(多篇)《瓦爾登湖》讀后感

《瓦爾登湖》讀后感《瓦爾登湖》讀后感《瓦爾登湖》讀后感1讀這本書是需要一種寂寞的境界的，需要一種淡薄的心態(tài)的，需要一顆純自然的心的。讀這本書是需要一種寂寞的境界的，需要一種淡薄的心態(tài)的，需要一顆純自然的心的。驗，一次沉淀下來細心思考、洗清浮華的機會。羅感悟的結(jié)果，這就使得羅感悟的結(jié)果，這就使得 變成通透，寂靜的瓦爾登湖的水面映照出現(xiàn)代生活的無數(shù)個側(cè)面這也是本書最吸引人的地方。他在一座小城—— 中生活了兩年零兩個月不斷感受并行著一個與現(xiàn)代對立的生活方式——原始在幾乎沒有任何幫助書桌，幾沓稿紙生存下來的，但是他做到了，他實踐著他的超驗書桌，幾沓稿紙生存下來的，但是他做到了，他實踐著他的超驗主義，憑借自己對生活的執(zhí)著、熱愛生存下來。這時正值工業(yè)發(fā)展時期，是物質(zhì)生活豐富的時期，但梭羅并沒有被這種物質(zhì)生活不滿不僅不會帶來滿足不滿不僅不會帶來滿足還會浪費自己的生命就像那可憐的 擊，它已經(jīng)臨近奔潰的邊緣，人們放棄了尊嚴，人格，用苦力來的。”而最后成為梵天世界最美的作品。的?！倍詈蟪蔀殍筇焓澜缱蠲赖淖髌?。點凈化自己。靜，似清泉給炎熱以甘冽；似清風給浮躁以清靜；靜，似古樹之根——萬事之根本；似不老之泉——萬事之能原！樹之根——萬事之根本；似不老之泉——萬事之能原！“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”來吧，在“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”來吧，在靜靜地在瓦爾登湖畔尋覓那片刻的靜謐！靜靜地在瓦爾登湖畔尋覓那片刻的靜謐！《瓦爾登湖》讀后感2下午，反反復復地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩(wěn)和然的關(guān)系，堅定地維護著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在然的關(guān)系，堅定地維護著自然的古典生態(tài)。他相信：人類唯有在呢？關(guān)于梭羅，我是很矛盾的。我在認定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現(xiàn)沒有驚慌，也不顯無助；看著那蓬勃華麗的生長著一切，內(nèi)心充沒有驚慌，也不顯無助；看著那蓬勃華麗的生長著一切，內(nèi)心充滿著喜悅，似乎他也參與了創(chuàng)造，他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了ft林之王；然而他又斷不肯凌駕于萬物之上的，他只想做自然永遠的孩子。靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的ft林。他靜靜靜地打量著一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的ft林。他靜靜他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。著那樣做，只可惜我生活在一個說不上繁華卻也絕非寂寞的小ft水，除了把高樓的陽臺安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，水，除了把高樓的陽臺安置滿各種綠色植物。盡管我生活素淡，頭爛額；我喜歡ft野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。迥異于常人的偉大。迥異于常人的偉大。3心如平靜的湖面，波瀾不驚。細細品讀《瓦爾登湖》，我看見梭羅扛著斧頭從他破爛的小木屋走出來，步伐輕盈；我看見他的眼睛如湖水般清澈，他的內(nèi)心如平靜的湖面，波瀾不驚。閉上眼睛，我看見老莊在湖邊論道，是那樣的輕聲細語，仿閉上眼睛，我看見老莊在湖邊論道，是那樣的輕聲細語，仿佛怕吵醒湖里的游魚，還有那岸上的鳥獸。