中走出。他們從自己設(shè)置牢籠中走出來(lái)每一次,實(shí)際上就是一涅槃,一次精神洗禮與蛻變。(五)拓展延伸儒家入世,道家避世,釋家超世,三者原有矛盾,但蘇軾卻能外儒內(nèi)佛、外儒內(nèi)道形式將其統(tǒng)一了起來(lái):修身以儒,治心以佛,養(yǎng)生以道。你能從《赤壁賦》中看出儒、釋、道三家對(duì)蘇軾思想影響嗎?(此題較難,能夠課堂上討論,也可留到課后搜集資料后再討論)(六)本課小
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