2023年山西省陽泉市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2023年山西省陽泉市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.教育過程中，教師對(duì)突發(fā)性事件（如化學(xué)實(shí)驗(yàn)事故）做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性

2.西方教育史上，提出泛智教育和普及初等教育的主張，并對(duì)班級(jí)授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是（）

A.柏拉圖的《理想國(guó)》B.昆體良的《論演說家的教育》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

3.短時(shí)記憶的信息容量為（）組塊

A.9±2B.7±2C.5±2D.6±3

4.目前我國(guó)學(xué)校開設(shè)的語文數(shù)學(xué)英語課程屬于（）

A.活動(dòng)課程B.綜合課程C.學(xué)科課程D.融合課程

5.某個(gè)畢業(yè)生選擇職業(yè)時(shí)，多個(gè)單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

6.裴斯泰洛齊認(rèn)為：為人在世，可貴者在于發(fā)展，在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的。這句話反映了（）

A.教育無目的論B.個(gè)人本位的教育目的論C.社會(huì)本位的教育目的論D.效能主義的教育目的論

7.孔子說：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。說明在思想品德教育過程中必須貫徹（）原則

A.知行統(tǒng)一B.滲透熏陶C.集體教育D.一致性

8.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為（）是屬于缺失性需要的一種

A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.認(rèn)知的需要

9.西方人力資本理論的奠基者是（）

A.丹尼森B.貝克爾C.布勞格D.舒爾茨

10.班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后，班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是（）

A.說服教育法B.榜樣示范法C.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法D.品德評(píng)價(jià)法

二、填空題(10題)11.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間存在著____的關(guān)系

12.教師用紅筆改作業(yè)，是通過對(duì)比引起學(xué)生的____

13.講授法是教學(xué)的一種主要方法，具體可以分為講述、講解、____、講演四種方式

14.____是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式

15.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的____

16.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的____

17.____是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)

18.教學(xué)中的可接受性原則要求既要適合學(xué)生的身心發(fā)展，又要有一定的難度，其依據(jù)是心理學(xué)家維果斯基的____理論

19.之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有____

20.心理學(xué)是研究____發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)

三、名詞解釋(5題)21.教師

22.學(xué)制

23.講授法

24.受教育權(quán)

25.全民教育

四、論述題(5題)26.造成群體極化的原因有哪些？

27.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用

28.怎樣理解學(xué)生既是教育過程的客體，又是認(rèn)識(shí)的主體？

29.論述促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的基本策略。

30.請(qǐng)說明意志行動(dòng)的基本特征

五、案例分析(2題)31.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

32.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級(jí)管理中。由于他平時(shí)對(duì)學(xué)生不茍言笑，在班級(jí)管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障，課堂變得越來越沉悶，學(xué)生不愿意主動(dòng)發(fā)言，自己講課越來越缺乏激情，班級(jí)管理越來越困難。

在老校長(zhǎng)的啟發(fā)幫助下，張老師意識(shí)到了問題所在，利用課余時(shí)間主動(dòng)找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動(dòng)參與課堂教學(xué)，積極為班級(jí)活動(dòng)出謀劃策，班級(jí)面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)

參考答案

1.CC教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)為三個(gè)方面：①因材施教。②教學(xué)方法上的不斷更新。③教師需要教育機(jī)智

2.CC夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作，強(qiáng)調(diào)論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制?？涿兰~斯從他民主主義的泛智教育思想出發(fā)，提出了普及教育思想

3.BB研究表明，短時(shí)記憶的記憶容量為7±2組塊，它不分種族文化，是一般成人的短時(shí)記憶平均值

4.CC學(xué)科課程是指從各門科學(xué)領(lǐng)域選擇部分內(nèi)容、分門別類地組織起來的課程體系。我國(guó)中小學(xué)當(dāng)中的語文數(shù)學(xué)等課程就屬于學(xué)科課程

5.D

6.BB個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)是：①教育在于使人的本性得到最完善的發(fā)展，教育目的應(yīng)根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制訂。②個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，社會(huì)的價(jià)值只在于它有助于個(gè)人的發(fā)展。③人生來就有健全的本能，教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展，使人成為符合人本性的真正的人。發(fā)展人的天賦力量是最終目的，就體現(xiàn)了個(gè)人本位的教育目的論

7.AA題干所述意思是：起初我對(duì)于人，聽了他說的話就相信他的行為；現(xiàn)在我對(duì)于人，聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的原則

8.A人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人有兩種根植于生物學(xué)的需要：缺失需要和成長(zhǎng)需要。缺失需要又稱基本需要，基本需要的滿足比成長(zhǎng)需要更迫切，基本需要按照力量的大小排列為：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要以及尊重的需要。故本題選A。

9.D舒爾茨是人力資本理論的奠基者。

10.CC品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。題干中教師讓學(xué)生反思自己的表現(xiàn)，這就屬于品德修養(yǎng)指導(dǎo)方法

11.倒U型曲線

12.無意注意

13.講讀

14.小組活動(dòng)

15.態(tài)度體驗(yàn)