湖邊青蔥的樹木，因佛怕吵醒湖里的游魚，還有那岸上的鳥獸。湖邊青蔥的樹木，因為有了湖水的滋養(yǎng)而充滿靈性，它們?yōu)楦鞣N飛鳥鳴蟲提供了安定的家，一切都顯得美好祥和。我看見子陵在釣魚，我還看見季鷹在采摘莼菜。184518457切都是那么簡陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡飯，沒有浮華，仿佛也就沒有了世俗的羈絆。每個人心中都有自己的道，有人在社會上剛正不阿，艱難的維持自己的原則；有人在世故的環(huán)境中圓滑處世混得個“自我感覺良好”，取得自有人在世故的環(huán)境中圓滑處世混得個“自我感覺良好”，取得自認為的功成名就；有人“大隱”隱于世俗之中，做一個旁觀者，認為的功成名就；有人“大隱”隱于世俗之中，做一個旁觀者，隔岸觀火；而梭羅是如陶淵明一般隱于ft林，道法自然，身心融于ft水之間。退隱ft林，享受“采菊東籬下，悠然見南ft”的閑適。然而梭羅是比五柳先生少了一份無奈，也就是多了一份愉然而梭羅是比五柳先生少了一份無奈，也就是多了一份愉隱居。但又有誰能說他們的快樂是不一樣的呢？他們殊途同歸，在大自然的面前，他們都是孩子，大自然的孩子。大自然滋養(yǎng)著他們，洗滌他們的靈魂?！锻郀柕呛纷屛叶萌伺c自然的微妙關(guān)系，我們不需掙扎，只需在她面前虔誠地生活，擁抱她，親吻關(guān)系，我們不需掙扎，只需在她面前虔誠地生活，擁抱她，親吻她。她。ft下”，一桿簡陋的魚竿變足以擁有一頓美味；粗衣麻布，何須奢華，但求能給予一點點的溫暖。要過河，有人費盡心思造橋，花了許多功夫，最終忘記了自己為什ft下”，一桿簡陋的魚竿變足以擁有一頓美味；粗衣麻布，何須奢華，但求能給予一點點的溫暖。要過河，有人費盡心思造橋，花了許多功夫，最終忘記了自己為什讓我們失去自由，遠離了自然。莊子得到一個大葫蘆，便可以憑著它游蕩于江河湖海之間——把葫蘆綁在身上，無需復雜的工讓我們失去自由，遠離了自然。莊子得到一個大葫蘆，便可以憑著它游蕩于江河湖海之間——把葫蘆綁在身上，無需復雜的工何須諸多羈絆。怪異的工具，復雜的方法，為的是滿足口食之欲，卻忘了進食的怪異的工具，復雜的方法，為的是滿足口食之欲，卻忘了進食的使人骯臟?！?流，有汽車尾氣散發(fā)的有毒氣體，有遍布城市各地的聲音嘈雜，流，有汽車尾氣散發(fā)的有毒氣體，有遍布城市各地的聲音嘈雜，針墜地般舒適優(yōu)雅的生活，并做著安閑愜意的鋤地和放牧……針墜地般舒適優(yōu)雅的生活，并做著安閑愜意的鋤地和放牧……憩時，或在四角天空的美妙意境，就無不使我們欣喜歡悅。盧梭憩時，或在四角天空的美妙意境，就無不使我們欣喜歡悅。盧梭人作交談。梭羅通過自身的實踐，告訴了我們一些生活快樂豐盈的秘有的生活費用。整個冬天，以及大半個夏天，我都自由而安靜地有的生活費用。整個冬天，以及大半個夏天，我都自由而安靜地而小小的恐懼和小小的樂趣不過是現(xiàn)實影子?，F(xiàn)實永遠使人振奮，令人崇敬。安然坐下，馳騁在精神世界的領(lǐng)域之中，這就是讀書?！薄叭绻覀冎蛔鹬夭豢杀苊獾氖潞陀袡?quán)利生存的事，那么詩歌和音樂就會在街頭回蕩。如果我們生活悠閑，辦事聰明，我們就會看出，只有偉大和優(yōu)秀的事物才能永久而絕對地生存，而小小的恐懼和小小的樂趣不過是現(xiàn)實影子。現(xiàn)實永遠使人振奮，令人崇敬。安然坐下，馳騁在精神世界的領(lǐng)域之中，這就是奉獻給閱讀。“我看見青年人，我的市民同胞，他們的不幸是，生下地來就繼承了田地、廬舍、谷倉、牛羊和農(nóng)具；得到它們倒是容易，就繼承了田地、廬舍、谷倉、牛羊和農(nóng)具；得到它們倒是容易，易，有時候，甚而至于可以說連氣也喘不過來?！笨梢娝髁_對物易，有時候，甚而至于可以說連氣也喘不過來?！笨梢娝髁_對物質(zhì)的要求只是能吃飽就行，如此簡單的愿望是每人值得學習的。質(zhì)的要求只是能吃飽就行，如此簡單的愿望是每人值得學習的。我們要學會生存的技巧和本領(lǐng)，并積極學習來更容易的掌握。5梭羅的《瓦爾登湖》是美國文學的驕傲，一百多年前，這個梭羅的《瓦爾登湖》是美國文學的驕傲，一百多年前，這個生，在那里自己動手蓋房子，自己動手種糧食和菜，寂寞地生活與思考，然后寫下這部偉大的.作品。1845聳入云的白松，建造了一個小木屋，又在附近挖了一個地窖，他1845聳入云的白松，建造了一個小木屋，又在附近挖了一個地窖，他別文明世界，在瓦爾登湖畔體驗了兩年零兩個月的隱士生活?！巴郀柕呛娘L景是卑微的，雖然很美，卻并不宏偉?！绷斯饷骱偷褂埃蔀橐粋€下界的天空，更加值得珍視?！便殂榱魉湃チ耍墒怯篮懔袅讼聛?。我愿飲得更深，在天空打魚，天空的底層有著石子似的星星?！边@些充滿哲學氣息的句子雋永清新。ft水間凝神汩汩流水逝去了，可是永恒留了下來。我愿飲得更深，在天空打魚，天空的底層有著石子似的星星?！边@些充滿哲學氣息的句子雋永清新。夫聊聊天。夫聊聊天。中空地盤旋，野鴿子在疾飛。一只魚鷹在水面上捉出一個酒窩，中空地盤旋，野鴿子在疾飛。一只魚鷹在水面上捉出一個酒窩，便叼走了一尾魚。秋季，他到河岸草地采摘葡萄，滿載而歸，慢慢地，北風開始把湖水吹涼,冬天來到，月色之下可以聽到狐貍爬過積雪，野兔子經(jīng)常跑來跑去。始把湖水吹涼,冬天來到，月色之下可以聽到狐貍爬過積雪，野兔子經(jīng)常跑來跑去。的饋贈了。的饋贈了。來到與離開而有片刻停留，而群峰間的皓月依然照臨澄凈的湖面。生命，當然也包括我們身邊的一片樹葉或是一棵草。生命，當然也包括我們身邊的一片樹葉或是一棵草。起的波紋，蕩漾開去......起的波紋，蕩漾開去......6合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入一本孤獨的書。他只是一本一個人的書?！碑斈愕男撵o下來的時候，再去拜讀這篇神的思想吧！一本孤獨的書。他只是一本一個人的書?！碑斈愕男撵o下來的時候，再去拜讀這篇神的思想吧！19侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單侵蝕著人性。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的ft林中。身只影，拿了一柄斧頭，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的ft林中。然在空間里，孤獨在思想中！“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前。從紅日東升ft坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！倍沂蔷罱^倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵人們要簡化生活，將時刻騰出來來深入生命，品味人生。他透過自己的生活經(jīng)驗，告訴世人不好被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和好處。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定不好被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和好處。做生命的舵手，揚帆遠航。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定顆啟明星。他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。這是他的心里呼聲。去拜讀這本心靈的教科書吧！它會讓你不虛此行。盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的ft林生活，盡管瓦說，到你的內(nèi)心探險去吧！說，到你的內(nèi)心探險去吧！《瓦爾登湖》讀后感7一直以為《瓦爾登湖》講的是湖，讀完才知道它記錄了梭羅兩年多的生活和心路歷程，記錄了他對美好自然的熱愛。兩年多的生活和心路歷程，記錄了他對美好自然的熱愛。他在自己建造的小木屋旁開墾荒地，春種秋收，自給自足。