16.多樣化

17.教學(xué)組織形式

18.最近發(fā)展區(qū)

19.順序性

20.心理現(xiàn)象或心理活動(dòng)

21.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員

22.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

23.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

24.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

25.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

26.（1）群體使個(gè)人的責(zé)任得到分散。（2）群體內(nèi)的信息交流使個(gè)體傾向于認(rèn)為自己掌握了足夠多的信息。（3）群體領(lǐng)導(dǎo)者的冒險(xiǎn)信息促進(jìn)了整體群體的冒險(xiǎn)性。（4）社會(huì)比較的機(jī)制使群體成員之間互為影響。（5）競(jìng)爭(zhēng)性的群體氣氛鼓勵(lì)冒險(xiǎn)

27.開展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開展課外、校外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間，使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對(duì)此不能有過高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

28.（1）教師教育的對(duì)象是學(xué)生，教師通過有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的教育對(duì)學(xué)生施加影響，學(xué)生是教育過程的客體。學(xué)生通過掌握教師傳授的科學(xué)文化知識(shí)和技能，培養(yǎng)社會(huì)生活的基本能力，在教師的影響下全面發(fā)展。因此，承認(rèn)學(xué)生在教育過程中的客體性和客體地位，就是強(qiáng)調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生是發(fā)展中的人，也是認(rèn)識(shí)的主體。在教育過程中外界的一切影響并不是簡(jiǎn)單地輸送或移植給學(xué)生，必須經(jīng)過學(xué)生主體的主動(dòng)吸收、轉(zhuǎn)化。教師要把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、智力，內(nèi)化為學(xué)生的思想和實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的積極參與、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮則是關(guān)鍵。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性，而任何有效地教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此，學(xué)生始終是教育過程中教育活動(dòng)的積極參與者，是認(rèn)識(shí)的主體。學(xué)生在教育活動(dòng)過程中具有主體地位，發(fā)揮主體作用。（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是相互影響、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生主體作用的發(fā)揮很大程度上離不開教師的主導(dǎo)作用，而教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，也必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，只有在學(xué)生自身的主動(dòng)參與下才能實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展

29.學(xué)校從事的是文化的傳承、積累和創(chuàng)新的工作，而學(xué)校自身文化不會(huì)自動(dòng)形成，它需要全校師生共同建設(shè)，長(zhǎng)期努力。學(xué)校應(yīng)從以下幾個(gè)方面建設(shè)學(xué)校文化：（1）辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂。正確的辦學(xué)思想、先進(jìn)的辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂。它包括對(duì)教育意義和功能的理解，對(duì)人才、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的看法，對(duì)師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系的觀念等。學(xué)校的精神、理念等隱性文化看不見、摸不著，可是它有著巨大的凝聚力，有著巨大的推動(dòng)力，有著巨大的生命力。這就要求在建設(shè)學(xué)校文化的過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要有先進(jìn)的辦學(xué)理念，有了理念才有信仰，有了信仰才有追求，有了追求才有成功。(2)使理念成為共同追求。形成先進(jìn)的教育理念非常重要，但理念停留在文件上或少數(shù)人的頭腦中還不能形成學(xué)校文化，重要的是要把辦學(xué)思想和理念轉(zhuǎn)化為教師的共同認(rèn)識(shí)和追求。要使廣大的教師認(rèn)同先進(jìn)的辦學(xué)理念，最重要的是發(fā)動(dòng)教師、組織教師參與教育改革的活動(dòng)，在活動(dòng)中內(nèi)化為自己的理念。(3)人性化的管理制度。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是“以人為本”，也就是以學(xué)生、以教師的發(fā)展為本。這就需要建立相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。(4)形成辦學(xué)特色。辦學(xué)特色的形成和辦學(xué)理念是一脈相承的。辦學(xué)理念明確、辦學(xué)理念能具體化、辦學(xué)理念能夠被教師認(rèn)同并變成自己的行動(dòng)目標(biāo)，學(xué)校就一定會(huì)形成自己的辦學(xué)特色。學(xué)校文化是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與全校師生共同努力形成的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)、制度及特征管理風(fēng)格的總和。學(xué)校特色是學(xué)校文化的核心要素。先進(jìn)的學(xué)校文化有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

30.（1）意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)。目的性是意志行動(dòng)的首要特征。（2）克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。（3）意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)

31.（1）該班主任遵循了導(dǎo)向性德育原則，針對(duì)學(xué)生的搗蛋及不良行為，將理想性和方向性結(jié)合起來，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。（2）該班主任遵循了因材施教的德育原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)體差異及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教，增強(qiáng)了德育的針對(duì)性和實(shí)效性。（3）該班主任遵循了依靠積極因素，克服消極因素的德育原則，利用學(xué)生打籃球的熱情，因勢(shì)利導(dǎo)，科學(xué)組織學(xué)生活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的組織性和紀(jì)律性，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服以往紀(jì)律差、自我控制能力弱的消極因素。（4）該班主任遵循了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則，將這些學(xué)生組成球隊(duì)