他在自己建造的小木屋旁開墾荒地，春種秋收，自給自足。個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團?！眰€卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”《瓦爾登湖》代表了一種完美的生活方式，是人與自然和諧《瓦爾登湖》代表了一種完美的生活方式，是人與自然和諧我們現(xiàn)在還有多少人愿意親近自然呢？在紛擾的城市里我們離自然越來越遠，看風景不需要在戶外，只要有絡就行，隨便一搜索心中所想的就呈現(xiàn)在眼前了。對外，只要有絡就行，隨便一搜索心中所想的就呈現(xiàn)在眼前了。對都成了“有目的”的，我們總覺得大自然離我們很近就在窗戶外面，但慢慢地我們卻與大自然漸行漸遠。么本質(zhì)的不同呢？只是我覺得這些太平凡普通罷了。下樓。老媽總是會喊我到樓下來，有時喊我?guī)兔ψ鍪?，有時叫我陪她走走，看看田里的景色、田邊的植物?？擅看蔚彩堑诙€我都會在樓下站一會兒敷衍老媽，因為我覺得田里的景色沒什么么本質(zhì)的不同呢？只是我覺得這些太平凡普通罷了。在看《瓦爾登湖》時，我在羨慕的同時也很佩服梭羅。他喜內(nèi)心，與ft林為友。要是在以前，如果讓我一個人待在那里，就在看《瓦爾登湖》時，我在羨慕的同時也很佩服梭羅。他喜內(nèi)心，與ft林為友。要是在以前，如果讓我一個人待在那里，就到大自然里，體驗一回沒有任何困擾的生活。到大自然里，體驗一回沒有任何困擾的生活。平淡的生活在他眼中又別有一番新意。平淡的生活在他眼中又別有一番新意。品，大部分的所謂生活的舒坦，非但沒有必要，而且對人類進步品，大部分的所謂生活的舒坦，非但沒有必要，而且對人類進步的愿望——與自然親近并融合呢？然，去發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)遺失的美好。然，去發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)遺失的美好。8中的喜悅是不言而喻的。當我再次捧起這本書時，正是午后，我坐在火爐旁，看著灰塵在陽光里跳舞，四周很安靜，心里很安靜。當我再次捧起這本書時，正是午后，我坐在火爐旁，看著灰塵在陽光里跳舞，四周很安靜，心里很安靜。也說當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他（梭羅）在康科德林中的房屋就是個避風港。也說當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他（梭羅）在康科德林中的房屋就是個避風港。息來看，有近六成的人認為他是幸福的。是啊，能做自己想做的事情，過自己想過的生活，該是多么此才有那么多人羨慕梭羅吧？此才有那么多人羨慕梭羅吧？《瓦爾登湖》，一本一百五十年暢銷不衰的綠色心靈圣經(jīng)，《瓦爾登湖》，一本一百五十年暢銷不衰的綠色心靈圣經(jīng)，化巨匠。他在這里生活、與人交往，一切都是閑適的。在他的筆下，我們可以領(lǐng)略到醉人的湖光ft他在這里生活、與人交往，一切都是閑適的。在他的筆下，我們可以領(lǐng)略到醉人的湖光ft聲，更是別有一番滋味。他以優(yōu)美的筆觸向我們娓娓講述了關(guān)于瓦爾登湖的春夏秋冬，就像一個迷人的故事，讓我們沉醉于春天的萬物復蘇，夏日他以優(yōu)美的筆觸向我們娓娓講述了關(guān)于瓦爾登湖的春夏秋冬，就像一個迷人的故事，讓我們沉醉于春天的萬物復蘇，夏日的生機勃勃，秋季的天高氣爽，冬天的銀裝素裹。更有那婉轉(zhuǎn)的的生機勃勃，秋季的天高氣爽，冬天的銀裝素裹。更有那婉轉(zhuǎn)的鳥啼，繽紛的野花，參天的樹木，誘人的漿果，冰封的湖面……鳥啼，繽紛的野花，參天的樹木，誘人的漿果，冰封的湖面……步，或徜徉在書的海洋，每一個片段都讓人舒心，讓人感動。讀他的書，心中只剩寧靜。我看到了另外一個世界，它不同于康科德鎮(zhèn)的忙碌與躁動，而是充滿了祥和、平靜的一方天地，并非不惹塵埃，卻更多了一份淡定與安然。讀他的書，心中只剩寧靜。我看到了另外一個世界，它不同于康科德鎮(zhèn)的忙碌與躁動，而是充滿了祥和、平靜的一方天地，并非不惹塵埃，卻更多了一份淡定與安然。給自己的心靈放一個假，在喧囂世界中找尋一片心靈的凈土，在書的海洋中探索生活的奧妙，選擇《瓦爾登湖》，收獲真誠與平和。誠與平和。9讀《瓦爾登湖》絕對是一場可供精神上享受的盛宴、一次灌捧起這本書，我便不忍合上了，滿篇我生疏、甚至聞所未聞的詞匯令我大開眼界，而通篇所貫徹的靜，是那樣的澄澈、恬淡，那樣的令人向往。捧起這本書，我便不忍合上了，滿篇我生疏、甚至聞所未聞的詞匯令我大開眼界，而通篇所貫徹的靜，是那樣的澄澈、恬淡，那樣的令人向往。年里，他親自耕種，做面包不用酵母，而是采用了一種古老的方年里，他親自耕種，做面包不用酵母，而是采用了一種古老的方的思考與感悟，像極了一個滿腹經(jīng)綸，有著深邃瞳眸的老人，再的思考與感悟，像極了一個滿腹經(jīng)綸，有著深邃瞳眸的老人，再向他的后輩徐徐講述著他的一生。書中沒有過多華麗的詞語，卻更突顯了作者生活的樸實與真實。作者追求著孤獨，并在孤獨的環(huán)境中尋找最真實、最初時的自己。那是與自然融合在一起的，嬰兒般無邪的自己。實。作者追求著孤獨，并在孤獨的環(huán)境中尋找最真實、最初時的自己。那是與自然融合在一起的，嬰兒般無邪的自己。現(xiàn)實中的我們，一刻不停的向前奔跑，卻不曾想過：為什么現(xiàn)實中的我們，一刻不停的向前奔跑，卻不曾想過：為什么奔跑？為了金錢？為了名利？抑或是為了受人尊崇？其實深入看來，所謂更好的生活，并非是住在高樓大廈里，吃著上好的餐點，喝著過濾千百遍的水，小心翼翼地隔絕所有病菌。而是住在看來，所謂更好的生活，并非是住在高樓大廈里，吃著上好的餐點，喝著過濾千百遍的水，小心翼翼地隔絕所有病菌。而是住在自然。那便是“最理想的境界”了吧！自然。那便是“最理想的境界”了吧！就像梭羅所說：“唯有我們清醒的時候，天光才大亮?！睂ξ叶裕ㄓ胁挥檬浪椎难酃饪慈松?，則是清醒。沒有了錢，或許我們能活得更好。作者希望每個人心中都有一個清澈如瓦爾登湖那般的小小作者希望每個人心中都有一個清澈如瓦爾登湖那般的小小小湖，不使它落上一星半點灰塵，也不會讓你的心中，被蒙上的小湖，不使它落上一星半點灰塵，也不會讓你的心中，被蒙上的塵埃掩蓋住原有的光彩。塵埃掩蓋住原有的光彩。解凍時，記下精確的日期。探險去吧！去找到最忠誠的你！“到你的內(nèi)心探險去吧！”梭羅這樣說。沒錯，去試著在心解凍時，記下精確的日期。探險去吧！去找到最忠誠的你！請記住，可愛的人們，不論你在城市或是鄉(xiāng)村，不論你是否擁有了屬于你自己的湖，一定記得，不要讓你的心扭曲下去，不請記住，可愛的人們，不論你在城市或是鄉(xiāng)村，不論你是否擁有了屬于你自己的湖，一定記得，不要讓你的心扭曲下去，不涸的瓦爾登湖，倒映出來的，是孩子般的面龐，是喜歡現(xiàn)在的自涸的瓦爾登湖，倒映出來的，是孩子般的面龐，是喜歡現(xiàn)在的自己的你。己的你。10便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)浪漫凄美的畫面。便被它朦朧的意境所感染，腦海里浮現(xiàn)出無數(shù)浪漫凄美的畫面。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。描繪的瓦爾登湖的生活。描繪的瓦爾登湖的生活。啟了人生的新路程。盧梭將自己放在一個杳無人煙的瓦爾登湖畔，一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)簡單，再簡單。世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的享受和攀比，我們會過分在世界。以前的我們，總是在意物質(zhì)的享受和攀比，我們會過分在光彩照人。光彩照人。是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂法，開始學會淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜?；卣巧奶K醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。通過這本書，愿我們都能夠獲得快樂，享受快樂?？鞓返纳ㄟ^這本書，愿我們都能夠獲得快樂，享受快樂?？鞓返纳?，快樂的工作。11夢，似真似幻，一如泡沫般易碎，又如鋼特般堅韌。我讀著梭羅的《瓦爾登湖》，體味著他的，自由之夢。夢，似真似幻，一如泡沫般易碎，又如鋼特般堅韌。我讀著梭羅的《瓦爾登湖》，體味著他的，自由之夢。眾不同的一面。他那孩童般的好奇心與任性、輕蔑的態(tài)度，也讓眾不同的一面。他那孩童般的好奇心與任性、輕蔑的態(tài)度，也讓我們看到了這個社會不同的一面。我們看到了這個社會不同的一面。把的時間來研究這里的一草一木，來研究四季的更替，來思考！把的時間來研究這里的一草一木，來研究四季的更替，來思考！恰恰是這一生的思考，留下了太多太多。他的真理、他的頓悟、恰恰是這一生的思考，留下了太多太多。他的真理、他的頓悟、他的明朗，給后人留下了不朽的瑰寶，時刻警醒著世人：勿忘根他的明朗，給后人留下了不朽的瑰寶，時刻警醒著世人：勿忘根本，勿忘！梭羅曾說，致力于耕作時，我充滿了難以形容的自信，愉快冽的泉水品味著成熟碩果，這滋味難以言述！但他不止于此，他還想播種真誠、真理、樸素、信心、單純等種子，這些珍惜的品冽的泉水品味著成熟碩果，這滋味難以言述！但他不止于此，他還想播種真誠、真理、樸素、信心、單純等種子，這些珍惜的品他思維的活性，他的思考深入人心、鞭辟入里，帶著對社會的批他思維的活性，他的思考深入人心、鞭辟入里，帶著對社會的批判，帶著對他夢想的執(zhí)著追求。判，帶著對他夢想的執(zhí)著追求。多數(shù)人那樣的精神生活的本能，所以他閱讀、交流、思考，但同時還追求原始狀態(tài)和野性的本能，這是一種毫不掩飾的釋放自梭羅有一種與眾不同的追求，不同于城市人對金錢名利的執(zhí)著追求，而是一種更高級的生活，他將其稱之為——本能。像大多數(shù)人那樣的精神生活的本能，所以他閱讀、交流、思考，但同時還追求原始狀態(tài)和野性的本能，這是一種毫不掩飾的釋放自張，透過近兩百年的光陰，也能清晰地感受到。我最愛他的小詩：我最愛他的小詩：“把你的視線轉(zhuǎn)向內(nèi)心“把你的視線轉(zhuǎn)向內(nèi)心你會發(fā)現(xiàn)心中一千個未發(fā)現(xiàn)的地區(qū)你會發(fā)現(xiàn)心中一千個未發(fā)現(xiàn)的地區(qū)到這些地方去旅行是自己成為家中宇宙學的專家”他，不拘于時，率真活潑，高傲又任性。他的散文，與之批判，更像是一場命中注定的追夢之旅。他，不拘于時，率真活潑，高傲又任性。他的散文，與之批判，更像是一場命中注定的追夢之旅。12一邊讀《瓦爾登湖》，一邊在腦海里刻畫棱羅的樣子：一雙深邃的眼眸、堅毅的面孔、滄桑的胡子……心中不禁會好奇，什么樣的生活才會打造出這樣深刻的一個人？一邊讀《瓦爾登湖》，一邊在腦海里刻畫棱羅的樣子：一雙深邃的眼眸、堅毅的面孔、滄桑的胡子……心中不禁會好奇，什么樣的生活才會打造出這樣深刻的一個人？說：“我喜歡獨處，我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶?！?84533湖邊的ft林中，自己砍樹，在瓦爾登湖畔建造了一個小屋，并在小木屋里居住了兩年兩個月又兩天的時間。來到了瓦爾登湖畔18541854在湖畔的光陰。棱羅的一生是恬靜的，他安然的沉思在瓦爾登湖春日盎然的英繽紛，天高氣爽，描繪出冬季雪花墜地的軌跡和冰晶的形狀。英繽紛，天高氣爽，描繪出冬季雪花墜地的軌跡和冰晶的形狀。擁有無數(shù)個艷陽天和夏日。們接通了越洋的電纜，卻用它來詢問阿德萊德王妃是否得了哮非僅僅在于批評，更在于指導，對社會中存在的問題，他會毫不猶豫地揭露，同時也負責任地指出解決問題的方法。他說，如果非僅僅在于批評，更在于指導，對社會中存在的問題，他會毫不猶豫地揭露，同時也負責任地指出解決問題的方法。他說，如果細細讀過《瓦爾登湖》的人都深有體會，人們應該探求怎樣細細讀過《瓦爾登湖》的人都深有